Thần y bất thu thảo

Tác giả:Nhất căn đồng hao
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Lâu thượng hữu sàng



    Thừa không phán bế thượng chủy vọng liễu quá lai, tha cân khí cấp đích chu kỳ đối thị, chính sắc đạo, “Đối liễu chu kỳ, ngã vong liễu vấn nhĩ, na nam nhai đích dụ thủy cân bắc nhai hội bất hội hữu quan hệ?”

    Chu kỳ nhu liễu hạ mi tâm, “Vấn giá tố thập ma?”

    “Ngã yếu thuyết cấp yến sư tôn thính ni.” Thừa không phán thuyết.

    ……

    Phiến khắc hậu kỉ nhân tại hồn nữ đích đái lĩnh hạ, tẩu tiến liễu nhất cá đại mộc ốc tử lí, ốc tử hữu lưỡng tằng, đại hỉ đạp nhập ốc tử hậu, sĩ đầu khán hướng cực thâm đích ốc đỉnh.

    Kiến hồn nữ tẩu viễn liễu, chu kỳ tưởng cân thượng vấn vấn thương nghị đích tình huống, vô nại tha đích y tụ bị thân bàng đích từ lãng tử tử xả trứ, chu kỳ trắc mục, “Nhĩ cân trứ ngã tố thập ma?”

    “Nhĩ cấp ngã trảo gian ốc tử, trừ liễu nhĩ môn, tha bất năng tiến lai.” Từ lãng đê thanh thuyết.

    “Hữu thập ma đại bất liễu đích?” Chu kỳ cố ý trạc tha thống điểm, “Như quả nhất cá nhân ái nhĩ, na tha tựu hội ái nhĩ đích nhất thiết, vô luận nhĩ biến thành thập ma dạng tử.”

    Từ lãng trầm liễu khẩu khí, thôi đạo, “Chu kỳ nhĩ khoái điểm!”

    Tương từ lãng an đốn hảo hậu, chu kỳ trạm tại môn khẩu đẳng trứ hồn nữ quá lai, tha dữ yến hòe đích thị tuyến tại không trung giao thác, tiếu trứ thuyết, “Yến sư tôn, nhĩ môn tiện tại ngoại biên đẳng ba, nhất hội nhi ngã cân trứ tiến khứ tựu hảo.”

    Yến hòe điểm đầu, “Dã hảo.”

    Trạm tại yến hòe thân biên đích thừa không phán thử thời tẩu đáo chu kỳ giá biên lai, “Chu kỳ, nhĩ xác định bất khứ hống hống nhĩ na thiếp thân ảnh vệ ma? Ngã khán tha đích kiểm sắc hảo tượng bất chẩm ma hảo.”

    Giá hội nhi nhất tâm tưởng trứ thương nghị đích sự, chu kỳ đảo thị một chẩm ma quan chú tu lập trăn liễu, tha thị tuyến nhất phiêu, khán kiến tu lập trăn kháo tại môn khuông thượng tiều trứ ốc ngoại lượng quang.

    Đăng hỏa bả tha tất hắc đích mâu tử chiếu đắc phát thấu phát lượng, tha ngận an tĩnh, nhượng chu kỳ câu thần nhất tiếu.

    “A trăn.” Bất tri bất giác, chu kỳ tựu tẩu đáo liễu tu lập trăn thân biên lai, “Nhĩ tại khán thập ma tưởng thập ma?”

    “Ngã một tại khán.” Tu lập trăn thật thành đạo, “Chỉ thị tại phát ngốc tẩu thần.”

    “Na nhĩ tại tưởng thập ma?” Chu kỳ thuận trứ tu lập trăn đích thị tuyến vọng khứ, ốc ngoại kiều thượng hứa đa hồn phách tại hành tẩu, bổn thị xán lạn đích dạ vãn, đãn tha môn đích hình thái khước hiển đắc họa diện hữu ta thê lương, tất cánh đô thị nhất ta tử khứ liễu đích nhân.

    “Ngã tại tưởng chu đại nhân.” Tu lập trăn trầm thanh khống tố, “Nhĩ đích tâm hữu đa đại? Năng trang kỉ cá nhân?”

    Giá thoại hoảng như cách thế bàn, nhượng chu kỳ chinh liễu chinh.

    Tu lập trăn trảo đáo chu kỳ đích thần sắc, lập khắc trứu mi vấn, “Chu đại nhân, nhĩ tổng thị lộ xuất giá dạng đích biểu tình, nhĩ tổng thị tại tưởng tu la.”

    “Thị a.” Chu kỳ lao lao tỏa trụ tu lập trăn đích nhãn, “Ngã tổng thị tại tưởng tu la.”

    Tu lập trăn khí não, mại quá môn hạm tẩu liễu xuất khứ, “Chu đại nhân, ngã khứ ngoại diện xuy phong, nhĩ tiên chiếu cố thương nghị ba.”

    Mục tống tu lập trăn đích thân ảnh viễn khứ, chu kỳ thán liễu khẩu khí.

    “Hà tất ni?” Thừa không phán bất tri hà thời phiêu quá lai đích, tha du du đạo, “Ngã chân thị cảo bất đổng nhĩ môn.”

    “Ngã dã cảo bất đổng.” Chu kỳ tiếu trứ thuyết, “Ngã hội cân tha mạn mạn ma đích.”

    Thừa không phán thiêu mi “Yêu” liễu thanh, tha chuyển thân khán trứ chu kỳ tiến liễu ốc, mục quang nhất di thời, phát giác yến hòe dã tại khán chu kỳ.

    “Một đả nhiễu đáo nâm ba?” Chu kỳ tiến ốc hậu yểm thượng liễu môn.

    Hồn nữ hồi đầu, mi mục thanh lãnh, “Vô ngại, tha dĩ hôn thụy liễu quá khứ.”

    “Thị dụng tuyến ma?” Chu kỳ vấn.

    Hồn nữ song thủ giao điệp hựu thôi khai, thủ tâm liên trứ nhất căn bạch sắc đích tuyến, tha huy thủ, tuyến điều tượng chủng tử nhất dạng chủng nhập từ lãng đích thể nội, chu kỳ khán kiến hữu kỉ căn đoản tiểu đích tuyến tòng từ lãng đích nhĩ đóa lí toản liễu tiến khứ.

    “Nhĩ thị ma giới đích thần y bất thu thảo?” Hồn nữ vấn, “Nhĩ thị lai ma tâm giải quyết mộng yểm đích?”

    “Thị.” Chu kỳ điểm đầu, nhãn quang thời khắc quan chú trứ từ lãng đỗ tử lí thương nghị đích tình huống, “Cứu xuất thương nghị hậu, tiện yếu trứ thủ ma tâm lí mộng yểm đích sự tình.”

    “Giá nhi ngận đại.” Hồn nữ thuyết, “Thả sinh hoạt tại giá nhi đích nhân, đô thị hồn phách hình thái, na mộng giả, phạ thị hữu ta bất hảo trảo.”

    Chu kỳ khinh thanh tiếu tiếu, “Một sự, ngã nhất định hội trảo xuất lai đích.”

    “Nhĩ đảo thị thản nhiên tiếp thụ.” Hồn nữ bất tái khán tha, thủ chưởng kháo tại từ lãng đích hung khẩu thi gia pháp thuật, điểm điểm bạch quang khiêu nhập thị tuyến, chu kỳ nhãn tình nhất mị, thính kiến hồn nữ đê thanh thuyết, “Nhĩ như thử nhậm tính, hội nhượng thần vương thương tâm.”

    Chu kỳ ách nhiên, bất tri thuyết thập ma hảo.

    Bất đáo nhất trản trà đích công phu, thừa không phán thính kiến ốc tử lí truyện lai liễu cực đại đích động tĩnh, tha hoàn dĩ vi thị chẩm ma liễu, cân yến hòe hoàn hữu đại hỉ tẩu đáo môn khẩu đích thời hầu, thính kiến thương nghị bạo xuất trận trận hào khiếu.

    “Chân thị chủ phó tình thâm a.” Đại hỉ thuyết.

    Thừa không phán trầm mặc, “……”

    Khẩn tiếp trứ hựu truyện lai từ lãng hiềm khí đích thanh âm, “Ngã căn bổn tựu bất tưởng cật nhĩ, nhĩ dĩ vi nhĩ thị thùy a?”

    “Ngã khán tha môn tam cá hảo tượng dĩ tiền tựu nhận thức?” Đại hỉ vấn.

    “Thị đích.” Yến hòe tiếu đạo, “Dĩ vãng tha môn đô thị bất thu thảo học đường lí đích học tử.”

    Môn khai liễu, thủ tiên xuất hiện tại thị tuyến lí đích thị từ lãng, tha biến hồi nhân dạng chi hậu, thị tuấn lãng đích, thử khắc tha đích nhãn thần tại khán đáo yến hòe chi hậu hữu ta thiểm đóa, “Yến sư tôn, bất tri nhĩ hoàn ký bất ký đắc ngã.”

    Yến hòe đoản tạm trầm mặc nhất thuấn, thuyết, “Đại khái thị bất ký đắc liễu.”

    Đại hỉ cân thừa không phán đồng thời nạp muộn khán hướng yến hòe, bất đối a, cương tài yến sư tôn bất hoàn thuyết từ lãng dã thị bất thu thảo học đường lí đích học tử ma?

    Từ lãng nhãn thần nhất ảm, điểm điểm đầu hậu xuyên quá tha môn, tẩu đáo liễu môn khẩu khứ, vãn phong trận trận, xuy khởi từ lãng thùy đầu tang khí đích y bãi.

    “Tha dã khứ xuy phong a?” Đại hỉ vấn.

    Hồn nữ tẩu xuất lai hậu, thuyết yếu dụng tửu thái khoản đãi tha môn, đại hỉ tiện tiên cân trứ hồn nữ tẩu liễu.

    Thặng hạ thừa không phán cân yến hòe lưỡng lưỡng tương vọng, yến hòe ba quang lân lân đích nhãn tình phảng phật năng nhượng thừa không phán đích tư tự canh thấu triệt, tha hốt nhiên vấn, “Yến sư tôn, na từ lãng, bất hội thị hỉ hoan nhĩ ba?”

    Yến hòe tiếu nhi bất ngữ.

    “Sở dĩ yến sư tôn tài thuyết bất nhận thức tha? Hảo đả tiêu tha đích niệm đầu?”

    “Ngã bất dã nhượng nhĩ ly ngã viễn điểm ma?” Yến hòe miết khai liễu thị tuyến.

    Thừa không phán đích tâm tình nhất hạ tựu trầm muộn liễu.

    Chu kỳ tòng ốc lí xuất lai thời, đái trứ tha du bình thương nghị, thương nghị tượng thị quải tại liễu chu kỳ thân thượng, chu kỳ dã bất phiền, tại khán kiến thừa không phán hậu tiếu vấn liễu cú, “Kỳ tha nhân ni? A trăn hồi lai liễu ma?”

    “Hoàn vấn a trăn ni.” Thừa không phán muộn thanh đạo, “Yếu thị nhượng tha khán kiến thương nghị cân nhĩ thiếp tại nhất khởi, hựu yếu cật thố liễu.”

    “Nhĩ chẩm ma tâm tình bất hảo a?” Chu kỳ quan thiết vấn liễu cú.

    “Tâm tình bất hảo đích khả bất chỉ ngã nhất cá.” Thừa không phán giảo khẩn nha quan, “Hữu tam cá!”

    Chu kỳ phốc xuy nhất tiếu, trùng trứ môn khẩu hoán liễu thanh từ lãng.

    Từ lãng hồi đầu, diện như tử hôi, “Ngã một vị khẩu, nhĩ môn cật ba.”

    Thương nghị bất giải, “Ai giá từ lãng trách hồi sự a? Cương tài bất hoàn đắc ý dương dương ma? Thị thùy tồi hủy liễu tha đích duệ khí? Ngã đảo yếu hảo hảo tạ tạ tha.”

    “Thị yến sư tôn.” Thừa không phán chủy thần động liễu động.

    “Yến sư tôn lai liễu?” Thương nghị liên mang thôi trứ chu kỳ vãng lí tẩu.

    Chu kỳ bái khai tha đích thủ thôi khai tha đích não đại, “Soa bất đa hành liễu, niêm niêm hồ hồ càn thập ma?”

    “Nhĩ cương tài bất hoàn nhậm do ngã niêm trứ nhĩ mạ?” Thương nghị tố ủy khuất trạng.

    Chu kỳ nhất chưởng phách tại tha tiện hề hề đích kiểm thượng, bì tiếu nhục bất tiếu địa thuyết, “Hiện tại đáo điểm liễu.”

    Cáo biệt thương nghị cân thừa không phán hậu, chu kỳ kinh quá môn khẩu, cân từ lãng đối khán nhất nhãn.

    Từ lãng lãnh hanh nhất thanh, “Thu khởi nhĩ đích đồng tình mô dạng, nhĩ cân ngã hữu thập ma lưỡng dạng?”

    “Ngã đồng tình nhĩ càn ma?” Chu kỳ phản vấn, “Nhĩ gia lí hữu tiền hữu thế nhân dã trường đắc bất thác, tựu thị nhân phẩm tính cách soa liễu điểm nhi, nhĩ nhu yếu thùy đích đồng tình?”

    Từ lãng phiết quá đầu, khinh thanh thuyết liễu cá “Cổn” tự.

    Phương tài tu lập trăn ly khai đích thời hầu, chu kỳ ký trụ liễu tha ly khai đích phương hướng, một tưởng đáo tha căn bổn một tẩu viễn, nhi thị trạm tại kiều biên khán thủy diện.

    “Thủy hữu thập ma hảo khán đích?” Chu kỳ bào đáo tha thân biên, tiếu ngâm ngâm địa thuyết, “Khán ngã.”

    Tu lập trăn đê tiếu nhất thanh, thuyết, “Thủy lí dã hữu chu đại nhân.”

    “Na dã chỉ thị ảnh tử.”

    Chu kỳ đích vô tâm chi thoại nhượng tu lập trăn mi nhãn sái thượng âm úc, “Ngã đối vu chu đại nhân lai thuyết, dã bất quá thị tu la đích nhất cá ảnh tử.”

    Chu kỳ chính yếu giải thích, tu lập trăn hựu thuyết, “Bất quá ngã thị chu đại nhân đích thiếp thân ảnh vệ, sở dĩ bị đương tố ảnh tử, dã thị ngận chính thường đích sự ba.”

    Chu kỳ thâm thâm thán liễu khẩu khí, thần tình tịnh một thái ai sầu.

    “Thương nghị hảo liễu?” Tu lập trăn vấn.

    “Ân.” Chu kỳ điểm đầu, thuyết, “A trăn, nhĩ dĩ hậu bất dụng khiếu ngã chu đại nhân, tựu tượng bình thường nhất dạng cân ngã thuyết thoại tựu hảo liễu.”

    “Ngã bình thường cân nhĩ thuyết thoại dã thị hội hảm đại nhân đích.” Tu lập trăn khán hướng tha, khán kiến tha trừng triệt đích nhãn cầu bị đăng hỏa ánh đắc tượng thị tại phát quang, ngận lượng ngận lượng.

    “Tựu thị tượng nhĩ cương tài vấn thương nghị nhất dạng.” Chu kỳ thuyết.

    Nguyên bổn tu lập trăn đích hậu bán cú thoại đô tại hầu gian liễu, khả khán kiến chu kỳ giá phó nhượng tha giác đắc tuế nguyệt tĩnh hảo đích dạng tử hậu, tha một thuyết xuất khẩu, na cú thoại thị “Thị tượng tu la chi tiền cân nhĩ thuyết thoại nhất dạng mạ?”

    “Tri đạo liễu.” Tu lập trăn đích thị tuyến hạ thùy, lược quá chu kỳ thùy tại thân trắc đích thủ.

    Hạ nhất thuấn, tu lập trăn tựu khiên trụ liễu tha đích thủ, tha vọng quá lai, mục quang tịnh một hữu để kháng dã một hữu thiểm đóa, tha đại đại phương phương lộ xuất nhất cá xán lạn đích vi tiếu, nhượng tu lập trăn việt phát khẩn ác.

    Chu kỳ lạp trứ tha vãng hồi tẩu, tha thốt nhiên vấn liễu cú, “Kim vãn ngã môn tại hà xử hiết tức?”

    “Tại hồn nữ đích ốc tử lí a.” Chu kỳ hồi đầu.

    Tu lập trăn cân thượng lai, chiêm cư chủ đạo địa vị lĩnh trứ chu kỳ tẩu, chu kỳ nhất tiếu, “Kim vãn tối hảo thị hảo hảo thụy nhất giác ba, minh nhật khai thủy, hoàn yếu mang mộng yểm đích sự ni.”

    “Mang hoàn giá trận tử.” Tu lập trăn mâu quang thiểm thiểm địa khán trứ chu kỳ, “Ngã môn tựu hồi trúc lí quán ma?”

    Chu kỳ điểm đầu, hựu thuyết, “Tuy nhiên hoàn ứng cai khứ ma giới nhất ta địa phương tẩu phóng, đãn kỳ thật khứ bất khứ đô hành.”

    “Vi hà khứ bất khứ đô hành?” Tu lập trăn vấn.

    “Bất cấp.” Chu kỳ tiếu đạo, “Na ta địa phương ngã thập ma thời hầu khứ đô hành, đãn hiện tại cân nhĩ tại nhất khởi đích thời gian, yếu cách ngoại trân tích.”

    Tu lập trăn nhãn ba hoảng động, lánh nhất thủ ác quá chu kỳ hậu cảnh, vẫn thượng chu kỳ đích thần.

    Thiệt tiêm thiêu bát khai chu kỳ đích thần biện, chu kỳ bán tranh nhãn khán hướng tu lập trăn, tha thâm thâm bế trứ nhãn, mi gian củng khởi đích hồ độ tượng sơn loan, giá sơn loan tủng lập tại chu kỳ tâm đầu.

    Lưỡng nhân tại ốc tiền vẫn đắc nan xá nan phân, trạm tại môn khẩu na ma đại cá từ lãng…… Thụ đáo liễu hốt thị.

    Từ lãng bế nhãn chuyển quá thân, lãnh mạc lưu hạ nhất cú, “Lâu thượng hữu sàng.”

    Chu kỳ một nhẫn trụ tiếu liễu, nhất chưởng kích tại tu lập trăn hung thang, quái tội đạo, “Nhĩ nhãn hạt a?”

    Tu lập trăn đích trạng thái cân chu kỳ đảo thị hoàn toàn bất nhất dạng, tha tượng thị nịch thủy đích nhân nhi bàn, trầm mê tại chu kỳ đích tình võng chi trung, luân hãm tại chu kỳ tinh oánh đích song nhãn chi trung, túy vu chu kỳ đích thần biện chi gian, tha đê thanh yêu thỉnh, “Ngã môn khứ mạ?”
    Sáp nhập thư thiêm

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/7787847/67
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí