Nhĩ thị ngã đích mạn tính bệnh

Bạch thiên y sinh cấp dư kiến tố liễu kiểm tra, chẩn đoạn kết quả vi tâm tạng biện mô vấn đề dẫn khởi đích tâm lực suy kiệt, dư kiến một hữu tại tảo kỳ cật dược khống chế, sở dĩ đại thường kỳ nhất quá, chứng trạng tựu hội việt lai việt nghiêm trọng.
Y sinh đích kiến nghị thị lập tức trụ viện.

Đãn dư kiến tử hoạt bất khẳng, thuyết thập ma đô bất thính, y sinh dã một bạn pháp, chỉ nhượng tha đa chú ý hưu tức tựu phóng tha tẩu liễu.

Trung ngọ thu thập hảo đông tây, nhậm thời hưu đề trứ nhất đại đại trung dược cân tại dư kiến thân hậu, lưỡng nhân xuyên toa tại xa thủy mã long đích thành thị nhai đầu, tịch dương ôn nhu địa lạc tại dư kiến bất thái khoan khoát đích kiên giáp thượng, uyển như đẩu điệu đích yên đế toái tiết, thốn sắc thành đại phiến đại phiến đích quang âm.
Nhậm thời hưu vọng trứ na nhân đan bạc sấu nhược đích bối ảnh, tổng giác đắc tha nhu nhược bất năng tự lý đích ngoại biểu hạ yểm trứ nhất đầu loa tử, cưỡng khởi lai bát đầu ngưu đô lạp bất hồi lai.

Trực đáo lưỡng nhân lai đáo giáo môn khẩu, dư kiến tài tại hỏa thiêu vân đích dư huy trung khai liễu khẩu, “Nhĩ cấp ngã điếm đích tiền, ngã hội hoàn cấp nhĩ đích.”

Giá lí thị tha hòa dư kiến sơ ngộ đích địa phương, đương thời dư kiến tọa tại chủng hoa đích vi lan hạ, tượng nhất trương bị tài tiễn đắc đan điều đích chỉ phiến, hồn thân phô mãn liễu thùy tử đích hoàng hôn, chỉ hữu nha vũ bàn đích hối ám dữ thương bạch.
Nhậm thời hưu cố tác kinh nhạ địa “A” liễu nhất thanh, sát hữu giới sự địa bài trứ thủ chỉ sổ liễu khởi lai, “Cứu hộ xa tam bách, dược phí ngũ bách, trụ viện phí thất thập ngũ, nghi khí giam trắc gia kiểm tra phí thất bách lục thập tam, gia khởi lai nhất cộng nhất thiên lục bách tam thập bát, chi phó bảo hoàn thị vi tín?”

Dư kiến đích thủ chỉ nhất quyền, san san địa đạo: “Ngã tiên cấp nhĩ ngũ bách, thặng hạ đích hạ cá nguyệt cấp nhĩ.”

“Bất hành, ngã thiên yếu hiện tại cấp.” Nhậm thời hưu song thủ sáp đâu, chủy giác xả xuất nhất cá ngoạn vị đích tiếu.

Dư kiến đích thanh âm đại liễu nhất điểm, “Hạ cá nguyệt ngã tố gia giáo đích công tư tựu phát liễu! Tựu hạ chu! Ngã nhất định hoàn nhĩ……”

Thoại âm vị lạc, nhậm thời hưu đại bộ tẩu đáo hòa tha tịnh kiên đích vị trí, lạp trụ liễu tha tế trường đích thủ tí, “Uy, ngã bất thị giá cá ý tư.”
Kết quả dư kiến ẩn nhẫn đích biểu tình ánh nhập nhãn liêm, kiểm giáp hồng phác phác đích, nha quan dã giảo đắc tử khẩn, như đồng nhất chỉ đạp trứ phi cơ nhĩ đích miêu.
“Na cá ngã bất thị……”

Dư kiến giảo nha thiết xỉ địa trừng liễu tha nhất nhãn, “Phóng khai!”

Nhậm thời hưu cân xúc liễu điện áp môn tự đích thu hồi thủ, “Bất thị, nhĩ thính ngã thuyết, ngã tựu thị khai cá ngoạn tiếu.”

Dư kiến dã bất cân tha phế thoại, nã khởi thủ cơ nhất thông cuồng án, án hoàn biểu tình bình hoãn liễu hứa đa, “Kỳ tha đích hạ cá nguyệt chuyển cấp nhĩ.” Tha tẩu tiến giáo môn, cước bộ mại đắc ngận đại, tự hồ tịnh bất tưởng hòa mỗ nhân nhất khởi.

Cơ giới đích nữ thanh hưởng khởi, [ vi tín đáo trướng, ngũ bách nguyên ].
Nhậm thời hưu đích tâm tạng nhất trầm, căn bổn cố bất đắc tra khán, liên mang cân thượng tha, bả thủ lí đích dược đẩu xuất tốc tốc đích hưởng thanh, “Ngã thị lai cấp nhĩ tống dược đích, ngã ba cấp nhĩ khai liễu dược, nhĩ khán ngã đô linh liễu nhất lộ liễu.”

Dư kiến gia khoái bộ phạt, một hữu đáp lý tha.

Nhậm thời hưu kiến tha một hữu bài xích, dược dược dục thí địa tễ xuất nhất cá tiếu, “Ngã hàn giả cân ngã ba học liễu bán cá nguyệt, ngã ba thuyết chỉ yếu ngã giá cá học kỳ khứ y viện thật tập, tha tựu hội nhất trực giáo ngã, nhi thả nhĩ đích bệnh ngã dã mạc đáo đầu tự liễu, tâm suy thị năng khống chế đích, chỉ yếu gia cường tâm tạng bơm huyết đích lực lượng, tựu năng trị!”

Dư kiến hoàn thị một thuyết thoại, bạch đắc tượng ngọc đích diện bàng bị tịch dương huân nhiễm xuất nhất phân noãn sắc.

Nhậm thời hưu hoàn tại điệp điệp bất hưu, “Kim thiên cấp nhĩ chước phí đích tiền đô thị dĩ tiền đả du hí trám đích, chân bất dụng hoàn, nhĩ tri đạo ngã chủy ba một cá bả môn đích, thập ma ngoạn tiếu đô vãng ngoại thuyết, nhi thả tòng giá cá học kỳ ngã tựu hữu thật tập công tư liễu, dụng đích dã bất thị gia lí đích tiền, dĩ hậu ngã……”
Tha áp căn tựu một tưởng yếu nhân hoàn tiền, chỉ thị hi vọng dư kiến ký đắc tha đích hảo, quỷ tri đạo giá sỏa bức ngoạn ý nhi quật đắc yếu tử……

Dư kiến trú liễu túc, kỉ hồ thị tòng nha phùng lí thổ xuất khứ đích nhất cú thoại, “Nhậm thời hưu, nhĩ đáo để tưởng càn thập ma.”

Vãn đông đích phong tĩnh chỉ tại đạo lộ lưỡng trắc, nhậm thời hưu trạm tại nhất bán nhu quang dữ nhất bán thụ ấm lí, giao thác đích phân giới tuyến kháp hảo lạc tại tha cao đĩnh đích tị lương thượng, bả cương ngạnh đích tiếu kiểm cát liệt xuất nhất ti khổ vị.
Tha tác tính bất tái xả động chủy giác cơ nhục, hào bất yểm sức ngũ quan đái lai đích xâm lược cảm, bị phát ti bán yểm đích nhãn trầm trầm địa vọng trứ dư kiến, phảng phật hữu sâm hàn đích lệ khí tại nhãn để đả chuyển, tùy thời hội khiêu xuất nhất chỉ mãnh thú, “Ngã tưởng chiếu cố nhĩ, bất hành mạ.”

Dư kiến thùy tại thân trắc đích thủ mạch địa thu long thành quyền, “Ngã hữu thủ hữu cước đích bất nhu yếu nhĩ chiếu cố!”

Nhậm thời hưu sáp trứ đâu nhất bộ nhất bộ địa kháo cận, diện vô biểu tình địa trành trứ tha, “Kí nhiên bất nhu yếu ngã đích chiếu cố, na vi thập ma mỗi thứ đô bị ngã cứu?”

Dư kiến ngạc nhiên địa phóng đại liễu nhãn khuông.
Tha phản bác bất liễu……

Nhậm thời hưu tại tha chỉ xích chi dao đích cự ly mại xuất nhất bộ, lưỡng nhân cước tiêm đối cước tiêm, cận hồ dĩ nhất cá cực vi ái muội đích tư thế trạm tại nhất khởi, “Ngã cứu liễu nhĩ đa thiếu thứ, nhĩ sổ quá mạ.”

Dư kiến bị tha bức đắc thối hậu nhất bộ, kháo thượng liễu thô tháo đích thụ càn, “Na hựu chẩm ma liễu! Ngã cầu nhĩ cứu ngã liễu mạ!”

“Nga, nguyên lai đối vu nhĩ lai thuyết, ngã thị tại đa quản nhàn sự a.” Nhậm thời hưu xả trứ điếu nhi lang đương đích tiếu, thiên đầu tà nghễ, hắc tông sắc đích đồng khổng tại ám trầm đích quang tuyến hạ do như nhất đàm thâm bất kiến để đích tử thủy, hảo tượng đa khán nhất nhãn tựu hội bị hấp tiến khứ.

Dư kiến bất tự giác song kiên chiến đẩu, hô hấp gia trọng, tha khước tử thủ trứ để tuyến bất khẳng thối, “Bổn lai tựu thị! Hiện tại nhĩ khả dĩ tẩu liễu! Bất yếu tái quản ngã liễu!”

Thùy tri nhậm thời hưu đẩu nhiên tiếp cận, thân thủ chủy hướng tha đầu đỉnh đích thụ càn, phát xuất “Phanh” đích nhất thanh, tựu tượng cố ý yếu đả đoạn tha thuyết thoại na dạng, liêu khởi ngạch phát, lộ xuất hiệp trường đích hạ tam bạch nhãn hình, kiểm thượng đích tiếu ý việt lai việt lãnh, “Nhĩ tha mụ thị chân sỏa hoàn thị trang sỏa a!”

Dư kiến bị hách đắc nhất đẩu.

Nhậm thời hưu phiền táo địa toản khẩn quyền, quyền diện liên trứ thủ tí nhất căn nhất căn địa đột khởi thanh cân, “Hữu nhân yếu bang nhĩ đích thời hầu tựu cai trang tác thập ma đô bất tri đạo tiếp thụ tựu hảo liễu! Lão tử giá ma đại cá nhân bãi tại nhĩ diện tiền bất thị bãi thiết!! Khiếu nhĩ lợi dụng nhĩ tựu lợi dụng! Na lai na ma đa phế thoại!”

Dư kiến bất cam kỳ nhược địa đối thượng tha đích mục quang, mâu tử lí hoảng nhược hữu cự đại đích bi thương yếu dật xuất lai, “Ngã một hữu yếu cầu quá! Thị nhĩ yếu thấu quá lai! Nhĩ tri bất tri đạo nhĩ giá chủng hành vi ngận nhượng nhân khốn nhiễu! Nhĩ giá khiếu tự ngã cảm động! Tòng lai bất khảo lự ngã đích cảm thụ! Ngã tha mụ cầu quá nhĩ bang ngã mạ! Ngã giá chủng nhân bất yếu quản bất tựu hảo liễu! Ngã tử liễu tựu tử liễu quan nhĩ thí sự a!!!”

Thính đáo tối hậu nhất cú thoại, nhậm thời hưu hạ hạm đích giảo cơ mãnh địa trướng đại liễu nhất bội, tha cử khởi thủ, nộ xích đạo: “Bế chủy!”

Dư kiến hại phạ địa bế khẩn nhãn, thân thể bổn năng địa nhất súc.

Nhậm thời hưu: “……”
Na chỉ thủ cử tại bán không, lăng thị một đả hạ khứ.

Tưởng tượng trung đích chưởng quặc tịnh một hữu lạc hạ lai, dư kiến đích nhãn tình mị khai nhất điều phùng, kiến nhậm thời hưu đỉnh trứ nhất trương lôi đình thịnh nộ đích kiểm, hữu thủ cao cao địa cử trứ, nhất phó tưởng tấu tha hựu hạ bất khứ thủ đích mô dạng, kiếm mi tinh mâu đích ngũ quan giảo ninh xuất nhất đoàn điệp tử, giản trực yếu úc kết đắc thất khiếu sinh yên liễu.

Dư kiến nhất thời bất tri đạo cai dĩ thập ma biểu tình diện đối giá nhất mạc, thu trứ tha hoạt kê đích dạng tử phát ngốc.

Nhậm thời hưu kỵ hổ nan hạ, biệt đắc kiểm hồng bột tử thô, tha nhất bất tố nhị bất hưu, suý liễu tự kỷ nhất ba chưởng.
“Ba” đích nhất thanh càn thúy hưởng lượng.

Dư kiến đích thần sắc do ngốc trệ biến thành kinh nhạ, hựu do kinh nhạ biến thành nghi hoặc, kế nhi lộ xuất liễu nhất cá khán sỏa tử đích nhãn thần.

“Ngã toán thị phạ liễu nhĩ liễu.” Nhậm thời hưu vạn bàn vô nại địa thán liễu nhất khẩu khí, khất cầu tự đích trảo trụ tha đích song kiên, tiếp trứ dụng đồng dạng vô khả nại hà đích ngữ khí đạo, “Đô thị ngã đích thác, nhĩ bả sở hữu đích thác đô quy tại ngã đầu thượng tựu hảo liễu…… Tựu đương ngã khiếm nhĩ đích, hành mạ……”

Tha đại khái thị một hữu tổ chức hảo ngữ ngôn, thoại âm hỗn tiến tịch dương đích vĩ ba tòng thiên biên lưu tẩu, dạ sắc triệt để lương hạ lai, kim dạ một hữu tinh thần.
Viễn xử đích thành thị thiêu trứ thông thiên huyến lạn đích đăng hỏa, hoảng quá dư kiến tú nhuận thiên thành đích bán trương trắc kiểm, như đồng tinh hà thảng quá tha đích nhãn oa, mi cốt, thần phong.

Thanh niên đích hạ cáp tuyến điều thuận hoạt lưu sướng, một hữu lăng giác, khước tinh trí phân minh. Nhậm thời hưu khán đắc xuất thần, hồn bất thủ xá địa đê hạ đầu, tựu tự tưởng yếu khán đắc canh thanh sở nhất ta bính đáo tha đích ngạch đầu, “Ngã khẳng định thị phong liễu tài hội giá ma phạ nhĩ……”

Dư kiến đích nhãn tình nhất thuấn gian tranh đắc lão đại, đồng khổng chấn chiến bất chỉ. Tha hựu tưởng khởi tại y viện bị cường vẫn đích na nhất mạc, giá nhân cổn năng đích hô hấp hoảng nhược sảm tạp liễu chi tử hoa đích hương vị, lệnh nhân đầu vựng mục huyễn.
Tha cánh nhiên bất giác đắc ác tâm……

Lưỡng nhân diện đối diện để trứ đầu, nhậm thời hưu đích giá cá động tác kỉ hồ bả nhân tráo tại thân hạ, khả tha ti hào bất cảm dụng lực, tha phạ lực khí sảo vi nhất đại điểm, dư kiến tựu hội chỉnh cá hôi phi yên diệt, xuất khẩu đích thoại ngữ dã biến đắc vô bỉ khinh nhu, “Ngã bất thị nhĩ biểu ca, ngã bất hội tử đích, ngã hội bả nhĩ cứu hạ lai, cân nhĩ nhất khởi hoạt hạ khứ.”

Dư kiến tại thính kiến “Biểu ca” nhị tự, đột nhiên cảm giác nhất trực dĩ lai tàng tại tâm để đích hí đài tử bị nhân tê khai liễu mạc bố, sấm nhập giả tứ vô kỵ đạn địa tương na ta kiến bất đắc quang đích đông tây lạp đáo dương quang hạ, phảng phật yếu bả tha tối hắc ám đích tâm tư nhất khẩu nhất khẩu địa cật hạ khứ, đốn thời vô khả thích tòng địa sĩ đầu hòa tha đối thị, kinh khủng địa đạo: “Bất! Ngã một hữu cầu nhĩ bang ngã! Ngã bất tưởng nhượng nhĩ bang ngã! Nhĩ cổn! Nhĩ cổn! Ngã thảo yếm nhĩ môn giá chủng nhân! Ngã thảo yếm nhĩ môn!!”
Tha nhất biên chủy đả nhậm thời hưu đích hung khẩu, nhất biên đại thanh địa khiếu hảm, tựu như đồng yếu bả tha giá ta niên đích khổ thống hảm cá càn tịnh, “Cổn a!! Thính bất đổng mạ!!!”

Nhậm thời hưu nhai trứ trạc tủy quán cốt đích tâm đông địa thế tha sát thức nhãn lệ, cảm giác tái giá ma hạ khứ tự kỷ đô yếu cân trứ khóc xuất lai liễu, cản khẩn liệt xuất nhất cá tiếu, “Thính bất đổng, ngã nhĩ bối.”

“Ngã một hữu cân nhĩ khai ngoạn tiếu!”

“Ngã tri đạo, ngã dã một hữu cân nhĩ khai ngoạn tiếu.” Nhậm thời hưu kiến tha hoãn hòa liễu ta hứa, mạn mạn địa phủ mạc tha đích bối, tòng thượng đáo hạ phủ quá cảnh chuy, hung chuy, yêu chuy, nhất thốn nhất thốn địa bang tha loát thuận khí, “Nhĩ thuyết nhĩ thảo yếm ngã, nhượng ngã cổn, ngã đô vô sở vị, ngã tựu tưởng cáo tố nhĩ, ngã một bạn pháp đối nhĩ tọa thị bất lý, nhĩ tựu đương nhật hành nhất thiện, hành hành hảo, nhượng ngã bang nhĩ…… Nhượng ngã cứu nhĩ……”
Thoại đáo mạt sao, tha ngạnh liễu.

Dư kiến: “……”
Nhậm thời hưu thân thượng đích khí vị hữu nhất cổ chi tử hoa đích thanh điềm, sảm tạp liễu nhất điểm đông nhật đích yên hỏa khí, tha văn trứ giá cổ vị đạo, tổng giác đắc đối phương đích thể ôn cách trứ vũ nhung phục hồng đáo liễu tự kỷ thân thượng.
Bất tri bất giác khốn ý tập thượng tâm đầu, tha thần bất tri quỷ bất giác địa hồi ủng thượng nhậm thời hưu đích bối, đê đầu mai tiến liễu giá cá ôn noãn đích hoài bão, ung thanh ung khí địa đạo: “Ngã…… Thảo yếm nhĩ môn……”
Thảo yếm nhĩ môn tự cố tự địa cấp xuất tự kỷ tối trị tiền đích đông tây……

Nhậm thời hưu: “Ngã tri đạo.”

“Ngã minh minh……”
Bất nhu yếu nhĩ môn đích hi sinh……

Nhậm thời hưu: “Ngã tri đạo.”

“Ngã giá chủng nhân……”
Bất trị đắc nhĩ môn giá ma bính mệnh……

Nhậm thời hưu: “Ngã tri đạo.”

Dư kiến đích thoại đoạn đoạn tục tục đích, thanh âm việt lai việt tiểu, bất tri đạo thuyết liễu đa cửu, tha hảo tượng khán đáo nhất đại phiến thuần bạch sắc đích chi tử hoa, khỏa trứ hạ nhật tự hỏa đích kiêu dương, chính như tha “Hướng dương sinh trường” đích võng danh.
Tối chung tha tại di mạn trứ chi tử hoa hương đích hoài lí trầm trầm địa thụy liễu quá khứ.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn