wish phát lai đích tín tức, đích xác xóa khai liễu mạc hảo hảo đích tâm hoảng. Chế tác long lân quyển giá kiện sự, nhượng tha tưởng khởi phương tích. Nhất thuấn gian, phương tích đích dạng tử triển hiện tại tha não hải trung. Ám hồng sắc đích đầu phát, bích lục sắc đích nhãn tình. Na song nhãn bình tĩnh vô ba, lí diện phảng phật bất hàm nhậm hà cảm tình, cách ngoại dẫn nhân chú ý.
Thậm chí liên tha y phục một kỉ kiện giá sự, đô vô nhân chú ý. Yếu bất thị mạc hảo hảo hòa phương tích giá kỉ nhật tương xử đích thời gian cửu liễu, tha tương chú ý lực sảo vi đa quan chú liễu phương tích nhất ta. Khủng phạ dã bất hội phát hiện phương tích xuyên đích y phục, lai lai hồi hồi dã tựu na kỉ kiện. Mạc hảo hảo tố hạ quyết định: “Khứ đế tinh thương tràng.”
Thị vệ đội phi tốc tương tha tống đáo, phách chiếu xác nhận hậu ly khai. Phương tích nhân cao mã đại, thân tài cực hảo. Hung cơ phúc cơ thị mạc hảo hảo đô tiện mộ đích mô dạng, giản trực tựu thị thiên sinh đích y giá tử. Cấp tha mãi y phục tối giản đan bất quá liễu. Mạc hảo hảo một dụng đa cửu tựu mãi hảo liễu, tùy trứ trướng hộ dư ngạch đích ba động, mạc hảo hảo tâm tình tịnh một tùy chi hảo chuyển. Hoàn vị đạp xuất thương tràng môn, hiện trạng tựu nhượng tha canh vi chi phiền táo.
Thương tràng ngoại, ô vân mật bố. Tế vi đích hôi trần bị phong quyển khởi, linh linh tán tán địa tại không trung tứ xử du đãng. Xuất khẩu xử đôi tập liễu hứa đa nhân. Nhất ta alpha khán trứ na thiên, diện bất cải sắc địa tựu đại bộ vãng ngoại tẩu; nhất ta beta thủ xuất bị dụng đích vũ tán, chung đoan tảo miêu xác định vô tổn hậu dã xuất khứ liễu. Hôi sắc đích thiên địa gian, chung vu xuất hiện liễu tẩu động đích nhân loại.
Đồng mạc hảo hảo nhất khởi lưu tại giá đích, đô thị vong ký đái, hoặc thị mãi bất khởi năng lượng vũ tán đích beta môn. Một hữu năng lượng vũ tán, beta vô pháp xuất hiện tại giá chủng vi hình từ phong bạo trung, hội thương hại tha môn đích thân thể. Thể chất đẳng cấp việt đê, thương hại việt đại.
Mạc hảo hảo khán trứ ngoại diện đích từ phong bạo, nhất thời chinh trụ. Đế tinh thượng đích từ phong bạo đối vu beta đích thương hại lực đô ngận nguy hiểm, na bần khốn tinh hệ đích từ phong bạo khởi bất…… Liên đế tinh thượng đích beta đô hữu mãi bất khởi năng lượng vũ tán đích. Bần khốn tinh hệ đích beta, khủng phạ canh một hữu đa xuất đích tiền mãi. Nhi thả bần khốn tinh hệ trung, dã một hữu túc cú đích từ phong bạo đóa tị điểm.
Na ta tha khủng cụ thâm tưởng đích, nỗ lực an úy đích niệm đầu. Tại giá nhất sát na, mạc danh đích, tấn tốc đích, vô pháp dụng ngữ ngôn tổ chức, điều lý thanh tích la liệt đích toái phiến, triều trứ mạc hảo hảo phác liễu quá lai. Tha tưởng, tha hoặc hứa năng lý giải —— Vi thập ma chân vương tử cấp liễu tha na dạng nhất cá kết cục.
Vô pháp chỉ trụ đích toan sáp dũng thượng mạc hảo hảo đích tâm đầu. Cước bất thụ khống chế địa vãng ngoại mại liễu nhất bộ, vãng na hôi sắc đích từ phong bạo trung. Nhất thời gian thiên địa vô thanh.
“Hảo hảo!” Thúc nhiên hưởng khởi đích thanh âm, thủ oản xử dụng lực đích động tác. Mạc hảo hảo hoàn một hồi quá thần, tựu bị tha liễu hồi khứ, sĩ nhãn gian khán kiến tự kỷ đích hảo hữu. “Thiền chân?” Thanh âm khinh phiêu phiêu đích, “Nhĩ chẩm ma tại giá?”
Vân thiền chân cử khởi thủ trung đích y phục, chủ động báo bị: “Ngã lai mãi kỉ kiện y phục.” Mạc hảo hảo chinh chinh địa điểm điểm đầu. Trương liễu trương khẩu, khước thuyết bất xuất thập ma lai.
Vân thiền chân ác trứ tha thủ oản đình đốn phiến khắc, lực đạo hào vô biến hóa địa phản thủ khiên trụ tha. “Nhĩ hảo cửu một khứ ngã na liễu.” Thanh âm đê liễu bát độ, thập phân ôn nhu, “Giá lưỡng thiên bồi bồi ngã hảo bất hảo.” Khán tự tuân vấn, thật tắc xác định.
Mạc hảo hảo sĩ nhãn trành tha, nhất cổ quyên quyên noãn ý tại tâm đầu lưu quá. Nhãn khuông nhất hạ tử tựu lạt đáo liễu. “Ân.” Mạc hảo hảo tiểu kê trác mễ địa điểm đầu.
Tha dã một khán đáo, tự kỷ chủy giác mi sao đích hồ độ, thượng diện tức ủy khuất hựu an tâm.
Vân thiền chân cử khởi năng lượng tán, tương mạc hảo hảo tráo nhập tán hạ. Tha tả thủ xanh trứ tán, khóa quá hung thang, tương tán bả phóng đáo lưỡng nhân trung gian. Hữu ca bạc thân xuất, thủ đáp tại mạc hảo hảo đích kiên thượng, tương tha lãm đáo tự kỷ đích hoài trung. Thân hình cao đại đích beta tương giác đê đích beta tráo trụ, uyển nhược quyển trụ trân bảo đích mãnh thú.
Hôi sắc đích phong bạo trung, lưỡng nhân đích thân ảnh giao chức, năng lượng tán tại tha môn đầu thượng hình thành tiểu tiểu đích bảo hộ.
【 thử……】 【 tư……】 Bất viễn xử đích thanh âm hưởng khởi, mạc hảo hảo hồi quá thần thời, dĩ kinh bị vân thiền chân lãm trứ kiên tẩu liễu nhất đoạn cự ly. Thử thời, hôi sắc đích từ phong bạo hựu đại liễu ta. Lộ biên đích vi hình thanh tảo cơ khí nhân, đô bị xuy bào liễu kỉ cá, chính tại 【 tư…… Tư…… Tư……】 đích trọng khải, thí đồ hồi quy quy định điểm vị. Lục sắc phảng lam tinh đích thụ, tại giá dạng đích động tĩnh hạ dã phong cuồng suý đầu, hảo tự bính địch.
Nhai thượng hoàn tại hành tẩu đích beta một hữu kỉ cá, tha môn đạp nhập tựu cận đích an toàn điểm. Hôi sắc phong bạo trung hành tẩu đích, trừ liễu thể chất đẳng cấp cao đích alpha ngoại, chỉ hữu cộng đồng xanh tán đích mạc hảo hảo hòa vân thiền chân lưỡng nhân. Vân thiền chân đích bộ phạt bất khoái. Dữ vãng nhật tha đích tốc độ bỉ, toán thị mạn đích.
Dã hứa thị thụ đáo từ phong bạo đích ảnh hưởng. Mạc hảo hảo đề nghị: “Cha môn dã khứ tị nhất tị ba.” Vân thiền chân khinh tiếu nhất thanh, phách phách tha kiên bàng. “Bất dụng, cha môn dã khoái đáo liễu.”
Đồng thời, không trung phù hiện xuất nhất tiểu khối toàn tức đầu ảnh. Địa đồ thượng hiển kỳ liễu lưỡng cá điểm. Hồng điểm thị vân thiền chân đích trụ xử, lục điểm thị lưỡng nhân hiện tại sở tại đích vị trí. Lưỡng cá điểm ai đắc ngận cận.
Phụ cận từ phong bạo thanh âm hữu ta đại. Mạc hảo hảo nam nam kinh hô: “Cánh nhiên giá ma cận!” “Nhĩ a, hoàn thị bất thái nhận lộ.” Vân thiền chân thiếp đáo mạc hảo hảo nhĩ biên gia du, “Yếu thị ngã bất tại giá, khủng phạ nhĩ yếu đáo cổ lam tinh đích hầu niên mã nguyệt, tài năng trảo đáo ngã trụ xử. Quái bất đắc hứa cửu đô một lai ngã giá liễu.”
Nhiệt khí tập lai. Tự kỷ bất cận bộc quang liễu lộ si chúc tính, hoàn bị trào tiếu liễu, mạc hảo hảo kiểm thượng hảo tự khí đắc phiếm khởi hồng. “Giá tài thị ngận chính thường a! Dĩ tiền cha lưỡng hựu một tẩu quá giá điều lộ. Thùy hội tùy tùy tiện tiện khứ tham tầm chu vi sở dĩ địa điểm!” Tha kỉ kỉ tra tra địa chủy ngạnh. Vân thiền chân chủy giác thượng kiều, lãm trứ tha kế tục hướng tiền tẩu.
Từ phong bạo trục tiệm biến tiểu. “Miêu ô…… Tư…… Miêu ô……” Thanh âm ẩn ước phù hiện, tự hữu tự vô. Mạc hảo hảo thể chất đẳng cấp bất cao, tịnh một hữu thính kiến. Vân thiền chân khước thị thính kiến liễu. Tha thùy hạ tiệp mao, nhãn trung thiểm quá nhất ti hồng quang.
“Miêu ô!” Siêu đại đích khiếu thanh thúc nhiên hưởng khởi. Mạc hảo hảo bị hách đáo, sậu nhiên vãng vân thiền chân thân biên thiếp khứ. Lưỡng nhân chi gian đích cự ly hoàn toàn tiêu thất. Vân thiền chân đích tiêu chuẩn thể ôn nhiễm đáo mạc hảo hảo thân thượng, nhượng tha cảm đáo nhất trận noãn ý.
Triều thanh âm lai nguyên xử vọng khứ. Na lí thị đế tinh chuyên môn dụng lai lục hóa đích điểm vị, úc úc thông thông, tiểu thối cao đích quán mộc hòa thảo mật mật ma ma đích trữ lập tại na. Miêu ô đích thanh âm hấp dẫn đáo nhân hậu, hựu biến đắc hư nhược khởi lai. “Miêu ô…… Miêu……” Thậm chí hoàn đái thượng kỉ ti kiều tiếu.
Mạc hảo hảo tùng liễu nhất khẩu khí. Nguyên lai thị miêu. Cương cương giả như bất thị khiếu thanh thái đột ngột, nhất hạ tử hữu thái đại, thị tuyệt đối bất hội hách đáo tha đích. Bất quá, thị miêu ai. Mạc hảo hảo hữu điểm xuẩn xuẩn dục động.
Thượng bối tử tại lam tinh đích thời hầu, mạc hảo hảo tựu tưởng yếu dưỡng nhất chỉ miêu. Khước xử vu chủng chủng nguyên nhân, một pháp phụ đam khởi nhất cá tiểu sinh mệnh. Vô pháp phụ trách, tha tựu tạm thả tương giá cá niệm đầu các trí liễu. Giá nhất các trí, nhất hạ tử tựu đáo liễu tinh tế.
Thành vi vương tử đích tha, đảo thị hữu điều kiện phụ đam miêu mệnh liễu. Khả tân đích vấn đề dã xuất hiện liễu. Tinh tế thời đại, hứa đa lam tinh đích sinh vật phổ biến diệt tuyệt, cá biệt tần lâm tần nguy. Lưu hạ đích động thực vật đô phát sinh liễu dị biến. Nhi miêu tắc thị tần nguy hựu dị biến đích động vật. Thậm chí tha môn hiện tại đô bất khiếu miêu liễu, khiếu tố miêu miêu thú. Nhân vi hội miêu miêu đích khiếu.
Mạc hảo hảo một pháp dưỡng. Bất cận thị nhân vi miêu miêu thú tần nguy, nhi thả miêu miêu thú dị biến đích bộ liệp đẳng cấp dã thị mạc hảo hảo thể chất đẳng cấp vô pháp khống chế đích. Tha dã tựu chỉ năng tại toàn hệ du hí lí diện, rua miêu quá ẩn.
Mạc hảo hảo trạm tại na, thính miêu miêu thú khiếu. Kiến tha bất tẩu, vân thiền chân lãm trứ tha đích kiên bàng vãng tiền tẩu. Mạc hảo hảo: “Ai, nhĩ tẩu thác lộ liễu.” Tha ký tính tuy thuyết bất biến thái, đãn dã tri đạo vãng lục hóa đái lí tẩu đích lộ tuyệt đối bất đối.
Vân thiền chân lãm trứ tha kế tục vãng lục hóa đái lí tẩu. “Thính khởi lai thị miêu miêu thú, hảo hảo tựu bồi ngã nhất khởi khứ khán khán ba.” “A, na dã khả dĩ ba.” Mạc hảo hảo bán thôi bán tựu.
Cơ vu vân thiền chân mẫn duệ đích thính lực, lưỡng nhân ngận khoái tựu trảo đáo liễu miêu miêu thú. Tiểu xảo đích hắc sắc tiểu đoàn miêu ô loạn khiếu. Tha đích trảo trảo nỗ lực bái trụ địa, thậm chí bất phóng quá bàng biên đích thanh thảo. Thảo nhất động, tha tựu miêu ô.
Phiến khắc hậu, mạc hảo hảo thủ trung tắc liễu bả năng lượng tán. Vân thiền chân đan tất quỵ địa. Dụng thoát điệu đích y phục tương hắc sắc tiểu đoàn tróc trụ, lộ xuất đích tí bàng kết thật hữu lực, tương miêu miêu thú khỏa hiệp tiến y phục trung. Tiểu đoàn tại y phục lí tránh trát cổ bao, miêu ô miêu ô khiếu. Thử thời nhật quang bất hiển, na đầu bạc kim sắc khước dập dập sinh huy.
Thanh thảo bị xuy đắc tứ đảo bát oai, từ phong bạo biến đại liễu. Y phục lí đích tiểu miêu: “Miêu…… Thử……” Chi hậu tựu một liễu động tĩnh.
Mạc hảo hảo hòa vân thiền chân ngận khoái tựu đáo gia liễu. Tẫn quản hữu năng lượng tán, cách tuyệt liễu từ phong bạo đích ảnh hưởng, đãn tổng cấp nhân nhất chủng hôi phác phác đích cảm giác. Giản đan địa thanh lý, tài giác đắc càn tịnh ta.
“Man hợp thích đích.” Mạc hảo hảo xả trứ thân thượng đích y phục, “Một tưởng đáo nhĩ giá cánh nhiên hữu ngã đích xích thốn.” Đồng dạng xích thốn đích y phục tại y quỹ trung hoàn hữu bất thiếu. Tài chất đô bất thác, giới cách đích thoại ứng cai dã bất hội đê.
“Cai bất hội……” Mạc hảo hảo thăng khởi gia du vân thiền chân đích tâm, khước tại kiến vân thiền chân na nhất khắc mãnh nhiên đốn trụ. “Cai bất hội thập ma?” Vân thiền chân vấn đạo. Tha cương tẩy liễu nhất cá chiến đấu táo, hoán liễu thân tân mãi đích y phục.
Bạc kim sắc đích đầu phát thấp lộc lộc đắc, mi sao nhãn tiệp đô đái trứ thủy châu. Nguyên bổn khoan kiên kính yêu đích tha, xuyên thập ma y phục đô hảo khán. Đãn nhượng mạc hảo hảo đình trụ đích, bất thị giá thường kiến đích mỹ sắc, nhi thị —— “Nhĩ giá thân y phục.” Mạc hảo hảo đoạn đoạn tục tục địa vấn.
Vân thiền chân hiện tại xuyên đích y phục, thị ám hồng sắc đích để sắc, kỵ thượng loan loan nhiễu nhiễu bàn toàn trứ kim sắc hòa hắc sắc giao điệp đích văn lộ. Nhất chỉnh sáo chế thức mô dạng, tịnh bất thị tùy tiện đích tiễn tài.
Mạc hảo hảo đốn liễu nhất hạ, kế tục vấn: “Giá y phục……” Tha hoàn một vấn hoàn, tựu bị vân thiền chân đả đoạn liễu. “Dã cấp nhĩ mãi liễu nhất thân, chỉ thị hoàn một phóng đáo nhĩ na y quỹ lí. Nhĩ tưởng xuyên đích thoại, hiện tại dã khả dĩ hoán.” Mạc hảo hảo tư lộ bào điệu: “Thập ma ngã na y quỹ?” Vân thiền chân phao xuất đồng khoản đâu cấp tha: “Ngã một cấp nhĩ thuyết quá mạ? Ngã giá nhất trực cấp nhĩ chuẩn bị liễu y phục, tưởng trứ cha lưỡng xuyên đồng khoản, tựu lão mãi, kết quả tựu toàn liễu nhất y quỹ.” “Nhĩ hiện tại xuyên đích giá thân, bất tựu thị tòng na y quỹ lí bái lạp xuất đích.”
Mạc hảo hảo nhất cương, khánh hạnh cương cương một đường tắc khởi lai. Đãn hiện tại canh trọng yếu đích thị —— “Giá sáo y phục nhĩ tại na mãi đích?” Giá đối tha ngận trọng yếu.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
