Tài khai học, luận đàn hòa giáo viên quần tựu dĩ kinh phi thường nhiệt nháo liễu.
Đại nhất đích tân sinh tổng hội thụ đáo các chủng các dạng đích quan chú, đặc biệt thị trường đắc phiêu lượng đích tân đồng học.
“Nghệ thuật học viện na biên lai liễu cá siêu phiêu lượng đích Omega.”
“Thính thuyết liễu, thân tài hảo, trường đắc hựu bạch, na trương kiểm vô khả thiêu dịch.”
“Bất tri đạo tha đích tín tức tố thị thập ma vị đích.”
“Nhĩ hảo ổi tỏa a.”
“Tri đạo tha khiếu thập ma danh tự mạ?”
“Thính thuyết thị tính lục đích, hảo tượng thị khiếu lục tại lâm.”
Tề dữ nguyên bổn tại túc xá thu thập hành lý, thính kiến kỳ tha lưỡng cá thất hữu tại liêu thiên dã bất tại ý, khả đương tha thính đáo lục tại lâm danh tự đích thời hầu chỉnh cá nhân cương trụ liễu.
Tha bào đáo thất hữu diện tiền, kiểm sắc trầm trầm địa vấn: “Nhĩ thuyết tha khiếu thập ma?”
“Lục…… Lục tại lâm, chẩm ma liễu?”
Tề dữ: “Hữu một hữu tha đích chiếu phiến?”
Thất hữu khán tha giá dạng tử, hữu ta hãi nhân, liên mang đả khai luận đàn, tương thủ cơ đệ cấp liễu tha.
Tề dữ khán trứ na trương thục tất hựu tư niệm đích kiểm, lăng tại liễu na lí.
Nghệ thuật học viện, tân sinh, Omega, lục tại lâm.
Thị tha.
-
Lục tại lâm tha môn túc xá tứ nhân đô thị Omega, hữu giản dương tại, tứ cá nhân ngận khoái tựu đả thành liễu nhất phiến.
A đại đích thực đường ngận đại, phụ cận hoàn hữu kỉ điều thương nghiệp nhai.
Nhất nhãn quá khứ, đô thị đại nhất đích tân sinh.
Lục tại lâm trường đắc phiêu lượng, bất thiếu nhân tương thị tuyến tụ tiêu tại tha đích thân thượng.
Giản dương tiếu đạo: “Cân nhĩ trạm tại nhất khối, hiển đắc ngã hựu ải hựu sửu, tựu tượng cá thổ bao tử tự đích.”
Lục tại lâm tuy nhiên bất kháng cự phân hóa thành vi Omega, đãn thị tha bất hỉ hoan biệt nhân giá dạng lao lao địa trành trứ tha đích kiểm khán, đặc biệt thị Alpha.
Nhượng tha mạc danh địa hữu nhất chủng sinh lý tính yếm ác.
Đặc biệt thị na ta Alpha thân thượng ngoại lậu đích tín tức tố, nhượng tha hữu ta hiềm ác.
Lục tại lâm: “Ngã dĩ tiền thị bất thị ngận thảo yếm Alpha?”
Giản dương: “Một hữu a, nhĩ dĩ tiền tổng tưởng trứ năng phân hóa thành vi Alpha, chẩm ma hội thảo yếm Alpha?”
Lục tại lâm hữu nhất chủng thuyết bất xuất lai đích cảm giác, hoặc hứa đâu thất đích ký ức toái phiến lí năng trảo đáo đáp án, khả nhược thị tha thảo yếm Alpha hựu chẩm hội đàm luyến ái?
Nan đạo thuyết “Nam bằng hữu” dã hữu khả năng thị Beta hoặc giả Omega mạ?
Giản dương khán tha nhất phó tâm bất tại yên đích dạng tử, vấn đạo: “Chẩm ma liễu?”
Lục tại lâm: “Bất tri đạo, khả năng thị nhân đa, cảm giác tuyến thể hữu ta bất thư phục.”
Xa họa trừ liễu não chấn đãng lưu hạ lai đích hậu di chứng, tạm thời tính đích thất ức trạng huống chi ngoại, tịnh một hữu kỳ tha thân thể thượng đích mao bệnh, nhi tuyến thể đích vấn đề thị tại xa họa chi tiền tựu hữu đích.
Y sinh thuyết quá, tha đích tuyến thể phát dục bất toàn, nhược thị ngộ đáo cao thất phối đích Alpha, năng dụng tín tức tố lai xúc tiến tha đích nhị thứ phát dục.
Mộ nhu uyển hòa lục thừa nghiệp do dự liễu hứa cửu yếu bất yếu cấp đương sơ tống tha khứ y viện, dữ tha tín tức tố thất phối trị cao đạt bách phân chi cửu thập cửu đích đồng học đả điện thoại.
Giá dạng tố hữu điểm mạo muội.
Nhi thả đương thời tịnh một hữu lưu hạ liên hệ phương thức, tức sử tha môn khả dĩ tùy thời điều tra đáo na vị nam đồng học đích nhất thiết.
Khả mộ nhu uyển hoàn thị tương tuyển trạch giao cấp liễu lục tại lâm.
Lục tại lâm tưởng đô bất tưởng trực tiếp cự tuyệt liễu, tha hữu nam bằng hữu, tha dã bất hi vọng thần phục vu tín tức tố thất phối.
Lục tại lâm nội tử lí thị nhất cá ngận chuyên nhất đích nhân, vô luận tha phân hóa thành thập ma tính biệt, tha đô hội đối na đoạn cảm tình thủy chung như nhất, yếu ma bất khai thủy, yếu ma xác định hạ lai tổ thành gia đình.
Tha bất hi vọng tuyến thể giá ma thân mật đích địa phương, hội bị bất đồng đích nhân tiêu ký.
Lục tại lâm đê trứ đầu tẩu lộ, tại tưởng trứ hứa đa loạn thất bát tao đích sự tình.
Hoàn hữu na thông tấn lục đích “Nam bằng hữu”.
Lục tại lâm ai trứ tường tẩu, một chú ý đáo quải loan xử nghênh diện chàng thượng liễu nhất vị đồng học, tha bị bách hậu thối liễu kỉ bộ.
Bị tiền diện đích nam nhân trảo trụ liễu thủ tí, phù trụ liễu tha.
“Nhĩ một sự ba?”
Thanh thanh lãnh lãnh đích thanh tuyến truyện nhập nhĩ, đái trứ điểm đê trầm sa ách, ngận hảo thính.
Lục tại lâm sĩ đầu dữ tha đích thị tuyến đối thượng.
Tha khán kiến nhãn tiền đích nam nhân đồng khổng sậu súc, tượng thị hữu ta kinh nhạ, hoàn hữu ẩn ẩn đích kỉ phân hỉ ý.
Thị chiếu phiến thượng đích nam nhân.
Bị trảo trụ đích thủ tí hoàn năng cảm thụ đáo nhãn tiền nam nhân chưởng tâm đích ôn nhiệt, lục tại lâm hồi quá thần lai, khán trứ tha đích thủ, tiểu thanh địa thuyết liễu cú: “Phóng khai.”
Tề dữ phóng khai liễu tha đích thủ.
Nhất bàng đích giản dương kích động địa hảm trứ: “Nam thần nhĩ dã lai thực đường cật phạn mạ?”
Tề dữ khán liễu tha nhất nhãn, đạm đạm “Ân” liễu nhất thanh.
Lục tại lâm đích tuyến thể việt lai việt bất thư phục liễu, nhượng tha nhẫn bất trụ phù liễu nhất hạ tường.
Tề dữ thời khắc lưu ý trứ tha, kiến tha giảo trứ phát bạch đích hạ thần, kiểm sắc ngận nan khán, tưởng yếu thượng tiền phù tha nhất bả, bị lục tại lâm đóa khai.
“Nhĩ ly ngã viễn nhất điểm.”
Băng lãnh hòa bất nại phiền đích thoại ngữ thanh hưởng khởi, tề dữ đích thủ cương tại bán không trung.
Giản dương đối trứ tề dữ dam giới địa tiếu liễu tiếu: “Tiểu lục hữu ta bất thư phục, ngã tiên tống tha hồi khứ liễu.”
Tề dữ: “Ân.”
Tại sát kiên nhi quá thời, lục tại lâm hựu văn đáo liễu na cổ thục tất đích tín tức tố vị đạo.
Hương điềm giáp tạp trứ khổ sáp, tự hồ bỉ thượng nhất thứ hoàn yếu canh khổ nhất ta.
Lục tại lâm bất do địa hồi đầu khán liễu nhất nhãn tề dữ đích bối ảnh, bất tri vi hà, tha tổng giác đắc na cao đại đích thân ảnh hữu ta nan quá hòa lạc mịch.
Tha cương tài……
Bất thị cố ý đích.
Chỉ thị Alpha đích kháo cận, nhượng tha bổn năng đắc hữu ta tưởng yếu viễn ly.
Lưỡng nhân chi gian quan hệ đích cương ngạnh, nhượng giản dương yết hạ liễu hứa đa tưởng thuyết đích thoại.
Một tưởng đáo tiểu lục tựu toán thất ức liễu, đối tề dữ na thị na dạng đích bất nại phiền, khán lai tha chân đích ngận thảo yếm tề dữ.
Khán lai, tha hoàn thị thiếu tại tiểu lục diện tiền đề khởi tề dữ, canh bất yếu tương tha xa họa tiền ngoạn chân tâm thoại đại mạo hiểm thâu liễu hướng tề dữ cáo bạch giá kiện sự thuyết xuất lai, miễn đắc tiểu lục tái thụ thứ kích.
Lục tại lâm tẩy hoàn táo hậu tựu thụy trứ liễu, túc xá ngận an tĩnh.
Giản dương đái trứ nhĩ cơ tại đả du hí, hốt nhiên thu đáo tề dữ đích tín tức.
Nam thần cư nhiên cấp tha phát tín tức liễu?
Chân thị nan đắc a.
Tề dữ: Lục đồng học tha một sự ba?
Nam thần chẩm ma quan tâm khởi tiểu lục lai liễu?
Giản dương lạp liễu lạp liêu thiên song khẩu, xoát thượng khứ tử tế quan sát liễu hạ, thượng nhất thứ tề dữ trảo tha thị tại thượng cá nguyệt đích thời hầu, vấn đích dã thị quan vu tiểu lục đích sự tình.
Tha môn chi gian đích quan hệ bất thị thủy hỏa bất dung đích mạ?
Giản dương giác đắc hữu ta kỳ quái, đãn hoàn thị hồi phục liễu tha: Tiểu lục thụy trứ liễu, nhĩ trảo tha hữu sự mạ?
Tề dữ: Một sự.
Giản dương tưởng liễu nhất hạ, hoàn thị thuyết liễu nhất cú: Tiểu lục phân hóa tài bất cửu, bỉ giác mẫn cảm, hữu ta kháng cự Alpha, sở dĩ……
Tề dữ: Ân, ngã tri đạo đích.
Quá liễu hứa cửu, tề dữ hựu phát lai liễu nhất điều tín tức: Thính thuyết tha hữu chính tại giao vãng đích đối tượng liễu thị mạ?
Giản dương: Thị đích.
Bất quá tha dã bất tri đạo thị thùy tựu thị liễu, tiểu lục tương tha đích nam bằng hữu tàng đắc ngận thâm.
Dã bất tri đạo na chỉ trư tương tiểu lục giá khỏa điềm bạch thái cấp củng liễu.
Giá điều tín tức phát xuất khứ dĩ hậu, giản dương trì trì một hữu đẳng đáo tề dữ đích hồi phục, hựu khai thủy trọng tân ngoạn khởi liễu du hí.
-
Cửu nguyệt đích thiên khí, hạ nhật viêm viêm, ngẫu nhĩ giáp tạp trứ nhất ti vi phong.
Lục tại lâm tại thụ ấm hạ tọa trứ ngoạn thủ cơ, tha tiền bất cửu xuất liễu nhất thứ xa họa, gia thượng tha thị Omega đích thân phân, học giáo tiện cấp tha miễn liễu quân huấn.
Omega bổn lai tựu bỉ beta hư nhược hòa kiều khí, tại ngận đa sự tình thượng đô hữu thụ đáo đặc biệt ưu đãi.
Trừ liễu lục tại lâm, kỳ tha nhất ta bỉ giác hư nhược đích Omega dã tại thụ ấm để hạ hưu tức.
“Nhĩ môn gia thượng kinh quản viện na cá đại soái ca đích liên hệ phương thức một hữu?”
“Một hữu, ngã hướng chu vi đích tỷ muội môn đả thính quá liễu, soái ca căn bổn bất cấp thông quá hảo hữu.”
“Thính thuyết tha hoàn thị đan thân, hoàn thị B thị nhất trung đích học bá, gia lí ngận hữu tiền.”
“Giá chủng thiên thái cấp biệt đích Alpha khán khởi lai tựu ngận hữu thiêu chiến tính.”
“Tài cương khai học đa cửu a, vinh đăng giáo viên bảng bảng thủ.”
Giản dương thán thanh: “Quả nhiên, nam thần đích mỹ mạo bất quản tại na lí đô thị đại sát tứ phương.”
Cương thuyết hoàn, giản dương tựu cấm liễu thanh, tha tổng thị tập quán tính địa tại tiểu lục diện tiền đề khởi tề dữ, vong ký liễu tiểu lục hiện tại đích tình huống bất năng thụ giá chủng thứ kích.
Lục tại lâm kỳ thật một thập ma cảm giác, tha đối tề dữ đích ký ức chỉ hữu tại nhất thiểm nhi quá, lưỡng nhân bất tiểu tâm tương chàng đích họa diện, mô hồ bất thanh.
Trừ thử chi ngoại, dã chỉ hữu thượng thứ tại thực đường chàng kiến đích na nhất thứ.
Lưỡng thứ kiến diện, lưỡng thứ đô thị tại quải giác xử, mỗi thứ đô thị tha hòa tề dữ bất tiểu tâm chàng đáo nhất khởi.
Hảo tượng đĩnh hí kịch tính đích.
Dã bất tri hạ thứ kiến diện hội bất hội dã thị giá dạng, tại mỗ cá quải giác xử tái thứ ngộ kiến tha.
Lục tại lâm giá cá tưởng pháp cương mạo đầu, tha hốt nhiên đốn trụ, vi thập ma tha hội tưởng đáo yếu hòa tề dữ kiến diện.
Vi thập ma hội hữu giá chủng kỳ đãi cảm.
Tha hòa tề dữ chi gian thị bất thị hữu quá thập ma sự tình.
Vi thập ma mỗi thứ đề khởi tề dữ, tha tổng hội giác đắc hữu nhất chủng thục tất đích cảm giác.
Lục tại lâm đả khai A đại đích học giáo luận đàn, trảo đáo liễu na điều trí đỉnh đích thiếp tử: 《 bái nhất bái na ta cao nhan trị đích tân sinh 》, điểm tiến khứ trấn lâu đồ tựu thị tề dữ đích chiếu phiến.
Chỉ thị giá trương chiếu phiến……
Hòa tha sở chàng kiến đích tề dữ bất nhất dạng.
Lăng lệ đích nhãn thần khán hướng kính đầu, tượng thị đối thâu phách biểu kỳ bất hỉ.
Chúc vu Alpha đích công kích lực tòng giá trương chiếu phiến phác diện nhi lai, cấp nhân nhất chủng cường thế, bá đạo, chuyên hoành hựu ngận lãnh đích cảm giác.
Dữ tha sở khán đáo đích tề dữ phân minh tựu tượng thị lưỡng cá nhân.
Khán hướng tha thời ôn nhu đích mục quang, tiểu tâm dực dực địa đối tha thuyết thoại, hoàn hữu bị tha sơ viễn thời na nan quá hựu thất lạc đích thần tình.
Hựu hoặc giả thị tha tưởng đa liễu.
Lục tại lâm khán hướng nhất bàng chính tại ngoạn thủ cơ đích giản dương, hảo kỳ địa vấn đạo: “Nhĩ hỉ hoan tề dữ?”
Giản dương hữu ta ý ngoại tiểu lục hội đột nhiên đề khởi tề dữ, khinh khinh diêu đầu thuyết: “Bất thị na chủng hỉ hoan, tựu tượng thị phấn ti khán hướng ngẫu tượng na chủng hỉ hoan.”
Lục tại lâm bất thái minh bạch giá chủng thị thập ma dạng đích cảm giác, tha hướng lai bất truy tinh.
Giản dương giải thích đạo: “Tề dữ trường đắc ngận soái, thị ngã môn tiểu o quyển đích mộng trung tình 1, đãn thị tha cấp nhân nhất chủng sinh nhân vật tiến hựu ngận lãnh mạc đích cự ly cảm, nhất khán tựu thị khả viễn quan nhi bất khả tiết ngoạn na chủng cảm giác.”
“Nhĩ tri đạo mạ, tựu quang thị ngã môn nhất trung, mỗi thiên hữu đa thiếu nhân cấp tha đệ tình thư.”
“Đặc biệt thị mỗi đáo thập ma tình nhân tiết, thánh đản tiết chi loại đích, tha đích trác tử thượng đô tắc mãn liễu lễ vật hòa thư tín.”
“Nhân vi tha tòng lai bất hội chủ động gia nhậm hà nhân đích liên hệ phương thức, năng thảng tại tha đích hảo hữu liệt biểu giản trực thị ngã đích vinh hạnh.”
Giản dương nhân vi ủng hữu tề dữ đích liên hệ phương thức, bất tri đạo nhạ liễu đa thiếu tiểu o tiện mộ.
Lục tại lâm hữu ta bất giải địa vấn: “Vi thập ma thuyết tha thị mộng trung tình 1?”
Giản dương đả khai liễu nhất trung luận đàn liên tiếp đích mỗ cá thiếp tử, đệ cấp liễu lục tại lâm, thuyết: “Tề dữ nhất mễ bát thất, bát khối phúc cơ đích nhân ngư tuyến, đảo tam giác, quang thị ngoại hình điều kiện tựu dĩ kinh thị nam thần cấp biệt đích liễu, nhi thả tha khán khởi lai nhất trực đô thị càn càn tịnh tịnh, thanh sảng đích dạng tử. Tòng lai bất hội dụng tín tức tố công kích biệt nhân, thính văn tòng lai một hữu nhân văn đáo quá tha đích tín tức tố thị thập ma vị đạo đích. Tề dữ giá chủng tính cách đích nhân nhất khán tựu tri đạo đặc biệt bá đạo chuyên nhất, đãn hựu thị cực ôn nhu đích.”
“Ngô, tựu ngận đa tiểu o đô huyễn tưởng trứ trích hạ giá đóa cao lĩnh chi hoa, bả nam thần lạp hạ thần đàn ba.”
“Đẳng đẳng.” Lục tại lâm mi tâm vi vi nhất động, thuyết đạo: “Nhĩ thuyết, tòng lai một hữu nhân văn đáo quá tha đích tín tức tố?”
Giản dương điểm đầu, thuyết: “Một nhân tri đạo tề dữ đích tín tức tố thị thập ma vị đạo đích, chân thị di hám.”
Lục tại lâm tưởng khởi thượng thứ thời, tha kháo cận tề dữ thời văn đáo đích vi vi điềm hựu khổ sáp đích tín tức tố, thanh tân lãnh liệt đích mộc chất hương.
Giản dương bất thị thuyết tòng lai một hữu nhân văn đắc đáo tha đích tín tức tố mạ?
Vi thập ma tha khước khả dĩ……
Khán lai hạ thứ khứ phục chẩn thời, khả dĩ vấn vấn khương y sinh.
Lục tại lâm hoạt động trứ luận đàn đích liên tiếp, khán đáo liễu tề dữ hứa đa đả lam cầu thời giảo trứ lĩnh khẩu, quyển khởi y bãi thời lộ xuất lai đích phúc cơ, hát thủy thời thượng hạ hoạt động đích hầu kết đẳng đẳng, hứa hứa đa đa tính cảm hựu sung mãn hà nhĩ mông đích chiếu phiến.
Lục tại lâm khán đắc kiểm nhiệt, tượng thị năng thủ sơn dụ bàn bả thủ cơ đâu hồi cấp liễu giản dương.
“Vi thập ma hội hữu nhân phách giá chủng chiếu phiến a.”
“Bất yếu.” Lục tại lâm quả đoạn cự tuyệt, thùy yếu khán tự kỷ đích chiếu phiến a.
Giản dương: “Bất quá nhĩ bất dụng đam tâm, nhĩ đích chiếu phiến kỉ hồ một hữu, tựu toán phát xuất khứ dã hội bị quản lý viên san điệu, tề dữ đích chiếu phiến tuy nhiên ngận đa, đãn thị dã chỉ hữu giá điều thiếp tử năng phát, cư thuyết thị nhân vi quản lý viên thị tề dữ đích mỗ cá huynh đệ, cố ý ác cảo tha đích.”
Khán lục tại lâm kiểm sắc hữu ta bất tự nhiên, tha đích bì phu thái bạch liễu, vi vi kiểm hồng tựu đặc biệt minh hiển.
Giản dương phôi tiếu địa khán trứ tha: “Khán đáo ngã nam thần giá tổ chiếu phiến, hữu một hữu thập ma tưởng pháp?”
Lục tại lâm: “Năng hữu thập ma tưởng pháp?”
Giản dương hanh thanh: “Nhĩ kiểm đô hồng liễu, hoàn thuyết một tưởng pháp, nhĩ thị bất thị dã giác đắc ngã nam thần ngận soái, khán thượng tha liễu?”
Lục tại lâm khinh khái nhất thanh: “Nhĩ biệt hồ thuyết, ngã thị hữu giao vãng đối tượng đích nhân.”
Sáp nhập thư thiêm
Lục tại lâm: Ngã thừa nhận, tha thị trường đắc đĩnh soái đích.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
