Hồ li dữ lang đích trọng phùng

Phỉ lang giá trứ nhân xuất khứ liễu, trừ liễu trì dao, một tái hòa kỳ tha nhân đả thanh chiêu hô, tất cánh tha dã một hữu đa thục.

Nam nhân kiểm sắc vi trầm, nhẫn bất trụ trách bị: “Năng thính thoại nhất điểm ma?”
Hát túy liễu đích nhân tử trầm tử trầm đích, hoàn cưỡng nhất hạ cưỡng nhất hạ đích phản kháng, nhượng nhân nhẫn bất trụ thanh cân bạo khởi.
Đương túy quỷ khai thủy phản kháng, tha giản trực yếu liệt thành lưỡng cá não đại liễu.

“Bất yếu, bất yếu a, bất yếu đái ngã tẩu, ngã tài bất khai phòng, ngã bất đương tiểu áp tử ô ô ô…”

“Thanh tỉnh điểm! Thùy yếu đái nhĩ khai phòng liễu?!” Phỉ lang nhất đầu hắc tuyến, áp đê thanh âm huấn xích đạo.

Lưỡng nhân tựu tại nhai thượng tẩu trứ, tự nhiên hữu nhân khán kiến giá biên, bất quá nhân vi động tĩnh, hảo kỳ địa đầu lai thị tuyến, mã thượng tựu bị nhân đao tử bàn hung ngoan đích nhãn thần hách đắc chuyển hồi khứ liễu đầu.

Phỉ lang giác đắc đâu nhân cực liễu, càn thúy trực tiếp bả nhân đả hoành bão khởi, gia khoái liễu bộ phạt.
Nam nhân hận bất đắc bào khởi lai, đãn thị tự hồ vi liễu khảo lự nhân bất bị điên thổ, hoàn thị khống chế trụ liễu tốc độ.

Hạ dạ đích vãn phong thanh lương, túy ý dã bị phong xuy tán nhất ta.

Khinh khinh đích nhất thanh ni nam: “Ngã thị tại tố mộng ma?”

“Ân?” Bất nại phiền đích khí âm.

“Phỉ lang?”

“Càn thập ma?”

“Chân đích thị nhĩ gia ～! A cáp cáp cáp!” Na nhân nhãn tình lượng lượng đích, khai thủy loạn động.

Phỉ lang án trụ nhân hảo động đích thủ, đãn thị quản bất trụ na trương bá bá đích chủy, bị sảo đắc hữu ta não xác đông.
Sở dĩ tha càn ma yếu hảo tâm giá ma nhất hồi?!

“Nhĩ hoàn ký, cách ～, bất ký đắc, nhị trung na chỉ tiểu cẩu…”

“An tĩnh điểm thị bất thị hội tử.”

“…Chân đích siêu tượng nhĩ đích, hung tử liễu…” Thanh niên túy huân đích kiểm vi vi trứu khởi, bả kiểm sảo sảo vãng nhân hoài lí thiếp liễu thiếp. “Tựu ái trùng ngã khiếu cá bất đình… Ngã hựu một nhạ.”

Nam nhân kiểm sắc thiết thanh: “Tín bất tín ngã hiện tại tựu bả nhĩ nhưng lộ biên uy cẩu.”

Tự hồ thị chân đích thính tiến khứ liễu, tri đạo nhân hiềm tha sảo, hồ lê một tái thuyết thoại.
Nhi nam nhân dã nhất thời bất ngôn.

Vi nhiễu nhất thân đích, thị bồ đào tửu đích hương khí, hòa ẩn ước đích hoa hương.

Thịnh hạ vị chí, na xử đích hoa tiên tiễu tiễu khai liễu ni.

Tái thị tẩu liễu hội, thính kiến ni nam thanh: “Hậu lai tha khả thính thoại, bất hung ngã liễu…”

“Thị mạ?”

Thanh âm việt lai việt nhược, đáo chỉ hữu chủy thần tại động, hựu bị lộ thượng xa địch thanh nhất già, nhất thời thành liễu vụ.
“Na nhĩ chẩm ma, tựu bất năng nhượng trứ ngã nhất điểm ni…”

“Thập ma?” Phỉ lang một thính thanh nhân đích toái toái niệm. Tái vấn nhân, đối phương hựu bán túy bán thụy liễu.

……
Khiếu bất tỉnh tại phó giá sử thượng thụy tử đích nhân, phỉ lang mi tâm khẩn súc, tha dã bất tri đạo nhân trụ na a!!

Nhất thanh thán tức, tiên khải động liễu xa dẫn kình.

Nhất lộ khai tiến liễu biệt thự khu, chiếu minh thiết thi tề toàn, nhất lộ đăng hỏa thông minh.

Hiềm tha trứ nhân phiền, càn thúy bả nhân tòng xa thượng bão hạ lai.

Dã thị kỳ quái, bão trứ bỉ tha trứ yếu khinh tùng đa, hoài lí đích thanh niên hoàn hanh hanh tức tức địa trảo liễu cá thư phục đích giác độ thiếp trứ.

Nam nhân bất cấm đầu đông, gia lí khách phòng dã một bố trí, bổn lai tựu thị bất chẩm ma trụ đích phòng tử, thỉnh đích a di dã chỉ đả tảo dục thất, chủ ngọa hòa trù phòng giá ta cá lộ kinh đa đích địa phương.

“Phỉ lang…”
Thanh niên trứu khởi mi, na song phiêu lượng đích nhãn tình vựng trứ vụ khí, bị khán nhất nhãn nhượng nhân dã hữu ta thất thần.

Nam nhân bất giác ngữ khí một hữu tiên tiền na ma sinh ngạnh: “Chẩm ma liễu?”

Phiêu lượng đích thanh niên biểu tình ủy khuất, tự hồ na phấn sắc đích thần biện động liễu động.
“Thỏ thỏ……”

“Thập ma?”

“Ngã thuyết, ngã tưởng thổ thổ!!”

Dục thất lí hữu nhân bão trứ mã dũng, ẩu thanh liên phiến.

Kiểm sắc hữu ta thảm bạch, đãn thị hựu nhiễm liễu túy hồng đích nhân nhất kiểm sướng khoái.
Mị nhãn tiếu trứ, thần giác thượng dương, tượng nhất chỉ phôi tâm tư như nguyện đắc thường đích tiểu hồ li.
“Sảng ～ bạo liễu.”

Phỉ lang khán trứ tao ương đích mã dũng, hòa kháo trứ mã dũng sỏa tiếu đích nhân, quyền đầu nhất khẩn.

Khán đô bất tưởng khán “Nội dung vật”, giá trùng cực đích vị đạo nhượng tha dã yếu thổ liễu.
Cản khẩn án liễu trùng thủy, kiến nhân hoàn hảo kỳ địa chuyển đầu khán thủy đích tuyền qua, thân thủ nghi tự tưởng ngoạn thủy…

Nam nhân nhất bả bả nhân duệ tẩu, cấp mang lạp trứ nhân y lĩnh xuất liễu dục thất.
Tha chân đích yếu thổ liễu!!

“Nhĩ tái cảm loạn cảo nhất hạ, biệt tưởng thượng ngã sàng thụy giác!”
Phỉ lang thoại âm cương lạc, lăng liễu lăng, tha tài bất hội nhượng nhân thượng tha sàng thụy giác ni!

Hồ lê tiếu đắc đãng dạng: “Ngã tài bất thượng nhĩ sàng ni, ngã yếu thụy địa bản ～ địa bản hảo lương khoái nha…”
Thuyết trứ, thanh niên bả kiểm thiếp tại địa bản thượng thặng liễu thặng, nhất kiểm hạnh phúc, chỉ bất quá giá cá tư thế đảo thị bả thí cổ kiều đắc ngận cao.

Phỉ lang lãnh tiếu: “Na nhĩ tựu thụy địa bản ba.”
Lánh ngoại hảo tưởng đoán nhân thí cổ nhất cước.

……
Phỉ lang cương bả y phục hoán hạ, hiềm khí địa nhưng tiến liễu trúc lâu lí, hoán liễu đoản tụ đoản khố. Tiến môn tựu đối thượng liễu nhân tham xuất đích tiểu não đại.

Túy tửu đích hồ lê sĩ đầu, để hạ phô trứ sàng điếm, thượng đầu cái trứ không điều bị, kiến lai nhân nhất tiếu: “Hoan nghênh hồi lai ～”

Phỉ lang khán trứ nhân túy sắc đích tiếu nhan: “Cản khẩn thụy giác.”

Hồ lê văn ngôn thảng hạ, bất quá nhãn tình hoàn trực trực địa trành trứ phỉ lang.

“Khán ngã càn ma?” Ngữ khí bất khoái.

Thanh niên chân thành địa hồi đáp đạo: “Nhĩ hảo khán.”

Phỉ lang nhất thời ngạnh trụ, kiểm hựu hắc liễu điểm.

“Sở dĩ hảo khán đích nhân, nhĩ tựu năng cân trứ hồi gia liễu? Biệt đáo xử câu dẫn nhân liễu, yếu bất thị ngã đái nhĩ hồi lai, kim vãn nhĩ đô hoàn bất tri đạo tự kỷ thị thập ma hạ tràng!”

“Ngã tài bất thị thùy đô cân trứ tẩu ni!” Nhân vi tri đạo thị nhĩ.

Nam nhân tự hồ thuyết trứ thuyết trứ, ngữ khí hữu kỉ phân sinh khí, nhất biên hung nhân, nhất biên tại nhân địa phô biên tồn hạ, cấp nhân tái cái liễu cái bị nhân thích khai đích bị tử. “Thụy giác dã bất lão thật!”
Miết kiến nhân phát biên tán điệu quải trứ đích phát thằng, nhất bả nã quá.

“Ai ～” hồ lê tưởng thảo hồi lai, thân xuất đích thủ bị nhất bả trảo trụ. “Khoái hoàn cấp ngã lạp, giá thị hứa hi văn đích!”

Phỉ lang: “Hứa hi văn? Tha đích?”

Hồ lê điểm điểm đầu: “Đối nha đối nha, lộng đâu liễu tha hội sinh khí đích, khoái hoàn cấp ngã lạp ～” ngữ khí lí đái liễu nhất phân thảo hảo.

“Tha hòa nhĩ thập ma quan hệ?”

Thảo phát thằng đích nhân đại phương nhất tiếu: “Đương nhiên thị nữ bằng hữu lạp!” Nữ tính bằng hữu.

“Một thu.” Phỉ lang phản thủ sủy khố đâu lí liễu, lãnh trứ kiểm: “An tĩnh thụy giác, bất nhiên ngã hiện tại tựu bả nhĩ nhưng xuất khứ.”

Hồ lê trành trứ nhân khán liễu hội nhi, bất ngôn, trắc quá thân khứ, chỉ lưu nhất cá an tĩnh đích bối ảnh.

Nam nhân ngận minh hiển địa biểu tình biến xú liễu, nhất kiểm bất sảng.

Tâm lí ám mạ trứ một lương tâm đích hồ lê, xác nhận nhân bất nháo liễu, tiện khởi thân khứ quan liễu đăng.

Đổ khí tự đích, nhị nhân đô bối đối trứ đối phương, nhất cá địa phô, nhất cá thảng sàng thượng.
……
Dạ bán mộng tỉnh.

Phỉ lang động liễu động thân tử, tranh khai nhãn, thụy ý hữu ta đạm.

Nhân vi trắc trứ thân thụy, đâu lí đích ngạnh vật các tại đại thối hòa sàng chi gian ngận thị bất thích, nam nhân thân thủ nã xuất đông tây.
Mạc danh đích phiền táo.

Tá trứ nhất điểm an tĩnh đích nguyệt quang đả lượng thảo môi phát thằng.
Na nhân tiếu thời đích dạng tử hựu phù hiện tái nhãn tiền, minh hoảng hoảng đích tiếu. Chỉ tiêm tự hồ hoàn hữu cương tài nã quá phát thằng thời xúc cập phát ti đích xúc cảm.

Nam nhân thiểm liễu thiểm hậu tào nha, bả phát thằng phóng tiến sàng quỹ trừu thế, khởi thân lai.
Na ma hảo động, biệt hiên liễu bị tử hựu trứ lương liễu, ma phiền tinh nhất cá.

Khai liễu sàng đầu đích tiểu dạ đăng, đăng quang đạm hoàng hựu nhu hòa.
Địa phô thụy trứ đích nhân dạ lí chỉ phiên liễu thứ thân, diện triều hướng liễu sàng đích giá biên, kỳ dư một hữu đa đích động tác.
Đăng quang phô tại nhân an tĩnh đích thụy nhan thượng, phấn phác phác đích kiểm đản thượng nhiễm liễu tằng ôn nhu đích thiển hoàng, hiển đắc cách ngoại quai xảo.

Thụy tương đảo thị hoàn hảo. Nam nhân trành trứ nhân khán liễu hội, tâm lí giá dạng tưởng đạo.
Quan thượng đăng, tiệm tiệm địa hợp liễu nhãn, một hữu ý thức địa thụy khứ liễu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn