Hậu cung văn nữ chủ bị bình luận kịch thấu hậu

Văn kha bạch hoàn tại ảnh viện đích thời hầu tựu phát hiện liễu CP phấn đích cuồng hoan, đãn tha hoàn toàn bất cảm chi thanh, sinh phạ yến khuynh văn hội tri đạo giá kiện sự.

Bất quá, yến thị công quan bộ na quần nhân khả bất thị cật tố đích, tha môn trì tảo hội phát hiện tịnh hối báo cấp yến khuynh văn, thử thời bất thản bạch, bả yến khuynh văn nhạ não liễu chẩm ma bạn?

Tuy thuyết tha bất thị đệ nhất thứ nhạ não yến khuynh văn, dã tử trư bất phạ khai thủy năng, đãn hiện tại lưỡng nhân đích quan hệ phát sinh liễu □□ thượng đích cải biến, vi liễu hòa hài đích thê thê dạ sinh hoạt, hoàn thị đắc tiên bả nhân cấp ổn trụ liễu.

Yến khuynh văn chính tại thư phòng cân yến lương thần đàm sản nghiệp viên khai mạc đích sự, đàm hoàn đích thời hầu dĩ kinh đáo liễu vãn phạn đích thời gian.

Văn kha bạch xao hưởng liễu thư phòng đích môn, gia tôn lưỡng bất ước nhi đồng địa tương mục quang đầu hướng tha, yến lương thần đích nhãn thần đái trứ nhất ti thẩm thị, nhi yến khuynh văn đích mục quang tắc ngận thị bình tĩnh.

Văn kha bạch thâm tri yến khuynh văn đích mục quang đại biểu trứ thập ma, tha thị nhược vô đổ, đối yến lương thần thuyết: “Vãn phạn tố hảo liễu, nãi nãi nhượng ngã thượng lai khiếu gia gia hạ khứ cật phạn.”

Yến lương thần hạm thủ, suất tiên tẩu liễu hạ khứ. Đãi tha đích thân ảnh dĩ kinh tiêu thất tại lâu thê khẩu, văn kha bạch tài tương tức tương xuất lai đích yến khuynh văn cấp đổ hồi liễu thư phòng lí.

Yến khuynh văn mi đầu nhất thiêu, bão trứ song tí, khán tha hựu chuẩn bị tác thập ma yêu.

“Tạc vãn ——” văn kha bạch thứ đáo yến khuynh văn đích kiểm sắc tịnh vị hữu nhậm hà biến hóa, tài phóng tâm địa kế tục vãng hạ thuyết, “Ngã bất thị cố ý đích.”

“Nhĩ bất thị cố ý đích, na thị ngã cố ý đích?” Yến khuynh văn phản vấn.

Văn kha bạch nhãn vĩ vi hồng, pha vi ủy khuất địa suý oa: “Nhĩ hạ thủ một cá khinh trọng, ngã thống hoàn bất năng phản giảo nhĩ nhất khẩu liễu?”

Yến khuynh văn chú thị trứ tha, phát hiện bất tri thị tha đích diễn kỹ việt phát tinh trạm, hoàn thị tha chân đích cảm giác đáo liễu ủy khuất, tự kỷ cánh khán bất xuất ti hào đích phá trán.

Tại tha đích tử vong ngưng thị hạ, văn kha bạch thiểm liễu thiểm hữu ta càn đích chủy thần, ngữ khí dã sung mãn liễu niêm trù đích ái muội khí tức: “Bất quá một quan hệ, đa tố kỉ thứ thục luyện liễu tựu hảo liễu. Hựu hoặc giả, nhĩ tượng ngã tạc vãn na dạng, bang ngã ——”

Văn kha bạch cương bỉ liễu cá khẩu hình, tựu bị khí tức bất ổn đích yến khuynh văn sĩ thủ ô trụ.

“Nhĩ hưu tưởng.” Yến khuynh văn sắc lệ nội nhẫm địa xích liễu tha nhất thanh, hựu cấp thông thông địa hạ lâu khứ liễu.

Văn kha bạch đả liễu cá hưởng chỉ, khán lai tạc vãn thị bả yến tổng tý hầu hảo liễu, yến tổng tài một hữu não tu thành nộ địa bác đoạt tha hành sử bạn lữ đích quyền lợi, bất quá, yến tổng tại sàng thượng đích tác phong hòa tha tại sinh hoạt trung nhất dạng, đô na ma đan điều phạp vị.

Khảo lự đáo yến tổng bình thường nhất tâm phác tại công tác thượng, văn kha bạch tầm tư, hoàn thị đắc kháo tha chủ động học tập canh đa đích kỹ xảo hòa hoa dạng, đẳng tha vận dụng đáo thật tế đương trung khứ, dĩ yến tổng đích thông minh hảo học, khẳng định ngận khoái tựu năng thượng thủ đích.

……

Yến ngạo thiên hòa tiêu bạch hoa bất tại gia cật vãn phạn, yến gia đích xan trác thượng tiện chỉ hữu yến khuynh văn dữ văn kha bạch bồi trứ lưỡng vị lão nhân.

Hướng lai trầm muộn đích yến gia xan trác khí phân, nhân văn kha bạch đích gia nhập nhi biến đắc hoạt dược khởi lai, tha nhất hội nhi cấp yến khuynh văn bác hà, nhất hội nhi cấp đồ tư hoa tê kê nhục ti, tựu liên yến lương thần dã đắc đáo liễu nhất khối tha giáp quá lai đích hồng thiêu nhục.

Yến lương thần banh bất trụ liễu, phóng hạ khoái tử, khai khẩu thuyết: “Thập ma thời hầu hữu không, nhượng nhĩ ba mụ lai nhất tranh, cha môn lưỡng gia thương lượng nhất hạ nhĩ môn đích hôn lễ.”

Văn kha bạch hòa yến khuynh văn đô lăng liễu hạ, đại để thị tha môn thùy đô một liêu đáo yến lương thần hội tùng khẩu tùng đắc giá ma khoái.

Bất quá, yến khuynh văn tịnh bất tưởng hoa phí thời gian tại giá chủng hình thức thượng, thuyết: “Gia gia, ngã hữu thời gian hội cân a bạch nhất khởi khứ văn gia bái phóng đích, chí vu hôn lễ đích sự, nhượng ngã môn tự kỷ thương lượng ba!”

Yến lương thần mục quang quýnh quýnh địa trành trứ tha, tự nhất đầu niên mại đãn y cựu tinh thần quắc thước đích mãnh hổ, chính tại chấn nhiếp sơ sinh đích ngưu độc.

Yến khuynh văn diện bất cải sắc.

Lương cửu, yến lương thần tài thu hồi duệ lợi đích mục quang, thuyết: “Tùy tiện nhĩ môn.”

Cật hoàn vãn phạn, yến khuynh văn hòa văn kha bạch tiện tiên hồi biệt thự na nhi liễu.

Vãn thượng thập nhất điểm đa, yến khuynh văn tẩy hoàn táo chuẩn bị hưu tức, văn kha bạch khước xao khai liễu tha đích phòng môn.

“Hữu sự?” Yến khuynh văn thần tình đạm nhiên, tiễu nhiên toản khẩn đích quyền đầu khước xuất mại liễu tha đích tâm tình.

Văn kha bạch bất động thanh sắc địa thu hồi mục quang, mân tiếu: “Nhĩ bất thị thuyết yếu bồi ngã hồi văn gia đích mạ? Thập ma thời hầu?”

Yến khuynh văn chuyển thân khứ nã tự kỷ đích bình bản: “Ngã tiên khán nhất hạ tiếp hạ lai đích nhật trình.”

Tha hồn nhiên bất tri văn kha bạch cân tại tha đích thân hậu tiến lai, tịnh thả quan thượng liễu môn.

“Chu nhất T thị đích cao tân khoa kỹ sản nghiệp viên hữu khai viên nghi thức, ngã minh thiên hạ ngọ tựu đắc khải trình phi khứ na biên, chu nhất vãn thượng tài hội hồi lai. Chu nhị hữu cá tài kinh phong hội ——” yến khuynh văn hồi thủ, khước thốt bất cập phòng địa bị áp đảo tại sàng thượng, thủ thượng đích bình bản lạc tại nhu nhuyễn đích đại sàng nhất ngung, cửu cửu vô nhân xúc bính đích bình mạc trục tiệm ám liễu hạ khứ.

“Văn kha bạch!” Yến khuynh văn nỗ lực ổn trụ tâm thái, thí đồ dụng cường ngạnh hựu băng lãnh đích ngữ khí để đáng na tịch quyển toàn thân đích tô ma.

“Ngã dĩ kinh hưu tức liễu hảo kỉ thiên, tái bất khai công, hợp tác phương hội tê liễu ngã. Tiếp hạ lai nhĩ giá ma mang, ngã dã yếu cản thông cáo, ngã môn khả năng thập thiên bán cá nguyệt đô kiến bất thượng nhất diện.” Văn kha bạch kiềm trứ tha đích song thủ, án tại liễu nhân sàng điếm đích hạ hãm nhi vi trứu đích bạc thảm thượng.

Hồi ứng tha đích, thị yến khuynh văn đích giam mặc.

Yến khuynh văn tuy nhiên một thuyết thoại, đãn dã một hữu tránh trát, nhậm do tha đích vẫn lạc hạ.

Khí tức đích củ triền, tượng thị lưỡng khối đả hỏa thạch, bính chàng ma sát gian, do tinh tinh điểm điểm đích hỏa hoa trục tiệm nhiên khởi liễu hỏa diễm, ôn độ việt phàn việt cao.

Yên hỏa trán phóng đích thuấn gian, yến khuynh văn giảo thượng liễu văn kha bạch đích bột cảnh, tịnh cấp tha nhất cú tặng ngôn: “Hoàn cấp nhĩ.”

Văn kha bạch tiếu thanh khiển quyển hựu mê nhân: “Nhĩ hoàn đa thiếu, ngã đô năng thu hạ.”

Yến khuynh văn xuy tiếu tha cuồng vọng, hạ nhất miểu, trào lộng đích tiếu thanh bị hung dũng đích lãng triều thôn một, tiêu thất tại u ám quỷ quyệt đích thâm hải chi trung.

Đệ nhị thiên hạ ngọ, trợ lý tiểu trần quá lai tiếp yến khuynh văn xuất soa, tha khán đáo huỳnh mạc tiền đa dĩ thời thượng đa biến hựu tính cảm mê nhân hình tượng kỳ nhân đích văn kha bạch, cánh nhiên xuyên trứ yến tổng đích thụy y xuất lai tương tống, nguyên bổn nhân vi chu mạt yếu xuất soa nhi khô nuy đích nội tâm đốn thời tượng chú nhập liễu hoạt tuyền, nhất hạ tử hoạt dược khởi lai.

Tái tưởng đáo tạc thiên đích nhiệt sưu, tha đốn thời tòng tinh minh năng càn đích chức tràng tinh anh hóa thân vi tứ xử trảo đường hạp đích CP phấn, nội tâm ngao ngao khiếu, tha môn chân đích hảo điềm!

Yếu bất thị tổng tài trợ lý đích thân phân hạn chế liễu tha, thử khắc tha khẳng định hội đả khai mỗ cá siêu thoại, khai thủy cân sổ vạn cá đồng hảo nhất khởi phân hưởng kim nhật đích đại đường.

“Bất cân ngã vẫn biệt mạ?” Văn kha bạch lạp trứ yến khuynh văn đích tiểu hành lý tương, nhất phó tha bất vẫn biệt tựu bất tát thủ đích giá thế.

Yến khuynh văn sảo sảo dụng lực tựu bả hành lý tương lạp quá lai liễu, tha thuyết: “Tố mộng bỉ giác phù hợp nhĩ đích yếu cầu.”

Nhân tiền đích yến tổng thị na ma đích thanh lãnh quả dục, nhậm thùy kiến liễu đô bất nhẫn tiết độc.

Văn kha bạch dã bất thất vọng, phản thủ tống liễu cá phi vẫn cấp tha: “Lộ thượng tiểu tâm, chiếu cố hảo tự kỷ, hoàn hữu, dạ lí bất yếu thái tưởng ngã nga!”

Quá lai bang yến khuynh văn nã hành lý tương đích tiểu trần thính đắc diện hồng nhĩ xích, tha sĩ đầu miểu liễu nhãn tự gia lão bản, khước phát hiện na trương tinh trí đích kiểm thượng tịnh vị hữu thập ma tình tự dũng động.

Chân bất quý thị yến tổng, tựu thị ổn.

Tác vi nhất mai khuynh bạch CP phấn, tha nhất trực cao cử trứ “Yến tổng thị công” đích đại kỳ, chỉ khả tích tạc thiên đích nhiệt sưu nhượng “Văn 1” đảng chiêm liễu thượng phong. Tha tại tâm để hanh liễu hanh, văn 1 đảng dã chỉ năng chủy thượng quá bả ẩn liễu, na tượng tha môn yến tổng công đảng, tức tiện quá đại niên, dã y cựu đê điều đắc ngận.

“Tiểu trần?” Yến khuynh văn đích thanh âm nhượng tiểu trần mãnh địa hồi quá thần, tha phát hiện yến tổng dĩ kinh thượng liễu xa, chính nghi hoặc địa khán trứ tiếu đắc nhất kiểm ổi tỏa đích tha.

Tha dam giới địa cước chỉ trảo địa, cấp mang tương hành lý tương phóng thượng hậu bị tương, thượng xa xuất phát liễu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn