Y hoa nhiên nhất biên khán trứ thủ lí đích bái thiếp, nhất biên hồi tưởng kịch tình, ngận khoái tiện minh bạch liễu tha môn tống lai bái thiếp đích mục đích.
Tái hữu bán cá nguyệt, tựu thị vũ vương tề phương vũ đích sinh thần, vi liễu nghênh hợp tề cảnh cần kiệm tiết ước đích hào triệu, tề phương vũ bất tưởng đại thao đại bạn, chỉ cấp hoàng thân quốc thích hạ liễu thiếp tử, bạn cá gia yến khánh hạ nhất hạ tiện khả. Tề hằng thân vi tha đích thân hoàng thúc, tự nhiên dã tại yêu thỉnh chi liệt.
Giá tề phương vũ thị tề cảnh đích đệ tam tử, thục quý phi đích nhi tử, nhân hoàng hậu một hữu đích tử, tha tiện thành liễu chư đa hoàng tử trung, mẫu thân vị phân tối cao đích hoàng tử, dã thị tối hữu khả năng thành vi thái tử đích hoàng tử, canh thị tự hủ phượng mệnh đích y thanh ca đích mục tiêu, tha tự nhiên bất hội phóng quá nhậm hà tiếp cận mục tiêu đích cơ hội.
Y thanh ca cấp tha hạ bái thiếp, vô phi thị vi liễu thử sự, tưởng cân trứ tha nhất khởi tiền vãng vũ vương phủ tham yến. Bách hoa sơn đích lãng mạn giải cấu biến thành liễu xã tử hiện tràng, tề phương cửu na biên ứng cai thị một hí liễu, y thanh ca hữu đoạn thời nhật một hữu tiêu tức, tha hoàn dĩ vi tha tiêu đình liễu, nguyên lai tại giá nhi đẳng trứ ni.
Tha giá biên hoàn hữu cá tề phương sầm yếu ứng phó, thật tại một không đáp lý tha, dã bất tưởng thuận tha đích ý, tương bái thiếp đệ cấp cúc hương, đạo: “Thối hồi khứ ba, tựu thuyết ngã thân thể bất thích, bất tiện đãi khách.”
Cúc hương ứng thanh, tiếp quá liễu bái thiếp.
Thùy tri đầu thiên thối liễu bái thiếp, đệ nhị thiên vương uyển thư tiện đái trứ y thanh ca đăng môn. Mẫu thân đăng môn, nữ nhi một hữu bất kiến đích đạo lý, phủ tắc truyện xuất khứ, định hội bị mạ bất hiếu.
Đắc liễu tín nhi đích y hoa nhiên tiếu liễu tiếu, hoàn chân thị bất chàng nam tường bất hồi đầu a, “Bả tha môn tiếp quá lai ba.”
Muộn liễu giá ma cửu, xác thật hữu ta vô liêu, nã tha môn giải giải muộn dã bất thác.
Cúc hương ứng liễu nhất thanh, chuyển thân xuất liễu đông sương phòng, chính xảo ngộ đáo xuất môn bạn sự đích vu hải.
“Tỷ tỷ, nhĩ giá thị khứ na nhi?” Vu hải hướng lai chủy điềm.
Cúc hương tùy khẩu đáp đạo: “Y phủ na biên lai nhân liễu, thế tử phi nhượng ngã bả nhân tiếp quá lai.”
“Thế tử phi bất thị hoàn bệnh trứ ni ma, chẩm ma giá hội nhi yếu đãi khách liễu.”
Tề phương sầm hữu ý nhượng y hoa nhiên bàn hồi chính phòng, khả y hoa nhiên nhất trực bệnh trứ, giá kiện sự tựu nhất trực tha trứ.
“Thị bệnh trứ, khả lai đích thị thị lang phu nhân, thế tử phi đích thân sinh mẫu thân, tha đăng môn, nan đạo thế tử phi hoàn năng cự chi môn ngoại?” Cúc hương nhẫn bất trụ bão oán đạo: “Thế tử phi tạc nhi thối liễu bái thiếp, thuyết ‘ bão dạng tại sàng, bất phương tiện đãi khách ’, khả tha môn tựu tượng thính bất đổng tự đích, tác tính liên thiếp tử dã bất đệ liễu, trực tiếp thượng môn.”
Vu hải dã cân trứ trứu khởi liễu mi, đạo: “Giá y gia hoàn chân thị một quy củ.”
“Thùy thuyết bất thị.” Cúc hương tâm đông đạo: “Thế tử phi bệnh liễu giá ma đa thiên dã bất kiến hảo, hựu lai liễu nhiễu nhân thanh tĩnh đích, chân thị…… Nhĩ giá thị khứ na nhi?”
“Thế tử nhượng ngã khứ phủ ngoại bạn điểm sự.”
“Na nhĩ khoái khứ ba, biệt đam các liễu.”
“Thành, na ngã tiên tẩu liễu.”
Cúc hương cương xuất liễu hậu viện, tựu bính đáo liễu quá lai truyện thoại đích thanh trúc, “Thanh trúc, nhĩ giá thị khứ na nhi?”
“Nhĩ lai đắc chính hảo.” Thanh trúc tam lưỡng bộ lai đáo cận tiền, đạo: “Vương phi nhượng ngã cấp thế tử phi truyện thoại, nhượng tha hảo sinh dưỡng bệnh, bất tất thao tâm giá ta tỏa sự, vương phi hội thân tự đả phát.”
Cúc hương văn ngôn tùng liễu khẩu khí, đạo: “Hoàn thị vương phi tâm đông thế tử phi, na tượng y gia na quần nhân.”
Tiền thính nội, liễu như quân tại tọa tại thượng thủ, tự tiếu phi tiếu địa khán trứ vương uyển thư hòa y thanh ca, đạo: “Thị lang phu nhân hòa nhị tiểu tỷ đại giá quang lâm, bất tri hữu hà quý càn?”
Tức tiện thị cùng khổ nhân gia đãi khách, dã hội đoan thượng nhất bôi thủy lai chiêu đãi, khả tha môn tọa liễu bán thiên, cánh liên thủy đích ảnh nhi đô một kiến trứ, bất dụng tưởng dã tri đạo, giá nhất định thị liễu như quân đích phân phù. Bất thuyết lưỡng phương thân phân huyền thù, tựu thuyết tha môn quá lai thị hữu cầu vu nhân, dã bất năng do trứ tự kỷ đích tính tử lai.
Vương uyển thư tễ xuất nhất cá tiếu kiểm, đạo: “Bất man vương phi, ngã môn thị thính văn thế tử phi bệnh liễu, đặc ý quá lai tham vọng.”
“Kí nhiên tri đạo hoa nhiên hữu bệnh tại thân, tựu cai nhượng tha an tâm tĩnh dưỡng, đãi tha bệnh hảo dĩ hậu, tái lai tham vọng. Nhĩ môn hiện tại quá lai, thị tưởng nhượng tha bệnh thượng gia bệnh?”
“Vương phi thuyết tiếu liễu.” Vương uyển thư kiểm thượng y cựu đái tiếu, khước minh hiển hữu ta cương ngạnh, đạo: “Nhân nhất bệnh, tựu dung dịch tưởng gia, ngã môn dữ thế tử phi thị cốt nhục chí thân, quá lai tham bệnh dã thị tưởng tha năng thân tâm du duyệt, dữ tha đích bệnh tình hữu hảo xử.”
“Thân tâm du duyệt?” Liễu như quân tiếu liễu khởi lai, đạo: “Thị lang phu nhân chân hội thuyết tiếu, bất tốc chi khách thượng môn, hà lai thân tâm du duyệt?”
Kiến vương uyển thư kiểm thượng đích tiếu dung quải bất trụ, y thanh ca bất đắc bất tiếp thoại đạo: “Vương phi, ngã môn thị đệ liễu bái thiếp đích, chỉ thị tỷ tỷ phạ mẫu thân đam ưu, tài tương thiếp tử thối liễu hồi lai, khả việt thị giá dạng, mẫu thân việt thị đam ưu, giá tài mậu nhiên đăng môn tham vọng, bất thỏa chi xử, hoàn thỉnh vương phi kiến lượng.”
“Tâm ý lĩnh liễu, tham vọng tựu bất tất liễu, hoa nhiên hoàn tại bệnh trung, ngã đô xá bất đắc quá khứ đả nhiễu, nhĩ môn hồi ba.” Liễu như quân trực tiếp hạ liễu trục khách lệnh.
Y thanh ca đích kiểm sắc dã hữu ta quải bất trụ, bất quá mục đích một đạt đáo, tha môn bất năng tựu giá ma tẩu liễu, đạo: “Vương phi, tuy nhiên tỷ tỷ giá đáo liễu bình dương vương phủ, khước hoàn thị ngã môn y gia đích nữ nhi, như kim tỷ tỷ bệnh liễu, ngã môn quá lai tham vọng, vương phi khước nhất trực lan trứ, ngận nan bất nhượng ngã môn khởi nghi tâm.”
Liễu như quân thiêu liễu thiêu mi, đạo: “Khởi nghi tâm? Nghi tâm thập ma?”
Y thanh ca thâm hấp nhất khẩu khí, đạo: “Nghi tâm tỷ tỷ thị phủ an hảo.”
Liễu như quân đích thần sắc lãnh liễu hạ lai, “Nhĩ đích ý tư thị hoài nghi ngã ngược đãi hoa nhiên?”
Bị liễu như quân đích nhãn thần trành trứ, y thanh ca hữu ta đầu bì phát ma, khước y cựu cường xanh trứ, đạo: “Vương phi tức nộ, ngã môn dã bất tưởng hữu thử nghi tâm, chỉ thị tòng tiếp phong yến chi hậu, ngã môn tiện tái vị kiến quá tỷ tỷ, duy nhất thu đáo đích tiêu tức tiện thị tỷ tỷ bệnh liễu, mẫu thân ưu tâm bất dĩ, nhượng nhân tống lai bái thiếp, khả đương tức tựu bị thối hồi. Như kim mẫu thân thân tự đăng môn, y cựu kiến bất đáo tỷ tỷ. Thử sự vô luận thuyết cấp thùy thính, dã nan miễn hội khởi nghi tâm.”
Vương uyển thư tán thưởng địa khán khán y thanh ca, ứng hòa đạo: “Thị a, vương phi, ngã môn chỉ thị tưởng xác định hoa nhiên an nhiên vô sự, hoàn thỉnh vương phi bất yếu trở lan.”
“Thất nguyệt thập ngũ nhĩ môn bất thị hoàn tại bách hoa sơn bính thượng liễu mạ?”
Liễu như quân ki phúng đích nhãn thần, lăng trì trứ y thanh ca đích tự tôn, tha tâm trung não hận chí cực, khước y cựu một vong liễu kim nhật lai đích mục đích, đạo: “Na nhật chí kim dã dĩ hữu nhất nguyệt hữu dư, ngã môn đam tâm tỷ tỷ, cố nhi đăng môn tưởng yếu kiến thượng nhất diện, giá thị nhân chi thường tình, hữu hà bất thỏa? Vương phi khước hoành gia trở lan, bất nhượng mẫu thân kiến tỷ tỷ, thử sự nhược truyện xuất khứ, nan miễn hội nhạ nhân sai tưởng, tổn cập vương phủ thanh dự.”
Liễu như quân lãnh tiếu địa khán trứ lưỡng nhân, đạo: “Nhĩ môn phạ thị vong liễu giá thị na lí?”
“Vương phi, ngã môn thật tại……”
Liễu như quân nhất sĩ thủ, đả đoạn liễu y thanh ca đích thoại, đạo: “Nhược nhĩ môn tái củ triền bất hưu, y thị lang sở tả đích na phong văn thư, tiện hội xuất hiện tại kinh đô đích đại nhai tiểu hạng.”
Lưỡng mẫu nữ đốn thời biến liễu kiểm sắc, y thanh ca bất tử tâm địa thuyết đạo: “Vương phi, ngã môn chỉ thị tưởng kiến nhất kiến tỷ tỷ, xác định tha đích an toàn, tịnh vô tha ý.”
“Ngã phương tài thuyết đắc bất cú thanh sở?” Liễu như quân đích thần tình việt phát lãnh liễu, “Hoàn thị thuyết nhĩ môn dĩ vi ngã bất cảm giá ma tố.”
Na phong văn thư nhất đán hiện thế, na tha đích danh thanh tựu toàn hủy liễu, tha đổ bất khởi, chuyển đầu khán liễu nhất nhãn vương uyển thư, khởi thân thuyết đạo: “Kí nhiên tỷ tỷ bất tiện kiến khách, na ngã môn tiện tiên cáo từ liễu.”
Vương uyển thư trương liễu trương chủy, khước bất tri đạo cai thuyết ta thập ma.
“Lý ma ma, thế ngã tống tống thị lang phu nhân hòa nhị tiểu tỷ.”
Lý ma ma ứng thanh, lai đáo vương uyển thư hòa y thanh ca thân biên, tố liễu cá ‘ thỉnh ’ đích thủ thế. Y thanh ca hòa vương uyển thư bất cam bất nguyện địa xuất liễu chính thính, tại lý ma ma đích mục tống hạ ly khai liễu vương phủ.
Lý ma ma hồi đáo chính thính, bất giải địa vấn đạo: “Vương phi, nâm thuyết tha môn giá thứ quá lai đáo để sở vi hà sự?”
Liễu như quân khinh miệt địa tiếu liễu tiếu, đạo: “Hoàn năng vi hà, hoàn bất thị tưởng phàn cao chi.”
“Phàn cao chi?” Lý ma ma trứu trứ mi đầu tưởng liễu tưởng, đạo: “Vương phi thuyết đích thị vũ vương?”
“Vũ vương phi thân tử cốt nhược, đa niên vô sở xuất, nhược phi tha thân hậu đích quốc công phủ, phạ thị tảo tựu hạ đường liễu. Na cá y mộng dao tự thị thậm cao, tự nhận vi chỉ hữu hoàng tử tài phối đắc thượng tha, nhi vũ vương hựu thị thái tử đích tối giai nhân tuyển, tha bất đả chủ ý tài kỳ quái.” Liễu như quân đốn liễu đốn, tiếp trứ thuyết đạo: “Tiên thị ngũ hoàng tử, tái thị vũ vương, tha hoàn chân dĩ vi tự kỷ năng tương chỉnh cá hoàng thất ngoạn lộng vu cổ chưởng chi trung?”
“Tha dã bất khán khán tự kỷ hữu kỉ cân kỉ lưỡng, tựu cảm hữu giá dạng đích vọng tưởng, phạ thị tảo vãn nhạ xuất đại họa.”
Kiến lý ma ma kiểm thượng phù hiện đam ưu chi sắc, liễu như quân an phủ đạo: “Biệt đam tâm, vương gia hảo ngạt thị hoàng thượng đích thân huynh đệ, hựu lạc đắc như kim đích cảnh địa, hoàng thượng hoàn thị hội niệm cập kỉ phân thủ túc chi tình, khiên liên bất đáo ngã môn thân thượng.”
“Vương phi, nâm phóng khoan tâm, nô tì tương tín thế tử đích bệnh nhất định năng trị hảo.”
Liễu như quân tiếu liễu tiếu, đạo: “Nhĩ dã bất tất khuyến ngã, ngã tảo tựu tưởng thông liễu, chỉ yếu sầm nhi hảo hảo hoạt trứ, kỳ tha bất trọng yếu.”
“Vương phi năng giá ma tưởng, nô tì tựu phóng tâm liễu.”
“Giá lưỡng cá hài tử dã bất tri hà thời năng tượng chân chính đích phu thê nhất dạng, tương thân tương ái.” Kinh quá giá ma trường thời gian đích tương xử, liễu như quân dĩ kinh hoàn toàn nhận khả y hoa nhiên giá cá nhi tức.
“Tương xử thời gian cửu liễu, tự nhiên tựu hữu cảm tình liễu, giá cá vương phi bất tất đam tâm.”
“Sầm nhi dã thị, hoa nhiên đa hảo đích hài tử, tha chẩm ma tựu……” Liễu như quân trứu khẩn mi đầu, đạo: “Nan bất thành tha tâm lí hoàn phóng trứ y thanh ca?”
Phù dung viên na biên truyện lai đích tiêu tức thị tề phương sầm đề xuất yếu bàn tiến đông sương phòng, y hoa nhiên đam tâm tha tại đông sương phòng trụ bất tập quán, hữu ngại tha dưỡng bệnh, tiện chủ động trụ tiến liễu đông sương phòng.
Lý ma ma trứu trứ mi đầu tưởng liễu tưởng, đạo: “Bất vô khả năng. Đại hôn chi tiền, thế tử đối giá cá hôn ước hoàn thị đĩnh mãn ý đích.”
Liễu như quân văn ngôn đốn thời biến liễu kiểm sắc, đạo: “Bất hành! Na cá y thanh ca tuyệt đối bất năng tiến bình dương vương phủ đích môn! Na tựu thị cá họa hại, thùy thú tha thùy đảo môi!”
“Vương phi biệt cấp, hứa thị tương xử thời gian đoản, thế tử hoàn vị phát hiện thế tử phi đích hảo, thời gian nhất cửu tựu hảo liễu.”
“Hoa nhiên bệnh trứ, tha môn hựu phân phòng thụy, lưỡng nhân áp căn kiến bất trứ diện nhi, sầm nhi chẩm ma phát hiện hoa nhiên đích hảo?”
“Na tựu đẳng thế tử phi bệnh hảo liễu, khuyến thế tử nhượng thế tử phi hồi chính phòng.”
“Dã tựu chỉ năng giá dạng liễu.”
Sáp nhập thư thiêm
Hạ nhất chương nhập v, hội tại linh điểm canh tân, kính thỉnh kỳ đãi.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
