Bảo bối nhĩ hảo

Hạ liễu vãn tự tập, hạ tảo kim thiên một lưu đường, tha giác trứ giáo thất không khí hồn trọc đắc ngận, chẩm ma khán thư dã khán bất tiến khứ, tiện đả toán khiếu kỉ cá bằng hữu nhất khối nhi khứ thao tràng bào bào bộ, nhiên hậu kim vãn tảo điểm thụy giác.

Đương nhiên liễu, hạ tảo dã ngận hoài nghi tự kỷ khán bất tiến khứ thư cân thẩm sùng khinh dịch đả bại tự kỷ hữu quan.

Khả hạ thứ tuyệt bất hội giá ma giản đan tựu nhượng thẩm sùng đả bại tự kỷ! Thiếu niên y cựu hùng tâm tráng chí, nữu đầu hoàn cân thẩm sùng hảm: “Thẩm ca, tẩu bất tẩu? Bào thao tràng đoán luyện đoán luyện?”

Phiêu lượng đích giáo thảo trạm tại giảng đài thượng, tứ vô kỵ đạn huy phát tha na quang thải đoạt mục đích bồng bột triều khí, thẩm sùng lập tức cân bị giáo quan điểm danh liễu tự đích trạm khởi lai, thủ lí đích quyển tử khước tán lạc nhất địa, tha chi ngô trứ tự kỷ đô một năng phản ứng quá lai, tựu dĩ kinh thính kiến liễu tự kỷ đích hồi đáp: “Hảo!”

Thẩm sùng đích đồng trác trương tuyển đào đĩnh ý ngoại địa khán trứ cấp cấp mang mang khai thủy thu thập đông tây đích thẩm sùng, hảo tượng phát hiện tự kỷ đối giá vị bần khốn học thần đích nhận tri hữu thiên soa.

Tại trương tuyển đào đích ấn tượng lí, thẩm sùng cơ bổn một hữu đại thanh thuyết thoại quá, na phạ tha môn hoàn thị đệ nhất thứ tọa đồng trác, đãn nhất cá nhân đích tính cách tòng nhãn thần, ngôn hành cử chỉ, đẳng đẳng đẳng đẳng, khinh dịch tựu năng khán cá thất thất bát bát.

Thẩm sùng thị tuyệt đối bất hội đại thanh tại toàn ban giảng thoại đích loại hình, trừ phi lão sư điểm tha hồi đáp vấn đề.

Trương tuyển đào lăng lăng khán trứ thẩm sùng thông mang bối trứ bối bao, lạp liên đô một hữu lạp hoàn tựu tiểu bào xuất khứ, đái tẩu nhất trận nan dĩ miêu mô đích cổn năng đích phong.

“Hoàn chân thị tái thanh cao đích nhân dã đổng đắc nhân mạch hòa nhân tình thế cố?” Trương đồng học tự ngôn tự ngữ liễu nhất cú, tiện dã bất khứ thâm cứu, thậm chí dã một tưởng quá hậu trứ kiểm bì cân trứ thẩm sùng nhất khối nhi gia nhập hạ tảo đích quyển tử.

Trương tuyển đào tố bất xuất lai giá chủng sự nhi, tự giác một tất yếu, khả tha tâm lí tổng hoàn yếu tiễu tiễu bỉ di nhất hạ thẩm sùng, giác trứ thẩm sùng giá hô chi tắc khứ đích mô dạng…… Quái đâu nhân đích.

Thẩm sùng bất tri đạo bàng nhân như hà tưởng tha, tha chỉ tri đạo tự kỷ tiểu bào cận liễu hạ tảo hậu, hạ tảo hữu thủ tí tựu thân nật địa đáp tại liễu tha kiên bàng thượng, thân thượng thuyết bất thanh đạo bất minh đích hương khí đốn thời nhạ đắc thẩm sùng đầu vựng não trướng, tổng tưởng khứ tầm trảo đáo để thị na lí giá ma hương, hựu bất cảm động đạn.

Hạ tảo tắc mãn não đại đích vấn hào, bất minh bạch tự kỷ chẩm ma cương kháo tại thẩm sùng thân thượng, thẩm sùng tựu đĩnh trực liễu bối trạm trứ, hại tha lâu nhân gia kiên bàng đích động tác đô quái bất thư phục đích, giá tiểu tử bất hội thị cố ý đích ba? Hiển đắc tự kỷ cao?

Thiếu niên tâm lí đích đích cô cô, tài bất phục thâu, thiên yếu dụng lực lâu trứ thẩm thông đích kiên bàng, bả nhân áp hạ lai nhất điểm, tự kỷ tắc dã đĩnh trực liễu bối bộ trạm trứ, mãn ý cực liễu thân bàng đích thẩm sùng trục tiệm loan hạ lai đích yêu, tùy hậu thuyết thuyết tiếu tiếu đích cân trần gia nghiệp hoàn hữu triệu đường nhật, tôn trị đồng lưỡng cá thất hữu nhất khối nhi khứ thao tràng.

Nam hài tử môn đích hữu nghị tổng thị ngận mạc danh kỳ diệu, tựu hảo tượng hạ tảo cân trần gia nghiệp đích quan hệ hảo, tối khai thủy dã chỉ thị nhân vi lưỡng nhân đô bỉ giác hữu lễ mạo, tại cao nhất đích thời hầu, chỉ yếu bính diện tựu hỗ tương điểm điểm đầu, đệ tam thứ điểm đầu tựu ước trứ nhất khởi đả cầu cật phạn hoàn hữu bồi trần gia nghiệp nhất khối nhi truy nữ hài.

Giá hội nhi dã giá dạng, trần gia nghiệp một giác đắc hạ tảo hảo tượng hựu hữu liễu tân bằng hữu, tự kỷ bất thị tha tối hảo đích ca môn liễu, phản nhi dã hưng cao thải liệt lâu trứ thẩm sùng đích kiên bàng, thần kỳ địa cảm khái: “Thính thuyết cân học tập hảo đích nhất khởi ngoạn, ngã môn dã năng biến đắc thông minh, đãn học giáo hảo đích hội biến bổn cáp cáp.”

Hạ tảo tiếu đạo: “Na thẩm sùng nhĩ hoàn đản liễu, trần cẩu tử tha sinh vật tặc soa, giá cá nguyệt sinh vật nguyệt khảo nhĩ yếu tiểu tâm.”

Thẩm sùng nhất trực một chẩm ma thuyết thoại, chỉ thị quái an tĩnh địa bị lưỡng cá nhân giáp tại trung gian, hốt nhi cảm giác tả biên đích nhân quát táo, hốt nhi hựu giác đắc hữu biên đích tiếu thanh thanh sảng điềm mật, xử vu kỳ diệu đích xử cảnh lí.

Trạm tại thẩm sùng tả biên đích hạ tảo khán thao tràng thượng bào bộ đích hoàn man đa, thậm chí hoàn hữu nhất ta chuyên môn sấn trứ dạ sắc tại thao tràng tán bộ đích tiểu tình lữ, đào xuất thủ biểu đái thượng, thuyết: “Na tựu tiên lai ca thập quyển chẩm ma dạng? Năng hành mạ?”

Trần gia nghiệp tự nhiên thị năng hành đích, tha khai thủy nhiệt thân, khả nhãn thu trứ nữ sinh túc xá na biên nghênh diện tẩu lai kỉ cá thục diện khổng, trần gia nghiệp lập mã phao khí hạ tảo, thuyết: “Ngã đột nhiên hữu sự nhi, nhĩ môn tiên bào.”

Thuyết hoàn, hạ tảo tựu khán trần gia nghiệp kính trực bôn hướng tống thi tha môn.

“Hảo tượng thị kim thiên 5 đống thủy quản tử phôi liễu, đình thủy, yếu tẩy táo đích thoại đắc khứ thủy phòng đả thủy.” Ải cá tử đích triệu đường nhật tại bàng biên thuyết thoại, chỉ thị dã một hữu nhiệt thân, tha tượng thị đột nhiên tưởng khởi thập ma tự đích, thuyết, “Na xá, ngã kim thiên bất bào liễu, ngã một xuyên bào bộ dụng đích vận động hài.”

Hạ tảo đê đầu khán liễu nhất nhãn triệu đường nhật đích tăng cao vận động hài, ân, phóng quá nhĩ liễu.

“Na tôn ca ni?” Tẩm thất lí sở hữu nhân đô bỉ hạ tảo đại, tha tiện hảm thùy đô hảm ca.

Giá ngận chính thường, khả thính tại thẩm sùng đích nhĩ đóa lí, khước hựu tự hồ nhượng quá khứ na nhân vi nhất cú ‘ thẩm ca ’ tựu tâm tạng trực khiêu đích tha sỏa đắc khả liên.

Tôn trị đồng đả liễu cá cáp khiếm, kỳ thật dã bất tưởng bào, tha bất ái vận động, cương tài dã thị khán đại gia đô yếu lai, tài cân phong chuẩn bị tùy tiện bào bào: “Na ngã dã hồi khứ toán liễu, đầu phát thái xú liễu, ngã hồi khứ tiên tẩy đầu.”

Hạ tảo quái thất vọng địa ‘ nga ’ liễu nhất thanh, khước dã bất cường cầu, vọng hướng thẩm sùng: “Nhĩ ni?”

Cao cao sấu sấu đích đại nam hài bối trứ hắc sắc đích thư bao, xuyên trứ tối giản đan đích bạch sắc sấn sam hòa tông sắc hưu nhàn trường khố, hắc phát y cựu trường đắc năng già trụ tha đích nhãn, nhậm thùy khán tha, đô bất thị ái vận động đích nhân, khả sở hữu nhân đô tẩu liễu, tựu chỉ thặng hạ tha bồi hạ tảo liễu! Tha chẩm ma khả năng tẩu?! Tha hi vọng minh thiên vĩnh viễn diên trì đáo lai.

“Ngã giác đắc bào bào bộ đĩnh hảo.” Thẩm sùng đê thanh giản đoản đạo.

“Na ngã bang nhĩ bả bối bao nã hồi túc xá ba?” Tôn trị đồng hoàn ký đắc tự kỷ chi tiền tại xa thượng cân thẩm sùng hữu quá bất du khoái, giá hội nhi hoàn tại chủ động tu phục.

Thẩm sùng tự nhiên dã ký đắc, tha ký tính hảo đáo ngận đa thời hầu thống hận tha đích quá mục bất vong, đãn giá hội nhi thập ma quá tiết đô tạm thả phóng phóng, tha hòa tôn trị đồng thuyết liễu tạ tạ, bả thư bao cấp liễu nhân gia, đẳng lưỡng cá thất hữu đô tẩu liễu, chỉ thặng hạ tha hòa hạ tảo, tựu khán hạ tảo thượng hạ đả lượng liễu nhất hạ tha.

“Chẩm…… Chẩm ma liễu?” Thẩm sùng bất tưởng khẩu cật, khả tha dã bất tri đạo tự kỷ chẩm ma khẩn trương đích liên thoại đô thuyết bất thanh sở.

Hạ tảo hội bất hội giác đắc tha giá cá nhân đặc biệt nã bất xuất thủ?

Hội bất hội giác đắc tha giá cá nhân thái quá đê vi, giác đắc một ý tư?

Hạ tảo tại khán tha na lí?

Thiếu niên lập tức thùy mâu khán tự kỷ đích hài tử, hoài nghi thị tự kỷ đích hài tử thái cựu liễu, hoài nghi thị tự kỷ khố tử nhan sắc bị tẩy bại sắc liễu, hoài nghi thị tự kỷ sấn sam liên tục xuyên liễu hảo kỉ thiên vong liễu hoán hữu vị đạo, hoài nghi tự kỷ trường đắc bất hảo khán, hoài nghi…… Hoài nghi nhất thiết.

“Nhĩ thái sấu liễu, thẩm ca, ngã hoài nghi nhĩ thị bất thị bất ái vận động a, minh minh thể cách man hảo, thối trường thủ trường đích, giá chủng thân tài thị thiên sinh đoán luyện đích hảo tài liêu, tựu cân ngoại quốc nhân tự đích, tùy tiện kiện kiện thân tựu năng hữu đảo tam giác đích hoàng kim thân tài, khả soái liễu.” Hạ tảo tiện mộ đạo.

Diện tiền đích nhân hảo tự trừ liễu học tập, đối kỳ tha đông tây đô hữu ta phản ứng trì độn. Hạ tảo thuyết hoàn dã một khán thẩm sùng hữu thập ma biệt đích phản ứng, dã bất tri đạo thẩm sùng cảm bất cảm hưng thú: “Nhĩ tưởng bất tưởng biến thân cơ nhục nam? Ngã hữu cá thúc thúc, hữu cá tư nhân kiện thân phòng, hữu không ngã đái nhĩ khứ ba?”

Hạ tảo nhất biên giáo thẩm sùng nhiệt thân nhất biên đạo: “Khả tích ngã khứ quá hảo kỉ thứ, bất thái hỉ hoan luyện trọng lượng, cảm giác một hữu cạnh kỹ thể dục hữu ý tư, nhi thả ngã thủ oản bất năng cử trọng đích đông tây, sở dĩ nhĩ khán, ngã bất đả bỉ tái hậu, hung cơ đô một liễu.”

Thiếu niên đại đại phương phương lao khởi tự kỷ đích T tuất, lộ xuất nhất đại phiến bạch hoa hoa đích bình thản hung thang.

Thẩm sùng cân thụ đáo kinh hách tự đích soa điểm nhi yếu hạ ý thức nữu khai não đại tị hiềm đích, khả nhãn tình khước chỉ thị vi vi tranh đại, diện hồng nhĩ xích địa cường nhượng tự kỷ hốt luân khán liễu khán, tựu điểm liễu điểm đầu, thuyết: “Hoàn hảo.”

“Thập ma hoàn hảo oa, ngã dĩ tiền khả đại liễu, chân đích, thi ngõa tân cách na chủng đại.” Hạ tảo ký ức lí đích tự kỷ, na cân kim cương lang soa bất đa, phản chính thị ngạnh hán lạp.

Thẩm sùng bất tín: “Thị mạ? Chân lệ hại.”

“Hoàn hảo, tựu thị hoang phế liễu đoán luyện, hiện tại hoàn thị học tập vi chủ.” Tiểu hạ đồng học nhiệt thân đích soa bất đa liễu, tiện chiêu hô thẩm sùng cân tự kỷ nhất khối nhi mạn bào, bổn lai tha tưởng thính ca mạn bào, đãn tổng giác đắc thẩm sùng quái điến thiển đích, nhượng khí phân lãnh hạ lai bất thái hảo, tiện nhàn liêu nhất dạng cân thẩm sùng liêu thiên, thuyết, “Nhĩ cô cô hiện tại tại chiếu cố nhĩ nãi nãi mạ?”

Thẩm sùng thối trường, ẩn ẩn áp trứ tốc độ bồi hạ tảo, văn ngôn khinh khinh thuyết: “Ân, tọa phi cơ lai đích, lưỡng cá đa tiểu thời tựu đáo y viện liễu, hiện tại cổ kế tại bồi nãi nãi đả châm.”

Thuyết hoàn, thiếu niên bạc thần khinh mân, vi phong tương sấu cao thiếu niên đích ngạch đầu xuy lộ xuất lai, khước dã tương tha tu vu khải xỉ tự kỷ gia đình tình huống đích nhãn thần bạo lộ vô di.

Thân bàng đích phiêu lượng đồng học dã bất tri đạo tiều kiến một hữu, đãn đích xác hoán liễu cá thoại đề: “Nhĩ cô cô ứng cai man phiêu lượng đích.”

“Ân?”

Hạ tảo tiếu đạo: “Nhĩ tựu ngận hảo khán a, đô thuyết ngoại sanh nữ trường đắc tượng cữu cữu, chất tử tượng cô cô di mụ, nhĩ đại cô khẳng định hòa nhĩ nhất dạng thị phượng nhãn, cao tị lương, nùng mi đại nhãn đích, bì phu hoàn bạch.”

Thiếu niên bả thẩm sùng thuyết đắc quái bất hảo ý tư đích, đô bất tri đạo cai tiếp thập ma thoại, khả thẩm sùng canh bất cảm nhượng tâm thượng nhân đích thoại lạc tại địa thượng, liên mang tiếp thuyết: “Nhĩ canh hảo khán.”

“Ngã mụ mụ phiêu lượng, tuy nhiên một kiến quá, đãn tại DVD lí khán kiến quá tha cân ngã ba đích hôn lễ, ngã ba tựu ngận nhất bàn, ngã tỷ thuyết ngã ba tựu thị dã trư khẳng liễu khỏa tối phiêu lượng đích đại bạch thái, dã bất tri đạo ngã mụ hỉ hoan ngã ba thập ma.” Thiếu niên tiếu trứ, nhất bài tiểu bạch nha khả khả ái ái đích lộ xuất lai, “Bất quá ngã giác đắc ngã ba kỳ thật dã bất sửu ba, tựu thị mô dạng quái hung đích, khán trứ tựu bất hảo nhạ. Chuẩn xác lai thuyết ngã giác đắc na khiếu nam nhân vị nhi lạp.”

Hạ tảo thuyết đáo giá lí, tưởng khởi cá hữu ý tư đích sự tình: “Thính ngã tỷ thuyết, ngã mụ hôn hậu hoàn hữu bất thiếu truy cầu giả lặc, ngã ba khí đắc yếu tử, chuyên môn trảo na nhân đàm phán, thuyết tự kỷ yếu tiền hữu tiền, yếu thập ma hữu thập ma, bằng thập ma truy lão tử lão bà? Nhiên hậu nhất đốn mạ a, bả nhân cấp mạ bào liễu cáp cáp.”

Thiếu niên tùy khẩu thuyết đích thoại, thẩm sùng thính liễu tiếu ý ngận đạm.

“Đối liễu, ngã phát hiện…… Ngã nhất trực dĩ lai khả năng điều tra đích phương hướng đô thác liễu, nhĩ thuyết hữu một hữu khả năng, tống ngã tình thư đích thị cá nam sinh ni?” Tiểu hạ viên lưu lưu đích đại nhãn tình lượng thiểm thiểm địa hòa thẩm sùng đối thị.

Thẩm sùng nhất cá lương thương soa điểm nhi một suất tử, bị hạ tảo phù khởi lai hậu, tài diêu diêu đầu thuyết: “Giá ngã bất tri đạo……”

Hạ tảo nhất biên bang thẩm sùng phách liễu phách khố tử thượng đích hôi, nhất biên ngận nhận chân địa thuyết: “Chi tiền thị ngã thái bất nghiêm cẩn liễu, chủ yếu thị ngã hiện tại hữu điểm nhi hoài nghi……” Tiểu hạ dục ngôn hựu chỉ.

Thẩm sùng hồn thân hãn mao đô thụ khởi lai liễu!

Hoài nghi thập ma? Hoài nghi ngã?

Nan quái khiếu tha nhất khởi bào bộ.

Thị tưởng yếu kim vãn hòa tha thuyết thanh sở mạ?

Thiếu niên hầu lung càn đắc hách nhân, bị cự tuyệt thị khẳng định đích, đãn bị cự tuyệt hậu đích nhật tử cai như hà tương xử, như hà tượng hiện tại giá dạng tương xử, thất khứ mục tiền tha linh tinh đắc đáo đích hảo, na thái nhượng thẩm sùng vô pháp tiếp thụ liễu.

Tha hận bất đắc hồi đáo nhất chu tiền khứ kết tử tả tình thư đích tự kỷ.

“Hoài nghi thập ma?” Thẩm sùng tảng âm càn sáp.

Hạ tảo diêu liễu diêu đầu, tự kỷ dã bất xác định, thậm chí dã hại tu khởi lai, trảo liễu trảo nhu nhuyễn bồng tùng đích hắc phát, bất hảo ý tư địa tiểu thanh thấu đáo thẩm sùng đích nhĩ biên khứ thuyết tiễu tiễu thoại: “Chủ yếu thị ngã hiện tại hữu điểm nhi hoài nghi thị ngã môn túc xá đích triệu đường nhật. Tha…… Bổn lai tựu bỉ giác ái đả phẫn, tối cận canh ái liễu, bất thị thuyết nam sinh bất năng đả phẫn, đãn ngã nhất trực giác đắc tha khán ngã đích thời hầu hữu điểm nhi bất hảo ý tư, kiểm hoàn đặc biệt hồng, tái gia thượng tha gia lí dã thị đan thân, mụ mụ hữu bệnh, hữu ta phù hợp tín thượng đích nội dung……”

“Chẩm ma bạn? Yếu chân thị đích thoại, ngã hồi khứ hữu điểm nhi phạ……” Hạ tảo tổng thị ôn nhu đích nhãn tình lưu lộ xuất kỉ phân vi nan.

Thẩm sùng bất tri đạo thị cai cao hưng hoàn thị thống khổ, chỉ cảm giác huyết đô lương liễu, hoàn tại trang vô cô đích vấn: “Phạ thập ma? Hại phạ đồng tính luyến mạ?”

Đồng tính luyến.

Giá tam cá tự xuất hiện tại cao trung giáo viên lí kỳ thật tự hồ dã hữu ta đột ngột, na phạ như kim tại võng thượng thường kiến đáo tùy xử đô thị, hiện thật sinh hoạt lí, hựu biến đắc tiên thiếu kiến đáo liễu.

Giá cá tiêu thiêm tự hồ chỉ tại võng lạc khả kiến, hiện thật lí, đại gia đô tàng trứ dịch trứ, chỉ hữu cực thiếu sổ hữu dũng khí đích nhân tài triển kỳ xuất lai.

Hạ tảo tự nhiên bất thị hại phạ a!

Tha liên mang diêu đầu biểu kỳ: “Ngã bất thị hại phạ kỳ thị, chủ yếu thị triệu đường nhật tha mộng du oa!”

“Nhĩ một tại tẩm thất trụ quá nhất thiên, tiền kỉ thiên vãn thượng, triệu đường nhật tựu lão bào lai trạm tại ngã sàng biên, ngã một tỉnh đảo hoàn hảo, đãn tha hữu thời hầu hội mạc ngã cước, đô thị nam đích, tuy nhiên giá bất toán thập ma, đãn ngận hách nhân…… Nhĩ thuyết giá thị bất thị tha mộng du chỉ lai ngã sàng biên đích chân tương?” Hạ tảo mạc liễu mạc hạ ba, cảm giác thị phá án liễu.

Thẩm sùng khước trứu liễu trứu mi, tảng âm cực trầm: “Tha mạc nhĩ?”

Hạ tảo: “Nhĩ bất tín? Giá dạng ba, kim vãn ngã môn hoán sàng thụy, nhĩ thụy ngã sàng, ngã thụy nhĩ sàng, khán khán tha thị bính xảo hoàn thị thập ma……”

Thẩm sùng nguyên bổn mâu sắc âm trầm, nhất thính giá thoại, thuấn gian lăng liễu nhất hội nhi, tùy tức nhĩ đóa tiệm tiệm phát năng, tuân vấn: “Giá bất hảo ba?” Sàng, cân nội khố nhất cá tính chất, đô thị thiếp thân đích ngoạn ý nhi.

Chân đích khả dĩ mạ?

“Ân? Ngã sàng càn tịnh trứ ni, nhĩ phóng tâm.” Sàng, thụy giác đích địa phương, một hữu đặc biệt ý nghĩa, tiểu hạ đồng học trát liễu trát nhãn, dĩ vi thẩm sùng thị cá khiết phích.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn