Tống ngôn trình trành trứ tha một hữu thuyết thoại. Dư quang đạm đạm tòng tha kiểm thượng tảo quá, trắc thân nhượng khai: “Tiến lai ba.”
Triệu thanh dao dam giới đích bất tri cai vãng hà xử lạc cước. Tha tố mộng đô một tưởng đáo hội thị tống ngôn trình, canh một tưởng đáo quá liễu thập niên, trần hành đích bằng hữu quyển cư nhiên hoàn thị một hữu thập ma biến hóa.
Tống ngôn trình dục ngôn hựu chỉ đích khán trứ tha, thâm thúy thanh lãnh đích mục quang bất tri tại tưởng ta thập ma. Trần hành dĩ vi tha thị bất hảo ý tư, thế tha chiêu hô đạo: “Tỷ, bất dụng hoán hài, nhĩ trực tiếp tiến lai tựu hành liễu. Giá thị tống ca, nhĩ nhận thức đích ba? Độc thư na hội nhi nhĩ lưỡng hoàn trụ nhất đống lâu.”
Triệu thanh dao mặc bất tác thanh. Tống ngôn trình đối tha chuyết liệt đích diễn kỹ xuy chi dĩ tị, tự cố tự chuyển thân vãng lí diện tẩu khứ.
Trần hành trác ma bất thấu tha đích thái độ, đãn thị tri đạo tha tựu toán bất nhạc ý, dã tuyệt đối bất hội nhượng triệu thanh dao nan kham, chiêu hô trứ triệu thanh dao vãng lí diện tẩu: “Tỷ, giá biên thị khách thính, na biên thị trù phòng, vãng tả biên tẩu tựu thị ngọa thất. Tối lí diện na cá thị chủ ngọa, hữu dục thất cân vệ sinh gian, nhĩ hoàn toàn bất dụng đam tâm tảo thượng hòa tống ca thưởng xí sở đích vấn đề.”
Triệu thanh dao dam giới đích yếu mệnh. Nhất miểu đô bất tưởng đa đãi, cân tại tha hậu diện, dã thị đê trứ đầu, nhất nhãn đô một đa tiều. “Chủ ngọa bàng biên bổn lai dã thị ngọa thất đích, tống ca cấp cải thành thư phòng liễu, nhiên hậu thặng hạ lai đích giá cá phòng gian tựu bỉ giác tiểu, nhĩ yếu thị nhu yếu dụng điện não xá đích, tựu dụng thư phòng hoặc giả khách thính đô hành. Tống ca bình thời đô trụ thật nghiệm thất, nhất bàn bất chẩm ma hồi lai.”
Triệu thanh dao đan thủ ô trứ ngạch đầu, tiểu tâm dực dực vãng thân hậu đích khách thính khán liễu nhất nhãn, tống ngôn trình nã trứ bạch sắc cốt từ bôi, đê đầu xao kích trứ thủ lí đích thủ cơ bình mạc, cảm giác đáo tha đích thị tuyến, mạn bất kinh tâm đích trắc đầu hướng tha khán khứ.
Tha liên mang thu hồi liễu thị tuyến. Trần hành toàn nhiên bất tri đạo đích giới thiệu đạo: “Giá cá ngọa thất tuy nhiên tiểu liễu điểm nhi, đãn thị cự ly vệ sinh gian đĩnh cận đích, nhĩ càn xá đô phương tiện. “
Tha tòng khán kiến tống ngôn trình đích na nhất khắc, tựu một tưởng quá yếu tô giá cá phòng tử, hoàng hoàng bất an đích chuyển quá thân đạo: “Tái, tái thuyết ba.”
“Chẩm ma? Một khán đáo nhượng nhĩ mãn ý đích?” Tống ngôn trình đoan trứ thủy bôi trạm tại tha đích thân hậu, thoại âm cương cương lạc hạ, tha thân tiền nhu nhuyễn đích mỗ xử tiện trực trực chàng thượng tha đích chỉ tiết, ôn nhiệt đích thủy sái lạc tại tha hung tiền đích y sam, thấu xuất nhược ẩn nhược hiện đích hắc sắc.
Tha chỉ khán liễu nhất nhãn tiện di khai liễu mục quang. Nhi bất minh sở dĩ đích trần hành hoàn tại vãng tiền thấu: “Tỷ, nhĩ một sự ba? Thương na liễu một hữu a?”
Triệu thanh dao hạ ý thức sĩ thủ đáng trụ liễu tự kỷ đích hung khẩu, nhi tha đích thủ hoàn vị lạc hạ, tống ngôn trình dĩ kinh khán xuất tha đích dam giới, ác trứ tha đích thủ oản, vãng tự kỷ thân tiền nhất đái, bất động thanh sắc đích trành trứ trần hành đạo: “Hành liễu, nhĩ tiên hồi khứ ba, thặng hạ đích ngã hòa nhĩ triệu tỷ đàm.”
Trần hành ti hào một hữu sát giác đáo na lí hữu thập ma bất đối kính, chỉ giác đắc tha chung vu khai khiếu liễu, biên vãng ngoại thối, nhất biên đinh chúc tha: “Tống ca, phản chính nhĩ giá phòng tử không trứ dã thị không trứ, nhĩ bất yếu hảm giới thái cao liễu, đại gia đô thị lão đồng học, năng bang nhất bả tựu bang nhất bả.”
Tống ngôn trình nan đắc đáp lý tha. Đẳng đáo huyền quan xử truyện lai quan môn đích thanh âm, tài tùng khai ác trứ triệu thanh dao đích thủ chỉ, mục bất tà thị vãng tiền tẩu khứ: “Ngã khứ cấp nhĩ trảo kiện y phục.”
“Bất dụng……” Triệu thanh dao đích kiểm dĩ kinh hồng đích khoái tích xuất huyết liễu.
Nhi tha dĩ kinh tiến liễu tẩu lang tẫn đầu đích chủ ngọa. Tha dã chỉ năng tác bãi.
Ngận khoái, tha nã liễu nhất kiện hắc sắc đích sấn y xuất lai. Nhi tha dĩ kinh dụng khách thính đích chỉ cân sát khứ liễu đại bộ phân thủy tí, tự ngã cảm giác lương hảo đích tạ tuyệt đạo: “Một quan hệ, dĩ kinh càn đắc soa bất đa liễu, nhĩ……”
“Hắc sắc.” Thoại âm vị lạc, dĩ kinh bị tha trực trực đả đoạn.
Tha nguyên bổn dĩ kinh bình phục hạ khứ đích kiểm thượng tái thứ phiếm khởi hồng sắc, đầu dã bất sĩ đích duệ quá tha thủ lí đích sấn y, muộn thanh muộn khí đích đạo liễu thanh tạ, tiến liễu tả biên đích ngọa thất.
Tha bất kinh ý đích thiêu liễu thiêu thần giác. Bối đối trứ tha đạo: “Bất khách khí.”
Triệu thanh dao: “……”
Tha tương tha đích sấn y phi tại tự kỷ đích y phục ngoại diện, tương hung khẩu đích nữu khấu hệ đắc nghiêm nghiêm thật thật, nhi hậu cố tác trấn định đích tòng ngọa thất lí tẩu xuất lai, bất luân bất loại đích tọa tại nhất bàng đích độc lập sa phát thượng đạo: “Nhĩ yếu cân ngã đàm thập ma?”
Tống ngôn trình hiểm ta bị tha giá cá tạo hình đậu tiếu, phóng hạ để tại thần biên đích thủy bôi phát xuất kỉ thanh khinh khái. Tha hồn nhiên vị văn, “Ân?”
“Nhĩ yếu tô phòng vi thập ma bất cân ngã thuyết?” Tha minh tri cố vấn đích oai liễu oai đầu.
Triệu thanh dao tưởng khởi, tha đáp ứng quá hữu nhu yếu thời hội trảo tha bang mang đích. Đốn thời vô ngôn.
Quá liễu hội nhi tài tiểu thanh hồi đạo: “Giá chủng tiểu sự, ngã tự kỷ khả dĩ xử lý đích.”
Tha một hữu thuyết thoại. Tòng mục tiền giá cá kết quả lai khán, tha xử lý đích hiển nhiên tịnh bất hảo.
“Giá thị nhĩ trảo đắc thị đệ kỉ sáo phòng liễu?” Tha tưởng liễu tưởng, “Ký bất thanh liễu.”
Tha ý vị thâm trường đích khán liễu tha nhất nhãn, một hữu thuyết thoại. Tha mạc danh đích cảm đáo tâm hư, nữu đầu khán hướng biệt xử, kiến tha cửu cửu một hữu động tĩnh, tài tái độ hồi quá đầu, nhi tha bất tri hà thời dĩ kinh tẩu đáo tha thân tiền, đan thủ xanh trứ bàng biên đích phù thủ, phủ thân hướng tha kháo cận: “Na vi thập ma bất trảo ngã bang mang?”
“Chẩm ma một hữu?” Tha văn đáo tha thân thượng thấu trứ nhất mạt nãi hương đích mộc chất hương, bất động thanh sắc đích vãng hậu kháo liễu kháo, hòa tha lạp khai liễu ta hứa đích cự ly: “Ngã bất thị trảo nhĩ yếu liễu trần hành đích điện thoại mạ?”
“Sở dĩ ninh nguyện trảo trần hành dã bất trảo ngã.” Tha đắc xuất kết luận, trực khởi thân đạo. Tha khán liễu tha nhất nhãn một hữu phản bác.
Tha dã một hữu tái truy vấn, trọng tân hồi đáo chi tiền đích vị trí thượng, diện vô biểu tình trành trứ tiền phương tất hắc đích điện thị bình mạc. Lưỡng cá nhân bất ước nhi đồng đích hãm nhập liễu trầm mặc.
Tha ám ám khu trứ tự kỷ đích thủ chỉ, chính chuẩn bị trảo lý do đích ly khai, hoàn vị đẳng tha khai khẩu, tha dĩ kinh xuất thanh tuân vấn đạo: “Na giá sáo phòng tử hữu thập ma nhượng nhĩ bất mãn ý đích địa phương?”
Triệu thanh dao đáo chủy biên đích thoại sinh sinh yết liễu hồi khứ, đối trứ giá trương kiểm đích xác ngận nan thuyết xuất thập ma thương nhân đích thoại: “Bất thị.”
Tha mi sao vi thiêu. Kỳ ý tha kế tục thuyết hạ khứ.
Triệu thanh dao dã nan đắc hòa tha nhiễu quyển tử, “Nhĩ thập ma ý tư?” Tha dã bất cân tha trang liễu, song thủ hoàn hung đích dương liễu dương đầu: “Thiêu nhất gian.”
Tha một hữu thuyết thoại. Tha chủ động giải thích đạo: “Tựu tượng trần hành thuyết đích, ngã tại giá biên bất hội đãi thái cửu, bình thời dã đô đãi tại thật nghiệm thất na biên, ngã môn kiến diện đích thời hầu bất hội thái đa.”
Tha khán liễu tha nhất nhãn, y nhiên một hữu thuyết thoại.
“Hoàn hữu thập ma cố lự?” Tha thần sắc nhận chân đích tuân vấn đạo. “Ngã, ngã phạ……”
“Na thị thập ma?” Tha nhất bổn chính kinh đích vấn đạo. Tha yết liễu yết hầu đầu: “Vạn nhất thị ngã…… Đối nhĩ đồ mưu bất quỹ ni?”
Tha vi vi nhất lăng, tùy tức hồi quá thần lai, bất hoảng bất mang hồi đạo: “Hoan nghênh.”
Triệu thanh dao tái độ vô ngôn. Tha y cựu tòng dung: “Hoàn hữu thập ma vấn đề mạ?”
“Na phòng tô thủy điện khí võng……” “Nhĩ tưởng xuất đa thiếu?”
Triệu thanh dao thí tham trứ thụ khởi nhất căn thủ chỉ. Tha khán liễu nhất nhãn: “Khả dĩ.”
Triệu thanh dao khán xuất lai liễu, tha thị thiết liễu tâm yếu bả phòng tử tô cấp tha, biệt thuyết nhất thiên, tha tựu thị tưởng yếu bạch phiêu, tha đô một hữu nhậm hà ý kiến.
“Na một thập ma sự, ngã tựu tiên hồi khứ liễu.” Tha khởi thân chuẩn bị ly khai. “Nhĩ thập ma thời hầu bàn quá lai?”
“Ngã bàn quá lai đích thời hầu liên hệ nhĩ ba.” Tha tẩu đáo môn biên. “Hảo.” Tha dã một hữu đa ngôn, chủ động thế tha đả khai môn đạo: “Nhĩ yếu thị bất cản thời gian đích thoại, khả dĩ tiên bả tỏa thượng đích chỉ văn lục liễu, ngã bất tại đích thời hầu, nhĩ dã khả dĩ bàn quá lai.”
Triệu thanh dao khinh khinh điểm liễu điểm đầu. Lục hoàn chỉ văn hậu, tha dục ngôn hựu chỉ đích vọng trứ tha, cách ngoại nhận chân đích thuyết liễu nhất cú “Tạ tạ”.
Tha thâm thâm đích khán liễu tha nhất nhãn, một hữu thuyết thoại.
Triệu thanh dao ẩn ẩn cảm giác đáo tha đích bất mãn, đãn dã một hữu thâm cứu. Hồi đáo mã chân gia lí, tha nã xuất thược thi chính chuẩn bị tiến khứ, tựu thính kiến lí diện truyện lai nhất cá mạch sinh hựu thục tất đích thanh âm: “Nhĩ giá cá bằng hữu đáo để yếu trụ đáo thập ma thời hầu tài tẩu a?”
Triệu thanh dao sáp nhập thược thi đích thủ chỉ nhất đốn. Giá hảo tượng thị mã chân đích na cá nam bằng hữu?
Đãn thị tha kiến quá đích thứ sổ dã bất đa, sở dĩ dã bất năng xác định. Trạm tại môn khẩu, một hữu mậu nhiên tiến khứ.
Mã chân đích thanh âm tùy chi hưởng khởi: “Quan nhĩ thập ma sự a?” “Ngã giá bất thị…… Trảo nhĩ bất phương tiện mạ? Nhĩ thuyết ngã lưỡng bổn lai tại nhất khởi đích thời gian tựu thiếu……”
“Đại ca, ngã hòa dao dao nhận thức đa cửu liễu, cân nhĩ nhận thức đa cửu? Nhĩ bất khả năng giác đắc nhĩ tại ngã tâm lí hội bỉ dao dao trọng yếu ba?” Vị đẳng nam bằng hữu thuyết hoàn, mã chân dĩ kinh bách bất kỳ đãi đả đoạn liễu.
Nam bằng hữu nhất thời hãm nhập trầm mặc. Triệu thanh dao ách nhiên thất tiếu, chuyển động thược thi, đả khai liễu môn.
Mã chân kiến tha hồi lai, lập khắc thích liễu bàng biên đích nam bằng hữu nhất cước. “Hành liễu, nhĩ một sự tựu tiên hồi khứ ba, ngã minh thiên hoàn yếu thượng ban.”
Mã chân đích nam bằng hữu ủy khuất ba ba đích khán liễu tha nhất nhãn, “Na đẳng nhĩ phóng giả đích thời hầu……” “Tái thuyết ba.” Mã chân đả đoạn đạo: “Dao dao, nhĩ cật phạn liễu mạ?”
Triệu thanh dao thủ lí đề liễu điểm thái. Lễ mạo tính đích khán liễu khán mã chân đích nam bằng hữu: “Nhất khởi cật ba.”
Vị đẳng mã chân hồi đáp, mã chân đích nam bằng hữu dĩ kinh thưởng tiên hồi đạo: “Hảo a.”
Mã chân một hảo khí đích trừng liễu tha nhất nhãn. Cật phạn đích thời hầu, tha cố tác bất kinh ý đích vấn đạo: “Dao tỷ, ngã thính chân chân thuyết, nhĩ tại trảo phòng tử, hữu trảo đáo hợp thích đích mạ?”
Mã chân thính đáo giá thoại thị chân đích hữu điểm nhi sinh khí liễu, bất nại phiền đạo: “Nhĩ phiền bất phiền a?” Triệu thanh dao phạ thương liễu tha môn chi gian đích hòa khí, ấn trứ mã chân đích thủ, đạm đạm nhất tiếu đạo: “Trảo đáo liễu, chuẩn bị minh thiên tựu bàn quá khứ.”
Mã chân tương tín tương nghi: “Na đích phòng tử a? Nhĩ tạc thiên bất thị đô hoàn tại thuyết một hữu hợp thích đích mạ? “ Triệu thanh dao bất tưởng tại tha nam bằng hữu diện tiền thấu lộ thái đa: “Tựu trần hành giới thiệu đích na cá, ngã kim thiên khứ khán liễu hoàn bất thác.”
“Nhĩ chẩm ma một khiếu ngã cân nhĩ nhất khởi khứ a?” “Ngã kim thiên hạ ngọ một thập ma khóa, tựu trực tiếp quá khứ liễu.” Triệu thanh dao giải thích đạo.
Mã chân tâm lí hữu thái đa vấn đề liễu, đãn thị ngại vu nam hữu bất thái hảo vấn, vu thị một đẳng nhất đốn phạn cật hoàn, tựu bách bất cập đãi bả tha nam bằng hữu cản tẩu liễu.
Nam bằng hữu nhất tẩu, tha lập mã hồi đáo trù phòng lí truy vấn đạo: “Trần hành giới thiệu đích na cá nhân thị ngã nhận thức mạ? Thị cha môn dĩ tiền đích đồng học mạ? Nhân kháo phổ mạ?”
Triệu thanh dao tưởng liễu tưởng, dã nan đắc yểm trứ tàng trứ, khởi thân thu khởi trác thượng xan bàn đạo: “Dĩ tiền trụ ngã môn gia lâu hạ na cá.” Mã chân đích nhãn tình thuấn gian trừng đại liễu nhất bội, thưởng quá tha thủ lí đích xan bàn, chủ động hướng tẩy oản đích thủy tào tẩu khứ: “Nhĩ hỉ hoan đích na cá?”
“Ngã thập ma thời hầu thuyết quá ngã hỉ hoan liễu?” Triệu thanh dao một tưởng đáo tha chủy lí hội bính xuất giá cú thoại, thỉ khẩu phủ nhận đạo. “Triệu thanh dao, nhĩ thiếu cân ngã trang, đương niên giáo trường trảo tha khứ đàm thoại, dương ngôn dao nhượng tha thối học đích thời hầu, nhĩ đương thời khóc đắc đô khoái đoạn khí liễu……”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
