Nhiếp chính vương hữu hỉ liễu!

Tự tòng na nhất dạ hậu, nhị nhân đích quan hệ dã việt gia thân mật liễu, tiêu bắc lăng nhất hữu không tựu khứ mê vụ tửu ba trảo njoi, na nhân nhi mỗi vãn đô hội tại hào hoa bao gian đẳng tha.

“Bảo bối, ngã bằng hữu tân khai liễu nhất cá xạ kích quán, nhĩ hữu thời gian mạ? Hữu đích thoại minh thiên ngã môn nhất khởi khứ ngoạn?” Tiêu bắc lăng bả não đại kháo tại na nhân nhi đích kiên bàng thượng, trát ba trứ nhãn tình đạo.

“Hảo a!” njoi mạc trứ tiêu bắc lăng mao hồ hồ đích não đại đạo.

“Na ngã môn kim vãn hảo hảo hưu tức.” Tiêu bắc lăng vẫn liễu thân bàng nhân nhi nhất khẩu, tùy hậu liêu khởi njoi đích y phục mạc liễu mạc tiêm tế đích yêu chi.

“Đại lưu manh, thuyết thoại toán thoại, hảo hảo hưu tức.” njoi khinh khinh phách khai liễu na chỉ tại tự kỷ yêu thượng tứ ý vọng vi đích đại thủ.

“Giá ma bất cấm đậu, hảo liễu, nhĩ thụy ba.” Tiêu bắc lăng tiếu trứ phách liễu phách na nhân nhi đích đồn bộ.

njoi trừng liễu na nhân nhi nhất nhãn, dụng bị tử mông trụ liễu kiểm, chỉnh cá nhân đô toản nhập liễu bị tử lí.

“Ai, biệt muộn trứ liễu.” Tiêu bắc lăng thuyết trứ thượng liễu sàng, tương bị tử khinh khinh xả liễu xả, tùy hậu cấp sàng thượng nhân nhi cái thượng.

njoi một thuyết thoại liễu, kháo trứ tiêu bắc lăng đích hung thang tiện bế nhãn thụy liễu. Tiêu bắc lăng mạc trứ na nhân nhi đích kiểm đản, tâm lí hữu nhất chủng biệt dạng đích tình cảm tại tâm tiêm lưu thảng trứ, khả tha khước bất tri cai như hà hình dung.
Nhất thời gian, ái hòa hỉ hoan, tha cánh phân bất thanh liễu……

Đệ nhị thiên tảo thần
njoi ngận tảo tiện tỉnh liễu, tha thụy miên chất lượng nhất hướng bất thị ngận hảo, tại quốc ngoại sinh hoạt liễu thập kỉ niên, hồi quốc hậu đích giá đoạn thời gian ngận thị bất tập quán, tuy nhiên ngữ ngôn câu thông một hữu nhậm hà chướng ngại, đãn thời soa đích điều chỉnh khước ngận nan.

Giá nhất tỉnh, tha dã bất tưởng tái thụy liễu, tác tính xanh khởi thân tử tĩnh tĩnh địa vọng trứ thục thụy đích tiêu bắc lăng, giá ma tĩnh hạ tâm lai nhất khán, đảo việt nhượng nhân giác đắc soái khí tuấn lang, tha khinh khinh địa đối trứ na nhân nhi thuyết: “Vị hôn phu, tảo hảo.”

Tiêu bắc lăng một hữu thính đáo, nhưng thị cấm bế trứ song nhãn.

njoi mạc liễu mạc na nhân nhi lăng loạn đích phát ti, tế thủ khinh khinh phủ mạc trứ na nhân nhi đích não đại, tâm lí nhất phiến noãn ý.

Tiêu bắc lăng tự hồ thị sát giác đáo liễu, nhu liễu nhu nhãn tình, tùy hậu tiện bả thân bàng nhân nhi vãng hoài lí bão, não đại khinh khinh địa thặng trứ na nhân nhi đích bột cảnh xử.

“Hoàn tảo liễu, tái thụy hội nhi.” Tiêu bắc lăng hữu tiết tấu địa khinh phách trứ hoài trung nhân nhi đích hậu bối đạo.

“Ân, tái bồi nhĩ thụy hội nhi.” njoi thảng tại na nhân nhi hoài lí đạo.

Nhị nhân hựu tái sàng thượng thụy liễu bán cá tiểu thời, njoi minh minh bất khốn đích, khả hiện tại khước bị tiêu bắc lăng hữu tiết tấu đích khinh phách cấp hống thụy trứ liễu, tỉnh lai thời hoàn hữu ta hứa khốn ý.

njoi nhu liễu nhu nhãn tình triều y mạo gian tẩu khứ, tùy hậu tương y quỹ lí đề tiền đáp phối hảo đích y phục nã liễu xuất lai.

“Bảo bối, hoán y phục giá chủng sự na năng nhượng nhĩ thân tự lai, ngã bang nhĩ hoán bái!” Tiêu bắc lăng đại bộ tẩu tiến y mạo gian, khinh khinh quan thượng môn.

“Hành, nhĩ bang ngã hoán.” njoi chủy giác câu khởi nhất mạt tiếu ý.

Tiêu bắc lăng đích đại thủ mạn điều tư lý địa giải khai liễu diện tiền nhân nhi đích thụy bào, giá nhất giải khả vị thị trụy nhập ôn nhu hương, bạch trạch đích hung thang ánh nhập nhãn liêm, hung tiền đích hồng đậu lạp canh thị dụ nhân, yêu chi hựu bạch hựu tế, đãn khước nhượng nhân cảm giác cách ngoại hữu lực lượng, nhi yêu trắc hoàn hữu tự kỷ tiền kỉ thiên giảo đích nha ấn, đại thối canh thị tế trường bạch trạch, như đồng thượng hảo đích bạch ngọc, tuy nhiên giá nhân □□ đích dạng tử, tha dĩ kinh khán liễu vô sổ thứ liễu, khả thị tĩnh hạ tâm lai khán, hoàn thị hội hòa đệ nhất thứ khán đáo nhất dạng phong cuồng, kích động.
Phao khai biệt đích bất đàm, tại giá nhân nhi thân thượng, tha tối hỉ hoan đích hoàn thị na nhân nhi thân thượng đích hương khí, bất thị thiên thiên nhất luật đích hương thủy vị, na thị nhất cổ câu hồn đích thể hương, tối nhượng tha trí mệnh đích mạt lị hương. Đương sơ tại tửu ba tương ngộ thời nhân vi yên tửu vị hoàn tịnh vị văn đáo, tương xử hậu tài tri hữu đa hương, hoạt thoát thoát đích mỹ nhân hương.

“Bảo bối, nhĩ thân thượng hảo hương, ngã hảo hỉ hoan.” Tiêu bắc lăng tương khẩu trung nhân nhi đích tế yêu bão khẩn, mai tại na nhân nhi đích hung thang xử, sử kính văn na nhân nhi thân thượng đích khí vị.

“Hảo liễu, khoái cấp ngã hoán y phục, hữu điểm lãnh.” njoi mạc trứ tại tự kỷ yêu tiền mao nhung nhung đích đại não đại đạo.

Tiêu bắc lăng tại njoi đích hung thang xử ngoan ngoan thân liễu kỉ khẩu tài tống khai liễu thủ, ma ma thặng thặng địa cấp na nhân nhi hoán y phục.

“Bảo bối, nhĩ cương bất hoàn tại thuyết lãnh, chẩm ma tựu xuyên nhất kiện?” Tiêu bắc lăng cấp nhãn tiền nhân nhi hệ trứ y khâm thượng đích nữu khấu đạo.

“Ngoại diện xuyên liễu y phục bất hảo khán.” njoi chiếu liễu chiếu kính tử.

“Đống cảm mạo liễu tài hữu nhĩ hảo khán đích, tái xuyên kiện phong y, hắc bạch phối đĩnh hảo khán đích.” Tiêu bắc lăng tòng y quỹ trung thủ xuất nhất kiện hắc sắc phong y cấp na nhân nhi sáo thượng.

njoi bách bàn bất nguyện địa xuyên thượng liễu hắc phong y, khởi tiên hoàn hữu ta hiềm khí, đáo liễu hậu diện na thị việt khán việt thuận nhãn.

“Na cá, hoàn chân đĩnh hảo khán đích.” njoi khán trứ kính tử lí tự kỷ đạo.

“Thị a, chủ yếu thị nhân trường đắc hảo khán, xuyên xá đô hảo khán.” Tiêu bắc lăng trạm khởi thân chỉnh cá nhân bão trụ liễu njoi, não đại khinh khinh đáp tại na nhân nhi đích hương kiên xử.

Tiêu bắc lăng khán trứ kính tử, lược đái noãn ý đích đại thủ tại na nhân nhi đích phúc bộ phủ mạc liễu kỉ hạ, hảo cửu tài đạo: “Bảo bối, cấp ngã sinh cá hài tử, hảo mạ?”

njoi khán trứ tự kỷ phúc bộ đích na song đại thủ, hữu liễu phiến khắc trì nghi, lăng liễu hứa cửu tài phách khai liễu na nhân nhi đích thủ, đại bộ tẩu xuất liễu y mạo gian.

“Nhĩ, bất nguyện ý mạ?” Tiêu bắc lăng khẩn cân trứ na nhân nhi đích cước bộ.

“Tiêu bắc lăng, hài tử thị nhĩ tưởng yếu tựu năng yếu đích mạ?” njoi khinh hống liễu nhất cú, nhãn khuông hữu ta phát hồng.
Tha thị nguyện ý cấp tiêu bắc lăng sinh hài tử, ngận tảo dĩ tiền tựu tưởng quá liễu, khả thị giá cú thoại chân chính bị na nhân nhi đề xuất lai đích thời hầu, tha khước do dự liễu…… Tiêu bắc lăng hiện tại hoàn bất tri đạo tự kỷ đích chân thật thân phân, đãn khước tưởng yếu tha lưỡng đích hài tử, bãi minh liễu thị tưởng dụng hài tử cản “Nam ngộ trạch” xuất môn, nhượng “Nam ngộ trạch” nan kham. Tuy nhiên “njoi” hòa “Nam ngộ trạch” đô thị tự kỷ, khả tha hoàn thị do dự liễu. Như quả thuyết, tha một hữu tưởng quá yếu dụng “njoi” giá cá thân phân khứ cân tiêu bắc lăng tiếp xúc liễu, na thị bất thị hữu biệt đích nhân nhi thượng cản trứ hòa na nhân nhi cảo, na chân chính đích tha, chân chính đích nam ngộ trạch, thị bất thị tựu hội tượng giá bàn liễu……

“Giá giá ma hoàn khóc liễu ni? Bảo bối, ngã bất thị na cá ý tư, nhượng nhĩ phi yếu cấp ngã truyện tông tiếp đại, ngã chỉ thị vấn vấn nhĩ, nhĩ yếu thị bất tưởng sinh, ngã môn tựu bất sinh liễu, bất khóc liễu a!” Tiêu bắc lăng hoảng loạn địa dụng chỉ cân cấp lạc lệ đích nhân nhi sát lệ.
Cân na nhân nhi tương xử na ma cửu, giá hoàn thị trừ sàng thượng ngoại, đệ nhất thứ kiến nhân nhi khóc, hoàn thị bị tự kỷ nhạ khóc đích, tiêu bắc lăng thuấn gian tựu hoảng liễu.

“Tiêu bắc lăng, nhĩ thị bất thị đối biệt nhân dã giá dạng?” njoi khóc ngoan liễu tưởng vấn đích thoại dã nhất cổ não thuyết liễu xuất lai.

“Bất thị, tuyệt đối một hữu! Ngã chỉ đối nhĩ hảo!” Tiêu bắc lăng dã bất tri na nhân nhi vi thập ma đột nhiên gian hội vấn giá dạng đích thoại, đãn hoàn thị tùy trứ tâm trung sở cảm hồi đáp liễu.

njoi một đáp thoại liễu bão trụ nhãn tiền nhân nhi khóc liễu khởi lai, lệ thủy đả thấp liễu na nhân nhi đích y khâm, bạch sắc sấn sam dĩ kinh bị lộng tạng đắc bất thành dạng tử liễu.

“Bảo bối, ngã bất thị na chủng loạn cảo đích nhân, bất thị tùy tùy tiện tiện tựu nhượng biệt nhân cấp ngã sinh hài tử đích, giá kiện sự ngã tưởng liễu ngận cửu tài cân nhĩ thuyết đích, giá sự nhĩ yếu thị bất tưởng na ngã môn tựu bất quản liễu.” Tiêu bắc lăng khinh phách trứ hoài trung nhân nhi đích hậu bối, tảng âm phân ngoại ôn nhu, tế thanh tế ngữ địa hống trứ.

“Ân, nhĩ cấp ngã điểm thời gian ba.” njoi bả não đại mai tại na nhân nhi đích khoan kiên thượng.

“Hảo, ngã đẳng nhĩ.” Tiêu bắc lăng mạc trứ tự gia bảo bối đích não đại đạo.

Tiêu bắc lăng khán trứ na nhân nhi khóc khấp đích mô dạng, thập phân đích thúy nhược, đốn thời nhượng nhân sản sinh liễu bảo hộ dục, võng thượng đô thuyết thúy nhược đích nhất diện chỉ hội triển hiện cấp ái đích nhân khán, na tha đích bảo bối thị bất thị ái thượng tha liễu……
Minh minh mỗi cá nhân đô hội hữu thúy nhược đích nhất diện, khả thị nhân môn triển hiện xuất lai đích giai thị tự kỷ hoàn mỹ vô khuyết đích nhất diện, nhi nhuyễn nhược vô năng đích nhất diện tiện vĩnh tàng dữ tâm liễu…… Đãn đại đa sổ nhân ngộ đáo liễu tâm trung sở ái tiện tàng bất trụ liễu, nhân vi ái nhân thị tha môn tối kiên cường đích hậu thuẫn, vô luận hà sự đô khả phong vũ đồng chu, sở dĩ nhuyễn nhược vô năng đích nhất diện tiện hội bị đả đắc đâu khôi khí giáp, giá tựu thị độc chúc vu ái tình đích lực lượng.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn