Chỉ thính cước bộ lí hỗn trứ ta hứa giao đàm thanh đáo liễu lâu thê khẩu, dư kiến cương trừu liễu chuyển tiếp khẩu, hợp thượng điện não, khước kiến trịnh văn văn hoảng lí hoảng trương địa bào tiến lai, dụng khí âm đạo: “Lai bất cập liễu! Khoái đóa khởi lai!” Tha bão trụ dư kiến đích bao, bả nhân thôi tiến điện não trác để hạ, nhất khí a thành lạp thượng liễu phòng trần cái. Lưỡng nhân trình ủng bão đích tư thế tồn tại trác để, dư kiến lập mã văn đáo tha thân thượng đích hương vị, hoàn hữu nhu nhuyễn đích thân thể truyện đệ quá lai đích thể ôn, tiểu kiểm nhất hồng.
Đãn trịnh văn văn tịnh một chú ý đáo giá cá cự ly quá vu thân nật, chỉ thị nhất cá kính địa thu trứ phùng khích, “Giá thanh âm chẩm ma thính khởi lai na ma thục tất……”
Tha đích thoại đảo thị đề tỉnh liễu dư kiến, lai đích nhân hoặc hứa bất thị giáo vụ xử đích, nhiên nhi lưỡng nhân hoàn một lai đắc cập tế tưởng nhất phiên, hựu thị “Chi nha” nhất thanh, giáo thất môn ứng thanh nhi khai. Lưỡng điều thối lục tục xuyên quá phùng khích.
Thấu quá mông mông lung lung đích quang tuyến, dư kiến khán đáo na trương nguyên bổn băng sương nhất bàn, đối nhậm hà sự đô đề bất khởi hưng thú đích kiểm, cánh nhiên tiếu đắc nhu tình tự thủy, uyển như tại chú thị nhất khối dịch toái đích trân bảo.
“Ngã khả thị hưu liễu học bồi nhĩ đích, chẩm ma khả năng bất cao hưng, biệt tưởng đa liễu.” Nhậm thời hưu đích ngữ khí đái liễu thảo hảo đích tiếu, hữu điểm khinh hống đích ý vị.
Nguyễn mặc dã tiếu liễu, khiên quá tha đích thủ tẩu hạ giảng đài, “Hoàn ký đắc mạ, đương thời na quần khi phụ ngã đích nhân tựu tọa tại tối hậu nhất bài, hữu nhất thứ ngã thượng khóa trì đáo hảm liễu nhất thanh ‘ báo cáo ’, tha môn nghị luận liễu ngã nhất tiết khóa, thuyết ngã trang thuần.”
“Ngã tri đạo, ngã hoàn bang nhĩ đỗi hồi khứ liễu.” Nhậm thời hưu tòng tị tử lí lãnh hanh xuất thanh, thính thượng khứ đĩnh tự hào đích, “Đô thị nhất quần bất cấm hách đích am thuần.”
“Na thiên thị cửu nguyệt tam hào, khai học đệ tam thiên, ngã đầu nhất hồi tri đạo cha môn ban hoàn hữu nhĩ giá ma hào nhân, dã toán ngã môn sơ thức liễu.”
“Nhĩ ký tính bất thác a, giá ma đa niên liễu liên kỉ nguyệt kỉ hào đô ký đắc.” Nhậm thời hưu liêu đắc vong ngã, áp căn một chú ý đáo thâu thính nhị nhân tổ nhất cá giới đắc ma tào nha, nhất cá mộng đắc đại suyễn khí.
Khả thoại âm vị lạc, nguyễn mặc hốt nhiên trú túc chuyển thân, tranh đại đích nhãn châu vi vi đột khởi, lộ xuất nhất chỉnh khối hắc sắc nhãn cầu, na hắc châu tử hòa nhãn bạch kính vị phân minh, chủy giác hoàn tàn lưu trứ vị thốn đích tiếu dung, sạ nhất khán hữu nhất chủng quỷ dị đích âm chí cảm. “Minh minh thị nhất niên tiền đích sự, chẩm ma bị nhĩ thuyết đắc hảo tượng quá liễu ngận đa niên nhất dạng?”
Nhậm thời hưu giá tài hậu tri hậu giác tự kỷ thuyết thác thoại liễu, mang cấp thượng cú trảo bổ, “Nga, khả năng thị giá nhất niên lí phát sinh thái đa sự liễu, nhất niên quá xuất liễu kỉ niên đích thác giác.”
“Ngã tựu thuyết ma.” Nguyễn mặc khôi phục liễu cương tài đích triều khí, lạp trứ tha bả giáo thất môn quan thượng, tùy hậu triều song ngoại miết liễu kỉ nhãn, tựu nhất cá khuynh thân phác tiến liễu tha hoài lí, “Ngã lão tảo tựu tưởng giá ma càn liễu, tại giáo thất lí đàm luyến ái.”
Tuy thuyết mỹ nhân đầu hoài tống bão nãi nhân sinh nhất đại hạnh sự, đãn nhậm thời hưu đích thân thể cương ngạnh, trì trì một hữu hồi ủng thượng khứ, mạt liễu, chỉ thị khinh khinh ma sa tha đích đầu đỉnh, cận hồ sủng nịch địa đạo: “Nhĩ tưởng càn thập ma đô hành.”
Trác tử để hạ đích dư kiến thính đáo giá lí, chỉ giác đắc tâm tạng phảng phật bất thị tự kỷ đích liễu.
Khả bổn cai cao hưng đích nguyễn mặc bất tri tưởng đáo liễu thập ma, bán tranh khai nhãn tình, hòa nhan tại giá cá động tác trung thu liễm, thần sắc dã ngưng trọng khởi lai, “Giá ta sự, nhĩ hòa biệt nhân tố quá mạ?” Đối phương hoàn một tiếp thoại, nguyễn mặc hựu đạo: “Na cá khiếu dư kiến đích nhân, đối nhĩ ngận trọng yếu mạ?”
Nhậm thời hưu chẩm ma dã tưởng bất đáo dư kiến đích danh tự hội tòng giá nhi bính xuất lai, bao quát thính tường giác đích dư kiến bổn nhân.
Nguyễn mặc tự hồ khán xuất liễu tha đích bất thích, thủ tí thùy tại thối biên vô lực địa hoảng liễu hoảng, “Thị bất thị nhân vi tha hòa ngã ngận tượng, đô thị tùy thời hội tử điệu đích nhân, sở dĩ nhĩ tài tưởng cứu tha?” Tử tế tiều lai, tha đích ca bạc tế trường thương bạch, thanh tử sắc đích huyết quản thượng tàn lưu trứ chú xạ quá đích ngân tích.
Nhậm thời hưu mi đầu nhất khẩn, “Nhĩ thuyết thập ma ni.”
Nguyễn mặc mạo tự cố ý hốt lược liễu tha biểu lộ đích phản cảm, mâu quang khinh chiến trứ ngưng vọng tha đích mục quang, tựu tượng tại na song đao tước tự đích nhãn khuông lí tầm trảo trứ thập ma, “Thị bất thị nhĩ chi tiền một năng cứu hạ ngã, sở dĩ tưởng tại tương tự đích nhân thân thượng trảo đáo bổ thường?”
Thử thoại nhất xuất, nhậm thời hưu sỏa nhãn liễu.
Dư kiến sỏa nhãn liễu.
Tựu liên trịnh văn văn, dã thị nhất kiểm bất khả trí tín đích mô dạng.
Tam cá nhân ngốc nhược mộc kê.
Bất tri quá liễu đa cửu, nhất thông điện thoại chửng cứu liễu giá thủy hỏa nhất dạng đích dam giới phân vi.
Nhậm thời hưu đào xuất thủ cơ, nguyễn mặc tương đương hữu mặc khế địa tẩu hướng môn khẩu. Trực đáo nữ hài đích bối ảnh tiêu thất tại tẩu lang quải giác, tha tài phóng tâm địa hoa khai tiếp thông kiện, “A di, thập ma sự.”
Bình quả đích thủ cơ thính đồng âm bất đại bất tiểu, cương hảo năng nhượng trác để hạ đích lưỡng nhân thính thanh sở.
“Mặc mặc cấp nhĩ thiêm ma phiền liễu ba, đối bất khởi a tiểu hưu, thị a di cường nhân sở nan liễu……”
Nhậm thời hưu đê đầu khổ tiếu, “Một sự, nguyễn mặc biến thành hiện tại giá dạng ngã dã hữu trách nhậm, ứng cai đích.”
“Y sinh thuyết trị liệu kỳ tối trường nhất niên, nhĩ năng bồi tha thị tối hảo đích, ai…… Ngã môn mặc mặc tam niên tiền cấp nhĩ nhạ ma phiền, tam niên hậu hoàn nhượng nhĩ bất an sinh, chân đích ngận bão khiểm……” Thính đồng na biên thúc địa truyện lai khóc khang.
“A di……” Tế tiểu đích ô yết thanh như đồng vũ tích lạc tại tâm để, nhậm thời hưu ác thủ cơ đích thủ kham kham thu khẩn, “Y sinh thuyết tha đích bệnh thị nhân vi quý cứu…… Thị ngã…… Thị ngã đích thác…… Sở dĩ a di, bất yếu giác đắc bão khiểm, ngã tằng kinh một hữu xử lý hảo, giá thứ nhất định……”
Dư kiến thính trứ nhậm thời hưu đích thanh âm hốt viễn hốt cận, hốt đại hốt tiểu, tựu do như hãm nhập liễu cật nhân đích chiểu trạch địa, mạn mạn bị bác đoạt lại dĩ sinh tồn đích dưỡng khí, tha cảm giác hung khẩu việt lai việt muộn thống, tứ chi đích vô lực cảm dã dũ phát cường liệt, sầm hãn sấm tiến tấn phát, chủy thần thốn khứ huyết sắc……
Mông mông lung lung trung, tha khán đáo nhất cá khoan khoát đích bối ảnh, tha tưởng khứ trảo, khả mỗi tẩu cận nhất bộ, giá cá bối ảnh tựu viễn tha nhất thốn, vô luận tha như hà dụng lực, như hà khiếu hảm, na cá bối ảnh thủy chung ly tha nhất thốn, cận tại chỉ xích, khước tự kính hoa thủy nguyệt bính bất đáo phân hào. Tha cảm giác giá thứ yếu thị trảo bất trụ, tựu tái dã kiến bất đáo liễu……
Chí vu chi hậu đích điện thoại chẩm ma kết thúc đích, tha dĩ kinh ký bất thanh liễu……
· Tái thứ tỉnh lai thị tại y viện đích bệnh sàng thượng, nhất chỉ thủ tử tử toản trứ mỗ nhân đích tụ khẩu, bàng biên tọa trứ kinh hồn vị định đích trịnh văn văn.
Khiết bạch đích sắc điều sấn đắc dư kiến tuyết bạch đích chỉ tiết kỉ hồ thấu minh.
Nhậm thời hưu y cựu đái trứ na phó hắc khuông nhãn kính, đầu phát ửu hắc nhi nhu thuận, nghiễm nhiên nhất phó tư văn dạng. Trừ liễu tha nhất kiểm thao đản đích biểu tình hoàn tàn tồn trứ “Nhậm thời hưu” đích bán phân ảnh tử, dư kiến đô khoái nhận bất xuất lai liễu. Cản khẩn tùng khai liễu thủ.
Lưỡng nhân đồng thời kiến tha chuyển tỉnh, nhậm thời hưu tiên thị lăng liễu bán khắc, nhãn lí đa liễu nhất ti phục tạp đích tình tự. Trịnh văn văn tố tặc tâm hư địa hòa tha giao hoán liễu nhất cá nhãn thần, hồi đầu tựu khai thủy đạo khiểm, “Thời hưu, ngã môn bất thị cố ý yếu khứ điều tra nhĩ đích……”
Nhậm thời hưu hựu khôi phục thành thiên sát đích xú kiểm, hạ hạm ẩn ẩn banh xuất giảo cơ, giảo nha thiết xỉ địa đạo: “Nhĩ bất tri đạo tâm tạng bệnh nhân bất năng tại muộn nhiệt đích hoàn cảnh lí ngốc mạ! Nhĩ hoàn đái tha tàng tại chủ cơ tương lí, thị yếu hại tử tha mạ!”
Trịnh văn văn tượng khỏa thành thục đích mạch tuệ áp đê liễu đầu, “Đối bất khởi……”
Nhậm thời hưu một hữu hồi ứng tha đích đạo khiểm, khuynh thân khứ khán dư kiến, thanh âm lập khắc tựu nhuyễn liễu hạ lai, “Cảm giác chẩm ma dạng, giá nhất cá nguyệt đích dược tại hảo hảo cật mạ?”
Dư kiến chú thị trứ nhãn tiền nhân, hồng mô lí đích vi quang chỉ bất trụ địa đẩu động. Giá nguyên bổn thị nhất trương khả dĩ dụng “Hung ngoan” lai hình dung đích kiểm, tuấn đĩnh thâm khắc đích mi nhãn, bị lập thể đích tị lương vựng xuất nhất quyển âm ảnh, liên đái bạc thần hòa lăng giác phân minh đích hạ cáp đô hữu chủng bất cận nhân tình đích lãnh mạc, thử khắc khước quai đắc cân trường mãn nhung mao đích thỏ tử tự đích, ôn nhu đắc bất tượng thoại.
Nguyễn mặc nhãn trung đích nhậm thời hưu, thị bất thị dã thị giá cá dạng tử. Khẩn tiếp trứ, thoại ngữ bất kinh tư khảo tiện thoát khẩu nhi xuất, “Ngã hòa nguyễn mặc, ngận tượng mạ……”
Nhậm thời hưu: “……”
“Đối bất khởi, ngã chỉ thị…… Ngã chỉ thị giác đắc……” Dư kiến tri đạo tự kỷ bất cai giá ma thuyết, đãn thị tha đình bất hạ lai, dã bất cảm trực thị nhậm thời hưu, chỉ năng thu trứ bạch sắc đích sàng đan phát truật, “Giác đắc…… Nhĩ đối ngã thái hảo liễu…… Hảo đắc nhượng ngã……” Hại phạ.
“Như quả chân tượng nguyễn mặc thuyết đích na dạng……” Thuyết đáo giá, dư kiến trọng tân đối thượng tha đích thị tuyến, lộ xuất nhất cá miễn cường đích tiếu, “Giá bất thị nhân vi……” Nhĩ hỉ hoan ngã.
Tha đích nhãn khuông phiếm hồng, tị đầu phát toan, hầu khang lí sấm xuất hứa đa thóa mạt, chỉ năng thông quá bất đoạn địa thôn yết, hảo tự yếu bả giá ta tao cao đích tình tự nhất tịnh yết tiến đỗ tử, “Nhi thị nhân vi……” Nhĩ hỉ hoan nguyễn mặc.
“Giá nhất thiết…… Tựu năng thuyết đắc thông liễu.” Dư kiến đích thoại tiền ngôn bất đáp hậu ngữ, thuyết nhất bán tàng nhất bán, hoặc hứa tha tự kỷ đô bất minh bạch vi thập ma.
Đô thuyết đương cục giả mê bàng quan giả thanh, trịnh văn văn nhất nhãn tựu khán xuyên liễu, tha giá thị thương tâm liễu. Tha liên mang vọng hướng nhậm thời hưu, hi vọng tha năng cấp điểm phản ứng, tái bất tế dã yếu sát giác đáo dư kiến đích tâm tư.
Kết quả nhậm thời hưu đích thần tình tam phân ngốc trệ, thập phân sá dị.
Trịnh văn văn tựu tri đạo giá hóa hựu song nhược chuyết tiếp thu thác tín tức liễu.
Trầm mặc quá hậu, nhậm thời hưu chung vu khai liễu tôn khẩu, “Nhĩ dã giác đắc, ngã thị nhân vi nguyễn mặc, nhân vi na ta mạc tu hữu đích tội danh, tài cứu nhĩ đích?” Đốn liễu đốn, tha lãnh tiếu đạo: “Na nhĩ thuyết thuyết, nhĩ hòa tha na nhi tượng liễu.”
Dư kiến hoãn hoãn na khai nhãn, đạm đạm địa thổ xuất kỉ cá tự, “Ngã môn đô hữu bệnh.”
“Cáp.” Nhậm thời hưu khí đắc tiếu xuất liễu thanh, tha trạm khởi lai tại bệnh phòng lí hoảng du, tảng âm điệt điệt chàng chàng đích, “Cảo liễu bán thiên, nhĩ căn bổn tựu một bả ngã đích cảm tình đương nhất hồi sự thị ba.”
“Nhĩ ninh nguyện bối hậu điều tra dã bất nguyện ý lai vấn ngã!” Nhậm thời hưu đẩu nhiên nhất hống, bả lưỡng nhân đô hách liễu nhất khiêu.
Dư kiến bất khả trí tín địa khán trứ tha, “Nhĩ cấp ngã cơ hội vấn nhĩ liễu mạ?”
Nhậm thời hưu văn ngôn hữu ta tiết khí, đãn tha hoàn thị cường xanh đạo: “Ngã giá ta thiên mang, một thời gian khán thủ cơ……”
Một đẳng tha thuyết hoàn, dư kiến đạo: “Ngã tri đạo, hòa hỉ hoan đích nhân tại nhất khởi, na cố đắc thượng biệt nhân.”
Minh nhãn nhân đô thính đắc xuất lai giá thoại toan lưu lưu đích, khả nhậm thời hưu lăng thị thạch đầu phong tâm, du diêm bất tiến, chỉ tri đạo trứ cấp thượng hỏa địa giải thích, “Ngã hòa nguyễn mặc bất thị nhĩ tưởng đích na chủng quan hệ.”
Trịnh văn văn giản trực yếu cấp tha quỵ liễu, cương tưởng đề điểm nhất hạ giá cá bất khai khiếu đích mộc đầu, hốt nhiên truyện lai nhất đạo thục tất đích thanh âm, “Y viện bất đắc huyên hoa, nhĩ thư đô độc đáo cẩu đỗ tử lí khứ liễu!”
Nhậm thời hưu đốn thời yên liễu, “Ba……”
Chỉ kiến nhậm phụ xuyên trứ bạch đại quái trạm tại môn khẩu, nã trứ tả tự bản đối nhậm thời hưu nhất đốn thống mạ, ti hào bất kiến bình nhật lí đích hòa ái, “Dư kiến đích tâm tạng bệnh hựu nghiêm trọng liễu, nhĩ hoàn hữu kiểm thuyết tự kỷ cứu nhân? Bất hại nhân ngã đô tạ thiên tạ địa liễu!”
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
