Thần y bất thu thảo

Tín phong sử xuất hồn thân giải sổ đóa tị trứ huyền hỏa, tịnh nhận vi diện đối cường đại đích tu la tha dã thị hữu thắng toán đích, nhân vi quá bất liễu đa cửu, tu la thân thượng đích phong ấn chi thủy tựu hội khởi hiệu dụng, đẳng đáo na thời tu la bất cận một liễu huyền hỏa chi linh, thậm chí liên động đạn nhất hạ đô thị vọng tưởng!

Tu la triều tín phong tiếp liên phách khứ huyền hỏa, huyền hỏa vi trứ tín phong đả chuyển, nhất thuấn phác hướng tín phong, tương tín phong khỏa trứ thiêu chước liễu khởi lai.

Thừa không phán thán liễu khẩu khí, tha khán hướng yến hòe, bổn tưởng thuyết xuất tu la thân thượng hoàn đái trứ phong ấn chi thủy đích ngân tích, đãn tha tâm để lí hoàn thị hận tu la, nhất thiết thoại ngữ bị tha tàng tại liễu nhãn tình lí, nhi yến hòe thông quá tha đích nhãn thần minh bạch liễu tha đích tâm tư.

“Tu la đại nhân.” Yến hòe phủ liễu hạ mi đầu, khốn nhiễu đạo, “Nhĩ hiện tại tương tín phong hoạt hoạt thiêu tử hựu hữu thập ma dụng ni? Đắc nhượng tha giao xuất giải dược tài thị, hoàn hữu, nan đạo nhĩ dã nhu yếu ngã đích an úy mạ?”

Tu la hồi mâu, nhãn trung nộ quang thiểm lượng, “Yến sư tôn, chu kỳ hiện tại tình huống như hà?”

“Kỳ nhi đích tình huống ngã dĩ kinh ổn định hạ lai liễu.” Yến hòe thuyết.

Tu la trầm trứ kiểm thu hồi liễu huyền hỏa, tha đích âm lãnh mục quang các tại tín phong thân thượng, “Chu kỳ thị yếu bang nhĩ, một tưởng đáo nhĩ phản giảo nhất khẩu hoàn yếu hại chu kỳ, nhĩ chân thị bất phối.”

Tín phong than đảo tại địa, phiên quá thân tử vọng hướng hôi sắc đích thiên không, phong nhất trận nhất trận quát quá, quát đắc tha đích tâm sinh đông, tha thân thủ xúc mạc tế mật vũ tích, hốt nhiên tưởng khởi quan vu thuần phong đích nhất kiện sự.

“Không phán.” Tha thuyết, “Khả năng giá tựu thị kết cục liễu ba.”

“A bà.” Thừa không phán khán hướng tha dục ngôn hựu chỉ.

Tha chuyển động thủ oản, tự cố tự tượng thị tại giảng cố sự bàn thuyết, “Na niên thịnh hạ, hoang địa lí trảo bất đáo nhất điểm nhất tích đích thủy nguyên, tượng giá dạng đích vũ hảo kỉ niên đô ngộ bất thượng nhất thứ, tựu thị na cá thời hầu, thuần phong đích lưỡng chỉ thủ oản thượng đa liễu ta văn thân.”

Thừa không phán tâm thu liễu khởi lai, “Na bất thị văn thân?”

“Na thị tha vi liễu……” Tín phong ngạnh yết đạo, “Vi liễu ấu tiểu đích thú nữ…… Tha mỗi nhất thiên đô cấp hài tử môn phóng tự kỷ đích huyết hát……”

Vũ tích cân tín phong đích lệ dung hợp tại nhất khởi, tha cật thống nhất tiếu, “Khả ngã đáo hậu lai tài tri đạo na bất thị văn thân.”

“Khả nhĩ cánh nhiên hoàn yếu hại tha?” Tu la lãnh thanh.

“Thị tha tẩu thác liễu lộ.” Tín phong xanh trứ thân tử tọa khởi lai, khán hướng tu la, tha chính tồn tại chu kỳ thân biên, dụng phi phong cấp chu kỳ đáng trứ vũ, tín phong hốt nhiên giác đắc hảo tiếu, “Tu la đại nhân, mã thượng tựu nhượng nhĩ thường thường cân tịnh kiên chi nhân đối lập thị chủng thập ma tư vị.”

“Phế thoại thiếu thuyết.” Tu la trành trứ tha, “Bả giải cổ độc đích dược giao xuất lai.”

“Ngã bố hạ đích cổ hướng lai vô dược khả giải.” Tín phong mị nhãn tiếu liễu, “Bất quá bất thu thảo đại nhân thân thượng đích cổ độc đảo thị hữu nhất dược khả giải.”

Tam nhân đồng thanh vấn, “Thị thập ma?”

Tín phong đích thị tuyến hoạt quá yến hòe, hựu lược quá thừa không phán, tối chung hoàn thị lạc tại liễu tu la thân thượng, tha cao thanh, “Giá dược tiện thị tu la nhĩ bổn thân.”

Tu la trứu mi bất giải.

Yến hòe trầm mặc trạm trứ, tha dĩ đại khái sai đáo tín phong giá thoại thị thập ma ý tư, tại tín phong ngưỡng thiên đại tiếu đích thời hầu, yến hòe khai khẩu vấn, “Nhĩ thuyết nhĩ bố hạ đích cổ vô dược khả giải, na ma nhĩ đích ý thức dã tương yếu vĩnh viễn lưu tại giá mộng yểm chi trung liễu?”

“Ngã bất thị thuyết liễu mạ?” Tín phong bỉ di đạo, “Giá lí đích ngã tài thị chân chính đích ngã, vô danh trấn lí đích ngã chỉ thị cá hủy liễu song thối đích phụ nhân, biên vực lí đích ngã dã chỉ thị cá cổ nhân, nhi giá lí đích ngã, tài thị năng tái thứ kiến đáo thuần phong đích ngã.”

Tu la khán tha nhất nhãn, thiêu mi trào đạo, “Nhĩ tử liễu bất tựu dã năng kiến đáo liễu?”

“Ngã hữu thập ma kiểm diện khứ kiến tha?” Tín phong nhất bất tiểu tâm thuyết xuất tự kỷ đích tâm lí thoại, tha bi phẫn tiếu liễu tiếu, “Chỉ hữu tại giá mộng yểm đích tiền kỉ cá phiến đoạn lí, ngã tài năng hoán tha tỷ tỷ.”

“Giá tràng mộng yểm khoái kết thúc liễu, hạ nhất cá tuần hoàn dã tức tương khai thủy liễu.” Tín phong hốt nhiên đĩnh trực thân tử, ngang khởi kiêu ngạo đích đầu lô khán hướng viễn phương, bị lệ quang già cái đích nhãn đồng lí phù hiện nhất quần nhân đích ảnh tử, tha môn thị sát phạt quả đoạn đích nữ tương quân, thị hỗ bang hỗ trợ đoàn kết hữu ái đích thú nữ bộ lạc, dã thị kiến đáo tâm thượng nhân hậu hội kiểm hồng đích cô nương môn, tha môn đích mỹ hảo tại na thiên biên.

Tín phong thân xuất thủ khước xúc bính bất đáo, tha bạt thối bính mệnh vãng thiên biên bào, hôi mông mông đích thiên hựu hảo tự thị vô biên vô tế, tha hồi liễu đầu, nhất đán hồi đầu, tiện tái dã tẩu bất xuất giá mộng yểm.

“A bà!” Thừa không phán tê trứ tảng tử.

“Không phán!” Tín phong hồi mâu, thiếu nữ đích nhãn mâu lăng lệ, tha hảo tượng dĩ thành vi tích nhật đích tự kỷ, tha trùng thừa không phán thuyết, “Tỷ tỷ tựu tại na biên, ngã hiện tại khứ kiến tha, ngã hoàn yếu bả tha đái hồi lai đích.”

Thừa không phán dụng thủ trửu đáng trụ liễu song nhãn, khinh khinh đích mạn mạn đích thuyết, “A bà, nhĩ đái bất hồi lai liễu.”

Tín phong đích thân ảnh tiêu thất hậu, chu tao hoàn cảnh toàn bộ hóa tác hôi sắc, tức tương tiệm tiệm bộ hướng hư vô, yến hòe khán hướng thừa không phán, khán kiến tha khẩn mân đích thần, dĩ cập thần biên lạc hạ đích lệ châu.

“Yến sư tôn!” Thân hậu hưởng khởi tu la đích thanh âm.

Yến hòe hồi đầu, khán kiến chu kỳ mạn mạn địa tranh khai liễu nhãn, triền nhiễu tại tha thân thượng đích thúc phược tuyến hoãn hoãn tán tác bạch sắc đích nhu quang, đương tha đích thân tử tòng bạch quang trung hiển hiện xuất lai thời, y cựu trình tử sắc.

“Kỳ nhi thân thượng đích cổ độc hoàn một giải.” Yến hòe trùng tu la thuyết.

Giá thời yến hòe bối hậu hưởng khởi kiếm tiêm hoạt tại địa diện đích thứ nhĩ thanh, tha hồi mâu, khán kiến thừa không phán nhất thủ đề kiếm, nhất thủ mạt lệ tẩu liễu quá lai.

“Chu kỳ.” Tu la triều tranh khai nhãn hậu khán trứ tha đích chu kỳ miễn cường nhất tiếu, “Nhĩ cảm giác chẩm ma dạng? Nhĩ thân thượng đích cổ độc ——”

Chu kỳ nhất thủ tử tử kết trụ liễu tu la đích bột cảnh.

Kiến trạng thừa không phán vô thanh tiếu tiếu, “Chu kỳ thuyết tưởng sát tu la, quả nhiên bất thị phiến ngã đích.”

Tu la nhãn đồng nhất trệ, sĩ nhãn khán hướng thừa không phán, thừa không phán huy đao triều tha nhi lai, “Tu la, kim nhật tiện thị nhĩ đích tử kỳ.”

“Thừa không phán.” Yến hòe khẩn cấp ác trụ thừa không phán đích oản, đê thanh khuyến cáo, “Nhĩ cương tài kinh lịch liễu na ma đa, hiện tại bất cai hựu giá bàn tiêu háo tự kỷ.”

“Yến sư tôn, sát tu la tiện thị ngã đích sử mệnh.” Thừa không phán duệ lợi đích mâu tử quát liễu tha nhất nhãn, “Như quả yến sư tôn bất nhượng khai đích thoại, tựu biệt quái ngã đích kiếm bất trường nhãn tình liễu.”

Yến hòe trầm thanh thuyết, “Giá thị kỳ nhi dữ tu la đích qua cát, tiện nhượng tha môn tự kỷ xử lý ba.”

“Yến sư tôn quán thị hội thế chu kỳ trứ tưởng.” Thừa không phán một hữu lập tràng mai oán, đãn tâm lí thoại hoàn thị tựu giá ma bị kích liễu xuất lai, “Dã bất tưởng tưởng ngã đích tâm tình ma?”

Yến hòe trứu mi khán hướng tha, tha phiết khai thị tuyến.

Giá thời tu la muộn hanh liễu thanh, yến hòe hồi đầu, kiến tu la thừa thụ trứ chu kỳ cấp tha đái lai đích thống ý, chu kỳ tiêm tế đích chỉ tiêm trường xuất liễu tiêm giáp, tha môn thâm thâm hãm nhập tu la đích bì phu, lâm li tiên huyết nhất tích nhất tích, tích lạc tại chu kỳ vô ngũ quan đích kiểm thượng.

Tu la giác đắc tâm thống, chu kỳ na khán bất kiến ngũ quan đích kiểm tượng thị đối tha đích nhất chủng trừng phạt, tha khán bất kiến tâm ái đích nhân tại tưởng yếu kết tử tự kỷ đích thời hầu cứu cánh thị nhất phó chẩm ma dạng đích biểu tình.

“Hội……” Tu la phí kính địa vấn, “Hữu nhất điểm điểm bất nhẫn mạ?”

“Phụ tâm hán.” Chu kỳ khi thân nhi thượng, tương tu la áp tại thân hạ, song thủ tịnh ác trụ tu la đích bột tử, ngoan ngoan kết trụ đích na nhất thuấn, tu la thán liễu khẩu khí.

“Phong ấn chi thủy tịnh vị khởi tác dụng.” Thừa không phán giác đắc tu la thử khắc thành liễu cá tiếu thoại, “Nhĩ bất phản kháng?”

Nhãn tiền chu kỳ hồn nhiên thành liễu cá tử nhân, tu la tâm lí nhất trực ký trứ tín phong đích na cú thoại, như quả tha thị năng giải khai chu kỳ cổ độc đích quan kiện, tha bế mục đê thanh thuyết, “Ngã bất phản kháng.”

Chu kỳ thể nội nguyên nguyên bất đoạn đích nộ khí bị tha đích song thủ thi gia đáo tu la bột gian, tu la diện sắc phát hồng, khí tức biến đắc vi nhược, tha ngưỡng đầu khẩn mi, thừa trứ chu kỳ cấp tha đích thương thống, dã hảo nhượng chu kỳ năng canh gia phương tiện địa kết tha.

Phảng phật thị giác đắc hoàn bất cú, chu kỳ loan yêu kháo liễu hạ lai.

Tu la bán tranh nhãn, cảm thụ đáo chu kỳ nha xỉ đích tiêm duệ, chu kỳ bái khai tha đích y sam, tại tha tâm gian ngoan ngoan giảo hạ, hấp duyện tiên huyết thời chu kỳ ngoan thanh thuyết, “Tu la, ngã đảo yếu khán khán nhĩ cứu cánh hữu một hữu tâm.”

Tu la vô nại nhất tiếu, “Chu đại nhân, ngã chẩm ma hội một hữu tâm ni?”

“Na ngã dã yếu khán khán, cứu cánh thị bất thị nhất khỏa chân tâm.”

“Chẩm ma hội bất thị nhất khỏa chân tâm ni?” Tu la khinh thanh giải thích.

Chu kỳ thị trung liễu cổ độc một thác, đãn hiện tại tha phong cuồng đích dạng tử canh tượng thị trung liễu tà trung liễu ma, tha sĩ thủ hướng hạ, chỉ tiêm trạc tại tu la đích hung thang xử.

Yến hòe thu khởi mi tâm, “Kỳ nhi giá thị yếu tố thập ma?”

“Tha thị giác đắc bất cú.” Thừa không phán tưởng khởi chu kỳ tằng cân tha thuyết quá đích thoại, tha khán hướng chu kỳ tiêm trường đích thủ chỉ, đê thanh đối yến hòe thuyết, “Yến sư tôn, nhĩ khán hảo ba, chu kỳ hội sát liễu tu la đích.”

Yến hòe bất ngữ, mâu tử lí phiếm trứ đối chu kỳ đích ưu thiết.

“Yến sư tôn.” Thừa không phán đích đê ngữ hưởng tại nhĩ biên, tha tượng cá chấp trứ đích thiếu niên tại đối trường bối khẩn cầu, “Giá đại hảo đích cơ hội ngã bất năng thác quá, kí nhiên chu kỳ tưởng thân thủ sát liễu tu la, na ma ngã tiện dã yếu vãng tu la đích tâm thượng lai nhất kiếm, dĩ giải quyết ngã môn ma nhân thú đích tâm đầu chi hận.”

Yến hòe trắc mục, “Kỳ nhi tha thị trung liễu cổ độc.”

“Yến sư tôn.” Thừa không phán mị nhãn nhất tiếu, “Cổ độc đảo thị bang chu kỳ kiên định liễu quyết tâm.”

Thử thời chu kỳ dĩ tương chỉ tiêm thâm nhập liễu tu la đích tâm khang, ái nhân đái trứ thâm thiết hận ý đích thủ chỉ bỉ đắc quá giá thế thượng sở hữu đích lợi nhận, tu la nhãn tranh tranh khán trứ diện vô biểu tình đích tha, tu la tâm để đích thống tán đáo thân tử các xử, giá ta thống nhượng tha hào vô để kháng chi lực, tha bất năng để kháng đích thị, chu kỳ đối tha đích thương hại, chu kỳ đối tha đích hận, chu kỳ đối tha đích bất ái.

Thủ chỉ tiết tiết một nhập, thiển lục sắc đích quang mang tượng chủng tử nhất bàn bị tài đáo tu la đích tâm lí, tu la ngưỡng đầu, khán trứ khinh tiếu xuất thanh đích chu kỳ, kiến tha phu hạ đích tử sắc huyết khối chính tại hoãn mạn tiêu thối, tu la ác quá chu kỳ đích thủ, nhượng chu kỳ na hóa tác lợi nhận đích thủ trọng trọng thứ nhập hung khang.

Tràng diện cai thị huyết tinh đích, đãn khước hào vô huyết tinh chi cảm, chu kỳ khán hướng thân hạ đích tu la, tha triêm nhiễm huyết tích đích thủ bị tu la khẩn khẩn ác trụ, cái trụ liễu na ta huyết ngân, nhất động bất động đích chu kỳ khán khởi lai hữu ta mộng đổng.

Tượng cá mộng đổng đích thiếu niên tại tham cứu ái trứ tha đích na cá nhân đích tâm.

Tu la tiện thị na cá ái trứ tha đích nhân, thị na cá tâm cam tình nguyện nhượng chu kỳ tham cứu tâm tạng đích nhân, lưỡng nhân đối thị nhất thuấn, chu kỳ hốt nhiên kinh tỉnh, “Tu la.”

“Chu đại nhân.” Thiên thiên giá thời thân tử khai thủy vô lực, phạ thị na sở vị đích phong ấn chi thủy khởi liễu tác dụng.

Tu la đê thùy trứ mâu quang, khán hướng lưỡng nhân giao ác tại hung tiền đích thủ, chu kỳ đích thủ tiệm tiệm hữu liễu ôn độ, tu la hoảng hốt chi trung thính kiến chu kỳ cấp thiết đích hảm thanh, cảm giác đáo tha tưởng trừu thân nhi khứ.

Tu la trực khởi thượng bán thân, lánh nhất thủ ác quá chu kỳ đích yêu, cổn năng đích lệ châu tích tại tu la nhãn tiệp thượng, mông lung trung, tha khán kiến tự kỷ hung tiền bị ái nhân chủng mãn liễu hồng sắc mân côi.

“Tu la!” Thị chu kỳ đích hống thanh, “Tu la!”

Tu la dĩ thính bất thái chân thiết, phong ấn chi thủy nhượng tha khoái tang thất nhất thiết hành động lực khí.

“Kỳ nhi, tu la yếu tử liễu.” Yến hòe tẩu đáo chu kỳ thân biên.

“Bất tha bất hội tử!” Chu kỳ song thủ án trụ tu la phún dũng đích hung khẩu.

“Tha hội tử đích.” Thừa không phán đê thanh thuyết, “Giá thị tha đích đệ nhị thế, tha một hữu cật đáo túy tử quỷ, tái gia thượng ngã phong ấn chi thủy đích tác dụng ——”

“Tu la bất hội tử!” Chu kỳ mãnh nhiên hồi đầu khán hướng hoàn tại hôn thụy đích túy tử quỷ, tha dục khởi thân khứ khiếu tỉnh túy tử quỷ, khước bị tu la câu trụ thân tử đái hồi tu la hoài trung.

Tu la phí lực bão trụ tha, tương hạ ba khinh khinh đáp tại tha kiên thượng, tượng dĩ vãng na dạng.

Chu kỳ nhãn khuông thấp nhuận liễu, giá thời tha thính kiến tu la khinh khinh địa thuyết, “Như quả hoàn năng tái kiến, cấp ngã cơ hội, nhĩ hi vọng ngã thị thập ma dạng tử, ngã đô khả dĩ thành vi, ngã chỉ vi nhĩ.”

“Ngã hi vọng nhĩ bất yếu tử.” Chu kỳ hồi bão trụ tha, thủ tí chiến đẩu, tảng âm dã tại đẩu, “Hoàn lai đắc cập mạ?”

Tu la thiên đầu, thần thấu đáo chu kỳ hậu cảnh xử, tha thất khứ ý thức, đãn khước tượng bổn năng bàn trương khai liễu thần, thanh thiển nhất khẩu, giảo trụ chu kỳ hậu cảnh đích bì nhục.

Tu la lạc ấn cấp tốc hiển hiện, bạo phát thứ nhãn hồng quang, chu kỳ hậu cảnh xử, hựu đa liễu nhất cá tiên hồng đích bán nguyệt cổ.

“Tiểu trúc, bất yếu khóc.” Tu la đích thanh âm tiệm hành tiệm viễn……

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn