Ngận khoái tiện đáo liễu phóng học đích thời gian.
Lưu li tử thính thuyết quá kỳ tha đại nhiệt ngẫu tượng thượng học đích khốn nhiễu, bỉ như nhất phóng học tựu bị vi truy đổ tiệt tác yếu thiêm danh chi loại đích, hoặc giả liên khứ vệ sinh gian dã hội bị vi quan chi loại đích.
Đãn đế đan đích học phong ngận thị bất thác, đại gia tuy nhiên hoặc đa hoặc thiếu đích hội đối hoạt sinh sinh xuất hiện tại thân biên đích công chúng nhân vật hữu ta hảo kỳ, khước ngận thiếu trực tiếp lai đả nhiễu tha đích sinh hoạt.
Đương nhiên, hữu ta sự tình dã thị tị miễn bất liễu đích.
Lưu li tử cương nhất đả khai hài quỹ, nội lí bị tắc đích mãn mãn đích tín kiện tựu phô thiên cái địa đích tán lạc hạ lai.
Tha dụng thủ đề bao áp tại quần tử thượng phòng chỉ tẩu quang, trắc tồn hạ lai, nhất phong phong tương tín kiện kiểm khởi.
Kỉ hồ dĩ kinh tập quán liễu.
Tiểu lan hòa viên tử dã tập quán liễu, dã bang tha nhất khởi chỉnh lý trứ.
Viên tử thậm chí hoàn tại điểm bình na nhất phong đích thượng diện tát liễu hương thủy, na nhất phong dụng liễu siêu cấp ngang quý đích tín chỉ.
“Giá trương tín chỉ nhất trương tựu yếu bát thiên nhật nguyên ni, khán lai chân thị hạ liễu huyết bổn a.”
Lưu li tử tòng lai bất tham dữ giá chủng thoại đề, đẳng đáo toàn bộ chỉnh lý chỉnh tề chi hậu tài khinh khinh hô xuất nhất khẩu khí, xả khai tiếu dung đạo tạ.
“Bất yếu tái niệm liễu ——” lưu li tử nhất thủ bão trứ tín kiện, nhất thủ thôi trứ viên tử đích hậu bối, “Thời gian yếu lai bất cập liễu!”
Tiết mục tại vãn thượng lục điểm khai thủy phách nhiếp, tái quá nhất hội tựu thị vãn cao phong, như quả bị đổ tại lộ thượng tựu tao cao liễu.
Nhân vi đam tâm lưu li tử tối cận đích trạng thái, sở dĩ kim thiên tiểu lan hòa viên tử dã hội bồi trứ lưu li tử nhất khởi khứ.
“Bão khiểm, đẳng ngận cửu liễu mạ?” Lưu li tử thông thông mang mang đích thượng xa.
Công đằng tân nhất đích xác đẳng liễu hảo nhất hội liễu, tại cương thượng xa đích thời hầu tha tựu dĩ kinh bả chỉnh lượng xa đô đả lượng liễu nhất biến, đãn tha dã một giác đắc vô liêu: “Một sự.”
Lưu li tử đích kinh kỷ nhân thị nhất danh thập phân càn luyện đích nam tính, tam thập ngũ tuế, đái trứ tế khuông đích nhãn kính, nhất khán tựu thị nhất phúc kinh điển đích tinh anh mô dạng.
Tha đích công tác năng lực hoàn toàn thất phối tha đích ngoại mạo.
“Cao cương tiên sinh.” Lưu li tử tòng tha đích thủ trung tiếp quá ôn thủy, “Tín kiện hoàn thị bái thác nhĩ liễu.”
Giá ma đa tín, tiên bất thuyết khán bất khán đắc hoàn, vi liễu phòng chỉ nội lí hữu nhất ta ác ý đích tự nhãn hòa vật phẩm, nhất bàn đô thị tiên giao do công tư tra duyệt, kinh quá si tuyển, tối hậu tái giao đáo lưu li tử đích thủ trung.
Đương nhiên, giá dã thị thân vi công tư diêu tiền thụ tài độc hữu đích đãi ngộ.
Cao cương xuyên lương điểm liễu hạ đầu, đồng thời đối tiểu lan hòa viên tử hữu thiện đích vấn hảo.
Tha thị nhất cá bát diện linh lung đích nhân.
Lưu li tử tảo tựu tại thủ cơ thượng hướng tha cáo tri liễu kim thiên vãn thượng hội hữu nhân hòa tha đồng hành đích sự tình, giá dã thị cao cương xuyên lương bỉ giác mãn ý đích nhất điểm, thường nhân xử tại lưu li tử đích danh khí trung, nhất bàn đa đa thiếu thiếu đô hội hữu ta biến hóa.
Đãn giá cá nữ hài khước hoàn thị tượng sơ kiến thời na bàn, tịnh một hữu trương cuồng khởi lai.
Tha hướng lai ngận đổng sự.
Công đằng tân nhất bách vô liêu lại đích xanh trứ kiểm tiều trứ hóa trang sư đối lưu li tử đích diện bộ tiến hành thanh khiết hòa trang phẫn.
...... Tiệp mao hảo trường.
Lưu li tử nhất biên bế trứ nhãn tình, nhất biên chuẩn xác vô ngộ đích lạp khai trừu thế, tòng lí diện trảo xuất lai liễu tự kỷ chi tiền phóng đích linh thực: “Tuy nhiên nhất bàn hội đề cung xan thực, đãn thời gian thuyết bất định hội ngận cửu, hoàn thị tiên điếm nhất điếm bỉ giác hảo.”
Tha nã xuất lai liễu nhất đại đôi các loại vị đạo đích năng lượng bổng, vô đường bính càn chi loại đích linh thực, tùy tức hựu tượng thị ý thức đáo thập ma, hữu ta dam giới đích bổ sung đạo: “Bất quá vị đạo khả năng bỉ giác nhất bàn.”
Tất cánh tha yếu tiến hành hình tượng quản lý, cật thái đa thực vật thượng kính thị bất hành đích.
Tiểu lan hòa viên tử dã tri đạo tha đích tập quán: “Minh minh thị ngẫu tượng, khước hoàn thị dịch bàn thể chất, chân đích ngận nan bạn ni.”
Công đằng tân nhất hảo kỳ đích vấn đạo: “Dịch bàn thể chất?”
Lưu li tử mạ?
Vô luận chẩm ma khán đô bất tượng a.
Tha tê khai nhất căn năng lượng bổng, thí tham tính đích giảo liễu nhất khẩu.
Ân...... Vị đạo dã bất năng thuyết thị quả đạm, đãn trừ liễu điềm vị chi ngoại kỳ thật dã một hữu thập ma vị đạo liễu.
“Thị a, ngã đô khoái ký bất thanh khảo nhục thị thập ma vị đạo liễu.” Lưu li tử tranh khai nhất chỉ nhãn tình, “Công đằng đồng học khán khởi lai ngận cật kinh đích dạng tử?”
Công đằng tân nhất mặc mặc điểm đầu.
Tất cánh tha hòa thiếu nữ thật tại thị bất chẩm ma thục tất, tự nhiên dã bất hội quan chú tha bình thời cật ta thập ma.
Bất quá như quả thị dịch bàn thể chất, hoàn bảo trì tiêm sấu đích thể hình, ứng cai hạ liễu ngận đại đích lực khí ba.
*
“Ngận khinh doanh đích thư phù lôi, nhất khẩu giảo hạ khứ thị đái trứ nùng hậu ngưu nãi hương khí đích phao mạt cảm......” Lưu li tử hòa kỳ tha kỉ vị gia tân tọa tại nhất khởi, trác thượng bãi mãn liễu điềm điểm.
“...... Lệ hại.” Công đằng tân nhất tòng lai đô bất thị lận sắc khoa tưởng đích nhân.
Tức sử tại xa thượng đích thời hầu hiển đắc hoàn hữu ta thông mang hòa lang bái, đãn thị hạ xa đích thời hầu thuấn gian điều chỉnh hảo liễu trạng thái.
Đối vu nhất cá thập lục tuế đích cao trung thiếu nữ lai thuyết, đích xác ngận trị đắc khoa tưởng.
Tha môn tam nhân hòa kinh kỷ nhân nhất khởi trạm tại công tác nhân viên trung.
Kinh kỷ nhân thôi liễu thôi kính khuông, diện thượng pha hữu ta tự đắc: “Giá khả thị lưu li tử!”
Xuất đạo cận cận nhất cá nguyệt tiện hỏa biến chỉnh cá nhật bổn đích nhân.
Giá kháo đích tịnh bất cận cận thị lưu li tử uyển như thần tứ bàn đích kiểm đản, hòa tha tự kỷ đích nỗ lực dã thị phân bất khai đích.
Bất quá......
Cao cương xuyên lương tại tâm trung tiễu tiễu đích thán liễu khẩu khí.
Bất quá lưu li tử thị đà loa tính cách đích nhân ni.
Giao đáo thủ thượng đích công tác hội hoàn thành, đãn thị kỳ dư đích sự tình như quả một hữu tất yếu, hoàn toàn bất tưởng nỗ lực.
Phách nhiếp tiến hành đích ngận thuận lợi, công đằng tân nhất tại quan chú phách nhiếp hiện tràng đích đồng thời dã một hữu vong ký tự kỷ cân thượng lai đích mục đích.
Thư trung đích ‘ bình sơn thuần giang ’.
Phối giác trung đích phối giác, tự nhiên dã một thập ma ngoại mạo hoặc giả thân phân miêu tả.
Sở dĩ công đằng tân nhất trừ liễu na cú ‘ bỉ lưu li tử yếu cao thượng bán đầu ’ chi ngoại tựu một thập ma năng cú trực tiếp sáo dụng tại thôi lý thượng đích.
Lưu li tử thân cao nhất mễ □□, sở dĩ bình sơn thuần giang đích thân cao ứng cai tại 178-185 chi gian.
Quang thị công đằng tân nhất mục trắc đáo đích, hiện tràng tựu hữu tứ cá nhân, canh bất yếu thuyết nhật thường sinh hoạt trung lưu li tử năng cú tiếp xúc đáo đích nhân.
Quả nhiên, hoàn thị yếu đẳng tha xuất thủ mạ.
*
Lưu li tử tiễu tiễu đích niết trứ thủ chỉ.
Ngận hảo, tái kiên trì nhị thập phân chung, kim thiên đích công tác tựu khả dĩ kết thúc liễu!
Khả đột nhiên ——
Tọa tại lưu li tử thân trắc đích nam nghệ nhân thống khổ đích ô trứ tự kỷ đích bột cảnh.
Lưu li tử hách liễu nhất khiêu: “Nham tỉnh tiên sinh?!”
Thị tạp trụ liễu mạ?!
Tha hạ ý thức đích tưởng yếu thân thủ, đãn công đằng tân nhất đích hảm thanh khước nhượng tha đốn tại liễu nguyên địa: “Biệt bính tha!”
Hạ nhất miểu, tại lưu li tử hoàn một hữu phản ứng quá lai đích thời hầu, nham tỉnh chu âm tòng y tử thượng oai đảo tại địa, một liễu động tĩnh.
Tức sử tòng lai một hữu kiến quá giá phúc tràng diện, lưu li tử thử khắc dã minh bạch liễu, giá tuyệt đối bất thị thập ma tạp đáo thực vật đích sự tình.
Công đằng tân nhất trực tiếp phiên quá lan tại phách nhiếp hiện tràng đích hộ lan, phiên khai nham tỉnh chu âm đích thân thể.
Đạo diễn hoàn bất minh sở dĩ: “Phát sinh liễu thập ma?”
Tha môn giá đương tiết mục nhất hướng dĩ chân thật trứ xưng, tịnh một hữu an bài kịch bổn a.
Công đằng tân nhất đích thanh âm đê trầm: “Tha dĩ kinh một hữu khí tức liễu.”
Tại chúng mục khuê khuê chi hạ, đoản đoản bán phân chung đích thời gian.
“Báo cảnh ba.”
*
Phát sinh liễu giá dạng đích sự tình, phách nhiếp tự nhiên trung đoạn liễu.
Lưu li tử tọa tại nhất biên, chỉ giác đắc thủ cước băng lương.
Hoàn đản liễu.
Trúc nguyên tiên sinh đích sự tình hoàn một hữu kết quả, hiện tại tựu hựu tại tha đích thân biên phát sinh liễu nhất khởi hung sát án.
Như quả giá thứ y cựu trảo bất đáo hung thủ......
Thiếu nữ đích diện sắc đô hựu bạch liễu ta.
Tiểu lan phách trứ tha đích hậu bối, an úy trứ tha: “Một quan hệ, tân nhất nhất định hội bả hung thủ trảo xuất lai đích.”
Viên tử dã bang khang đạo: “Một thác, na cá gia hỏa tuy nhiên bình thời ngận xú thí, đãn giá chủng sự tình giao cấp tha lai giải quyết tuyệt đối một vấn đề đích.”
Lưu li tử tâm trung khước nhưng thị thảm thắc, tất cánh tha kỳ thật tòng lai một hữu kiến quá công đằng tân nhất phá án đích dạng tử.
Tha hiện tại, hảo tượng dã chỉ năng tương tín tha.
Cảnh phương ngận khoái cản đáo.
Thị lưu li tử thượng thứ kiến quá đích mục mộ cảnh quan dĩ cập tá đằng cảnh quan.
Lưỡng nhân tự hồ dã hiển đắc ngận ý ngoại: “Hoàn thị nhĩ a.”
Lưu li tử gian nan đích lộ xuất tiếu dung: “Thị đích, ngận bão khiểm, giá thứ hựu yếu ma phiền nhĩ môn liễu.”
Công đằng tân nhất kháp hảo đáng tại liễu tam nhân trung gian, tự hồ tùy khẩu đả đoạn liễu tha môn đích đối thoại: “Mục mộ cảnh quan, ngã cương tài nhất trực quan sát trứ phách nhiếp hiện tràng, trác thượng đích thực vật bị sở hữu nhân phẩm thường quá, sở dĩ ngã nhận vi độc dược bị hạ tại thực vật trung đích khả năng tính ứng cai bất đại......”
Tha nhất biên thuyết minh trứ tự kỷ sở phát hiện đích tuyến tác nhất biên đái trứ mục mộ cảnh quan tẩu đáo tử giả thân biên.
Lưu li tử chỉ khán liễu nhất hội, tựu hựu bả mục quang phóng tại liễu thủ tâm đích nhiệt thủy trung.
Tử giả danh vi nham tỉnh chu âm, kim vãn hòa tha nhất đồng tham gia phách nhiếp đích trừ liễu lưu li tử chi ngoại hoàn hữu dã bổn ma mẫu, đại lâm mục khánh tam nhân.
Lưu li tử hòa tử giả xử vu hợp tác quá kỉ thứ đãn tịnh bất thục tất đích quan hệ, lánh ngoại lưỡng nhân dã đồng dạng như thử.
Công đằng tân nhất đích thôi lý tịnh một hữu xuất thác.
Kinh quá kiểm nghiệm, thực vật trung đích xác một hữu hàm hữu độc dược đích thành phân.
Giá nhượng bao quát lưu li tử tại nội đích kỉ nhân đô bất do đắc tùng liễu khẩu khí.
Một nhân hi vọng tự kỷ mạc danh kỳ diệu đích cật hạ đối thân thể hữu hại đích đông tây.
“Đãn độc dược tự hồ thị bằng không xuất hiện tại tử giả chỉ tiêm đích nhất dạng.” Tá đằng mỹ hòa tử ngận khốn nhiễu, “Vô luận thị chỉ cân, xan bàn, xoa tử, toàn bộ đô một hữu kiểm trắc đáo phản ứng.”
Mục mộ cảnh quan dã trầm tư trứ: “Giá tựu kỳ quái liễu......”
Công đằng tân nhất trứu trứ mi đầu.
Tha cương tài đối tử giả kỳ thật hữu nhất ta quan chú, nhân vi tại tràng đích tứ vị thân cao phù hợp đích nhân trung, tử giả thị cự ly vĩ kỳ đồng học tối cận đích nhân.
Đãn tha dã một phát hiện đặc biệt đích tình huống.
“Khán nhất hạ hồi phóng.” Mục mộ cảnh quan chỉ huy đạo.
Hạnh hảo toàn trình đô tại phách nhiếp trung.
Chúng nhân nhất khởi vi tại tương cơ tiền.
Tức sử dụng liễu bội tốc bá phóng, dã năng khán xuất toàn trình tứ nhân đô một hữu nhậm hà tiếp xúc, đại gia đô tại lão lão thật thật đích cật trứ thực vật, chỉ ngẫu nhĩ hội hữu hỗ tương bang mang nã thủ thực vật đích hỗ động.
Độc dược niêm tại chỉ phúc, sở dĩ trọng điểm tựu tại nhu yếu dụng thủ nã thủ đích khả tụng hòa nãi lạc bàn thát thượng.
Chúng nhân bình khí ngưng thần, lưu li tử dã trừng đại liễu nhãn tình.
Đãn ——
“Thị tự kỷ nã đích thực vật a.” Một hữu nhân tiếp xúc quá tử giả đích thực vật.
Toàn trình chỉ hữu lánh ngoại tam nhân đích hỗ động.
Na độc dược đáo để hạ tại liễu na lí?
“Ngã tri đạo liễu.”
Tại nhất phiến trầm mặc trung, thiếu niên thanh lãng hựu tự tín đích thanh âm hiển đắc cách ngoại đích đột xuất.
Mục mộ cảnh quan ngận kinh hỉ: “Úc! Nhĩ dĩ kinh hữu đầu tự liễu mạ?!”
Công đằng tân nhất điểm đầu: “Độc dược, kỳ thật hạ tại liễu nham tỉnh tiên sinh tự kỷ thân thượng.”
Giá thoại thuyết đích nhượng nhân mạc bất trứ đầu não.
Hạnh hảo công đằng tân nhất kế tục giải thích liễu khởi lai.
Tha bả lục tượng điều đáo cương khai thủy lục chế đích thời hầu, dụng thủ chỉ trứ bình mạc, vi vi nhượng khai thân thể, nhượng chúng nhân khán đích canh gia thanh sở.
“Chân thị kỳ quái a, minh minh tại cương khai thủy lục chế đích thời hầu, nham tỉnh hung tiền hoàn đái trứ nhất mai nhạc phù hung châm.” Tha tương lục tượng đích thời gian hướng hậu điều, “Tối hậu khước chẩm ma tiêu thất liễu ni.”
“Chân đích!” Tá đằng cảnh quan tử tế xác nhận, “Thập ma thời hầu?”
Minh minh tha môn toàn trình đô khán trứ lục tượng, đãn trừ liễu công đằng tân nhất chi ngoại khước một hữu nhậm hà nhân phát hiện.
Lưu li tử mân liễu hạ thần, tri đạo đại khái thị thập ma tình huống liễu.
“Tại ngũ thập đa phân chung đích thời hầu.” Tha hồi ức trứ, “Nham tỉnh tiên sinh tá trứ ẩm liêu đích già đáng, đan thủ bả hung châm trích điệu liễu.”
Nhân vi giá chủng sự tình ngận thường kiến.
Phách nhiếp sở dụng đích phục trang hảo khán, đãn khước bất nhất định thư phục, hữu ta chất lượng thậm chí đô bất năng bảo chứng.
Sở dĩ lưu li tử đương thời dã một hữu tại ý.
Đãn hiện tại công đằng đồng học khước đan độc đề liễu xuất lai.
Lưu li tử hữu ta thảm thắc đích triều trứ công đằng tân nhất vọng khứ, khước đắc đáo liễu cổ lệ đích điểm đầu.
Tha tâm trung mạc danh đích xuất hiện liễu ta để khí: “Độc dược ứng cai hạ tại liễu hung châm thượng ba.”
*
Tối hậu đích kết quả một hữu nhượng lưu li tử thất vọng.
Cảnh phương ngận khoái tại hung châm thượng kiểm trắc đáo liễu độc dược đích thành phân, tái gia thượng nham tỉnh chu âm đích kinh kỷ nhân hồi ức tại khai thủy lục chế chi tiền, đại lâm mục khánh tằng kinh bang mang điều chỉnh quá nham tỉnh chu âm đích hung châm.
Hung thủ thị thùy kỉ hồ nhất mục liễu nhiên.
Kinh kỷ nhân khứ tố bút lục liễu.
Tha tự hồ đối bang lưu li tử tẩy thanh liễu hiềm nghi đích công đằng tân nhất ngận tín nhậm, bái thác tha bang mang tống lưu li tử hồi gia.
Lưu li tử ngận bất hảo ý tư: “Bão khiểm, giá ma vãn liễu hoàn yếu ma phiền nhĩ.”
Công đằng tân nhất ngô liễu nhất thanh, lam sắc đích nhãn tình khán trứ lưu li tử, trực đáo thiếu nữ tại tha đích mục quang hạ đô biến đắc bất tự nhiên khởi lai: “Chẩm, chẩm ma liễu?”
“Giá chủng sự tình vô sở vị ba.” Công đằng tân nhất tương tha đích ngoại sáo tòng sa phát thượng nã khởi lai, “Minh minh bất thị nhĩ đích thác —— vi thập ma yếu nhất trực đạo khiểm?”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
