[ nguyên thần ] kim thiên dã tưởng tòng ngu nhân chúng từ chức

Bão trứ giá cá tưởng pháp, y qua nhĩ dữ đạt đạt lợi á nhất đồng lai đáo trù phòng.

Nhiên hậu tha đắc tri giá thứ đích vãn xan đạt đạt lợi á cánh nhiên yếu thân tự động thủ, vi thử tha liên thái phổ đô nghĩ định hảo liễu.

“Nhĩ chân đích hội tố phạn?”

Y qua nhĩ diện đối xuyên thượng vi quần đích đạt đạt lợi á bất xác định đích vấn, thuyết chân đích tha tòng lai một tưởng quá đạt đạt lợi á chi tiền na cú tự kỷ tố thị nhận chân đích.

Đương thời y qua nhĩ chỉ giác đắc đạt đạt lợi á thị tại khai ngoạn tiếu, nhân vi tha khán khởi lai hoàn toàn bất tượng thị hội tố phạn đích dạng tử…… Hoặc giả thuyết, tại y qua nhĩ đích nhận tri lí, chấp hành quan hòa tố phạn thị hoàn toàn xả bất thượng quan hệ đích tồn tại.

“Đương nhiên, ngã tại gia khả thị kinh thường bang ngã mụ mụ tố phạn.” Đạt đạt lợi á vô bỉ tự nhiên đích hồi đáp, tha đối tự kỷ đích thủ nghệ hoàn thị hữu ngận hữu tín tâm, vưu kỳ thị tại xử lý hải tiên phương diện.

Bất quá thoại tuy như thử, đãn thị đạt đạt lợi á vô pháp phủ nhận, tha tại gia nhập ngu nhân chúng dĩ hậu dĩ kinh ngận cửu một hữu hảo hảo đích tố quá nhất đốn phạn.

Đạt đạt lợi á khán liễu nhãn phóng tại thái bản thượng đích đao, nhất thời gian hữu ta tâm hư.

Vạn nhất giá tố đích bất hảo cật, khả tựu đâu nhân liễu.

Khả thị ngận khoái tha tựu khôi phục quá lai, na chủng ngư đích vị đạo bổn thân tiên mỹ, cận nhu giản đan đích phanh điều tựu hảo, giá điểm tự tín tha hoàn thị hữu đích.

Tưởng đáo ưu tú đích thực tài khả dĩ yểm cái ngận đa bất túc, đạt đạt lợi á hệ hảo vi quần, cử khởi na bả phong lợi đích đao, tại trạm tại bàng biên khán trứ đích y qua nhĩ đích chú thị hạ, tha hoa khai nhưng xử vu băng đống trạng thái đích ngư.

“Phi thường hảo.” Đạt đạt lợi á tại lạc hạ đệ nhất đao thời tiện phát xuất tán thán.

Y qua nhĩ đích thị tuyến điều chuyển, khán hướng na điều ngư, thử thời tha dĩ vi đạt đạt lợi á thị tại khoa ngư đích nhục chất bất thác.

Nhiên nhi đạt đạt lợi á mã thượng tiếp liễu cú, “Lãnh đống đích phi thường hảo, phóng liễu giá ma cửu ngư nhục hoàn ngận tân tiên.”

“Tạ tạ.” Y qua nhĩ vô nại đích hồi ứng, tha chân một tưởng quá băng hệ thần chi nhãn năng tại giá phương diện phát huy dụng xử. Chuyển niệm tha hựu nhất tưởng, giá thị bất thị ý vị trứ tha từ chức hậu khả dĩ kháo mại ngư đống trám điểm linh hoa tiền?

Y qua nhĩ phát hiện giá hoàn chân bất thị một hữu khả năng.

Giá thị tha tái khán đạt đạt lợi á, giác đắc đối phương tại vô ý trung vi tha chỉ minh liễu vị lai đích đạo lộ.

Nhi vô ý trung tố liễu đạo sư đích đạt đạt lợi á đối y qua nhĩ tâm trung sở tưởng nhất khái bất tri, tha thục luyện đích thao túng trứ thái đao, nhất phiến phiến đích tương ngư nhục tòng cốt đầu thượng dịch hạ lai. Cận thị trát nhãn gian, ngư đầu dĩ hạ chỉ thặng trường trường đích ngư cốt.

Cát hảo đích ngư nhục bị đạt đạt lợi á chỉnh tề đích bãi phóng đáo bàn tử lí bị dụng, thử thời na ta nhục thượng nhưng duy trì trứ bán lãnh đống đích trạng thái.

Đạt đạt lợi á tương ngư cốt hòa kỳ tha đích tài liêu nhưng tiến đề tiền chuẩn bị hảo đích thang oa, chử khởi lai tố thái dụng đích cao thang.

Toàn tức tha khởi oa thiêu du chuẩn bị tiên ngư nhục.

Trạm tại nhất biên hoàn toàn sáp bất tiến thủ đích y qua nhĩ bị đạt đạt lợi á giá nhất sáo hành vân lưu thủy đích động tác chấn kinh đáo liễu. Đáo giá nhất bộ, tha bất đắc bất thừa nhận, đạt đạt lợi á xác thật hội tố phạn, nhi thả thủ nghệ hoàn tương đương đích bất thác.

Giá cá nhận tri nhượng tha giác đắc tự kỷ dĩ hậu vô pháp tái trực thị đạt đạt lợi á chiến đấu thời đích dạng tử, y qua nhĩ cảm giác tự kỷ hội liên tưởng đáo kim thiên đích tràng cảnh.

“Năng bất năng bang ngã thường nhất thường?” Đạt đạt lợi á hốt nhiên đối y qua nhĩ thuyết đạo, đồng thời đối tha đệ xuất lai thang chước.

Thu khởi na phân lưu lộ xuất lai đích chấn kinh, y qua nhĩ tòng đạt đạt lợi á đích thủ trung tiếp quá na cá thang chước.

“Vị đạo ngận bất thác.”

Y qua nhĩ cận thường liễu nhất khẩu tựu giác đắc khai thủy ngạ liễu, ngư cốt hòa kỳ tha đích thực tài tại giản đan đích đôn chử hậu, ngư đích tiên vị hòa kỳ tha thực tài đích bổn vị hoàn mỹ đích dung hợp tại nhất khởi, tái gia thượng đạm đạm đích diêm lai đề vị, lệnh chỉnh oa thang kham xưng sắc hương vị câu toàn.

“Thị mạ? Na khán lai ngã đích thủ nghệ hoàn một thối bộ.” Đạt đạt lợi á triệt để phóng hạ tâm.

Bả chử hảo đích thang thông quá sa võng quá lự, kỳ gian đạt đạt lợi á thuyết khởi tha môn gia đình nhật thường sinh hoạt trung đích tỏa sự, “Thác khắc hòa đông ni á dĩ tiền hoàn đĩnh ái hát ngư thang, trực đáo hữu thiên ngã độ giả hồi gia, điếu liễu thái đa đích ngư.”

Thuyết đáo giá kiện sự đạt đạt lợi á thán khí, “Tòng na dĩ hậu tha môn tái dã bất hát liễu, thậm chí liên ngư đô bất chẩm ma cật.” Dã thị tòng na thời khởi, tha khứ băng điếu tựu kinh thường thập ma đô điếu bất đáo.

Đạt đạt lợi á hoài nghi giá thị thác khắc hòa đông ni á đích hứa nguyện khởi liễu hiệu quả, đãn tha hựu nã bất xuất lai chứng cư.

“Ngã đối điếu ngư dã ngận cảm hưng thú.” Y qua nhĩ thuận khẩu tiếp liễu nhất cú.

Thính đáo y qua nhĩ đích thoại, đạt đạt lợi á ngận thị kinh nhạ, tha một tưởng đáo ngu nhân chúng lí cánh nhiên hoàn hữu hòa tự kỷ hưng thú tương đầu đích đồng linh nhân.

Khả hoàn một đẳng tha đối y qua nhĩ phát xuất điếu ngư đích yêu thỉnh, tựu thính tha kế tục thuyết đạo, “Bất quá ngã tại gia nhập ngu nhân chúng dĩ hậu tựu ngận thiếu điếu ngư liễu.”

Y qua nhĩ thuyết thoại thời tưởng khởi tha na ta công tác, lục tịch thuyết thoại thái nan thính bị hợp tác phương đầu tố, nhị tịch hòa thất tịch đích thật nghiệm xuất hiện vấn đề nhu yếu thiện hậu, cửu tịch thủ hạ đích bắc quốc ngân hành bạo lực thôi thu dẫn phát tranh đoan……

Toán liễu toán, y qua nhĩ phát hiện mục tiền vi chỉ một nhượng tha khai quá hội, hiệp trợ xử lý hậu tục đích chấp hành quan, dã chỉ hữu thiếu nữ hòa đội trường hoàn hữu phó nhân, đạt đạt lợi á miễn cường dã năng toán bán cá.

Nhất bàn lai thuyết, đạt đạt lợi á xuất thủ na tựu bất phạ đầu tố, nhân vi giả thiết vấn đề vô pháp giải quyết, na ma tha thông thường hội trực tiếp giải quyết chế tạo vấn đề đích nhân, kham xưng thị nhất lao vĩnh dật.

Chí vu đệ ngũ tịch công kê, y qua nhĩ chỉ năng thuyết na vị thị trường bỉ tự kỷ canh mang.

Y qua nhĩ cận cận thị hiệp trợ xử lý hậu tục, công kê khước thị trực tiếp phụ trách nhân, đại bộ phân quyết sách đô do tha tố xuất tối hậu đích quyết đoạn.

Đột nhiên gian y qua nhĩ cảm đáo kỉ phân kỳ diệu đích bình hành, khởi mã chỉnh cá ngu nhân chúng lí bất chỉ hữu vi chính thức chấp hành quan môn đích sở tác sở vi mang lục.

Giá thời hầu tha tái khán chính tại tư tác đích đạt đạt lợi á, giác đắc công kê tuyển định tha tiếp thế công tử giá cá đại hào, hoặc hứa bất chỉ thị khán trung tha đích năng lực, nhi thị tha xác thật ngận hội nhượng nhân tỉnh tâm.

“Na thượng thái ba.” Đạt đạt lợi á tại giá cá thời hầu thuyết.

Tại kinh quá nghiêm mật đích tư khảo quá hậu, tha tối chung một bả yêu thỉnh y qua nhĩ hồi gia điếu ngư đích sự thuyết xuất khẩu.

Tại lai li nguyệt tiền đạt đạt lợi á thính công kê đề quá, chỉnh cá hầu bổ chấp hành quan quần thể lí y qua nhĩ các phương diện đích thật lực đô thị tối xuất sắc đích. Chính thị nhân thử, trừ phi thị tương đương trọng yếu đích nhậm vụ, nhất bàn tha đô bất thái tưởng bả y qua nhĩ phái xuất khứ tố phó thủ.

Kỳ tha đích chấp hành quan dã tri đạo y qua nhĩ đích năng lực, sở dĩ na phạ hữu thời hầu xác thật ngận tưởng tuyển tha tố phó thủ, đãn khảo lự đáo ngu nhân chúng nội bộ đích vận chuyển, hoàn thị thối liễu nhất bộ, tuyển trạch biệt đích hầu bổ nhân viên cân tùy.

Giá thứ yếu bất thị y qua nhĩ tự kỷ đồng ý khứ li nguyệt, công kê dã bất thị ngận tưởng phóng nhân.

Tịnh thả công kê hoàn hướng đạt đạt lợi á ám kỳ liễu, bác sĩ hòa nữ sĩ dã vi liễu ổn thỏa khởi kiến tuyển y qua nhĩ tố phó thủ. Đô thị tại tố mưu thủ thần chi tâm đích nhậm vụ, trừ đạt đạt lợi á dĩ ngoại đích chấp hành quan, đương nhiên tưởng cấp tự kỷ đích đội ngũ lạp lai tối hảo đích tư nguyên.

Y qua nhĩ chính thị ngu nhân chúng lí tối hảo đích tư nguyên chi nhất.

Hồi ức khởi lai giá ta sự dĩ hậu, đạt đạt lợi á giác đắc tái lạp trứ y qua nhĩ hồi khứ hưu giả, na công kê khủng phạ thị yếu sinh khí liễu.

Đạt đạt lợi á đối đại bộ phân đồng liêu chẩm ma tưởng bất thị ngận tại ý, nại hà công kê bất nhất dạng.

Tác vi bả tha phát quật xuất lai, tịnh nhất trực bang trợ tha đích nhân, đạt đạt lợi á giác đắc tự kỷ hoàn thị ứng cai trạm tại công kê đích giác độ khảo lự nhất hạ.

Tái thuyết tha tối cận dã một thời gian khứ hưu giả, tựu toán bả thoại thuyết xuất lai dã đại khái hội bị vong ký hoặc giả đương thành ngoạn tiếu.

Đạt đạt lợi á như thử nhất tưởng, tha vọng trứ y qua nhĩ an bài thuyền thượng thị giả môn đoan thái đích bối ảnh, đả toán đẳng sự tình cơ bổn thượng trần ai lạc định tái vấn vấn tha nguyện bất nguyện ý khứ hải tiết trấn khán khán.

Dã thị giá thời y qua nhĩ sát giác đáo lạc tại thân hậu đích thị tuyến, tha chuyển quá đầu tưởng vấn đạt đạt lợi á hoàn hữu thập ma yếu an bài đích mạ? Tựu kiến đối phương giải khai vi quần tẩu quá lai.

“Khứ cật phạn.” Đạt đạt lợi á khinh tùng đích thuyết, tùy hậu tha hướng trù phòng ngoại tẩu khứ.

Y qua nhĩ giá hạ dã bất hảo tái đa vấn, hựu an bài kỉ cú tiện truy thượng đạt đạt lợi á đích cước bộ.

Tòng hậu trù đáo xan thính đích lộ trình chỉ hữu kỉ bộ, đẳng tha môn đáo lai thời, ốc tử lí tảo dĩ tọa mãn liễu thân trứ hoa phục đích khách nhân.

Ngu nhân chúng đích chấp hành quan thiết yến thỉnh khách, giá khả toán thị nan đắc đích thù vinh, vi thử chỉnh cá thượng đẳng thương đích thừa khách tại tiếp đáo thông tri hậu kỉ hồ đô lai liễu.

Đạt đạt lợi á diện đối giá ta xuất thân sở vị thượng lưu xã hội đích khách nhân, na chủng tham gia ngu nhân chúng yến hội đích cảm giác hựu mạo xuất lai, khả dĩ thuyết tha tối thảo yếm giá loại sung mãn liễu a du phụng thừa hòa nhĩ ngu ngã trá đích tụ hội.

Vi liễu nữ hoàng. Đạt đạt lợi á tại tâm lí cáo giới tự kỷ, tùy hậu tha tẫn khả năng đoan khởi chấp hành quan đích giá tử lai đáo chúc vu tha đích vị trí.

“Nhĩ khả dĩ đương tố khai hội.” Y qua nhĩ tại tha đích thân bàng an úy.

Đạt đạt lợi á áp đê thanh âm thuyết đạo, “Ngã tối thảo yếm khai hội.”

Giá hạ y qua nhĩ bất tri đạo thuyết thập ma, tha dã tưởng thuyết tự kỷ thảo yếm khai hội, khả hiện thật thị tha thiên thiên khai hội.

Bị trạc đáo thống xử đích y qua nhĩ trầm mặc liễu, tha đệ nhất thứ khứ nhận chân đích phản tư, vi thập ma tha tự tòng gia nhập ngu nhân chúng, tiện bất thị chính tại khai hội, tựu thị tại xử lý văn kiện hòa vi chấp hành quan môn thu thập lạn than tử đích lộ thượng.

Tại giá chi tiền nhận vi đắc giá tựu thị ý ngoại, hiện tại tha khước giác đắc tự kỷ khả năng thị bị an bài liễu.

Khả tích hoàn bất đẳng y qua nhĩ tưởng xuất nhất cá kết luận, na biên thuyền trường tựu cử bôi hoan nghênh khởi tha môn đích đáo lai.

Y qua nhĩ chỉ hảo thu khởi tư tự dữ thuyền trường đẳng kỉ vị quý tân khai thủy thôi bôi hoán trản. Bất đa cửu đạt đạt lợi á tố đích tiên ngư bị đoan thượng lai, phiêu lượng đích bãi bàn phối thượng na ta thực vật, lệnh giá đảo thực tài tịnh bất thị na ma thiếu kiến đích thái hào dã biến đắc ngang quý khởi lai.

“Giá thị nâm tố đích mạ?” Nhất danh niên kỷ đại khái hữu thập nhất nhị tuế đích nữ hài kinh kỳ đích vấn đạo.

“Thị, ngã tại gia kinh thường bang ngã đích mẫu thân đả hạ thủ.” Đạt đạt lợi á nại tâm địa hồi đáp, giá cá nữ hài nhượng tha tưởng khởi viễn tại gia hương đích muội muội.

Nữ hài đối đạt đạt lợi á đích nhãn thần biến thành sùng bái, tùy hậu tha chuyển đầu khán hướng nghiêm túc đích phụ mẫu, mãn nhãn đô thị khát vọng.

Chú ý đáo giá nhất mạc, đạt đạt lợi á tâm lĩnh thần hội, tha trực ngôn đạo, “Tựu toán thị chấp hành quan dã hữu nghiệp dư ái hảo, ngã kinh thường băng điếu, phú nhân ái khán trướng hộ thượng đích tồn khoản, bác sĩ tổng thị tự kỷ hòa tự kỷ liêu thiên, thiếu nữ hỉ hoan xướng ca.”

“Mộc ngẫu tổng thị tố ta ngoạn cụ bãi kiện, hoàn hữu…… Ân, tán binh, tha hội phùng y phục.” Thuyết khởi giá kiện sự, đạt đạt lợi á tưởng khởi nhất ta sự, tha tiếu trứ bổ sung đạo, “Tán binh dã ngận hội chiếu cố hài tử.”

“Phó nhân ngẫu nhĩ hội bái thác tha khứ chiếu khán na ta thất khứ phụ mẫu đích tiểu hài, ngã hữu thứ hòa tha nhất khởi khứ bích lô chi gia úy vấn, phát hiện na ta hài tử môn đô đĩnh hỉ hoan tha đích.”

Thử thoại nhất xuất toàn tràng nha tước vô thanh, giá quần nhân bổn dĩ vi thị tham gia nhất tràng cao đoan đích vãn yến, khước một tưởng đáo tự kỷ hội thính liễu nhất tràng chấp hành quan chi gian đích bát quái.

Y qua nhĩ tắc thị tại ám xử ác khẩn quyền đầu, dự cảm cáo tố tha, lục tịch tri đạo liễu kim thiên phát sinh đích sự, tuyệt đối hội tưởng sát liễu đạt đạt lợi á.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn