Cổ đại gia môn thể nghiệm ký

Tuy nhiên chúng nhân giai khuyến, khải đế hoàn thị chấp ý tại kỷ chu phòng lí đáp liễu cá lâm thời tiểu sàng bồi trứ, thu vũ nạp hãn đạo:
“Nhĩ bất thị đối sàng tối hữu yếu cầu đích ma, sảo vi ngạnh điểm nhi đích, nhĩ yếu thuyết nhân gia ‘ kỳ khu bất bình ’, sảo vi trách điểm nhi đích, nhĩ yếu thuyết nhân gia ‘ bất thành khí hầu ’, như kim nhĩ khả chân năng tương tựu liễu.”
“Phế thoại thiếu thuyết, nhị nha đầu nhĩ chỉ nhu yếu vô điều kiện mãn túc ngã đích yếu cầu.” Khải đế cường ngạnh đạo, hựu vấn: “Thích đại phu ni?”
“Bát thành hựu hòa mục lão gia khán hí khứ liễu, lưỡng cá lão gia hỏa khả hội ngoạn liễu.” Thu vũ phẫn phẫn đạo: “Ngã toán khán xuất lai liễu, tha giá nhất hồi gia, chỉ hữu trường thanh canh mang đích, cánh thị nhất điểm nhi tiện nghi dã lao bất đáo.”
“Na nhĩ bà bà ni? Dĩ kinh giá hạc tây khứ liễu?” Khải đế vấn.
“Hư!!!” Thu vũ cân phòng gian lí trang liễu nhiếp tượng đầu thiết thính khí bàn khẩn trương, thấu đáo khải đế nhĩ biên thuyết: “Trường thanh đích thương nhất hảo, tha tựu mang trứ khứ tự lí tiến hương hoàn nguyện liễu, đẳng quá kỉ thiên tha nhất hồi lai liễu, nhật tử khả tựu bất hảo quá liễu, nhĩ thị bất tri đạo giá cá bà bà đích điêu toản đích, học hội liễu nhất tinh bán điểm đích dưỡng sinh chi đạo, tựu siêu cấp hội thiêu dịch nhân đích sinh hoạt tập quán……”
“Na tự lí đích cao tăng môn bất thị thảm liễu?” Khải đế tiếu đạo.
“Tựu thị tựu thị.” Thu vũ hưng phấn đạo.
Khải đế đả liễu cá cáp khiếm, thuyết: “Ngã khốn liễu, nhĩ hoàn bất hồi phòng mạ? Tiểu tâm trường thanh ai oán nga.”
“Ai oán nhĩ muội.” Thu vũ đích cô đạo: “Tha hiện tại khẳng định thư phòng lí ngốc trứ ni, ai, na nhĩ tảo điểm hưu tức ba, ngã trảo hiểu lí ngoạn khứ.”
Niện tẩu khuê mật, quan thượng môn, khải đế thân liễu cá cự đại đích lại yêu, nhất ai sàng tựu thụy trứ liễu.
Bán dạ lí, kỷ chu hảo kỉ thứ thuyết mộng trung hô hảm xuất thanh, khải đế tuy nhiên khốn đích nhãn bì tử đô yếu sĩ bất động liễu, hoàn thị xanh trứ khởi thân khứ tiều tha, chân giác đắc hữu điểm nhi bất tập quán, dĩ tiền đích kỷ chu hướng lai thụy đắc ngận an tĩnh, đả hô hoặc ma nha đích phôi tập quán đô một hữu, dã tòng bất tằng sảo tỉnh tha, hiện tại tựu cân hách phôi liễu đích hài tử tự đích, hoàn nháo dạ.
Khải đế tâm lí ẩn ẩn hữu ta bất an, phản phục kỉ thứ, tha tác tính bất thụy liễu, điểm liễu chi chá chúc, tựu oai tại kỷ chu sàng biên trành trứ, nhất kiến tha thần sắc hữu dị dạng, tựu khinh khinh đích khiếu tha lưỡng thanh, chỉ soa yếu xướng bảo bối bảo bối hảo hảo thụy đích ca liễu.
Đệ nhị thiên, tha nhất xuất phòng môn, na đối hùng miêu nhãn tựu bả hiểu lí hách liễu nhất khiêu.
“Nhĩ bị nhân gia bạo liễu?” Hiểu lí vấn đạo, lạp trứ tha khứ tẩy kiểm sơ trang.
“Bỉ na hoàn nan thụ, tỷ giản trực nhất dạ một thụy, đảo hận bất đắc nhĩ hiện tại nhất quyền bả ngã đả vựng toán liễu.” Khải đế tuy nhiên giá ma thuyết trứ, ngữ khí lí khước nhất điểm nhi bão oán đô một hữu: “Khả năng chi tiền đích sự tình thái kinh tủng liễu, khuy ngã đích tâm lý tố chất hảo, một lưu hạ thập ma âm ảnh, kỷ chu khước nhất vãn thượng đô tại tố ác mộng, ngã tựu bất cảm thụy, nhất vãn thượng đô bồi trứ tha, lâm thiên lượng liễu, tha tài sảo vi an ổn ta.”
Hiểu lí khán liễu giá hướng lai bả dưỡng sinh hưởng thụ bãi tại đệ nhất vị đích khuê mật, đột nhiên tiếu liễu: “Bất đắc liễu, nhĩ tượng biến liễu nhất cá nhân, chi tiền thùy nhượng nhĩ ngao dạ nhĩ tựu nhượng thùy bất năng hoạt, hiện tại cánh nhiên vi liễu cá nam nhân, cam tâm phụng hiến thụy miên.”
“Thùy biến liễu? Ngã bổn lai tựu thị giá dạng đích nhân, chỉ bất quá nhất trực một nam nhân trị đắc tỷ tao đạp tự kỷ nhi dĩ.” Khải đế thuyết: “Nhi thả dĩ tiền mỗi thiên não tử đô tưởng đích thị công tác nghiệp tích hòa nhân tế quan hệ, tưởng ngao dạ dã bất cảm, đệ nhị thiên thất hồn lạc phách đích chỉ hội hách bào khách hộ……”
“Nhĩ giá ma thuyết, công tác đảo thành liễu nhĩ ái tình đích địch nhân?”
Khải đế tư tác liễu nhất hạ, đạo: “Kỳ thật dã bất năng bất thừa nhận ba, thùy khiếu hiện thật xã hội lí cha tổng một hữu an toàn cảm ni, xuyên việt quá lai xá dã một hữu liễu, đảo một thập ma khả đam tâm đích, hòa kỷ chu thô trà đạm phạn đích dã quá đích đĩnh an dật đích.”
Thuyết khởi giá ta, khải đế tâm lí đột nhiên việt lai việt thanh sở liễu: Thị a, dĩ tiền vi liễu tự sĩ thân giới, tiện bất đoạn tu luyện tự kỷ, sang tạo liễu bất thiếu bổn tiền, kết quả đàm cá luyến ái, cảm giác tiên phóng tại nhất biên, đầu nhất bộ thị bả đối phương gia để cấp mạc cá thanh sở, sinh phạ bồi liễu phu nhân hựu chiết binh, hiện tại đổ bổn tiểu liễu, đảo xá đắc nhất chú toàn hạ.
Tưởng lai, na tân khổ sở tố đích nhất thiết đảo thị tự kỷ cấp tự kỷ đái thượng liễu liêu khảo a…… Tha bất cấm giác đắc hoạt kê cực liễu.
“Bất quá tối trọng yếu đích nhất điểm, hoàn thị nhân vi tha dã thị chân tâm thật ý đích.” Khải đế tiếp trứ thuyết đạo, mãn kiểm cảm khái đích thần sắc: “Khán trứ tha vi ngã xá sinh vong tử, na chủng tâm tình, chân hận bất đắc bả tự kỷ dã toàn khoát xuất khứ.”
Hiểu lí bất cấm tâm trung nhất khẩn.
Tha tương tín nhật triệu dã hòa kỷ chu nhất dạng đãi tự kỷ, vi liễu giá cá, tha nhất định đắc đẳng tha.

Đãi tảo xan đô đoan thượng trác liễu, thu vũ tài thần thanh khí sảng đích hòa trường thanh thủ khiên thủ đích hạ lâu lai, na dạng tử thái chiêu nhân hận liễu, khải đế lãnh tiếu đạo: “Giá nương môn, mi lí nhãn gian hiện tại khả toàn thị bất an phân đích vũ mị a.”
“Nhĩ thị thuyết tha trực mạo tao khí nhi?” Hiểu lí nhất ngữ điểm phá, lưỡng cá nhân ô chủy tặc hề hề đích tiếu khởi lai.
“Nhĩ môn tại thuyết thập ma!” Thu vũ cảnh thích đạo, khải đế một đáp thoại, chuyển đầu đối hiểu lí thuyết: “Biệt lý tha, ngã môn dã thủ khiên thủ cật tảo phạn khứ.”
Chúng nhân cương đoan thượng oản, thích đại phu tựu hòa mục lão gia hồi lai liễu, chủy lí hoàn tranh luận bát quái trứ tạc thiên đích hí na xuất kinh điển na xuất phế vật, khán dạng tử thị ngoạn liễu cá thông tiêu, tinh thần khước thị cực hảo đích.
Tuy nhiên giá ma tưởng ngận 8 hậu đạo, đãn khải đế hoàn thị giác đắc lão gia hỏa môn khẳng định thị thải âm bổ dương liễu……
“Công công, thích đại phu, khoái lai tọa!” Thu vũ tước trứ trá thái ti đạo.
“Bất mang, tiên khứ khán khán ngã đích bệnh nhân.” Thích đại phu đại thủ nhất huy tựu vãng phòng lí khứ, khải đế dã mang nhưng hạ khoái tử cân liễu quá khứ.
Kỷ chu tự thụy phi thụy đích thảng trứ, thích đại phu y cựu thị tiên mạc mạc tiểu thủ, khải đế nguyên dĩ vi tha hội mã thượng tự khoa “A ngã bất quý thị nhất đại thần y, nhất kinh ngã điều lý thương thế tựu đại hữu khởi sắc.” Đãn tha đích thần sắc khước thị ngưng trọng khởi lai, tự ngôn tự ngữ đạo: “Chẩm ma mạch tượng đảo hư phù khởi lai, bất cai như thử đích a……”
“Khả năng một thụy hảo đích duyên cố ba.” Khải đế tương tạc vãn đích trạng huống thuyết liễu nhất biến, thích đại phu đạo: “Ân, na kim thiên yếu gia ta an thần định khí đích dược.”
“Nhĩ thuyết trấn định tề mạ? Hội bất hội hữu ký ức lực hạ hàng đích phó tác dụng a?” Khải đế mang đạo, tha môn công tư hữu hảo kỉ cá chủ quản cấp nã dược vật đối phó công tác áp lực, kết quả khước đô biến đắc não tàn liễu bất thiếu.
“Mạc bả lão phu đương thành giang hồ lang trung chi lưu!” Thích đại phu bả tự tôn tâm hộ đích khẩn khẩn đích, tả liễu nhất trương tân phương tử xuất lai, kiến khải đế kiểm sắc dã ngận soa, lạp quá tha đích thủ dã bả liễu nhất hồi mạch, đề bút biên tả biên đạo: “Nhĩ yếu kỵ thực hàn lương chi vật, bất nhiên tựu yếu thương thai khí liễu.”
Khải đế hổ khu nhất chấn, nam nam đạo: “Ngã chân hữu liễu?”
“Đô khoái lưỡng cá nguyệt liễu, chân thị, giá ma đại niên kỷ liễu, hoàn bất tri hiểu tự kỷ thân tử đích sự, tái bất tương tức trứ, tiểu tâm dĩ hậu nan sản!” Thích đại phu nhất kiểm đích trách bị.
“Tỷ bồn cốt đại, bất lao nhĩ đam tâm.” Khải đế hãnh hãnh đạo, giá tài hữu liễu hoài dựng đích chân thật cảm.
Thích đại phu chuyển đầu đối kỷ chu thuyết: “Vi liễu phu nhân hòa đỗ tử lí đích hài tử trứ tưởng, nhĩ dã biệt tư lự thái trọng, tảo nhất thiên hảo khởi lai tha dã hảo tảo nhất thiên an tâm dưỡng thai.”
Kỷ chu khoái tốc đích khán liễu khán khải đế, mị trứ nhãn, điểm đầu tiếu liễu.
Khải đế hoảng hốt giác đắc tha nhãn tình hạ bão hàm tiếu ý đích tế văn đô ngận khả ái, liên mang kết liễu tâm viên ý mã đích tự kỷ nhất bả.

Giá vãn thượng, kỷ chu hựu nhất như vãng tích đích an tĩnh liễu, khải đế phóng tâm đích thụy khứ, đãn tha tịnh bất tri đạo, tại du du đích ám dạ lí, kỷ chu căn bổn bất tằng hợp quá nhãn.
Bất…… Tại hạ tuyệt bất nhượng nhĩ tái xuất hiện…… Tha giảo trứ chủy thần, toàn thân đích thần kinh đô banh đích khẩn khẩn đích, phảng phật tại dữ nhất cá khán bất kiến đích địch nhân giao chiến trứ.
Tha não trung hảo tượng hữu lánh nhất cá nhân tại du du đích trào tiếu trứ, nhi thả thanh âm việt lai việt đại:
Nhĩ minh tri bất khả năng, chỉ yếu nhĩ hoạt trứ, ngã tựu vĩnh viễn tại nhĩ đích thân thể lí, đường chủ dĩ kinh xuất nhĩ phản nhĩ, dĩ hậu kiến huyết đích cơ hội đa đích thị. Xuẩn nhân đích tối đại xuẩn xử tại vu bất tri đạo tự kỷ đích xuẩn, gia ngã hoàn một hữu ngoạn cú ni, nhĩ dĩ vi nhĩ năng áp chế đích liễu ngã đa cửu?……
Kỷ chu đích nha xỉ nhất khẩn, cánh bả chủy thần giảo phá liễu, hàm sáp đích huyết tinh vị trực trùng hầu lung.
“Ngô!!!” Kỷ chu muộn hanh nhất thanh, mãnh đích nhất phiên thân, suất hạ liễu sàng khứ.
Khải đế đằng đích tọa khởi lai, phi đầu tán phát đích điểm lượng liễu chá chúc, phù khởi kỷ chu, kiến tha nhất kiểm sát bạch, hồn thân trừu súc, hách đích lập khắc tựu tưởng khứ trảo thích đại phu,
“Nương tử, bất dụng……!” Kỷ chu mang khiếu đạo, khải đế khước bất cảm hữu ti hào đam các, nhất biên vãng ngoại bào nhất biên đạo: “Nhĩ biệt động, ngã tựu hồi lai!”
Kỷ chu tại địa thượng quyền súc thành nhất đoàn, nan dĩ ức chế đích chiến đẩu trứ, khẩu trung nam nam đạo: “Biệt tẩu…… Nhĩ chỉ yếu lưu hạ lai, lưu hạ lai……”
Tác tính thích đại phu thị cá dạ miêu tử, dã tỉnh khứ liễu hiên tha bị tử đích ma phiền, bả kỳ cục nhất đâu tựu cân khải đế quá lai liễu, đãn thử thời kỷ chu dĩ nhiên hôn thụy quá khứ, thích đại phu dã một năng khán xuất thập ma dị dạng lai, chỉ thị bang trứ tương tha thác thượng sàng khứ, điểm liễu nhất chi an thần hương tại ốc lí, đối khải đế đinh ninh hữu sự tái khiếu tha, tiện tẩu khai liễu.
Khải đế chinh chinh đích tọa tại phòng gian lí, chỉ giác đắc tâm lí loạn khiêu, trực giác đắc giá an thần hương khẳng định thị sơn trại hóa, P đô an bất trụ.

Đệ nhị thiên, hiểu lí thính thuyết liễu thử sự hậu, tự cáo phấn dũng đích yếu bang mang chiếu liêu nhất vãn, nhượng khải đế khứ tự kỷ phòng gian thụy, khải đế tự nhiên bất khẳng, khước giá bất trụ thích đại phu tại bàng biên bang khang: “Tái giá ma chiết đằng hạ khứ, hài tử tựu khả bảo bất trụ liễu.”
“Xá!? Nhĩ hữu liễu!?” Thu vũ khiếu đạo: “Chân thị nhân bất khả mạo tương!”
“Hữu thập ma đại kinh tiểu quái đích.” Khải đế cường trang trấn định đạo: “Ái nhất cá nhân, tựu thị yếu cân tha sinh nhất oa hài tử đích ma.”
“Phu quân! Ngã môn lưỡng thị chẩm ma cảo đích ni?” Thu vũ ai oán đích đối trứ không khí đạo.
“Thị a, nhĩ môn thị chẩm ma cảo đích ni?” Khải đế cố ý bả cảo tự thuyết đích ngận hưởng lượng, tu đích thu vũ truy trứ tha loạn đả, khước bị hiểu lí cân đề tiểu kê nhất bàn ninh khởi lai phóng đáo nhất biên: “Nhĩ tiểu tâm điểm nhi, nhân gia hiện tại đỗ lí hữu hóa, nhĩ tái hồ nháo ngã tấu nhĩ a.”
“Hoàn hảo ba, bất chí vu giá ma bất lao cố ba?” Liên nháo đô bất năng nháo liễu, khải đế giác đắc hữu ta vô liêu.
“Nhĩ cao linh, ngã khả bất cảm hốt lược nhĩ, tựu giá ma thuyết định liễu, kim vãn thượng ngã bang nhĩ thủ kỷ chu nhất vãn thượng, biệt ưu tâm, ngã hoàn bất chí vu giá ma cầm thú bất như ~” hiểu lí phách hung bô bảo chứng.
“Nhất thiết giai hữu khả năng ~~~” khải đế ngoạn tiếu đạo: “Xá đô bị bất trụ nhất thời tích trùng động a ~~~”
Thu vũ hữu tâm yếu hòa hiểu lí trạm đồng nhất chiến tuyến đối kháng kiêu ngạo đích dựng phụ, tiện nghiêm túc đạo: “Ngã dã thuyết bất khả năng, nhân gia hiểu lí đích đệ nhất thứ thị yếu cấp triển đại ca đích……”
Nhiên hậu, tha tựu tao chiến hữu kết tử liễu.

Vãn thượng, hiểu lí thảm thắc đích thảng tại tiểu sàng thượng, tương thiên tuyến toàn đô thụ liễu khởi lai, giản trực hồn thân cảnh báo, nhất án tựu hưởng, nhiên nhi kỷ chu khước nhất trực thụy đích ngận trầm, nhượng tha đô hữu ta nghi tâm thị khải đế thái thần kinh chất liễu.
Nhất tảo khởi lai, khải đế dĩ kinh mãn kiểm đắc liễu bão thụy đích khiếp ý đẳng tại đường ốc lí liễu, hiểu lí tiện tiếu thoại tha thị nhân vi hoài dựng, đạo trí hà nhĩ mông vẫn loạn, sở dĩ tài thái quá khẩn trương, nhân gia kỷ chu ngận quai đích ma, nhất điểm nhi dã một chiết đằng.
Khải đế bán tín bán nghi đạo: “Nan đạo thị nhân vi hòa nhĩ bất thục, bất hảo ý tư chiết đằng?”
“Tài một hữu, ngã khán tha thụy đích đĩnh hảo đích, kim tảo thượng hoàn ngận tinh thần đích hòa ngã đả chiêu hô ni.” Hiểu lí phiết chủy đạo.
“Tha thuyết xá?”
Hiểu lí mạn bất kinh tâm đích đáp đạo: “Ngô…… Tựu vấn liễu nhất cú ‘ cô nương thụy đích hảo mạ? Ngã vãn thượng bất tằng giảng mộng thoại ba? ’”
Khải đế nga liễu nhất thanh, tuy nhiên tâm lí vi vi an định liễu ta, đãn tha giác đắc giá cú thoại thính khởi lai hữu ta bất đối kính, khả bất đối kính tại na nhi tha hựu nhất thời tưởng bất khởi lai.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn