Nhiếp chính vương hữu hỉ liễu!

Tác giả:Trà ẩm hoan
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Đường hồ lô!


    “Ngộ trạch, khán, tiền diện tại mại đường hồ lô.” Tiêu bắc lăng vọng trứ nam ngộ trạch thuyết đạo. “Tức phụ, tưởng cật mạ?” Tiêu bắc lăng khiên khởi nam ngộ trạch đích thủ, đái tha khứ mại đường hồ lô đích địa phương. “Tưởng, phu quân cấp ngã mãi hảo bất hảo.” Nam ngộ trạch kiểm đản hồng hồng đích, đê thanh thuyết đạo. ( hữu ức điểm tiểu hại tu áp ) “Thân ngã nhất khẩu.” Tiêu bắc lăng chỉ liễu chỉ kiểm đản thuyết đạo, sung mãn liễu đắc ý. “Đại nhai thượng…… Giá ma đa nhân liễu.” Nam ngộ trạch bả tha mai tiến tiêu bắc lăng đích cảnh oa lí thuyết đạo. “Tức phụ, phạ thập ma, toàn thiên hạ thùy bất tri đạo nhĩ thị ngã tiêu bắc lăng đích nhân.” Tiêu bắc lăng tứ vô kỵ đạn địa phủ mạc trứ nam ngộ trạch đích tế yêu đạo. Nam ngộ trạch do dự liễu kỉ miểu, thấu quá khứ thân liễu tiêu bắc lăng nhất khẩu, khoảnh khắc gian, tha đích kiểm hồng đắc tượng hầu thí cổ. A a a chân đích hảo tu tu. “Tức phụ, ngã khứ cấp nhĩ mãi đường hồ lô, bất hứa loạn bào a! Quai quai đãi tại giá, đẳng ngã hồi lai.” Tiêu bắc lăng đắc đáo thân thân hậu, vĩ ba diêu cá bất đình. Nhất bộ thập hồi đầu, sinh phạ nam ngộ trạch loạn bào. “Tri đạo lạp, ngã hữu bất thị tiểu hài tử, loạn bào thập ma. Khoái điểm khứ lạp.” Nam ngộ trạch vô nại đạo. Tiêu bắc lăng khoái tốc địa bả đường hồ lô mãi liễu hồi lai. “Tức phụ, ngã hồi lai lạp, khoái thường thường giá cá đường hồ lô.” Tiêu bắc lăng đệ cấp liễu nam ngộ trạch nhất xuyến đường hồ lô đạo. “Bắc lăng, nhĩ hảo tượng nhất chỉ cẩu cẩu a.” Nam ngộ trạch tiếp quá đường hồ lô, hàm tiếu trứ đạo. “Tượng mạ? Na tượng liễu?” Tiêu bắc lăng giảo liễu nhất khẩu đường hồ lô vấn đạo. “Hảo hung a!” Nam ngộ trạch loát liễu loát tiêu bắc lăng đích cẩu não đại đạo. “Tức phụ, ngã đối nhĩ ôn bất ôn nhu. Ngã thị ôn nhu đại cẩu cẩu.” Tiêu bắc lăng thặng trứ nam ngộ trạch đạo. Nam ngộ trạch tâm đạo: Ân, “Chân” ôn nhu đại cẩu cẩu. “Na thị thùy bả ngã · đắc tam thiên hạ bất liễu sàng đích.” Nam ngộ trạch tại tiêu bắc lăng nhĩ biên thuyết đạo. Tiêu bắc lăng ách khẩu vô ngôn. Nhất xuyến đường hồ lô, cộng hữu lục tiểu khỏa. Nhất khỏa nhị thập tuế, lưỡng khỏa tứ thập tuế. Dĩ thử loại thôi hậu, nhất bách nhị thập tuế. Nhân đích tối cao thọ mệnh ước vi nhất bách nhị thập tuế, ngã đích ý tư thị, na cửu thập cửu niên yếu hòa nhĩ cộng độ. Tiêu bắc lăng tại nhị thập tuế thời ngộ đáo liễu dữ tự kỷ đồng tuế đích nam ngộ trạch. Di hám đích thị, nhất bách nhị thập niên trung, hữu nhị thập nhất niên lí tha môn thị phân khai đích. ( ngộ trạch khứ liễu nhất niên biên tắc sát địch ) na tựu dụng thặng hạ đích cửu thập cửu niên lai di bổ giá phân di hám ba! Tiêu nam vĩnh nhiệt luyến! Nhĩ thị ngã tức phụ, ngã chỉ đối nhĩ ôn nhu. Ngã đích ôn nhu, chỉ cấp nhĩ nhất nhân.
    Sáp nhập thư thiêm
    noteTác giả hữu thoại thuyết
    Đệ 69 chương đường hồ lô!

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/7695696/69
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí