Nhiếp chính vương hữu hỉ liễu!

“Bắc lăng, châu vũ hiện tại giá cá dạng tử, nhĩ yếu thị đồng ngã nhất khởi khứ đích thoại, tha tâm lí chỉ hội canh gia nan thụ đích, tất cánh bạch cảnh nam na bàn đối tha.” Nam ngộ trạch mạc trứ hoài trung nhân nhi đích não đại đạo.

Tiêu bắc lăng bất thuyết thoại, bả não đại đạp lạp trứ, tự kỷ tức phụ thuyết đích thoại ngữ, tha đô hữu khảo lự quá, tha chỉ thị tưởng bị thân thân, bị bão bão, bị ôn thanh tế ngữ địa hống.

“Bắc lăng, nhĩ tại cung trung quai quai đẳng ngã, khả nguyện ý?” Nam ngộ trạch đê đầu thân liễu hoài trung nhân nhi đích ngạch đầu đạo.

“Nguyện ý.” Tiêu bắc lăng sĩ khởi đầu, dụng na thủy linh linh địa nhãn tình vọng trứ na nhân nhi.

“Bắc lăng tối quai liễu, quai cẩu cẩu.” Nam ngộ trạch mạc liễu mạc na nhân nhi đích kiểm giáp đạo.

“Tức phụ, quang mạc thị bất cú đích, thân ngã nhất hạ.” Tiêu bắc lăng khinh kết liễu nhất hạ diện tiền nhân nhi đích tế yêu đạo.

“Bắc lăng, cương cương dĩ kinh thân quá liễu.” Nam ngộ trạch mi nhãn đái tiếu đạo.

Tha cố ý đậu trứ na nhân nhi, kỳ thật tha bổn đả toán trực tiếp thân đích, khả thị tha ngận tưởng khán tự gia đại cẩu cẩu bị đậu liễu chi hậu đích tiểu biểu tình.

“Tức phụ, cương cương na cá bất toán sổ.” Tiêu bắc lăng lực đạo thích trung địa kết liễu khẩu trung nhân nhi đích tế yêu đạo.

Nam ngộ trạch đê đầu tiếu liễu tiếu, vẫn thượng liễu nhãn tiền nhân nhi đích thần biện.

“Giá thứ khả toán sổ?” Nam ngộ trạch dụng thực chỉ câu khởi na nhân nhi đích hạ ba vấn đạo.

“Toán sổ a, ngã đô dĩ kinh bị nhĩ điểm nhiên liễu, chẩm hội bất toán sổ ni.” Tiêu bắc lăng đích đại thủ ác trụ na căn thực chỉ đạo, bả nhân nhất bộ bộ bức đáo sàng bàng.

“Quai, đẳng ngã hồi lai, ngã môn kế tục, hiện tại bất hành, ngã cai tẩu liễu.” Nam ngộ trạch khinh thôi liễu na nhân nhi đạo.

“Tức phụ, lộ thượng tiểu tâm, ngã đẳng nhĩ.” Tiêu bắc lăng ôn thanh đạo, phóng khai liễu na nhân nhi.

“Hảo.” Nam ngộ trạch tiếu đạo, tùy hậu xuất liễu tẩm cung.

Tiêu bắc lăng hòa bạch cảnh nam huynh đệ nhị nhân, tự nhiên thị phóng bất hạ tâm đích, tự gia tức phụ yếu thị bị bảng liễu khả như hà thị hảo, tha môn phân phù liễu thủ hạ, chuẩn bị xa mã cân trứ nhị nhân nhi nhất đồng tiền vãng đào hoa khê.

Nhất hạ mã xa, tha môn chỉnh cá nhân đô ngốc trụ liễu, hữu thứ khách, hữu lợi đao, hữu tiên huyết. Nhi nam ngộ trạch thủ tí thượng bất đình địa lưu trứ hồng sắc huyết dịch, ngận đa ngận đa, xúc mục kinh tâm.

Bạch cảnh nam trùng thượng tiền, bão trụ tự gia châu vũ, nhất thứ khách chính chuẩn bị dụng lợi đao thứ hướng na nhân nhi dựng đỗ, tha đáng hạ liễu, tiêu bắc lăng bả tiễn xạ liễu xuất khứ, na thứ khách đảo hạ liễu, đảo tại liễu địa thượng, nhi bạch cảnh nam dã đảo hạ liễu, đảo tại liễu ái nhân đích hoài lí.

Tiêu bắc lăng khán trứ tự gia tức phụ, hoảng liễu thần, tha trùng đáo na nhân nhi thân bàng, bả na nhân nhi bão khởi, thượng liễu mã xa.

Tha ô trụ liễu na nhân nhi đích nhãn tình, ngộ trạch phạ huyết, yếm huyết, khán đáo liễu hội nan thụ đích, bả nhãn tình ô thượng tựu bất hội liễu……

“Tức phụ, ngã bất tưởng thất khứ nhĩ……” Tiêu bắc lăng nhãn khuông thấp nhuận đạo.

“Bắc lăng, bất hội đích, giá tựu thị cá tiểu thương, bất đông đích.” Nam ngộ trạch phách liễu phách thân bàng nhân nhi đích thủ bối đạo, dĩ kỳ an úy.

Tiêu bắc lăng vọng trứ na nhân nhi đích thương, nhãn lệ bất đình lưu xuất.

Ngộ trạch nguyên tiên dã thị phạ đông đích, khả thị hậu lai đích hậu lai, na nhân nhi bất phạ thống liễu, dã tập quán đông liễu.

Tha vấn quá na nhân nhi, dĩ tiền minh minh thị phạ đích, vi hà hiện tại hựu bất phạ liễu? Na nhân nhi thuyết, dĩ tiền một bị nhân xưng chi vi “Chiến thần”, hữu phạ đích thuyết xuất lai tiện thị liễu, bất hội bị nhậm hà nhân tiếu thoại, hiện tại bị nhân xưng chi vi “Chiến thần” liễu, hữu phạ đích dã chỉ năng biệt trứ liễu, thuyết xuất lai chỉ hội bị tiếu thoại, tái thuyết, bị ái nhân tiếu thoại đích tư vị khả bất hảo thụ.

Cung trung
“Ngộ trạch, cáo tố phu quân, thị bất thị ngận đông?” Tiêu bắc lăng cấp tự gia tức phụ thượng hoàn dược hậu, bả nhân nhi bão nhập hoài trung vấn đạo.

“Phu quân, ngã thuyết xuất lai nhĩ hảo tiếu thoại ngã a?” Nam ngộ trạch phủ mạc trứ na nhân nhi đích kiểm bàng đạo.

“Ngã bất hội tiếu thoại nhĩ đích, nhĩ thị ngã tức phụ, ngã xá bất đắc nhĩ đông.” Tiêu bắc lăng lạc trứ lệ đạo.

“Bắc lăng, bất khóc liễu, khóc cửu liễu nhãn tình hội hồng, hoàn hội thống, quai, bất khóc a.” Nam ngộ trạch thế na nhân nhi sát trứ lệ thủy đạo.

“Ngộ trạch.” Tiêu bắc lăng khinh khinh địa hảm liễu nhất thanh.

“Ngã tại, nhất trực đô hội tại, nhất trực bồi trứ nhĩ, nhất trực ái trứ nhĩ.” Nam ngộ trạch nhu thanh đạo.

Tiêu bắc lăng điểm liễu điểm đầu.

“Tựu toán ngã môn tại thế thượng đích thời gian, yếu đáo liễu, cai tẩu liễu, ngã môn hoàn thị yếu khiên trứ thủ, nhất đồng tẩu hướng sinh mệnh đích tẫn đầu. Bắc lăng, giá thị ngã môn đích thệ ngôn, bất hội biến đích.” Nam ngộ trạch đê đầu thân liễu nhất hạ na nhân nhi đích kiểm giáp đạo.

Tiêu bắc lăng khinh thanh đạo: “Giai nhân ái ngã, ngô diệc ái giai nhân.”

Nam ngộ trạch kiểm thượng hữu ta hứa hồng vựng.

“Ngộ trạch, nhĩ thị ngã phóng tại tâm tiêm thượng đích nhân nhi, ngã vĩnh viễn ái nhĩ.” Tiêu bắc lăng chung vu tiếu liễu, chủy giác vi dương đạo.

Nam ngộ trạch thị tiêu bắc lăng phóng tại tâm tiêm thượng đích nhân, thị vong bất liễu đích, dã thị bất tưởng vong đích.

Nguyên tiêu giai tiết nhật, liên hoa trì bàng ngộ giai nhân, nhất tập bạch y nhạ nhân ái, nhất miết nhất tiếu nhập nhân tâm, ngụ mị bất khứ tâm, bặc tố chẩm biên nhân.

Giá chẩm biên nhân a, nhất tố tiện thị nhất bối tử liễu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn