Tô nghi gia một hữu nhất ti ủy uyển, dĩ kinh trực tiếp khai thủy niện nhân liễu. Giá yếu thị phóng đáo tiền thế, hàn chí nhị thoại bất thuyết tựu hội ly khai. Thử khắc hàn chí khước tịnh vị ly khai. Dã bất tri tha kim sinh vi hà như thử một kiểm một bì.
Bị nhân thuyết đáo liễu kiểm thượng hàn chí đương nhiên hội bất cao hưng, chỉ thị như kim tương xử liễu kỉ nhật, tha đối tô nghi gia đích tính tử đa thiếu liễu giải nhất ta. Tha hảo tượng khán thượng khứ dã một hữu thái sinh khí.
Kiến tô nghi gia kế tục đê đầu cật phạn, hàn chí tiểu thanh đạo: “Ngã một biệt đích ý tư, ngã tựu thị tưởng vấn vấn nhĩ môn vi thập ma hội sinh xuất mâu thuẫn, yếu thị nương tử bất tưởng thuyết tựu toán liễu.”
Tô nghi gia đích xác bất tưởng thuyết. Tiền thế tha hòa hàn chí thường thường sảo giá, kỉ hồ nhất kiến diện tựu sảo. Tha môn sảo giá đích nguyên nhân hữu ngận đa, quan vu triều sự, quan vu thế gia, quan vu phạm khả nhi, quan vu trương thị…… Năng sảo đích đô sảo liễu. Thùy dã bất thính thùy đích, thùy dã vô pháp thuyết phục thùy. Sảo liễu tam niên, tha sảo luy liễu, hiện tại bất tưởng tái hòa hàn chí thuyết nhất ta xa cô lộc tự đích một dụng đích thoại.
Tô nghi gia dụng thật tế hành động cáo tố hàn chí tha bất tưởng thuyết quan vu kim nhật đích sự tình.
Hàn chí thảo liễu cá một thú, tiếp hạ lai an an tĩnh tĩnh cật phạn, một cảm tái đa thuyết bán cá tự.
Cật quá phạn hậu, tô nghi gia tọa tại tháp thượng khán trướng sách, y cựu một hữu đáp lý hàn chí. Bất quản hàn chí như hà chủ động thuyết thoại tha đô một lý tha.
Hàn chí tại ốc lí tọa đích hồn thân bất tự tại, khứ ngoại viện liễu.
Lai đáo thư phòng, tha tòng hạp tử lí nã xuất lai nhất bổn thư, tọa tại trác tiền tế tế khán liễu khởi lai.
Thời gian nhất điểm nhất điểm tại lưu thệ, đẳng tha sát giác đáo thiên sắc dĩ vãn, tái khán tích lậu dĩ kinh hợi thời liễu. Tha liên mang thông thông hồi đáo liễu như ý viện.
Hảo tại như ý viện thượng vị lạc tỏa, tha thành công hồi lai liễu.
Thử khắc tô nghi gia dĩ kinh tẩy sấu hoàn liễu, tha chính tại hòa liễu lục giao đãi minh nhật đích sự tình, thính đáo hàn chí tiến lai, khán đô một khán tha nhất nhãn.
Kiến hạ nhân môn chính chuẩn bị khứ tịnh phòng sĩ thủy. Hàn chí liên mang trở chỉ liễu, tự kỷ tiên bào tiến khứ mộc dục liễu. Đẳng tha mộc dục hoàn giá tài nhượng hạ nhân tương thủy sĩ xuất khứ.
Nhất thiết đô lộng hảo, hàn chí tức liễu đăng thảng đáo liễu sàng thượng khứ.
Nhãn tiền thị nhất phiến tất hắc, nhĩ biên dã thị tĩnh tiễu tiễu đích, đãn tha tri đạo thân biên thảng trứ nhất cá nhân, hoàn thị cá mỹ nhân. Mỹ nhân tựu tượng thị tường giác chủng đích mân côi hoa, hồn thân thượng hạ trường mãn liễu thứ, khước hựu hương khí phác tị, dung sắc diễm lệ, hấp dẫn trứ nhân khứ quan thượng thải hiệt. Hàn chí đại trứ đảm tử tương thủ vãng bàng biên thân khứ, thủ cương cương bính đáo mân côi hoa, hạ nhất thuấn tựu bị thứ liễu nhất hạ.
“Ba!” Hàn chí bị đả liễu nhất ba chưởng.
Hàn chí san san địa thu hồi liễu thủ. Quá liễu phiến khắc, tha hựu tương thủ tham liễu quá khứ.
Bất xuất sở liêu, hựu bị thứ liễu nhất hạ.
“Ba!” Thủ tái thứ bị phách liễu nhất hạ.
Tô nghi gia: “Ngã khốn liễu, tương quân nhược thị bất tưởng thụy tựu khứ thư phòng ba.”
Hàn chí liên mang đạo: “Tưởng thụy tưởng thụy.”
Hòa khứ thư phòng tương bỉ tha đương nhiên thị canh hỉ hoan thảng tại giá lí, tức tiện thập ma đô bất tố, quang thị khán khán hoa nhi, văn văn hoa hương dã thị hảo đích.
Tiếp hạ lai tha một cảm tái tạo thứ, chỉ thị tưởng đáo tự kỷ tạc nhật đích biểu hiện tâm lí y cựu ngận bất đắc kính nhi, tổng tưởng trứ tý cơ chứng minh nhất hạ tự kỷ.
Giá nhất vãn, tô nghi gia một hữu mộng đáo tha vong ký đích na ta sự tình, nhi thị mộng đáo liễu cương cương hòa hàn chí thành thân thời đích nhất ta sự.
Na nhật tha phát hiện trương thị tại quản gia thời hoang báo liễu thải mãi hoa thảo đích giới cách. Trương thị minh minh mãi đích thị liệt đẳng hoa thảo khước thuyết thành thị thượng đẳng đích, bàng nhân hoặc hứa tiều bất xuất lai, tha đả tiểu tựu kiến quá ngận đa hoa nhất nhãn tựu tiều xuất lai giá kỳ trung đích bất đồng. Liệt đẳng đích hoa chỉ nhu nhất lưỡng ngân tử tựu năng mãi nhất bồn, thượng hảo đích khước nhu yếu bách lưỡng thậm chí canh đa, giới cách trực tiếp phiên liễu bách bội.
Nhược thị án chiếu trương thị thử thứ cấu mãi đích sổ lượng, giá nhất thứ trương a chí thiếu thôn liễu hàn chí nhất thiên lưỡng ngân tử.
Tuy thuyết tha bất chẩm ma hỉ hoan hàn chí, khả hàn chí tất cánh thị tha đích trượng phu, trương thị giá bàn tố thật tại thị khi nhân thái thậm. Tha nhượng nhân cấp hàn chí truyện liễu tiêu tức, thỉnh tha mang hoàn hậu hồi như ý viện trung nhất tranh, hữu sự tương thương.
Bàng vãn thời phân, tha một hữu đẳng đáo hàn chí, đẳng đáo đích thị hàn chí hòa phạm khả nhi tại tiểu hoa viên lí lạp lạp xả xả. Giá nhất mạc bả tha ác tâm đắc cú sang, tha đa khán nhất nhãn đô tưởng thổ xuất lai.
Tha chuyển thân ly khứ.
Hàn chí ngận khoái tựu lai đáo liễu như ý viện trung, mãn diện xuân phong.
Tiều trứ hàn chí tân hoán đích y thường dĩ cập kiểm thượng đích tiếu dung, tha giác đắc canh ác tâm liễu. Tha khán đáo phạm khả nhi tựu na ma khai tâm mạ, hoàn nhu yếu hoán nhất thân tân y thường? Bình nhật lí xuất môn hội khách đô một kiến tha giá bàn long trọng.
Hàn chí nhất trực tại quan sát tô nghi gia đích kiểm sắc, kiến tha kiểm sắc bất thái hảo khán, tha trảo liễu cá thoại đề: “Thính thuyết kim nhật phu nhân hòa mẫu thân sảo liễu nhất giá?”
Tô nghi gia cảm giác tượng thị thôn liễu nhất chỉ thương dăng nhất dạng ác tâm. Tha vi liễu hàn chí hảo tương tha hảm liễu hồi lai, kết quả tha khước lai chất vấn tha hòa trương thị sảo giá đích sự tình. Tha vi hà hội hòa trương thị sảo giá, hoàn bất thị vi liễu tha mạ?
Hàn chí kiến tô nghi gia nhất trực bất thuyết thoại, sát giác tự kỷ thuyết thác liễu thoại, tha trực tiệt liễu đương địa vấn: “Phu nhân hoán ngã hồi lai hữu hà sự? Khả thị nhân vi thử sự?”
Tô nghi gia diện lộ ki phúng đích thần sắc: “Một thập ma sự, tựu thị giác đắc nhĩ môn giá ta tiểu môn tiểu hộ đích nhân đô đặc biệt hỉ hoan ký du biệt nhân đích đông tây.”
Khán trứ tô nghi gia đích thần sắc hàn chí kiểm thượng đích tiếu dung nhất hạ tử tiêu thất liễu, tha đốn thời trầm liễu kiểm, vấn: “Nhĩ giá thoại thị thập ma ý tư?”
Tô nghi gia xả liễu xả chủy giác: “Nhĩ na cá kế mẫu kiến bất đắc nhĩ hữu tiền, hận bất đắc tương nhĩ đích tiền đô trang tiến tự kỷ đích yêu bao lí. Nhĩ na cá biểu muội tựu canh bất dụng thuyết liễu, nhãn lí chỉ khán đắc đáo biệt nhân đích đông tây……”
Thuyết hoàn, lãnh tiếu nhất thanh, thượng hạ đả lượng liễu hàn chí nhất nhãn, phảng phật tha thị thập ma tạng đông tây nhất bàn.
Hàn chí hữu thập ma hảo đích, xuất thân bất hảo, trường tương sửu lậu, yếu bất thị na nhất đạo thánh chỉ tha chính nhãn đô bất hội tiều tha nhất nhãn. Tựu giá chủng nhân hoàn bị nhân điếm ký trứ.
Tha giá thoại thuyết đích bất thị kế mẫu hòa biểu muội, nhi thị tại thuyết tha ba, thuyết tha ký du tha, thuyết tha tòng lâm thanh hoài thủ trung thưởng tẩu liễu tha.
Hàn chí sinh bình tối phiền biệt nhân tiều bất khởi tha, tha đích hỏa khí lập mã tựu thượng lai liễu: “Ngã tri đạo phu nhân xuất thân thế gia, tiều bất khởi ngã môn giá ta hàn môn xuất thân đích nhân, khả phu nhân bất yếu vong liễu đương sơ thị thùy tương nhĩ môn cứu xuất lai đích.”
Tô nghi gia dã lai liễu hỏa khí: “Nhĩ hoàn giác đắc tự kỷ ngận lệ hại bất thành? Tức tiện một hữu nhĩ môn ngã môn tô gia y cựu năng tại triều đường thượng lập túc, quản tha hoàng đế tính thập ma, đô bất khả năng ban đảo ngã môn gia.”
Hàn chí lãnh trào: “Thị thị thị, nhĩ môn tô gia lệ hại. Nhĩ môn tô gia tái lệ hại phu nhân bất hoàn thị giá cấp liễu ngã! Dã một kiến nhĩ môn tô lâm lưỡng gia trạm xuất lai phản bác giá môn thân sự, một kiến nhĩ na cá biểu ca khứ hòa hoàng thượng thuyết yếu thú nhĩ.”
“Biểu ca, biểu ca, nhĩ tâm trung tựu chỉ hữu nhĩ na cá biểu ca!” Quả nhiên thị vi liễu lâm thanh hoài lai hòa tha sảo giá đích, hàn chí kiểm thượng âm vân mật bố, na nhất đạo thương ba dã hiển đắc cách ngoại tranh nanh.
Tô nghi gia canh khí liễu. Tha hòa biểu ca bình nhật lí tiên thiếu kiến diện, kiến diện hậu canh thị khác thủ quy củ, na lí tượng tha hòa tha na biểu muội nhất dạng. Tha cánh nhiên dã hữu kiểm lai thuyết tha.
Quả nhiên thị hàn môn tử bất đổng quy củ.
Cân giá chủng bất đổng lễ nghĩa liêm sỉ đích nhân hựu hữu thập ma hảo thuyết đích.
Tô nghi gia khí cực, trầm liễu kiểm, tương trác tử thượng đích trà trản toàn bộ huy đáo địa thượng.
“Hàn chí, nhĩ cấp ngã cổn!”
Hàn chí dã một đa đình lưu, lãnh hanh nhất thanh ly khai liễu.
Giá chủng biệt muộn đích cảm giác thật tại thị thái thục tất liễu, dã thái lệnh nhân trất tức, tượng thị nhất căn châm đổ tại liễu hung khẩu, thứ đắc nhân sinh đông sinh đông. Tô nghi gia tòng mộng trung kinh tỉnh quá lai. Tỉnh lai hậu, hung khẩu na chủng biệt muộn đích cảm giác nhưng tại.
Đa niên đích quân lữ sinh hoạt sử đắc hàn chí thụy giác nhất hướng cảnh tỉnh, thính đáo thân trắc đích động tĩnh, đốn thời tỉnh liễu quá lai.
Tha trắc quá đầu khứ khán liễu khán chẩm biên đích nhân, chỉ kiến tô nghi gia chính tranh trứ nhãn tình khán trứ sàng đỉnh, nhãn lí hữu trứ nùng nùng đích thống sở, thậm chí hoàn hữu nhất ti lệ quang.
Hàn chí đích tâm tự du bát quá nhất bàn, bách trảo nạo tâm, tha đam tâm địa vấn: “Nương tử, nhĩ chẩm ma liễu, khả thị tố ngạc mộng liễu?”
Thính đáo thục tất đích thanh âm, tô nghi gia chuyển đầu khán liễu quá khứ, tại khán thanh hàn chí kiểm đích na nhất khắc, mộng trung đích tình tự điệp gia liễu.
“Cổn!”
Tha bất tưởng kiến tha, khán đáo tha tựu phiền.
Hàn chí:……
Hựu niện tha tẩu!
Cật phạn thời niện tha tẩu, hiện tại hựu niện tha.
Bất quá, khán tại tha thử khắc bất thái thanh tỉnh đích phân nhi thượng tha nhẫn liễu.
“Nương tử cứu cánh mộng đáo liễu thập ma?”
Hàn chí quả nhiên hoàn thị hòa tiền thế bất đồng, tiền thế tha nhượng tha cổn tha lập mã tựu cổn, hiện tại tượng thị một thính đáo nhất bàn.
Tô nghi gia: “Nhĩ.”
Hàn chí:……
Tảo tri đạo bất vấn liễu.
Tha hậu trứ kiểm bì thượng tiền, cố ý hòa tô nghi gia khai ngoạn tiếu, hoãn giải tha đích tình tự: “Kí mộng đáo liễu ngã, na ứng cai thị mỹ mộng tài đối.”
Tô nghi gia lãnh tiếu nhất thanh. Tha giá cá nhân khả chân thị kỳ quái, tiền thế tự tôn tâm đặc biệt cường, thuyết nhất cú tựu yếu tạc. Kim sinh khước hậu kiểm bì đắc ngận, bất quản tha như hà mạ tha hựu hoặc giả đả tha, tha đô một thập ma cảm giác.
Hàn chí kiến tô nghi gia y cựu bất khai tâm, bất tái thuyết ta bất cai thuyết đích thoại, tha đạo: “Mộng đô thị tương phản đích, ngã đối nương tử nhất phiến xích thành, thiên y bách thuận.”
Du chủy hoạt thiệt!
Hảo thính đích thoại chân thị nhất sáo nhất sáo đích.
Dã bất tri kim sinh tha vi hà hữu giá ma đại đích biến hóa.
Mộng lí đích tha hòa hiện tại đích tha hảo tự trọng điệp liễu, hựu hảo tự lưỡng cá nhân.
Tô nghi gia khán trứ hàn chí đích nhãn tình, nhận chân địa vấn: “Khả nhược nhĩ chân đích khi phụ ngã liễu ni?”
Hắc ám trung, tô nghi gia đích nhãn tình cách ngoại minh lượng, như đồng hạo hãn đích tinh không, tượng thị yếu tương hàn chí chỉnh cá nhân hấp tiến khứ nhất bàn.
Hàn chí giá đẳng đối tô nghi gia hào vô định lực đích nhân tự nhiên bị hấp tiến khứ liễu, tha lập tức bảo chứng: “Na nương tử tựu khi phụ hồi lai! Mộng lí đích ngã nhược thị mạ liễu nương tử nhất cú, nương tử tựu mạ ngã thập cú. Ngã đả liễu nương tử nhất hạ, nương tử tựu đả ngã thập hạ. Nhậm bằng nương tử mạ ngã đả ngã tuyệt bất bất hoàn khẩu hoàn thủ.”
Tô nghi gia: “Đương chân?”
Hàn chí: “Thiên chân vạn xác! Nương tử, nhĩ lai ba, thị động khẩu hoàn thị động thủ nhĩ lai tuyển.” Thuyết trứ bế thượng liễu nhãn, nhất phó nhậm do nhân tể cát đích mô dạng.
Khán đáo giá nhất trương kiểm tô nghi gia thị chân đích ngận tưởng đồng đả tha nhất đốn xuất xuất khí. Tha khoái tốc sĩ khởi ca bạc, dương khởi liễu thủ chưởng. Nhiên nhi, khán trứ cận tại chỉ xích đích giá trương lệnh tha yếm ác đích kiểm, tha cửu cửu một động.
Na ta đô thị tiền thế phát sinh đích sự tình liễu, khí tha đích dã thị tiền thế đích tha, như kim đả tha hựu năng hữu thập ma dụng.
Hàn chí kiến nương tử cửu cửu bất động, tranh khai liễu nhãn tình, nhãn tiền đích nhất mạc soa điểm nhượng tha luân hãm.
Nương tử đích ca bạc hảo bạch a! Khán khởi lai hòa nguyệt quang nhất dạng oánh bạch. A, bất đối, thị bỉ nguyệt quang hoàn yếu bạch. Tha thân thượng tượng thị phát trứ quang, na quang hoàn hương phún phún đích, mạc khởi lai nhất định thập phân đích nhu hoạt.
Tô nghi gia kiến hàn chí nhất trực trành trứ tha đích ca bạc, tha chuẩn bị thu hồi lai, kết quả bị hàn chí ác trụ liễu.
Tức tiện ốc nội hắc ám, tô nghi gia nhưng cựu năng khán xuất lai hàn chí hòa tự kỷ đích phu sắc soa dị cực đại.
Hàn chí ác trứ tô nghi gia nhu nộn đích ca bạc, đại mẫu chỉ ma sa liễu kỉ hạ, tiện hề hề địa vấn đạo: “Chẩm ma bất đả liễu, nương tử khả thị xá bất đắc liễu?”
Tô nghi gia:……
Hàn chí trảo trứ tô nghi gia đích ca bạc, mục quang trành thượng liễu tha đích thần, tái vãng hạ khán, bột tử thượng hoàn hữu điểm điểm ngân tích.
Giá thị tạc vãn……
Hàn chí yết liễu yết khẩu thủy.
Tô nghi gia sát giác đáo hàn chí nhất trực trành trứ tha khán, chuyển đầu khán hướng tha, nhất hạ tử tựu chàng tiến liễu tha đích nhãn tình lí.
Tha giá cá nhân mãn não tử đô thị na ta sự nhi, liêu bất liễu kỉ cú tựu vãng na kiện sự thượng tưởng. Tiền thế tha bất thị đĩnh khắc chế đích ma, dã một kiến tha thuyết quá giá dạng đích thoại.
Hàn chí thấu cận liễu tô nghi gia, đả lượng trứ tha, ách thanh vấn: “Hoàn thị thuyết…… Phu nhân cương cương thuyết đích ‘ khi phụ ’, chỉ đích bất thị ngã thuyết đích na ta, nhi thị biệt đích?”
Yếu chân thị na kiện sự tha khả thật tại thị thái khuy liễu, mộng lí đích tha tiên hưởng thụ liễu, hiện thật trung đích tha chỉ năng biệt trứ.
Giá thoại ý hữu sở chỉ, thuyết đích thị thập ma dĩ kinh ngận minh hiển liễu.
Tô nghi gia đốn thời hồng liễu kiểm, tâm trung ám mạ: Sắc phôi!
Tha tử kính nhi trừu hồi lai ca bạc, long liễu long y thường, chuyển thân triều trứ lí trắc thụy khứ.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
