Nặc vu viễn xử đích liễu trạch nguyên tương giá nhất thiết tẫn thu nhãn để.
Tha lãnh nhãn khán trứ vân dật tương đỗ trường sinh đái tẩu, đãi na lưỡng nhân đích thân ảnh tiêu thất tại chuyển giác xử, tha tài thu hồi mục quang, thùy hạ nhãn, tương na u thâm nhãn mâu trung đích phục tạp tình tự yểm cái, giáo nhân khán bất xuất tha đích tâm tự.
Thụ hạ mạch địa xuất hiện nhất đạo bạch sắc thân ảnh, chính thị thời khanh. Tự hồ thị lai đắc thái quá thông mang, tha diện sắc vi hồng, hô hấp hoàn hữu ta cấp xúc. Liễu trạch nguyên thính đáo thanh âm, hựu sĩ khởi nhãn mâu, triều tha vọng khứ.
Thời khanh dã sĩ khởi đầu vọng tha, lưỡng nhân trầm mặc bán thưởng, thời khanh chỉ tiêm dật xuất linh lực, tùy hậu tiện kiến na linh lực hòa thời khanh tiêu thất tại liễu nguyên địa. Liễu trạch nguyên tự hữu sở cảm, triều trứ thân bàng vọng khứ, hạ nhất miểu, tiện kiến thời khanh xuất hiện tại liễu tự kỷ đích thân biên.
Tha tự hồ hữu ta khủng cao, kiến tự kỷ trạm tại chi càn thượng, hữu ta hoảng loạn địa tương thủ án tại liễu trạch nguyên kiên thượng, lánh nhất chỉ thủ phù đáo liễu thụ càn thượng, tài cảm tiểu tâm dực dực địa tọa tại liễu trạch nguyên thân bàng.
“Nhĩ chẩm ma liễu?”
Thời khanh tương thủ phóng hạ, tiễu tiễu duệ trụ liễu liễu trạch nguyên đích y giác.
“Một sự.”
Liễu trạch nguyên chỉ hồi liễu giá lưỡng cá tự, khán dạng tử ứng cai thị bất thái tưởng thuyết. Thời khanh dã một tái vấn hạ khứ, tha bất động thanh sắc địa thiếp cận liễu liễu trạch nguyên nhất ta, tùy hậu đê hạ đầu, tại yêu gian bội nang phiên trảo trứ ta thập ma.
Liễu trạch nguyên kim nhật cách ngoại trầm mặc, diện thượng đích biểu tình dã thị thiếu kiến đích ưởng ưởng. Thời khanh cảm thụ đáo tha tâm trung trầm muộn, tòng bội nang trung nã xuất nhất cá tiểu mộc điêu, tại tha diện tiền hoảng liễu hoảng.
Liễu trạch nguyên mi nhãn vi động, tịnh bất khứ tiếp na mộc điêu, nhi thị vi vi trắc quá kiểm vọng tha: “Nhĩ bất đam tâm vân dật?”
Thời khanh văn thanh, tương liễu trạch nguyên quyền súc trứ đích ngũ chỉ đả khai, bả mộc điêu phóng tại tha chưởng tâm hậu, tài thản nhiên khai khẩu đạo: “Đam tâm đích.”
“Na vi thập ma bất khứ?”
Thời khanh duệ liễu duệ tha y tụ, kỳ ý tha tự kỷ khán tự kỷ đích thủ.
Liễu trạch nguyên vu thị khán liễu quá khứ.
Thời khanh chỉ tiêm mạo khởi liễu nhất tiểu thốc hỏa hoa, vi nhược đắc kỉ hồ khoái yếu tức diệt. Cảm thụ đáo liễu trạch nguyên đích mục quang, thời khanh hoảng liễu hoảng chỉ tiêm, na hỏa hoa tiện thuấn gian tức diệt liễu.
Thời khanh chuyển quá đầu khứ vọng tha, “Đổng liễu mạ?”
“…… Đổng liễu.”
Linh lực thái đê, khứ liễu bất cận bang bất thượng mang, thuyết bất định hoàn hội bang đảo mang.
“Sư phụ thuyết liễu, đả bất quá tựu đóa khởi lai, bảo hộ hảo tự kỷ tựu thị đối tha tối hảo đích giao đại.”
Liễu trạch nguyên thu hồi mục quang, giam khẩu bất ngôn. Quá liễu hảo nhất hội nhi, tha tài tượng đột nhiên tưởng khởi lai tự đích, vấn đạo: “Na nhĩ vi thập ma lai trảo ngã?”
Hoàn một đẳng thời khanh thuyết thoại, tha hựu đê hạ đầu tự ngôn tự ngữ đạo: “Nhĩ minh minh hữu na ma đa khứ xử……”
“Khả nhĩ thiên thiên hựu lai trảo ngã.”
“Hỉ hoan ngã?”
“Nhĩ tưởng đa liễu!”
Thời khanh nhất bả thôi khai liễu trạch nguyên, chính chuẩn bị hạ thụ, khước thốt bất cập phòng bị liễu trạch nguyên duệ nhập liễu hoài trung. Tha bị bách ngưỡng đầu đồng liễu trạch nguyên đối thị, vọng trứ diện tiền giá trương dữ tự kỷ nhất mô nhất dạng đích kiểm, tha cánh hữu ta quỷ dị đích mạch sinh.
Hảo tượng diện tiền giá cá nhân bất thị tha nhất dạng.
Khả minh minh trường đắc nhất mô nhất dạng, cứu cánh thị na lí xuất liễu thác……
Thời khanh thị tuyến thượng di, đình tại liễu na song đào hoa nhãn gian.
Na song hắc đồng u thâm bình tĩnh, hảo tượng nhất đàm tử thủy. Khả thời khanh hựu tại na đồng khổng trung khán đáo liễu tự kỷ đích nhãn tình, bất cận bất tự giá bàn băng lãnh bình tĩnh, hoàn đái trứ ta lượng quang.
Đối liễu, thị nhãn tình.
Thị nhãn tình bất nhất dạng.
Liễu trạch nguyên đích nhãn tình tượng thị hàn băng, bất cận phong tồn tự ngã, hoàn cự nhân thiên lí. Khả na phó ngạo mạn thái độ hạ bãi trứ đích hựu thị nhất khỏa khát vọng dữ bàng nhân tiếp xúc đích tâm.
Sở dĩ tha đáo để tại đoản đoản nhất bách niên kinh lịch liễu ta thập ma…… Tài hội biến hóa giá ma đại?
Liễu trạch nguyên khán trứ tha trục tiệm thất liễu tiêu cự đích song mâu, vi vi đê hạ đầu khứ vấn đạo: “Tưởng thập ma ni?”
“…… Một thập ma, phóng khai ngã.”
Thời khanh hồi quá thần lai, mi đầu nhân vi tư tác nhi khẩn trứu trứ. Liễu trạch nguyên tùng khai tha, tương tha phù trứ tọa liễu hạ lai, thấu quá khứ tiếu đạo: “Chẩm ma bả ngã hống hảo liễu nhĩ đảo thị hựu bất khai tâm lạp?”
“Nhĩ biệt tiếu liễu, sửu tử liễu.”
Liễu trạch nguyên tiếu dung nhất cương, thời khanh sát giác đáo dị dạng, ngữ khí phóng khinh liễu ta: “Ngã đích ý tư thị, nhĩ bất tưởng tiếu, tựu biệt tiếu liễu.”
“Tượng hiện tại nhất dạng.”
Thời khanh tương tha kiểm sĩ khởi, nhận chân đạo: “Nhĩ minh minh tựu bất khai tâm, vi thập ma yếu cường bách tự kỷ tiếu ni?”
Cai chẩm ma hồi đáp ni.
Tại ma giới đích nhật nhật dạ dạ, tha tập quán dụng tiếu dung đương tác ngụy trang tự kỷ đích lợi khí. Tha năng tại xử tử bạn quân đích thời hầu đàm tiếu tự nhược, diệc năng tại hiểm ta mệnh tuyệt chi thời phủ chưởng đại tiếu. Tha tập quán tiếu, hảo tượng tự kỷ sinh hạ lai tựu thị giá bàn biểu tình. Cường nhan hoan tiếu đa liễu, na tiếu dung lí tàng trứ đích bách bàn tư vị tiện hảo tự nhất uông thanh tuyền, lịch kinh phong xuy nhật sái hậu trục tiệm càn hạc, tiêu thất tại liễu thiên địa gian, tái chẩm ma trảo dã trảo bất đáo liễu.
Đãn giá ta liễu trạch nguyên tịnh bất đả toán đồng thời khanh thuyết.
Tha chỉ thị thu khởi tiếu dung, điểm liễu điểm đầu, “Hảo, ngã bất tiếu liễu.”
Thời khanh trành trứ tha khán liễu hứa cửu, kiến tha bất tiếu, tâm lí hựu hữu ta thuyết bất thượng lai đích thất lạc. Liễu trạch nguyên nhu liễu nhu tự kỷ tiếu đắc hữu ta cương ngạnh đích kiểm, khinh khinh phách liễu phách thời khanh đích thủ: “Đồng ngã khứ địa lao khán khán, khứ bất khứ?”
Thời khanh thu hồi tư tự, thiên quá đầu khứ hanh đạo: “Nhĩ cầu ngã ngã tựu khứ.”
“Na tựu cầu cầu nhĩ?”
Liễu trạch nguyên dụng tiểu chỉ câu thượng thời khanh đích tiểu chỉ, lạp trứ hoảng liễu hoảng. Nhất trận dương ý tự thủ tâm truyện lai, thời khanh hô hấp nhất trệ, khinh khái nhất thanh đạo: “Kí…… Kí nhiên nhĩ đô cầu ngã liễu, na ngã tựu bồi nhĩ khứ khán khán ba.”
“Tẩu ba.”
Thời khanh suất tiên hạ liễu thụ, liễu trạch nguyên kiến trạng, cân thượng liễu tha đích thân ảnh. Chính dục sĩ cước ly khứ chi thời, khước cảm thụ đáo y tụ bị lạp liễu lạp.
Tha hữu ta nghi hoặc địa vãng hậu khán liễu nhất nhãn, thời khanh nhãn thần đóa thiểm, hữu ý vô ý hoảng trứ tự kỷ đích thủ.
Liễu trạch nguyên nhãn mâu vi chuyển, trang tác một khán kiến đích dạng tử, hựu chuẩn bị mại khai bộ tử.
Thời khanh chung thị trầm bất trụ khí, hựu duệ liễu duệ tha đích y tụ.
Liễu trạch nguyên tâm hạ ám tiếu, diện thượng trang tác nghi hoặc đích dạng tử vấn đạo: “Chẩm ma liễu?”
Thời khanh trừng tha, thân xuất thủ lai, “Nhĩ thuyết chẩm ma liễu!”
Liễu trạch nguyên chung vu nhẫn bất trụ tiếu liễu xuất lai, tha khiên thượng thời khanh đích thủ, vi vi loan yêu tại tha thủ bối thượng thân liễu nhất khẩu, “Thác lạp thác lạp.”
Thời khanh lãnh hanh nhất thanh, ám ám toản khẩn liễu liễu trạch nguyên đích thủ.
-
Địa lao.
Lưỡng nhân cương tiến nhập khẩu, tiện cảm thụ đáo liễu cực trọng đích oán khí. Liễu trạch nguyên nhãn thần nhất lẫm, huyễn xuất phệ huyết kiếm đáng trụ liễu diện tiền đích hắc vụ, vi vi vãng hậu đạo: “Nhĩ tiên hồi khứ, giá lí oán khí thái trọng liễu, ngã đẳng hội nhi lai trảo nhĩ.”
Thời khanh điểm liễu điểm đầu, cương chuẩn bị chuyển thân, bất tri thị hựu tưởng khởi liễu thập ma, thấu đáo liễu trạch nguyên thân hậu uy hiếp đạo: “Bất lai nhĩ tựu tử định liễu.”
Liễu trạch nguyên ách nhiên thất tiếu.
“Tri đạo liễu, bất lai tựu phạt ngã thân nhĩ nhất khẩu, lai liễu tựu phạt nhĩ thân ngã nhất khẩu.”
Thời khanh một thuyết thoại, đãn liễu trạch nguyên tri đạo, tha tất nhiên tại thân hậu ngoan ngoan trừng liễu tự kỷ nhất nhãn. Trực đáo thân hậu đích cước bộ thanh tiêu thất, liễu trạch nguyên tài thu hồi tiếu dung. Một liễu cố lự, tha thủ thượng động tác minh hiển lăng lệ liễu hứa đa. Bất quá tu du, diện tiền đích oán khí vụ đoàn tiện dĩ tiêu tán bất thiếu.
Liễu trạch nguyên nã phệ huyết kiếm phách khai bằng không phi lai đích tam chi tiễn thỉ, mị trứ nhãn triều trứ lao nội tẩu khứ.
Quan áp đỗ trường sinh đích lao lung tại tối thâm xử, liễu trạch nguyên bất tưởng đa sinh sự đoan, tiện ẩn nặc liễu tự kỷ đích thân hình.
Tẩu liễu hữu nhất hội nhi, liễu trạch nguyên đáo đạt liễu tối thâm xử.
Đỗ trường sinh bị quan tại lao lung chi trung, thân thượng đích thương khẩu dĩ nhiên hóa liễu nùng. Nùng dịch hỗn trứ tiên huyết thảng hạ địa, tương địa diện thượng đích đạo thảo ngưng kết liễu đại bán. Tự hồ thị sát giác đáo liễu trạch nguyên đích đáo lai, tha sĩ khởi đầu, trực trực triều trứ liễu trạch nguyên đích phương hướng vọng lai.
Tha diện thượng câu khởi nhất cá quỷ dị đích tiếu dung, tùy hậu hựu thùy hạ đầu khứ, tái vô phản ứng.
Liễu trạch nguyên túc liễu túc mi, triều trứ tha nhưng khứ nhất khỏa thạch đầu. Tại thạch đầu dữ đỗ trường sinh tiếp xúc đích thuấn gian, na phó thân khu thuấn gian tượng thị lậu liễu khí bàn, bất đoạn súc tiểu. Đáo tối hậu, nhất tằng bạc bạc đích bì thuận trứ hoạt hạ địa, tượng thị trư du nhất bàn tại lao trung dung hóa, phiếm xuất điểm điểm du quang. Liễu trạch nguyên trành trứ na phó bạch cốt khán liễu hữu nhất hội nhi, tư tác phiến khắc, hoàn thị bất tình bất nguyện địa huyễn xuất nhất chỉ thông tấn linh điệp, triều trứ nghị sự đường đích phương hướng phóng liễu quá khứ.
“Hoàn năng chẩm ma đả toán, yếu ngã thuyết, tựu bả tha đỗ trường sinh sát liễu, dĩ tuyệt hậu hoạn!”
Trình viên nộ khí điền hung, mãnh địa tòng tọa vị thượng trạm khởi lai, phất lạc liễu nhất trác hảo trà cụ. Lâm ngạo chỉ cảm giác nhục đông, tha khinh khái liễu nhất thanh, đạo:
“Trình môn chủ, nhĩ tiên biệt kích động, tọa hạ lai hảo hảo đàm.”
Trình viên văn thanh, giá tài lãnh hanh nhất thanh, tọa hồi liễu nguyên địa. Vân dật loát liễu loát hồ tử, mi đầu khẩn trứu, đê hạ đầu tự thị tại trầm tư trứ ta thập ma.
“Yếu ngã thuyết, hoàn thị sát liễu tỉnh sự.”
Trình viên bão trứ thủ, diện thượng tẫn thị nộ sắc. Lâm ngạo dục ngôn hựu chỉ, tùy hậu vô nại khai khẩu đạo:
“Trình môn chủ, bất thị ngã đả kích nhĩ, đãn thị, ngã môn kỉ cá gia khởi lai, khả năng đô bất thị tha đích đối thủ.”
“Na gia khởi lạc lưu li ni?”
Lâm ngạo văn thanh, nhãn mâu nhất chuyển, tùy hậu thí tham tính vấn đạo:
“Nhĩ hữu bạn pháp bả lạc lưu li thỉnh quá lai?”
Trình viên đề đáo lạc lưu li, chỉnh cá nhân đích tư thái đô biến liễu. Tha loát liễu loát tự kỷ đích hồ tử, lãnh hanh nhất thanh đạo:
“Tự nhiên.”
“Na…… Tự nhiên thị hữu thắng toán liễu.”
Tương trình viên đẳng nhân tống tẩu hậu, lâm ngạo hựu hồi đáo nghị sự thính, tương môn hợp thượng hậu, tọa đáo vân dật thân bàng, vấn đạo:
“Khả thị hữu hà bất thỏa?”
Vân dật mi đầu khẩn trứu, hồi đạo:
“Đỗ trường sinh, khủng phạ bất thị tẩu hỏa nhập ma.”
“Thử thoại hà ý?”
“Nhĩ khả chú ý đáo tha thân thượng đích ma khí?”
Thử thoại nhất xuất, lâm ngạo tiên thị trầm tư phiến khắc, tùy hậu diện sắc nhất trầm, đạo:
“Xác thật hòa tẩu hỏa nhập ma hữu ta bất đồng.”
Vân dật điểm đầu phụ hòa.
“Ngã thôi trắc, tha bất thị tẩu hỏa nhập ma, nhi thị bị ma phụ liễu thể.”
Lâm ngạo văn thanh đại hãi.
Tha hữu ta trì nghi khai khẩu đạo:
“Khả đỗ trường sinh đích tu vi dã bất toán đê, chẩm hội hữu ma cảm thượng tha thân khứ?”
“Phổ thông đích ma tự nhiên thị bất khả năng.”
Lâm ngạo diện sắc nhất chấn, hữu ta bất cảm trí tín vấn đạo:
“Nan bất thành…… Thị tha?”
“Ngã bất cảm xác định.”
Vân dật diêu diêu đầu, lâm ngạo trầm mặc phiến khắc, hoài hữu nhất ti nghiêu hạnh, thí tham tính vấn đạo:
“Nhĩ cận nhật, khứ khán tinh bàn liễu mạ?”
“Ân.”
Lâm ngạo kiến vân dật thần sắc như thường, giá tài tùng liễu nhất khẩu khí. Tha nã khởi trà bôi hát liễu nhất khẩu trà, nhiên nhi tha giá khẩu khí hoàn vị tùng hoàn, vân dật tiếp hạ lai đích thoại hựu nhượng tha đề khởi nhất khẩu khí:
“Mệnh sổ biến liễu.”
Lâm ngạo khẩu trung đích trà mãnh địa phún liễu xuất lai, tha cấp xúc địa khái thấu liễu kỉ thanh, tài kinh hãi đạo:
“Chẩm hội như thử!”
Vân dật chính dục hồi đáp, tiện kiến tự kỷ kiên thượng ba thượng nhất chỉ thông tấn linh điệp. Tha tương linh điệp nã hạ, bất tri thị thính đáo liễu thập ma, diện sắc nhất biến, mãnh địa tòng nguyên địa trạm khởi lai, trực trực triều trứ đỗ trường sinh sở tại đích địa phương nhi khứ.
Lâm ngạo kiến trạng, tuy thị bất tri phát sinh liễu thập ma, đãn hoàn thị cân trứ vân dật ly khai liễu nguyên địa.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
