Bảo bối nhĩ hảo

Hựu quá liễu kỉ thiên, hạ tảo hảo ngạt thị dụng thượng liễu tiểu lưu ca tống lai đích nhĩ tắc.

Giá nhật tha thần thanh khí sảng đích khởi sàng xoát nha, lộ quá dương đài tựu kiến cao nhất đích tân sinh môn cư nhiên khai thủy quân huấn liễu!

Oa, giá khả hữu nhiệt nháo khán liễu.

Tiểu hạ đương niên tựu một hữu quân huấn, thành thiên bão trứ tây qua tọa tại khán đài thượng cân trần gia nghiệp tha môn đả chiêu hô, đẳng huynh đệ môn quân huấn hoàn, tha tựu bị bằng hữu môn vi công, biệt đề đa hữu ý tư liễu.

Tha chuẩn bị đẳng hội nhi trung ngọ hạ khóa dã bão trứ tây qua khứ khán học đệ học muội môn quân huấn, tiếp thụ tân sinh môn tiện mộ tật đố hận đích mục quang.

Phi đầu tán phát đích tôn đồng học chính tại đảo sức tự kỷ đích trường phát, nhất biên sơ nhất biên hảo kỳ tự đích vấn hạ tảo: “Bất thị thuyết thẩm sùng na tiểu tử quá lưỡng thiên tựu hồi lai thượng khóa mạ? Chẩm ma giá đô hảo kỉ thiên liễu, dã một khán đáo a?”

Giá kỉ thiên đồng dạng ngận tại hồ tự kỷ hình tượng đích triệu đường nhật nhất đại tảo tựu tại tố diện mô, tranh phân đoạt miểu đích hoàn yếu tu nhất hạ mi mao, tối hậu phong cuồng tại y quỹ lí trảo kim nhật đích trang phẫn sáo trang, văn ngôn hồi đầu thuyết: “Đối a, tha gia lí đáo để xuất xá sự nhi liễu? Lão sư dã một thuyết, ngã giá nhi hoàn thu trứ nhất đạp tử yếu cấp tha đích tập đề sách.”

Chính tại xoát nha đích hạ tảo xuyên trứ khoan tùng đích bạch sắc T tuất, hắc sắc vận động đoản khố, mộc dục tại thanh thần vi lương đích vi phong trung, hắc phát nhu nhuyễn đích tượng thị thủy thảo, khước hựu cách ngoại quang trạch tế nị.

Tha lại dương dương địa đả liễu cá cáp khiếm, nhất thủ xanh trứ yêu, nhất thủ kế tục xoát nha, tẩu đáo thủy trì biên thượng sấu khẩu hoàn tất tài hồi đáp lưỡng cá thất hữu thuyết: “Ngã dã bất tri đạo, giá lưỡng thiên ngã dã một chẩm ma liên hệ tha, tha ứng cai quái mang đích.”

Thẩm sùng gia lí đích sự tình hạ tảo nhất cá tự một thấu lộ, chỉ thị lung thống đích cân đả thính đích đồng học thuyết thị gia lí hữu sự.

Chí vu đương thời bang mang cấp thẩm sùng trảo tư trợ nhân hoàn hữu nhân gia cô cô liên hệ phương thức đích sự tình, thẩm sùng tự hồ dã một hữu tiếp thụ, đương chân thị tha đa quản nhàn sự lai trứ.

Chỉ bất quá hạ tảo dã bất giác đắc nhân gia bất lĩnh tình đa hạ tha đích diện tử, tha tố tha nhận vi chính xác đích sự tình, chỉ cầu cá tâm an.

Giá lưỡng thiên một chẩm ma liên hệ thẩm sùng dã thị thật thoại, tất cánh một xá sự nhi, chẩm ma khả năng hoàn nhàn liêu? Nam sinh chi gian hữu xá hảo liêu đích?

Nhi thả nhân gia chỉ bất định hựu yếu phong cuồng cản tiến độ truy thượng tha môn đích phục tập tiết tấu, hoàn yếu nhất biên tẫn tâm tẫn lực đích chiếu cố nãi nãi.

Hạ tảo giác đắc chiếu cố hành động bất tiện đích lão nhân hoàn thị đĩnh gian nan đích, thủ tiên thẩm sùng na tế ca bạc tế thối đại ước thị dã bão bất động lão niên viên nhuận đích nãi nãi, nãi nãi yếu khứ cá xí sở phạ thị đô yếu sử xuất cật nãi đích kính nhi.

Tái lai, tha môn hiện tại phục tập tiến độ phi khoái, cơ bổn thượng nhất tiết khóa tựu năng quá điệu nhất cá chương tiết đích nội dung, nhiên hậu bố trí kỉ trương quyển tử, đệ nhị thiên lập mã hựu giảng.

Tha đô kỉ hồ yếu một thời gian đả cầu liễu, canh biệt đề cân thẩm sùng liên hệ.

Tam nhân dã một hữu liêu thái đa quan vu thẩm sùng đích thoại đề, nam hài tử môn tự hồ thoại đề đô khiêu dược cực liễu, một nhất hội nhi tựu hựu thuyết đáo tức tương đáo lai đích thế giới bôi hòa minh thiên đích thất tịch.

Na phạ thị tha môn giá dạng khí phẫn khẩn trương đích phục độc ban, ban chủ nhậm tại giảng đài thượng mạ đắc tha môn đầu đô sĩ bất khởi lai cấp tha môn đả kê huyết, hữu tình huống đích thiếu nam thiếu nữ môn hoàn thị đĩnh tại ý thất tịch đích.

“Bất quá ngã thuyết, tiểu triệu đồng chí, khoái trì đáo liễu đại ca, hoàn tại ma thặng thập ma a?” Hạ tảo chân đích khoái vô ngữ liễu, giá vị ứng cai dã một hữu đối tượng a, giá ma ái đảo sức đáo để thị cấp thùy khán a?

Đồng dạng bão trứ thư tại môn khẩu đẳng đãi đích tôn trị đồng thủ tí đáp tại hạ tảo kiên thượng, tiếu đạo: “Biệt lý tha, ngã môn tiên tẩu, tha tối cận cân cá hoa khổng tước tự đích, hạ khóa dã lão vãng cao nhất na ta lâu lộ quá, cổ kế thị tưởng câu đáp tiểu muội muội.”

Hạ tảo ‘ nga ’ liễu nhất thanh, thiêu mi tiếu trứ thuyết: “Hảo, ngã môn tẩu.”

Hậu đầu đích triệu đường nhật liên mang hựu hoán liễu nhất song bạch sắc đích cầu hài lai đáp phối kim thiên đích tư văn phong cách, hi bì tiếu kiểm địa truy thượng khứ, nhất bả phác đáo chủy tiện đích tôn trị đồng bối thượng, nhất biên kết nhân bột tử nhất biên đạo: “Phóng nhĩ mụ đích thí, ngã tựu thị đan thuần lộ quá hảo ba!”

Lưỡng nhân đả nháo khởi lai, nhất hạ tử truy xuất hảo viễn.

Hạ tảo dã cân trứ bào, tha tảo thượng nhất hướng một thập ma tinh thần, ngận khoái tựu cân đồng ban đích kỳ tha kỉ cá bằng hữu nhất khối nhi thượng học khứ, chỉ thị kim thiên tảo thượng tha một vị khẩu, đại gia đô khứ thực đường mãi phạn, tha hoảng hoảng du du kính trực chuẩn bị khứ giáo thất tảo độc.

Thử khắc tài lục điểm bán, giáo học lâu phụ cận chỉ hữu linh tinh đích kỉ cá độc lang.

Đãn hạ tảo tẩu tại kỳ trung, hốt địa hựu sinh xuất kỉ phân tiêu lự, tha nhất cá phục độc đích, chẩm ma hoàn một hữu chính thường niệm thư đích đồng học tích cực? Nhân gia tảo phạn đô bất cật cổ kế tựu lai tảo độc liễu, khủng phạ hiện tại cân tha nhất khối nhi thượng lâu đích đô thị ban lí đệ nhất cá đáo đích.

Hạ tảo mi đầu trứu liễu trứu, hựu tưởng khởi tạc thiên lão ban nhất đốn thâu xuất đích kê thang, thâm giác tự kỷ hoàn thị thái lại liễu, kim thiên vãn thượng tất tu ngao đáo tối hậu nhất cá tẩu tài hành!

Thiếu niên quyết định đích sự tình, hoàn thị man hữu hành động lực đích, đương chân thị vãn thượng cảo đáo thập điểm bán dã bất hồi túc xá, huy biệt lưỡng cá thất hữu, ngạnh thị yếu cân kỳ tha kỉ cá lưu tại giáo thất đích đồng học bỉ nhất bỉ thùy tối hậu nhất cá tẩu.

Đáo thập nhất điểm thời, dư quang tiều đáo ban lí hảo kỉ cá thành tích đảo sổ đãn ngận nỗ lực đích đồng học kết bạn tẩu liễu.

Hạ tảo giá tài tâm mãn ý túc thu thập tự kỷ đích tác nghiệp bổn, nhất biên cảm thán nhất hạ tự kỷ kim thiên hựu ly bắc đại cận liễu nhất bộ, nhất biên tẩu xuất giáo thất, bả căn bổn một hữu môn tỏa đích giáo thất môn hư yểm hảo, đê đầu tựu đào xuất thủ cơ, mục bất tà thị địa cấp đại tỷ hòa nhị ca phát tiêu tức, thuyết tự kỷ chuẩn bị hồi túc xá liễu.

Thiếu niên phi tinh đái nguyệt địa nỗ lực trứ, cảm đáo sung thật hựu khoái nhạc, tha tự hồ ngận hỉ hoan giá chủng vi thập ma nỗ lực đích cảm giác, sở dĩ na phạ hiện tại đĩnh khốn đích, na phiêu lượng đích thần dã kiều trứ, tại hạ nhất lâu đài giai đích thời hầu, nhất cá đại khóa bộ đích khiêu hạ khứ!

Đồng thời, chỉ hữu bán cá tiểu thời tự do thời gian đích thẩm sùng cương cương hảo trạm tại giáo học lâu lâu để hạ.

Tha thị an đốn hảo nãi nãi tài xuất lai đích, đả liễu phạn, bang nãi nãi thượng liễu xí sở, trành trứ thâu dịch, thử khắc nãi nãi dĩ kinh nhập thụy liễu tha tài bái thác trị ban đích tiểu hộ sĩ bang mang chiếu khán chiếu khán, tự kỷ tắc tảo liễu cá cộng hưởng đan xa, kỵ hành thập ngũ phân chung trực tiếp tiến nhập học giáo lí diện.

Tha hữu yếu sự yếu bạn.

Phi thường phi thường trọng yếu đích sự tình.

Giá bối tử khủng phạ tựu giá ma nhất thứ hữu cơ hội khứ tố, dĩ hậu tái dã bất hội hữu liễu.

Nhất lộ thượng, hạ dạ đích phong phảng phật đô cách ngoại đích lẫm liệt, năng cú quát thương thiếu niên lược tháo đích bì phu, đồng thời dã quyển khởi tha tổng tàng nặc nhãn tình đích hắc phát, tại nhất trản trản do như minh tinh đích đăng quang hạ, nhất thuấn thuấn chiếu diệu xuất thẩm sùng tất hắc mâu trung đích đảm khiếp dữ nhiệt liệt.

Thiếu niên thông thông đích lai, dã tưởng thông thông đích tẩu, tha tất tu đắc phóng hạ tình thư tựu tẩu, bất nhiên tha phạ tự kỷ hựu hội hại phạ bạo lộ đích phản hối.

Chỉ thị một tưởng đáo tha cương tại lâu hạ tiểu thụ lâm bàng biên đích không địa thượng đình hảo đan xa, sĩ đầu tựu khán kiến tượng thị tinh linh nhất dạng đích phiêu lượng hạ tảo tòng đài giai thượng nhất dược khiêu hạ lai.

Phốc thông nhất hạ lạc địa.

Thanh âm ngận khinh, khước hựu tượng thị thải tại thẩm sùng đích tâm thượng, hưởng như muộn lôi.

Thẩm sùng một phản ứng quá lai đắc tàng khởi lai, chính kinh hoảng thất thố, khước kiến hạ tảo khoái bộ bào điệu, đầu dã một hồi, dã căn bổn một tiều kiến tha.

Tha trạm tại hắc ám lí, hốt địa hữu ta vi lăng, thùy mâu hựu khinh tiếu liễu nhất hạ tự kỷ, sỉ tiếu tự kỷ minh minh khả kỳ đãi hạ tảo khán kiến tự kỷ, kỳ đãi nhân gia na song toản thạch bàn thiểm diệu đích nhãn tình chú thị tự kỷ, thiên thiên hựu giả mô giả thức nữu niết đóa tàng.

Thiếu niên dao vọng hạ tảo ly khai chuyển giác, trạm tại nguyên địa phát liễu hội nhi ngốc, hốt địa hựu khán liễu khán thời gian, mô phảng tâm thượng nhân nhất dạng đại bộ khóa việt nhất lâu đích đài giai, triều trứ minh thiên khủng phạ hội bị tắc mãn tình thư đích hạ tảo đích trừu thế tiền tiến.

Tha thôi môn tiện trực tiếp tiến liễu giáo thất, giáo thất lí hữu ta phát xú, bất tri đạo thùy tảo thượng cật đích diện điều một đâu, phóng tại trừu thế lí phát diếu.

Gian hoặc hoàn năng khứu đáo xú hãn đích vị đạo, hưng hứa thị na cá đồng học bất ái càn tịnh, xuất liễu nhất thân hãn đích y phục tùy ý tựu đâu tại trác tử thượng, dã một hữu đái hồi tẩm thất.

Giáo thất lí mỗi trương trác tử đô đôi mãn sơn nhất dạng đích khóa bổn, học sinh môn giác đắc nhất đê đầu, tiểu sơn tựu đáng trụ liễu nhất thiết, vu thị tổng dã ái tàng tại sơn hậu đầu thiết thiết tư ngữ hoặc giả cảo cảo tiểu động tác.

Hữu ta nhân trác diện tắc càn tịnh cực liễu, thí như hạ tảo.

Thẩm sùng khinh dịch trảo đáo hạ tảo đích tọa vị, khả đối vu tương tín phóng tại na nhi khước do dự bất quyết.

Trực tiếp phóng tại trác diện thượng, yếu thị đột nhiên quát khởi nhất trận đại phong, tín bị xuy bào liễu chẩm ma bạn?

Phóng tại trác diện thượng dã hữu bị thủ tiện đích nhân nã tẩu thâu khán đích hiềm nghi. Phản chính thẩm sùng thị tòng lai bất giới ý dụng hiểm ác đích mục quang sủy trắc bàng nhân đích.

Na tựu phóng tại trừu thế lí.

Khả trừu thế lí hạ tảo đảo thị tắc đắc ngận mãn, cân trác diện đích chỉnh khiết bất thái nhất dạng, lí diện các chủng quyển tử loạn thất bát tao điệp tại nhất khởi, hoàn hữu kỉ bao một sách đích đản hoàng phái, xảo khắc lực phái, tiểu hùng bính càn.

Tha đích tín san san giảm giảm tòng tam hiệt chỉ biến thành liễu bạc bạc nhất trương, giáp tại na quần quyển tử đương chúng, vị miễn dã thái bất khởi nhãn liễu.

Minh thiên hạ tảo đích trừu thế khẳng định đôi mãn tình thư dữ biệt nhân tống đích lễ vật, yếu thị tự kỷ đích bất tiểu tâm giáp tại quyển tử lí, dã bất tri đạo thập ma thời hầu tài hội bị phát hiện, dã khủng phạ vĩnh viễn bất hội phát hiện, nhất niên hậu bị mại liễu phế chỉ dã bất nhất định.

Hướng lai ngận hữu chủ ý đích thẩm sùng vi vi đà trứ bối trạm tại hạ tảo đích trác tử biên nhi, thí liễu hảo kỉ cá địa phương, tối hậu tài quyết định bả tự kỷ đích tín phóng tại đản hoàng phái đích hạ diện áp trứ.

Yếu thị khán bất kiến, na tựu khán bất kiến ba.

Bổn lai dã bất hội hữu kết quả, hạ tảo dã bất hội tri đạo tha thị thùy.

Thiếu niên trực khởi yêu chuẩn bị ly khai, tâm tưởng trứ hoặc hứa minh niên lục nguyệt cao khảo đích thời hầu dã năng kiến đáo hạ tảo, na thời hầu hoặc hứa năng tiễu tiễu đả thính nhất hạ hạ tảo hữu một hữu khán kiến nhất phong nặc danh đích tín.

Thẩm sùng như thị tưởng, khước một hữu tưởng đáo nhất sĩ đầu tựu kiến môn khẩu trạm trứ cá khứ nhi phục phản đích nhân!

“Ai? Thẩm ca! Nhĩ chẩm ma hồi lai liễu? Nãi nãi hảo đa liễu ba?” Phiêu lượng đích tiểu hạ tịnh bất hảo kỳ nhân gia chẩm ma tại tự kỷ tọa vị bàng biên, dương trứ mê nhân đích tiếu tiện tẩu cận, tha vong ký bả trung ngọ mãi đích điềm điểm đái hồi khứ liễu, tha lai nã đản hoàng phái.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn