“Thư nan nhĩ thuyết, chẩm ma hồi sự nhi?” Từ chi nhuế diện vô biểu tình đích thời hầu tựu thị nhất phó xú kiểm, nhượng nhân hại phạ.
Thư nan chân đích ngận bất hội ứng đối giá dạng đích tràng cảnh, hoặc giả thuyết, tha hại phạ ứng đối, tha hại phạ thuyết xuất thập ma nhượng tự kỷ liên tục hậu hối củ kết hảo kỉ thiên đích thoại, hại phạ một nhân vi tự kỷ xanh yêu, hại phạ tạo thành thập ma tự kỷ vô pháp thừa đam đích hậu quả, hại phạ cấp biệt nhân đái khứ ma phiền.
Tha nhất tái nhẫn nhượng, chỉ thị vi liễu hảo hảo độc thư, tha bất nguyện chiêu nhạ thị phi, chỉ tưởng hảo hảo độc hoàn giá kỉ niên, nhiên hậu ly khai giá lí, khứ đáo biệt đích địa phương.
Khả thị giá ma phiền nhất trực cân trứ tha, tha chỉ hảo nhất trực thiên nhượng.
Tại nhai đáo đầu chi tiền, tha tương nhất trực như thử.
Như quả bất thị chu ngạo nguyệt chung vu khán bất hạ khứ liễu, giá nhất hồi tha phẫn diễn đích dã thị bị khi phụ đích giác sắc.
Tha bổn lai khả dĩ tại giá kiện sự trung tái nhất thứ đương nhất cá tự kỷ đích bàng quan giả, tái nhất thứ nhượng tự kỷ thụ ủy khuất, dĩ thử tức sự ninh nhân.
Khả thị giá hồi bất dụng liễu, nhân vi chu ngạo nguyệt bất cố nhất thiết đích đáng tại liễu tự kỷ thân tiền.
Tha thị tại vi tha xanh yêu.
Giá nhất thuấn gian, tha giác đắc tha tố xuất đích tuyển trạch bất cận quan hồ tự kỷ, dã quan hồ chu ngạo nguyệt, tha đô vi liễu tha tố đáo giá phân thượng liễu, tha chẩm ma năng cô phụ tha.
Tha dã bất năng nhượng chu ngạo nguyệt vi liễu tự kỷ nhượng biệt nhân khi phụ liễu.
Vu thị tha khuyến thuyết tự kỷ bất khả dĩ tái nọa nhược, yếu đương nhất hồi dũng cảm đích nhân.
Sự tình tại não hải lí sơ lý liễu vô sổ thứ, dã bài luyện liễu vô sổ thứ, thư nan trường thư nhất khẩu khí, bả tha bối liễu xuất lai: “Ngã một hữu chàng đáo tha, ngã dã bất tri đạo vi thập ma giang đồng học yếu đột nhiên thuyết tự kỷ bị sang đáo, nhiên hậu tựu bả thủy sái tại ngã đích thí quyển thượng, lộng thấp liễu ngã đích thí quyển, hoàn bả tha nhưng tại địa thượng nhượng ngã kiểm, ngạo nguyệt thị nhân vi ngã bị khi phụ, sở dĩ tài động thủ đích……”
Mạt liễu tha hựu bổ liễu cú: “Tha môn lưỡng đả giá giá kiện sự ngã dã hữu ngận đại trách nhậm, nhĩ phạt ngã ba lão sư.”
Chu ngạo nguyệt tiền bán đoạn thính đắc hoàn mãn ý, hậu bán đoạn trực tiếp bất giải, tha chân đích phục liễu thư nan giá cá nhuyễn đắc hi ba lạn đích tính tử liễu, trực tiếp tại chúng nhân diện tiền thoát khẩu nhi xuất: “Nhĩ sỏa nha thư nan, phạt nhĩ càn thập ma, nhĩ thị thụ hại giả!”
Giang nhược linh y cựu tránh trát, ủy khuất đắc khoái khóc, thanh âm ngạnh yết: “Nhĩ hồ thuyết bát đạo, nhĩ môn lưỡng quan hệ hảo tựu xuyến thông khởi lai giá ma đối ngã, nhĩ minh minh tựu chàng ngã liễu……”
Thuyết hoàn hoàn chân khóc liễu.
Nhất cú thoại bả tự kỷ biến thành thụ hại giả, hoàn thị biệt nhân dĩ đa khi thiếu. Khán thượng khứ man khả liên, bất tri đạo sự thật đích khả năng hội trạm tại tha na biên, thậm chí hoàn khả năng hội giảo hòa nhất cú “Toán liễu tựu giá dạng, đồng học chi gian năng hữu thập ma mâu thuẫn”.
Khả tích chu ngạo nguyệt thập ma đô tri đạo, thử khắc bạch nhãn đô khoái phiên thượng thiên, thậm chí tưởng cấp giá nhân ban phát cá áo tư tạp tiểu kim nhân.
Thư nan giác đắc tự kỷ dã thị tiện đích, cánh nhiên phạm liễu trắc ẩn chi tâm.
Xác thật dã thị, thuyết giá ma tuyệt đãi hội nhi bị yết xuyên liễu bất hảo, huống thả hoàn thị nhất cá nữ hài tử, thư nan đô hữu điểm đồng tình liễu.
Từ chi nhuế thính hoàn một tác bình giới, thư nan hòa chu ngạo nguyệt thuyết đích đại soa bất soa, đãn hòa giang nhược linh thuyết đích khước hữu xuất nhập, tha trực tiếp vấn hậu biên điếu nhi lang đương trạm trứ đích lưỡng nhân: “Nhĩ lưỡng năng chứng minh mạ?”
Sở vũ hàng khán liễu nhất nhãn thẩm ngộ bạch, đối phương một khán tha, tha quai quai trạm hảo, lão thật hồi đáp: “Thuyết thật thoại đương thời ngã căn bổn một chú ý lão sư……”
Chu ngạo nguyệt hồi đầu khán tha, nhãn tình đô trừng đại liễu, giá hóa cương cương minh minh…… Tha khí đắc hung khẩu đông.
Sở vũ hàng đối thượng chu ngạo nguyệt phẫn nộ đích nhãn thần, cản khẩn hựu cấp đắc giải thích, phục thuật đích thời hầu liên thanh âm đô mô phảng đắc ngận tượng: “Lão sư, ngã đương thời tựu thính kiến giang nhược linh đồng học đại hảm liễu nhất cú ‘ nhĩ chàng ngã càn ma a ’, hảo tượng thị giá cú, tiền diện đích một khán đáo…… Nhiên hậu ngã phạ đồng học chi gian phát sinh trùng đột, ngã tựu quá khứ tưởng khuyến khuyến.”
Từ chi nhuế điểm điểm đầu, tương mục quang di đáo lánh nhất cá chứng nhân thân thượng.
Thư nan tri đạo tự kỷ vận khí tựu thị giá ma soa, quái bất đắc biệt nhân, một khán kiến tựu thị một khán kiến, dã bất năng khiếu nhân tát hoang.
Chỉ thị giá hồi hựu liên luy liễu chu ngạo nguyệt, tha chân đích ngận quý cứu.
Thẩm ngộ bạch đích thanh âm đạm đạm đích, thập phân bình tĩnh, đãn khước tượng nhất khối thạch đầu, hữu lực địa tạp khai liễu băng diện, phá khai liễu cương cục.
Tha tòng đầu đáo vĩ đạm định, ổn như thái sơn, tự hồ bất phạ biệt nhân phản bác tha, chất nghi tha thoại lí chân giả.
Thư nan chấn kinh, hồi đầu khán tha, đối phương tự hồ tại khán tha, dữ tha đối thị nhất nhãn nhiên hậu đạm đạm di khai.
Tha minh minh khả dĩ sự bất quan kỷ cao cao quải khởi, một tất yếu vi liễu nhất cá bất thục đích nhân đắc tội nhân, khả thị tha tuyển trạch trạm xuất lai, bang trợ tha.
Nhất thuấn gian tha não hải lí phù hiện xuất hứa đa quan vu tha đích họa diện.
Cao nhị khai học thời tại giáo thất môn khẩu bất tiểu tâm dữ tha đối chàng, tha na mạc nhiên đích nhất nhãn, hoàn hữu quách tử dục khi phụ tha muội muội thời tha na cú “Chỉ thị tố thác liễu sự tình tựu ứng cai đạo khiểm, bất thị mạ?”……
Thị liễu, đối tha lai thuyết nhất tựu thị nhất, nhị tựu thị nhị, tha hảo tượng… Tựu thị giá ma nhất cá chính trực đích nhân.
Thư nan mạc danh cảm kích.
Giang nhược linh mộng liễu, tha dĩ vi giá kiện sự khả dĩ tựu giá dạng mông hỗn quá khứ. Tha một tưởng đáo, tối hậu chuy tha đích nhân thị thẩm ngộ bạch.
“Đương ban trường tựu khả dĩ hạt thuyết thị mạ?”
Giang nhược linh tử bất thừa nhận, kế tục sái chủy bì, khả thị thuyết thoại dĩ kinh hoàn toàn một hữu la tập tính.
Giá cú thoại minh lí ám lí liên trứ từ chi nhuế dã cấp đắc tội liễu.
“Giá hòa ngã đích chức vị một hữu quan hệ ba?” Thẩm ngộ bạch đối tha đích phản bác hữu ta thất vọng, “Ngã chỉ thị bả ngã khán đáo đích thuyết xuất lai nhi dĩ, nhĩ tự đạo tự diễn, ứng cai hướng thư nan đạo khiểm.”
“Nhĩ hữu thập ma chứng……”
Giang nhược linh thoại hoàn một thuyết hoàn, tựu bị thẩm ngộ bạch đả đoạn, tha bất tưởng đả thái cực, vô nại tiếu đạo: “Cha năng bất năng bất nhiễu loan tử liễu, nhĩ tại ẩm thủy cơ bàng thuyết đích thoại ứng cai bất dụng ngã bang nhĩ hồi ức ba?”
Bổn lai thị tưởng cấp nhân lưu điểm diện tử, bất quá hảo tượng một tất yếu, nhân vi giá nhân tự hồ một kiểm một bì.
Thư nan nghi hoặc, hoàn hữu ẩm thủy cơ thập ma sự?
Chu ngạo nguyệt tâm lí thống khoái, tha chân tưởng cấp thẩm ngộ bạch khái nhất cá.
Giải khí, thái giải khí liễu!
Giản trực nhân gian nhiếp tượng đầu, hoạt giam khống.
Vu thị hồ, tha hướng nhân bỉ cá đại mẫu chỉ.
Giang nhược linh trướng hồng liễu kiểm, một liễu cương tài na cổ tử triền lạn đả đích kính nhi, giá hồi khóc đích chân chân đích, tha dã bất cảm phản bác, nhân vi phạ bị thuyết xuất lai tha thuyết liễu nhân thập ma nhàn thoại. Na thái đâu nhân liễu.
Bỉ hiện tại yếu canh đâu nhân.
Tha bất thuyết thoại, tương đương vu mặc nhận.
Từ chi nhuế chung vu lộng thanh liễu lai long khứ mạch, đầu đô hữu ta đại liễu, tha giác đắc ngận vô ngữ, đãn hựu hữu ta quý cứu.
Giá sự khởi nhân hảo tượng tựu tại vu tha kim thiên phát tì khí, khí tại đầu thượng thuyết thác liễu thoại, một cố cập hữu ta đồng học đích tâm lý.
Tha lý giải giang nhược linh đích hành vi, tri đạo tha vi thập ma đố kỵ. Khả thị giá chủng tình tự bất cai hữu, dã thị thác đích.
Kí nhiên hữu bất phục, na tựu ứng cai dụng thật lực chứng minh tự kỷ, nhi bất thị sái giá ta tiểu thủ đoạn.
Vi liễu cấp tha lưu điểm diện tử, tha nhượng thuyết hoàn liễu đích thẩm ngộ bạch hòa sở vũ hàng hồi đáo giáo thất thượng khóa, chỉ thặng hạ tha môn tam nhân.
Thư nan vô vọng chi tai, từ chi nhuế dã cảm đáo bão khiểm, kí nhiên thị thụ hại giả, na tha tất nhiên hội cấp tha công đạo.
“Nhược linh, cấp thư nan đạo khiểm.”
Thư nan nhất chinh, tùy hậu sĩ nhãn khán liễu hạ từ chi nhuế, nhãn lí hữu thuyết bất thanh đích tình tự.
Tha hựu khán giang nhược linh, đối phương kiểm thượng quải mãn liễu lệ thủy, nhãn lí thị bất cam, đối trứ tha thuyết xuất đích tam cá tự dã một hữu bán điểm hối hận: “Đối bất khởi.”
Giá ba tự nhất xuất, giá kiện sự tái bất quá, phản đảo thị thư nan bất thông tình lý liễu.
Thư nan một thuyết một quan hệ, chỉ thuyết: “Hạ hồi biệt giá dạng…… Tựu hảo.”
Na mãn kiểm đích lệ thủy hảo tượng hoàn tại khống tố, thác đích minh minh thị tha.
Thư nan nhãn tiệp chiến động, thâm hô hấp, bất tái khứ tưởng.
“Hảo liễu,” từ chi nhuế tiếp trứ khống tràng, tha dã ngận luy liễu,” một sự liễu, đại gia đô thị đồng ban đồng học, dĩ hậu yếu hòa hài tương xử hỗ bang hỗ trợ, thư nan nhĩ hồi khứ thượng khóa ba.”
Thư nan ly khai hậu, từ chi nhuế khán liễu nhãn đả giá đích lưỡng nhân, thuyết: “Thư nan na kiện sự toán kết thúc liễu, nhĩ môn lưỡng đả giá giá kiện sự hoàn một hoàn.”
Chu ngạo nguyệt giá thời hầu tri đạo đê đầu liễu, kiểm thượng đích trảo ngân hoàn tại ẩn ẩn tác thống.
“Thập ma sự nhu yếu đả giá lai giải quyết?” Từ chi nhuế khán trứ đê đầu bất thuyết thoại đích lưỡng nhân, thán liễu kim thiên đích đệ nhất bách linh bát khẩu khí, sự tình tối hậu lưu trình hoàn thị tẩu hướng liễu trảo gia trường, “Giá kiện sự ngã hội trảo nhĩ môn gia trường câu thông nhất hạ.”
Thính đáo trảo gia trường tam cá tự, chu ngạo nguyệt tựu tượng nhất chỉ bị thải trứ vĩ ba đích miêu, toàn thân hãn mao đô thụ liễu khởi lai.
Trực đáo thử khắc, tha tài chân chính giác đắc tự kỷ trùng động liễu.
Hữu chủng tưởng khóc đích trùng động.
“Hiện tại nhĩ môn lưỡng cấp song phương đô đạo cá khiểm, yếu thành tâm đích.”
Chu ngạo nguyệt hữu chủng thác giác, chẩm ma thính đô giác đắc từ chi nhuế giá cú thoại thị chuyên môn giảng cấp tha thính đích.
Giang nhược linh sát liễu sát kiểm giáp thượng đích lệ thủy, thuyết thoại hữu ta ngạnh yết, bất phục tàng tại ủy khuất hạ: “Đối bất khởi.”
Từ chi nhuế na cú thoại hoàn tại nhĩ biên hồi đãng, chu ngạo nguyệt túng sử bất tình nguyện, đãn thị dã thu liễm liễu hứa đa: “Ngã dã hữu thác.”
Tại giá đãi trứ tao tâm, chu ngạo nguyệt tại từ chi nhuế thuyết thoại tiền suất tiên khai khẩu: “Na ngã hồi khứ thượng khóa liễu từ lão sư.”
Từ chi nhuế điểm điểm đầu, tưởng khởi thập ma hựu hảm trụ liễu tha, “Đẳng đẳng.”
“Tả phân kiểm thảo, nhất thiên tự, yếu thâm khắc.”
Chu ngạo nguyệt đốn thời biến thành khổ qua kiểm, kiên bàng đồi hạ khứ, “Tri đạo liễu.”
Phòng gian lí tựu thặng hạ lưỡng cá nhân, từ chi nhuế yếu khai thủy khổ khẩu bà tâm liễu.
Giáo thư dục nhân giá tứ cá tự, thị nhất bả trọng đam, từ chi nhuế thiêu liễu hứa đa niên, tuy hữu bì bại, đãn nhạc thử bất bỉ.
Đô thuyết lão sư thị vô tư phụng hiến đích viên đinh, học sinh thị tiểu thụ miêu. Tác vi nhất cá lão viên đinh, từ chi nhuế nhất nhãn tựu khán xuất lai nhãn tiền giá khỏa thụ miêu đích bệnh chứng tại na, sở dĩ tha thế tất thị yếu hảo hảo tài tiễn đích, khả bất năng tại giá tựu trường oai liễu.
Thất vọng thị hữu đích, đãn thị từ chi nhuế một hữu bả ngã đối nhĩ thái thất vọng liễu giá cú thoại thuyết xuất lai, đương diện trách quái tha, nhi thị nại tâm giáo đạo.
“Nhĩ tri đạo nhĩ thác na liễu mạ?”
Giang nhược linh tu quý nan đương, thập ma thoại đô thuyết bất xuất khẩu. Tại đồng linh nhân diện tiền tha tử yếu diện tử, sở dĩ hoạt thụ tội, tại đại nhân diện tiền, tha chẩm ma yểm sức dã đô một dụng, nhân vi năng bị nhất nhãn khán xuyên.
Kiến nhân bất thuyết thoại, từ chi nhuế kế tục khai khẩu: “Lão sư đối nhĩ kỳ vọng kỳ thật thị ngận cao đích, kim thiên thuyết đích na phiên thoại thị tưởng kích lệ nhĩ, như quả thương hại đáo nhĩ, lão sư hướng nhĩ đạo khiểm.”
“Một hữu…… Từ lão sư…… Thị ngã thác liễu, ngã bất ứng cai nhất thời trùng động tố xuất thương hại biệt nhân đích sự…… Ngã dã tri đạo ngã thối bộ liễu ngận đa……”
Giảng đáo giá tha đột nhiên giảng bất hạ khứ liễu, nhất phiến tịch tĩnh chi trung, từ chi nhuế tái độ khai khẩu: “Kỳ thật thành tích tịnh bất trọng yếu, trọng yếu đích thị thái độ, giá dã thị ngã kim thiên thượng khóa vi thập ma giá ma sinh khí đích nguyên nhân, hoàn hữu nhân phẩm vấn đề, nhĩ ứng cai dã tri đạo, nhân đích phẩm chất bất hảo, thành tích tái chẩm ma hảo dã một dụng…… Nhĩ phụ mẫu……”
Khán kiến giang nhược linh đê trứ đầu trầm mặc, từ chi nhuế một hữu tái vãng hạ thuyết, tha hô xuất nhất khẩu trọc khí, chuyển di liễu thoại khẩu: “Lão sư giáo thư giá ma đa niên, kỳ thật thập ma dạng đích học sinh đô kiến quá, học sinh thập ma tâm lý ngã dã đô tri đạo, thái thường kiến liễu, lão sư bất hi vọng nhĩ môn bộ nhập kỳ đồ.”
Từ chi nhuế kỳ thật tịnh bất tri đạo giang nhược linh đan phương diện đối thư nan ý kiến hữu đa đại, tha tựu chỉ dĩ vi thị tha bất phục thư nan đích thành tích.
Tha bả lưỡng phân thành tích đan phiên xuất lai, chỉ trứ thư nan na nhất hành hòa tha tự kỷ na nhất hành đích phân sổ cấp tha khán, tịnh tác đối bỉ.
“Giá thị phóng quốc khánh tiền na nhất tràng khảo thí đích khảo thí thành tích, nhĩ bỉ thư nan cao đích, đãn thị phóng hoàn quốc khánh hồi lai nhĩ tựu điệu hạ lai liễu, nhĩ tự kỷ khán thị bất thị.”
Giang nhược linh thuận trứ tha chỉ đích phương hướng khán, thư nan quốc khánh phóng giả tiền thị nhất bách nhất thập đa, hồi lai hậu thị nhất bách tam.
Nhi tha bổn lai bỉ tha cao, hồi lai hậu tựu thối bộ liễu. Sổ cư thái trực quan, xích lỏa lỏa địa đề tỉnh trứ tha, tha phong ngoạn đích thời hầu biệt nhân tại nỗ lực học tập.
Từ chi nhuế đích thanh âm tại tha nhĩ biên tái độ hưởng khởi: “Ngã nhất trực tri đạo anh ngữ thị thư nan đích bạc nhược khoa mục, đãn thị tha một phóng khí, nhất trực hữu tại trảo ngã yếu thí quyển tố, tha học đích đạp thật, tẩu đích ngận ổn, giá cá phân sổ tựu thị tha nỗ lực đắc lai đích kết quả, ngã ngận bội phục, đồng dạng thị học sinh, nhĩ ni, nhĩ bổn thân anh ngữ cơ sở ngận hảo, đãn thị lão sư khán đắc xuất lai nhĩ nhất trực tại khẳng lão bổn, ngã giác đắc giá điểm nhĩ thị ứng cai hướng thư nan học tập đích, nhĩ giác đắc ni? Thị bất thị ứng cai phản tư nhất hạ ni?”
Giang nhược linh bị thuyết đích thấu thấu đích, chỉ năng điểm đầu.
Từ chi nhuế bị khí đắc một liễu tì khí, tha kế tục khuyến úy: “Kí nhiên bất phục khí, na tựu ứng cai hảo hảo học tập, nỗ lực cản siêu nhân gia, siêu việt tự kỷ, dĩ thử lai chứng minh tự kỷ, đối bất đối, nhi bất thị……”
Nhi bất thị tưởng nhất ta tâm thuật bất chính đích đông tây, tẩu oai môn tà đạo. Hữu ta đông tây bất thị hủy liễu tựu bất tồn tại.
Từ chi nhuế cập thời sát xa, cố cập tha đích tự tôn tâm một hữu tái vãng hạ thuyết.
Giang nhược linh thích thời khai khẩu: “Ngã tri đạo thác liễu lão sư.”
“Lão sư hi vọng nhĩ năng bả tâm tư phóng tại đối đích sự tình thượng,” từ chi nhuế như thích trọng phụ, hi vọng tha thị chân đích tri đạo thác liễu, “Na tiên hồi khứ thượng khóa ba.”
“Hoàn hữu, nhĩ dã tả phân kiểm thảo thượng lai, nhất thiên tự, yếu thâm khắc.”
Giang nhược linh điểm điểm đầu, chuyển thân ly khứ.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
