Thương nghị khán liễu chu kỳ nhất nhãn, trương thần hựu hợp thượng, hợp thượng hựu trương khai, chi ngô thuyết liễu cú, “Giá ngận nan thuyết.”
“Thừa không phán.” Yến hòe tẩu tại thừa không phán hậu trắc phương, thuyết thoại thời khán hướng thừa không phán đầu đỉnh thúc cao đích hắc sắc mã vĩ, “Sự thật cứu cánh như thử, chỉ hữu thân thân thể nghiệm, cảo thanh sở nhất thiết chân tâm chi hậu tài năng tri tất.”
Để đạt giá vị vu biên vực xuất khẩu đích vô danh tiểu trấn hậu, tứ nhân thụ đáo liễu trấn dân đích lãnh mạc nhãn quang, tẩu tại trung ương chu kỳ thân biên đích thừa không phán tiếu trứ giải thích, “Nhĩ môn biệt giác đắc ngã môn ma nhân thú thị giá chủng lãnh mạc chi nhân, kỳ thật tha môn thị tại bỉ di ngã, giác đắc ngã thị vị tiến hóa hoàn toàn đích thú nhân bãi liễu.”
“Thú nhân thú nhân, kí thị thú dã thị nhân.” Chu kỳ an úy đạo, “Nhĩ giá bàn, dã một thác.”
“Ngã cân ngã na bang đệ huynh, hựu hà thường bất tưởng hoàn hoàn toàn toàn ủng hữu bất hội lộ xuất lân phiến đích nhân thân?” Thừa không phán khán liễu chu kỳ nhất nhãn, tự trào đạo, “Khả tích na hồi ngã một xuất thủ thưởng túy tử quỷ, bất nhiên ngã hưng hứa tựu năng khoái ta áp chế trụ thú lân liễu.”
Chu kỳ giác đắc hảo tiếu, tiện trào tiếu đạo, “Thừa không phán, tựu toán nhĩ xuất thủ dã thị thưởng bất quá tu la đích.”
Thính chu kỳ đề khởi dữ tu la đích giá kiện vãng sự, thương nghị dữ yến hòe đích kiểm sắc quân thị nhất biến.
Giá thời, đối nhai việt tụ việt đa đích nhân quần lí bạo xuất nhất thanh hống tiếu, tiếu giả thị cá trung niên nam tử, tha chỉ hướng bị nhân quần vi khởi lai đích a bà thuyết, “Nhĩ giá tao lão bà tử thị na gia đích? Mỗi nhật giá cá thời thần bào xuất lai khiếu hoán cá thập ma kính?”
A bà đê trứ đầu, y sam phá lạn, phát ti lăng loạn, tiều khởi lai ngận đại niên kỷ liễu, giao điệp tại nhất khởi đích song thối trình hiện xuất quỷ dị đích khúc chiết, giá hội nhi hứa đa nhân tại mạ tha nhiễu dân, tha khinh thanh, tượng thị đối tự kỷ thuyết, “Kí nhiên nhĩ môn bất tưởng thính, tựu bả nhĩ đóa bế thượng bất yếu thính, tổng hữu nhất thiên, ngã hội đẳng lai na cá tưởng thính đích nhân.”
Giá thoại cương thuyết hoàn, a bà nhãn giác dư quang khán kiến tòng nhân quần lí tẩu xuất lai tứ vị đả phẫn bất đồng vu thử xử đích nam tử, nhật quang chiếu diệu đầu đỉnh, a bà sĩ đầu, nhất nhãn tiện khán kiến liễu na cá thiếu niên.
“Nhĩ khả thị không phán?” A bà lệ nhãn doanh doanh địa vọng trứ thừa không phán.
Thừa không phán mị nhãn nghi vấn đạo, “Nan bất thành, nhĩ thị ngã mẫu thân?”
“Bất thị bất thị!” A bà hỉ cực nhi khấp, tưởng trạm khởi lai đãn song thối thị tàn tật, tha tiếu trứ vãng thừa không phán thân tiền di động, thừa không phán vãng tiền nhất bộ, tồn hạ liễu thân.
“Thị na thùy.” Nhân quần trung hữu nhân nhận xuất liễu thừa không phán, tha môn đê ngữ đích thanh âm tượng sổ chỉ độc xà tại nhĩ biên tê tê, “Thị hiện tại ma nhân thú đích thống lĩnh, thừa không phán na tiểu tử.”
“Nga!” Hữu nhân trào tiếu đạo, “Bất quá thị cá bất năng hoàn toàn ủng hữu nhân thân đích thú nhân, phạ thị dụng liễu thập ma âm hiểm thủ đoạn lai thành vi thống lĩnh đích ba?”
“Ngã một dụng thập ma âm hiểm thủ đoạn.” Thừa không phán sĩ nhãn, lãnh mạc khán hướng nhân quần, cao thanh tự chứng đạo, “Ngã nhật dạ luyện tập võ thuật, thị kháo võ lực thành vi thống lĩnh, ngã thành vi thống lĩnh chi hậu, gia cường sở hữu ma nhân thú đích thao luyện, chỉ vi hữu nhất thiên, năng đả bại tu la.”
Tại thừa không phán thuyết thoại đích thời hầu, a bà nhất chưởng phủ trứ thừa không phán đích kiểm giáp, mục quang nhu hòa, phảng phật bả thừa không phán đương tố cưỡng bảo lí đích anh nhi.
Thương nghị thán liễu khẩu khí, đối thừa không phán thuyết, “Nhĩ giá cá mục tiêu hoàn thị thiết trí đắc thái xúc bất khả cập liễu.”
“Một hữu đạt bất đáo đích mục tiêu chẩm ma năng hành?” Thừa không phán tiếu liễu thanh, “Na nhân sinh hoàn hữu thập ma phán đầu, na quần nhân bổn tựu khán bất khởi ngã, tại đắc tri ngã hữu giá cá mục tiêu hậu, hoặc hứa hoàn năng ký đắc ngã.”
“A bà.” Yến hòe dã tồn hạ thân lai, trùng trứ nhãn lệ tích lịch đích a bà vấn, “Tiền bất cửu đích mỗ nhật ngã kinh quá giá trấn tử, dã thính kiến nâm tại nhai đầu thuyết thoại, hoàn đề đáo liễu thần y bất thu thảo.”
“Thị liễu.” A bà chuyển động nhãn mâu, hàm trứ lệ quang đích mâu tượng thị triển chuyển liễu thiên thu vạn đại đích thời quang, tha định định khán trứ yến hòe, “Ngã thị yếu cầu bất thu thảo đại nhân nhập ngã mộng yểm đích, ngã hữu đoạn vô pháp phóng hạ đích vãng sự, dã hữu cá yếu tưởng cứu xuất lai đích nhân.”
“Nhân?” Yến hòe vấn.
“Tha bị khốn tại ngã mộng trung liễu, tha xuất bất lai, ngã cấp đắc ngận.” A bà thuyết.
“Na nâm vi hà nhận đắc tha?” Yến hòe chỉ liễu chỉ thân bàng đích thừa không phán.
“Giá trấn thượng đích sở hữu nhân đô bất chuẩn khứ biên vực lí, ngã hựu song thối bất tiện, chỉ hảo tưởng xuất giá chủng bạn pháp, giá thị ngã tại nhai đầu đẳng không phán đích đệ nhị bách nhị thập thiên.” A bà khán hướng thừa không phán, khóc khang lí chiến đẩu trứ hi vọng thật hiện hậu đích hoan hỉ, “Ngã tựu tri đạo, tổng hữu nhất thiên, tha hội lộ quá, tha hội lai khán khán đích.”
“Nhĩ thân hậu giá vị đái đấu lạp đích……” A bà khán hướng trạm tại thừa không phán hậu biên đích chu kỳ, “Tiện thị bất thu thảo đại nhân ba?”
Chu kỳ vi vi hạm thủ, “Chính thị liễu.”
Kỉ nhân tại nhai thượng thuyết thoại đích thời hầu, na bang nguyên bổn ly khai liễu đích nhân quần hựu đôi tích thượng tiền tương tha môn vi liễu cá thủy tiết bất thông, thừa không phán lãnh nhãn hoàn thị quá tha môn, phủ hạ thân lai bối khởi liễu a bà.
Chu kỳ hồi mâu khán thời tâm thần nhất hoảng, giá chủng bất thái hảo đích cảm thụ thị lai tự vu nhân quần đích quái dị, tha môn đại bộ phân đô thị trung niên nam tử, dã hữu thiếu sổ bạch phát ban ban đích nam tử, đãn nhất quần nhân trung trảo bất xuất nhất cá thiếu niên, canh thị khán bất kiến nữ tử đích tồn tại.
“Ngã thị trấn tử lí duy nhất đích nữ nhân liễu.” A bà trùng chu kỳ thuyết.
A bà chú thị trứ chu kỳ, chu kỳ diện tráo bạc sa, tha chỉ đắc dĩ khán kiến chu kỳ na trương bạch tích diện dung, tha mị khởi nhãn tình tiếu liễu, tượng thị tưởng đáo liễu thập ma mỹ hảo đích sự vật, tha thuyết, “Bất thu thảo đại nhân, ngã giá tàn phá đích dư sinh, tựu kháo nâm liễu.”
Chu kỳ đạm tiếu đạo, “A bà, nhân sinh chi lộ đô yếu kháo tự kỷ tẩu xuất lai đích.”
Tựu tại tha môn vãng tích tĩnh xử tẩu đích thời hầu, tòng nhân quần lí phi xuất tam vị trung niên tráng hán, cá cá đạm mi tinh mục, khán khởi lai tựu bất thị thập ma thiện tra, trung gian na nhân động tác cực khoái, song thủ tán khai hướng lưỡng biên đích nhân đâu khứ thô thằng.
Thừa không phán hồi đầu, trứu mi đại hát, “Ngã nãi biên vực thủ lĩnh, nhĩ môn giá thị đại bất kính!”
Giá tam vị sung nhĩ vị văn, vi trứ tha môn tẩu liễu bán quyển, thủ trung đích thô thằng đẩu lạc khai lai, hình thành nhất trương cự đại đích ngư võng.
Thừa không phán xuy tiếu liễu thanh, tha tương a bà thác phó cấp chu kỳ, tùy hậu đối yến hòe thuyết, “Yến sư tôn, kí nhiên tha môn đối ngã môn bất tôn trọng, na ngã môn dã bất năng nhậm do tha môn khi phụ.”
“Nhĩ giá thoại đích ý tư thị nhượng ngã bang nhĩ?” Yến hòe bất phóng tâm đạo, “Giá thị tại nhĩ biên vực, tha môn hảo ngạt dã toán thị ma nhân thú, nhược ngã xuất thủ, hội bất hội đối nhĩ đích danh dự tạo thành tổn thất?”
“Yến sư tôn nhĩ vi thập ma tổng thị tưởng giá ma đa ni?” Thừa không phán tẩu cận tha, thiếu niên thân thượng đích thanh hương quán nhập tị tức, yến hòe hậu thối bán bộ, thính kiến thừa không phán đê thanh thuyết, “Chủ yếu thị ngã đích ngân quang thương nã khứ tu thiện liễu, ngã tự nhận vi kiếm thuật hoàn bất cú tinh tiến, nhược thị yến sư tôn nguyện ý bang ngã na tựu tái hảo bất quá liễu.”
Chu kỳ tương mi nhất thiêu, khả năng thị tha hoàn bất thái liễu giải thừa không phán, giá hoàn thị đệ nhất thứ khán kiến thừa không phán cân nhân thuyết thoại tượng tát kiều tự đích.
“Hà huống chu kỳ thương nghị tha môn pháp lực đê vi hoàn yếu bảo hộ a bà.” Thừa không phán chuyển quá thân khứ, tự yêu gian trừu xuất trường kiếm, mâu quang kiên nhận âm trầm, “Yến sư tôn, tha môn tịnh bất thị thập ma hảo nhân.”
“Đẳng bả nhĩ môn kỉ cá trảo liễu.” Na vi thủ đích đại hán mi mục tinh minh, tảng âm tiêm lợi, “Cú ngã môn nhất trấn tử đích nhân cật đáo niên vĩ khứ liễu.”
Biên chức ngư võng tại tha môn thủ trung tự phát đẩu động, tượng thị mỗ chủng thị huyết đích động vật chính tại xuẩn xuẩn dục động, thừa không phán nhất thanh lệnh hạ, yến hòe động tác tấn tốc địa sĩ khởi liễu y tụ.
Thừa không phán huy kiếm, khảm dã khảm bất đoạn na ta nhuyễn động như phì trùng đích thô thằng kết, tha nhất nhân tại bất viễn xử phí lực phấn đấu, hốt nhiên một liễu chu kỳ tha môn đích động tĩnh, tha hồi đầu, khán kiến chu kỳ cân thương nghị trạm định bất động, a bà chính hiềm ác chuy trứ tự kỷ vô pháp động đạn đích thối.
Tha vấn song mi khẩn tỏa đích yến hòe, “Yến sư tôn, chu kỳ cân thương nghị chẩm ma bất động liễu?”
“Giá ngư võng cảo đích quỷ, pháp lực việt đê, việt năng tẫn khoái bị bộ tróc, dĩ chí vu thân tử vô pháp động đạn.” Yến hòe nhất chưởng thiết đoạn bị giảo nhập ngư võng tuyền qua đích y tụ, dương xuất thúc phược tuyến xuyên quá phùng khích, triền tại liễu vi thủ đích nam nhân thân thượng.
Nam nhân xóa khai song thối, thừa thụ trứ phược tuyến đích trục tiệm thu khẩn.
Thương nghị hoàn trương trứ thần, đãn thuyết thoại đô biến đắc hữu ta phí kính, tha động động nhãn châu tử, khán quá yến hòe cân thừa không phán hậu, vọng hướng bão trứ a bà đích chu kỳ.
“Chu……” Thương nghị nhất tự nhất cú địa thuyết, “Kỳ, bối xác…… Hoán…… Tu la……”
Chu kỳ đê đầu khán hướng a bà, a bà vấn, “Thập ma bối xác năng hoán tu la?”
“Bang ngã.” Chu kỳ khinh thanh thuyết, “Tòng hoài lí thủ xuất bối xác tựu hảo.”
A bà hiên khai chu kỳ đích ngoại y, khán kiến tha bội đái trứ nhất cá thanh lệ đích trúc tiết ngọc bàn, chính nạp muộn thị tuyến lí na hữu thập ma bối xác đích thời hầu, tại na trúc tiết ngọc bàn hạ, mạo xuất liễu nhất điểm bạch sắc đích quang.
A bà tương bối xác đệ cấp chu kỳ, chu kỳ tài chỉ thuyết liễu lưỡng cá tự, “Tu la……”
Nhãn tiền tiện hàng hạ nhất tràng huyến lệ diễm hỏa, tòng không trung tịch quyển nhi hạ, phí đằng huyền hỏa tương na ta trấn dân đích ảnh tử nhất tảo nhi không, đầu đỉnh ngư võng nhất không, chu kỳ cân thương nghị nhất tề tùng liễu khẩu khí.
Thừa không phán ác trứ trường kiếm đạp nhập hỏa hải chi trung, thân hậu yến hòe hoán liễu thanh, “Thừa không phán, bất tất tái cân tha môn đấu.”
“Yến sư tôn!” Thừa không phán đích thanh âm tòng tứ diện bát phương truyện lai, “Hữu cừu tiện báo! Bất nhu tưởng thái đa!”
Yến hòe thán khẩu khí, hồi quá đầu dụng nhãn thần xác nhận quá chu kỳ đích tình huống, vô nại chu kỳ nhãn mâu trung vô tha thân ảnh, nhi thị ánh trứ hùng hùng diễm hỏa.
Hỏa thế phong trường, tượng thị thuận trứ chủ nhân đích tâm cảnh, tại khán kiến na cá thâm hắc bối ảnh hậu, chu kỳ khinh thanh nhất tiếu.
“Chu đại nhân.” Tu la xuất thanh, vi tại tha thân biên đích huyền hỏa tự giác tiêu tán, tha tượng thị trạm tại nhất cá quật lung lí, hỏa miêu tiêm tiêm tượng đạo tuệ đích ảnh tử quát hướng tu la thân trắc, tu la hồi mâu, nhãn để thiểm trứ nhất điều nhất điều đích hồng quang, hiển đắc tha giá nhân mị hoặc vô bỉ.
“Tu la đại nhân.” Chu kỳ vấn, “Chẩm ma hoàn một đẳng ngã hảm nhĩ, nhĩ tựu lai liễu?”
“Ngã tựu tại giá phụ cận.” Tu la thuấn di đáo chu kỳ diện tiền, tiều quá tha hoài lí đích a bà hậu, chỉ tiêm khinh thiêu khởi chu kỳ nhãn tiền đích bạc sa.
Chu kỳ cân tu la đối thị, nhất phiến huyết hồng hỏa hải tiện thị tu la đích bối cảnh đồ, tha mô dạng uyển như nhất cá khán kiến tâm thượng nhân đích si tình thiếu niên, đồng quang đích mỗi thứ chiến động, đô tương chu kỳ đích thân ảnh thâm ánh kỉ phân.
“Ngã dĩ vi nhĩ tẩu liễu, hồi địa cung liễu.” Chu kỳ dĩ vi tu la thảo yếm tha liễu.
“Ngã cương tài thiêu khởi nhĩ diện sa đích thời hầu.” Tu la loan thần tiếu, ngữ khí lí đái trứ nan dĩ bị sát giác đích điến thiển, “Hảo tượng ngã môn thị tại thành thân.”
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
