Hoa bao ngoại trạm đích bất thị biệt nhân, chính thị lưỡng bại câu thương đích thừa không phán dữ túc chủ, tha môn lưỡng cá đối đả thời thùy dã bất nhượng thùy, đãn thùy dã đả bất quá thùy, xuất hiện cương trì tràng diện vô pháp phân xuất thắng phụ dã vô pháp tương nhãn tiền đích nhân sát tử đích thời hầu, lưỡng nhân chung vu chú ý đáo chu kỳ bất kiến liễu.
Vu thị thừa không phán hạ địa thời, túc chủ dã cân trứ khiêu liễu tiến lai, lưỡng nhân thân thượng đích cơ phu đô hồng đồng đồng đích, hảo tại tối hậu nhất đoạn lộ một hữu huyền hỏa trụ, bất nhiên thân thượng đích bì đô đắc bị năng thương liễu.
Nhất lai giá thâm xử, tiện khán kiến đỉnh thượng đích chu kỳ dữ tu lập trăn tại ủng vẫn, thừa không phán lập mã di khai liễu thị tuyến.
“Sách sách.” Túc chủ nhất trát bất trát trành trứ tha môn, “Hoàn hữu tiên tử, nhĩ môn lưỡng thị ngoạn đắc chân tạng a.”
Thính đáo giá cú thoại đích chu kỳ tiếu liễu hạ, tha thối liễu thối, tại tu lập trăn luyến luyến bất xá đích mục quang trung lạc hạ liễu địa, tha khán hướng thừa không phán dữ túc chủ, nhất cá kiểm thượng trảo ngân luy luy, nhất cá vũ dực đô khoái bị bạt quang liễu.
“Nhĩ môn lưỡng chẩm ma lai liễu?” Chu kỳ vấn.
“Tu la hiện tại giá bàn, ứng cai ngận hảo xuất thủ ba?” Túc chủ chỉ trứ tu lập trăn.
Tu lập trăn đích mâu quang nhất ám.
Thừa không phán miết quá lai, một hảo khí địa vấn, “Nhĩ thị tại vấn ngã?”
“Giá nhi trừ liễu ngã cân nhĩ tối tưởng sát tu la, một hữu biệt nhân.” Túc chủ xuy đạo, “Bất nhiên ngã hoàn năng thị tại vấn chu kỳ mạ?”
“Hảo liễu ngã môn xuất khứ ba.” Chu kỳ thu hồi trúc đằng, hướng tha môn lưỡng cá tẩu lai.
Thừa không phán hữu ta bất cam địa khán liễu tu lập trăn nhất nhãn.
“Tuy nhiên a trăn hiện tại thị bị bảng trứ.” Chu kỳ tiếu đạo, “Đãn nhĩ môn dã yếu khán khán giá thị thập ma địa phương, yếu thị động tha nhất căn thủ chỉ đầu, ngã khán nhĩ môn phạ thị yếu lưu tại giá dung khí lí bồi táng liễu.”
“Thuyết đích dã thị.” Thừa không phán cân tại liễu chu kỳ thân bàng, lưỡng nhân mạn mạn tẩu xuất hoa bao.
“Chu đại nhân.” Tu lập trăn hoán.
Chu kỳ hồi đầu khán trứ tha, tha diện sắc túc mục, “Chu đại nhân chỉ yếu hồi đầu, ngã tựu tại nhĩ thân hậu.”
Chu kỳ tiếu trứ điểm liễu hạ đầu.
“Chân thị nị oai.” Túc chủ hoàn trạm tại nguyên xử, tha quát liễu nhãn chu kỳ, nhiên hậu trành trứ tu lập trăn thuyết, “Ngã môn đích trướng dã cai toán liễu ba?”
Tu lập trăn đích kiểm sắc dữ ngữ khí đô lãnh liễu khởi lai, tha vi vi thiên đầu, thiêu hấn bàn khán trứ túc chủ, “Nhĩ thí thí khán.”
Túc chủ sử lực, thân hậu vũ dực tán khai đích đồng thời nhãn tiền thoan khởi hung hung huyền hỏa.
Thừa không phán khán kiến túc chủ đích hậu bối tự hồ cương liễu nhất cương, na huyền hỏa tái kháo cận ta, tiện năng bả túc chủ đích vũ dực toàn cấp thiêu quang, thừa không phán phúng tiếu đạo, “Sỏa tử đô năng khán xuất lai, hiện tại bất thị trảo tu la đối đả đích hảo thời cơ.”
“Na tha cứu cánh thập ma thời hầu tài năng ly khai giá dung khí?” Túc chủ đích biểu tình thập phân tăng hận.
“Quan nhĩ thí sự.” Tu lập trăn thuyết.
Túc chủ hoán thượng nhất phó cật biết đích biểu tình, tha thái dam giới liễu, tha hận bất đắc trảo cá địa động toản tiến khứ.
Thiên thiên thừa không phán biến đắc ngận hội khán nhân kiểm sắc, tha bào quá lai, trang mô tác dạng tại địa thượng oạt liễu oạt, nhiên hậu trùng túc chủ tố liễu cá “Thỉnh” đích tư thế.
Túc chủ kiểm sắc hắc trầm.
Chu kỳ vấn, “Thừa không phán nhĩ tại càn ma?”
“Ngã tại bang tha oạt địa động.” Thừa không phán tiếu mị mị đích, tuấn tiếu kiểm thượng đích huyết ti bị hỏa quang chiếu đắc phát lượng.
“Tẩu liễu.” Chu kỳ thuyết.
Tha môn ly khai hậu, giá nhi biến đắc đặc biệt an tĩnh, tu lập trăn hạp nhãn một đa cửu, nhất cá tế vi đích động tĩnh sảo tỉnh liễu tha, tha tranh nhãn, khán kiến a gia trạm tại hạ phương đích chính trung ương khán trứ tha.
“Lập trăn.” A gia sầu mi khổ kiểm, “Nhĩ thị bất đả toán dữ chu kỳ liễu đoạn liễu ma? Hiện tại một kỉ nhật tựu yếu khai chiến liễu, đáo thời tất hữu thắng bại, vô luận kết cục như hà, nhĩ giác đắc chu kỳ hoàn hội trạm tại nhĩ giá biên mạ? Bất như sấn tảo phóng khí ba, ngã thị vi nhĩ hảo.”
Tu lập trăn bất ngôn ngữ, tĩnh tĩnh khán trứ a gia.
“Tại như thử thế đạo chi hạ.” A gia tình tự hữu ta kích động, mi mao phi liễu khởi lai, tha trọng trọng huy tụ, “Nhĩ môn như hà năng tương ái?”
Tu lập trăn thùy mâu, u u mâu để tượng thị thảng quá liễu khê lưu, tha đạo, “A gia, bất tất thuyết như hà tương ái, chỉ yếu lưỡng nhân tương ái tựu cú liễu.”
A gia khí hô hô địa chuyển quá thân khứ, “Ngã đảo yếu khán khán nhĩ môn tối chung hội thị thập ma kết cục!”
Tòng dung khí lí tẩu xuất lai đích chu kỳ dữ thừa không phán tẩu hướng đồng cá phương hướng, túc chủ đổ khí bàn nữu đầu, vãng tương phản đích tiểu đạo tẩu.
Thừa không phán hồi đầu khán liễu nhãn, đối chu kỳ thuyết, “Tha thị chân nan đả.”
Chu kỳ khán tha nhất nhãn, dục ngôn hựu chỉ.
“Ngã tưởng liễu tưởng, ngã liên tha đô đả bất quá, hoàn chẩm ma năng sát tử tu la?” Thừa không phán tự oán tự ngải thán liễu khẩu khí, ngận thị tỏa bại đích mô dạng thuyết, “Hiện như kim tu la thị việt lai việt lệ hại liễu, đãn ngã phạ thị hoàn đình trệ bất tiền.”
“Nhĩ dĩ kinh ngận lệ hại liễu.” Chu kỳ thuyết, “Túc chủ đô sát bất tử nhĩ, nhĩ siêu việt tự kỷ tựu cú liễu, nhĩ nhãn tiền bất cận cận chỉ hữu giá nhất điều đạo lộ yếu tẩu.”
Thừa không phán nhược hữu sở tư khán hướng chu kỳ, chu kỳ vọng hướng bất viễn xử, thừa không phán vấn, “Nhĩ tại khán thập ma?”
“Tự kỷ khán.” Chu kỳ ngữ khí khinh khoái.
Thừa không phán thuận trứ vọng quá khứ, khán kiến lâm ngoại hữu nhất cá bạch sắc thân ảnh, thị yến hòe! Thừa không phán kích động đắc tưởng bào quá khứ, đãn ngận khoái tưởng đáo tha môn lưỡng cá thị tại đối lập diện, tha hồi đáo chu kỳ thân biên, tang trứ nhất trương kiểm thuyết, “Yến sư tôn ứng cai thị lai trảo nhĩ đích.”
Thừa không phán ách nhiên khán hướng tha, hữu ta bất giải, “Đãn ngã môn thị đối lập diện a, hoàn hữu nhĩ cân tu la, chẩm ma hiện tại hoàn năng thân tại nhất khởi đích a?”
“Tựu toán thị đối lập diện, tiếp thụ tựu hảo liễu, khai chiến tiện khai, thụ thương tiện thụ thương, tử tiện tử.” Chu kỳ thuyết, “Ái hoàn tồn tại, năng ái tựu ái.”
“Yếu thị ái bất liễu ni?” Thừa không phán bất tri yến hòe đích tâm tư, cánh hoàn đam ưu khởi giá cá lai, tha vấn hoàn giá thoại hậu tự trào nhất tiếu, “Giá bất thị ngã cai vấn đích.”
“Hữu thùy đáng trứ nhĩ ni?”
Thừa không phán khán khán bất viễn xử tĩnh mặc trạm trứ đích yến hòe, hựu khán khán thân biên đích kỉ khỏa thụ, tái khán liễu nhãn đầu đỉnh đích hắc không, tuy nhiên hữu thời bất minh bạch chu kỳ đích tưởng pháp dữ quan niệm, đãn tha hiện tại khước thị thích nhiên nhất tiếu, trùng chu kỳ thuyết, “Đảo thị một hữu.”
“Thừa không phán.” Yến hòe hảm liễu tha nhất thanh.
Thừa không phán thân thượng đích hãn mao đô thụ khởi lai liễu, tha chỉ trứ tự kỷ, vấn chu kỳ, “Yến sư tôn cánh nhiên tiên khiếu đích thị ngã nhi bất thị nhĩ?”
Chu kỳ vô nại sĩ mi nhi tiếu.
“Kỳ nhi.” Yến sư tôn đích khẩu vẫn nghiễm nhiên nhất phó lão sư ngữ khí, “Nhĩ cô thân nhất nhân tại giá huyền đô lí, thiết ký yếu bảo hộ hảo tự kỷ.”
Thừa không phán tiếu đạo, “Yến sư tôn, ngã hội bảo hộ hảo chu kỳ đích.”
“Thừa không phán, nhĩ năng quá lai nhất hạ mạ?” Yến hòe trứu mi, tha thời gian hữu hạn.
Thiên khoái phóng lượng thời, chu kỳ tại hắc vũ điểu vi tha chuẩn bị đích ốc tử lí hòa y thảng hạ, cương bế thượng nhãn tình, môn bị xao hưởng liễu, tha hạ sàng, vi thừa không phán khai liễu môn.
Thừa không phán thủ tâm lí thảng trứ nhất cá tiểu hồ lô, thị cá tiểu dược bình, tha hữu ta vi nan, “Yến sư tôn chân đích ngận kỳ quái, tha bả giá cá cấp ngã một đa cửu hậu tựu tẩu liễu, thuyết thị nhượng ngã phục hạ, đãn ngã khán yến sư tôn thần tình hữu ta khẩn trương, ngã cổ kế giá đông tây bất thị cá giản đan đông tây ba, ngã yếu bất yếu hoàn cấp yến sư tôn?”
Chu kỳ nhãn bì khiêu liễu khiêu, tha bán thưởng một thuyết thoại, nhạ lai thừa không phán đích quan tâm tuân vấn, “Chu kỳ, ngã thị bất thị đả nhiễu đáo nhĩ liễu, nhĩ hảo tượng hoàn một thụy tỉnh.”
“Yến sư tôn một cân nhĩ thuyết giá thị thập ma đông tây ma?” Chu kỳ vấn. Tha tri đạo giá thị thần tộc thần vật, như quả yếu thủ, na ma nhu yếu nội lực thâm hậu đích nhân khứ hóa luyện, tối hậu hội luyện thành nhất khỏa tiểu dược hoàn, cật liễu giá dược hoàn, thừa không phán tiện năng vĩnh cửu ủng hữu nhân hình liễu.
Thừa không phán diêu diêu đầu, “Yến sư tôn chỉ thuyết dĩ hậu phạ thị một thập ma cơ hội cấp ngã, tiện cấp ngã tống lai, yếu ngã cật liễu.”
“Kí nhiên yến sư tôn một cáo tố nhĩ, na ngã dã bất tri đạo.” Chu kỳ thuyết, “Nhĩ cản khẩn tiên hồi khứ thụy hội nhi ba.”
Thừa không phán điểm đầu, tương tiểu hồ lô tiểu tâm địa phóng đáo liễu nội y khẩu đại lí.
Thiên quang đại lượng, ốc ngoại sảo nháo thanh y cựu, nhất trực một thụy trứ đích chu kỳ tái thứ khởi liễu thân, tha thôi khai môn, khán kiến đệ nhị ma giới cân đệ tam ma giới đích giới chủ tại diện đối diện đấu chủy, vi trứ tha môn đích thị nhất ta khán hí đích nhân.
Giá đệ tam ma giới đích giới chủ chu kỳ hoàn một kiến quá, tha tưởng mặc mặc tẩu xuất nhân quần, khước bị đệ tam ma giới đích nhân cấp phát hiện liễu, na nhân chỉ trứ chu kỳ tượng khán kiến liễu thập ma hi hãn vật kiện, “Giới chủ! Giá bất thị thần y bất thu thảo ma!”
Tam giới chủ khán quá lai, mi đầu vi động, “Chính thị ni, chu đại nhân, cửu ngưỡng cửu ngưỡng.”
“Tưởng tất cô lậu quả văn đích tam giới chủ hoàn một cân chu đại nhân kiến quá diện ba?” Nhị giới chủ kiêu ngạo tiếu đạo, “Giá hồi kiến đáo chu đại nhân, đảo thị nhượng ngã tưởng khởi chu đại nhân tại ngã môn đệ nhị ma giới quá đích na đoạn du nhàn nhật tử liễu.”
Tam giới chủ kiểm sắc ngận soa, lưỡng nhân chi gian đích phân vi tượng thị hàng đáo liễu băng điểm, chu kỳ tưởng thuyết điểm thập ma chi hậu tiện ly khai, nhất chỉ thủ đáp thượng chu kỳ đích kiên bàng, chu kỳ hồi đầu, khán kiến đại hỉ dữ tiên thủy thảo.
Đại hỉ tiếu đạo, “Thương nghị lai liễu, tọa đại thuyền lai liễu, na thuyền khả hào hoa liễu!”
Chu kỳ nhất hỉ, “Nga? Tha hiện tại tại na nhi?”
“Tựu khoái đáo liễu, ngã môn thị tại sơn đầu khán kiến đích.” Đại hỉ thuyết, “Năng xác bảo thị thương nghị một thác.”
Chu kỳ ngận khoái hựu trứu mi, “Khả giá lí dã bất thái an sinh a……”
“Na từ lãng dã lai liễu.” Tiên thủy thảo tiếu liễu thanh, “Giá tiểu tử hoàn chân thị gia tài vạn quán.”
Thương nghị cân từ lãng hướng lai bất hợp, chu kỳ khoái bộ lai đáo độ khẩu, kháp hảo khán kiến thương nghị tòng thuyền thượng khiêu hạ lai, nhất kiến chu kỳ, thương nghị khóc trứ kiểm yếu mai oán, đãn chu kỳ thân hậu đích tiên thủy thảo tham xuất liễu đầu, thương nghị lập mã tựu phóng mạn liễu bộ phạt, biểu tình biến đắc thập phân ổn trọng, tha nhất bộ nhất bộ tẩu đắc vạn phân kiên định.
“Cảo thập ma?” Từ lãng tại tha hậu biên hạ lai đích đô yếu tẩu đáo tha tiền biên khứ liễu, từ lãng phiên liễu cá bạch nhãn, “Trang tử liễu.”
“Thương nghị, từ lãng.” Chu kỳ trùng tha môn vi tiếu.
“Chu kỳ.” Từ lãng câu khởi thần giác, “Ngã tại gia dã vô sở sự sự, tiện tưởng trứ lai giá lí khán khán, bán lộ ngộ thượng thương nghị, tựu thuận đạo đái tha quá lai liễu.”
“Đa tạ.” Chu kỳ đả thú đạo, “Nhĩ môn tương xử hoàn toán du khoái ba?”
“Hoàn hành ba.” Từ lãng cao thanh, “Tựu thị tha nhất kiến đáo tiên thủy thảo cô nương tựu trang khởi lai liễu.”
Tiên thủy thảo nhất lăng, “Vi thập ma? Tha ngận phạ ngã mạ?”
Chu kỳ dữ đại hỉ đồng thời đê thanh tiếu liễu tiếu.
“Chu kỳ.” Thương nghị chung vu trầm ổn địa tẩu đáo liễu giá biên lai, tha trạm đắc bút trực, nhãn thần lược quá tiên thủy thảo chi hậu, khán hướng chu kỳ thuyết, “Ngã lai liễu.”
Chu kỳ vô nại điểm liễu hạ đầu.
Tại kỉ nhân đàm tiếu chi thời, nhất tao phá phá lạn lạn đích tiểu thuyền trực trực chàng thượng liễu độ khẩu, thủy hoa tương từ lãng đích y tụ lâm thấp, từ lãng pha hữu quý công tử phong phạm, tòng hoài lí thủ xuất thủ mạt lai sát liễu sát.
“Thùy a?” Đại hỉ vấn.
Chúng nhân khán quá khứ, tiểu thuyền tòng trung gian liệt khai thành lưỡng bán, tam vị đại kinh thất sắc đích nam tử lạc nhập liễu thủy trung.
Tiên thủy thảo ca bạc nhất thân, tương tam nam tử lao khởi lai, hữu vị nam tử tượng phát liễu phong liễu tê hống, “Ngã thị tại tố mộng mạ? Chẩm ma mộng lí hoàn hữu na nữ đích a!”
Tiên thủy thảo bạch nhãn nhất phiên thu hồi liễu thủ, đạm đạm đạo, “Hải bát khách, bất dụng cứu liễu, yêm bất tử tha.”
Hải bát khách bát tại ngạn biên mạt quá kiểm giáp, hựu hồi đầu khán hướng lánh lưỡng vị thủy lâm lâm đích nam tử, “Nhĩ môn hoàn hảo ba? Nhất hội nhi kiến tu la đại nhân chi tiền khả bả nghi dung chỉnh lý hảo, tu la đại nhân hỉ hoan chỉnh khiết đích.”
Lưỡng nam tử tề tề điểm đầu, tha môn đích kiểm hữu ta nhãn thục, chu kỳ vi vi tiếu liễu, “Kỉ bách niên tiền đích tưởng pháp, nhĩ môn chung vu khai thủy thật thi liễu?”
Lưỡng nam tử chinh chinh khán hướng chu kỳ, nhận xuất chu kỳ hậu hữu ta kinh hỉ.
Hải bát khách lan hạ yếu khởi thân bào quá khứ đích lưỡng nam tử, trùng tha môn đê ngữ đạo, “Nhĩ môn bất hội thị lai trảo ngã toán trướng đích ba?”
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
