Phần tình

Nguyên phi nguyệt cương điệt tiến sơn động, tựu sát giác lí biên hữu động tĩnh. Hô hấp thanh. Đãn tha tài trạm khởi thân, thanh âm tựu tiêu thất liễu, tưởng tất lí biên đích đông tây dã thính kiến liễu tha đích động tĩnh, cảnh giác địa bình trụ liễu khí.
Giá tọa sơn động tà hướng hạ diên thân, động khẩu xử đằng mạn già cái, chỉ lậu hạ nhất tuyến thiên quang, vãng lí tẩu kỉ bộ tựu đan thặng bất kiến ngũ chỉ đích u hắc. Nguyên phi nguyệt phương tài nhất cước thải không, kỉ hồ thị cổn hạ lai đích, nhân hạ lai liễu, kiếm hoàn triền tại động khẩu đích đằng mạn lí. Tha sĩ đầu khán liễu khán, sơn động tịnh bất toán cao, phủ tắc tự kỷ dĩ suất tử liễu. Giá điểm cự ly, bình thời tha sảo nhất sử lực tựu năng xuất khứ, thử thời khước chỉ hảo càn vọng trứ, cảm thán tự kỷ đích lang bái.
Kí nhiên xuất bất khứ, tha tác tính bất khán liễu, chuyển hướng sơn động lí vấn: “Tại hạ một hữu ác ý, bất nguyện thao nhiễu, phương tài thính kiến hưởng động, bất tri các hạ thị nhân thị quỷ? Hoàn thị thuyết, thị đầu đông miên cương tỉnh đích hùng ni?”
Thanh âm tại dũng đạo lí viễn viễn địa phiêu đãng, hồi âm bất chỉ, hắc ám trung truyện lai cước bộ thanh tác hồi ứng. Kí nhiên hội tẩu lộ, tưởng lai thị cá hoạt nhân. Nhiên nhi na nhân tẩu liễu kỉ bộ hựu đình hạ, tự hồ cải biến chủ ý, yếu đẳng nguyên phi nguyệt quá khứ. Nguyên phi nguyệt tựu thuyết: “Tại hạ hiện tại quá khứ, các hạ bất yếu hại phạ, dã thỉnh bất yếu hại ngã.”
Na nhân một hữu hồi đáp. Nguyên phi nguyệt độc tự hướng tiền tẩu nhập trầm mặc đích hắc ám, tả hữu nan biện, thượng hạ bất phân, mỗi nhất bộ bất tri thị mại hướng lộ diện hoàn thị thâm uyên, chỉ năng mạc tác trứ động bích tiền hành. Đẳng tha hoàn toàn thất khứ đối cự ly đích chưởng khống, đột nhiên bình không thân lai lánh nhất chỉ thủ, mãnh địa ác trụ tha đích thủ oản. Na chỉ thủ thủ chưởng khoan đại, chỉ cốt phân minh, hiển kiến thị nhất chỉ nam nhân đích hữu kính đích thủ, khước chỉ thị hư ác trứ, hại phạ trảo đông liễu tha, dã thị nhất chỉ hữu thiện đích thủ.
Nguyên phi nguyệt di liễu nhất thanh, kỳ đạo: “Các hạ năng khán kiến ngã mạ?”
Na chỉ thủ đái trứ nguyên phi nguyệt đích ca bạc hướng tiền thân khứ, hựu tương tha đích thủ chưởng hướng thượng than khai, nhất căn thủ chỉ tại tha thủ thượng tả khởi tự lai. Na nhân tả: Thính kiến nhĩ liễu.
Tự tả đắc kí khinh hựu mạn, tượng chỉ tiểu trùng tha trứ sí bàng ba quá thủ tâm. Nguyên phi nguyệt cảm giác dương liễu, bất cấm ác chưởng thành quyền. Na nhân đích thủ chỉ tại tha ác quyền thời trừu động nhất thuấn, hảo tượng tưởng đào khai, tối hậu khước đình trụ, bị tha long tại thủ tâm.
Nguyên phi nguyệt đảo một tưởng đáo ác trụ biệt nhân thủ chỉ, ngận khoái phóng khai, vấn na nhân: “Các hạ bất tiện khai khẩu mạ?” Giá thứ tha tự kỷ phiên khai thủ, do na nhân hựu tại tha thủ tâm tả: Thị.
“Các hạ thị thập ma nhân, vi hà hội tại giá lí? Ngã cai như hà xưng hô các hạ?”
Na nhân hữu vấn tất đáp, y thứ tả đạo: Thải tham nhân, thất túc, vương đại.
Nguyên phi nguyệt phương tài ác trụ đích thủ chỉ chỉ phúc đa kiển, xác thật tượng cá hành tẩu sơn trung đích tham khách. Vô luận chân giả, tha tòng thiện như lưu địa hoán đạo: “Vương huynh, ai, vương huynh, đồng bệnh tương liên, ngã dã thị suất hạ lai đích. Hoàn hảo thượng thiên khai nhãn, khiếu ngã lưỡng tác cá bạn.”
Tri đạo biệt nhân đích lai lịch hậu, tha nhất hướng lễ thượng vãng lai, dã yếu tự báo gia môn nhất phiên, thử thời tựu thuyết: “Ngã khiếu tố nguyên phi nguyệt, nhất giới võ phu, thị bị biệt nhân truy sát đáo giá nhi đích, tàm quý. Hoàn hảo giá lí ẩn tế, tuy nhiên xuất bất khứ, dã bất chí vu bị cừu gia trảo đáo liên luy nhĩ.”
Vương đại tĩnh tĩnh địa thính trứ, mạt liễu tả nhất cú: Thụ thương liễu?
Nguyên phi nguyệt đích lặc hạ thụ liễu nhất kiếm, tích tích đáp đáp địa hoàn tại thảng huyết. Tha án trụ thương khẩu, noản nhiên đạo: “Huyết tinh vị kinh nhiễu vương huynh liễu mạ? Thật tại bão khiểm.”
Vương đại bất tái tả tự. Ta vi đích tất tốt thanh hậu, tha duệ trụ nguyên phi nguyệt đích thủ oản sử liễu điểm lực, nguyên phi nguyệt thuận trứ lực độ vãng tiền kỉ bộ, mạc đáo nhất phiến bối tích, vương đại thân khu vi phục, chính đẳng trứ bối khởi tha. Tha nhạ dị địa vấn: “Giá thị hà ý? Yếu bối ngã ma? Ngã tựu toán thương đắc yếu tử liễu dã bất hảo ý tư lao phiền, hà huống ngã thương đắc bất thâm. Vương huynh tưởng đái ngã khứ na nhi trực tẩu tựu thị, bất dụng đa lự.”
Vương đại một động, nguyên phi nguyệt tựu dã bất động, mạc danh địa cương trì khởi lai. Tối hậu hoàn thị vương đại tiên phục nhuyễn, trọng tân khiên khởi nguyên phi nguyệt đích y giác, lĩnh trứ tha hoãn bộ hướng tiền, tẩu kỉ bộ hiết nhất hội, sinh phạ tha lao luy. Nguyên phi nguyệt lĩnh thụ tha đích hảo ý, một hữu xuất thanh thôi xúc, lưỡng nhân tiền hậu khiên liên, hữu nhất trận một nhất trận địa vãng canh thâm xử tẩu khứ.
Tẩu liễu nhất đoạn, ẩn ẩn hưởng khởi thủy thanh, việt tẩu việt thanh tích, tha môn chính kháo cận nhất đạo địa hạ ám lưu, hắc ám trung cánh dũng hiện liễu sàn sàn đích sinh cơ. Vương đại đái nguyên phi nguyệt đình tại thủy biên, tả cấp tha: Thanh tẩy, hữu dược.
Nguyên phi nguyệt án tha thuyết đích tương thủ tham tiến băng lương đích thủy lưu. Tha dĩ bôn ba bán nhật, thủ thượng tuy bỉ thân thượng càn tịnh ta, dã triêm mãn trần thổ huyết ô. Thử khắc tha chỉ thị giản đan tẩy liễu tẩy thủ, dã giác đắc khiết tịnh hứa đa, liên thanh cảm thán: “Vương huynh, yếu thị một hữu nhĩ, ngã thuyết bất định hội nhân thương khẩu ác hóa tử tại giá lí. Nhĩ thị ngã đích cứu mệnh ân nhân, ngã cai cấp nhĩ khái tam cá hưởng đầu.”
Vương đại hoảng mang án trụ tha đích ngạch đầu, tự hồ phạ vãn nhất miểu tha chân yếu quỵ hạ liễu. Nguyên phi nguyệt cáp cáp địa tiếu liễu, bồi lễ đạo: “Vương huynh bất tưởng ngã khái đầu, ngã tựu bất khái liễu, tựu đương ngã thị thuyết ta hồ thoại. Bất quá nhĩ thị ngã đích ân nhân bất giả, dĩ hậu vô luận thập ma sự, chỉ yếu sao tín cấp ngã, ngã thiên lí vạn lí dã hội lai đích.”
Vương đại một tại nhân tình báo thù thượng hòa nguyên phi nguyệt tế cứu. Tha đẳng nguyên phi nguyệt tẩy hảo thủ, lạp quá tha đích thủ vấn: Thương tại na?
Nguyên phi nguyệt giải khai lưỡng tằng y sam, nhất biên hồi đáp: “Thương tại tả lặc, bất ma phiền vương huynh, ngã tự kỷ thượng dược bao trát tựu hảo.”
Vương đại hựu cố chấp phát tác, bất đẳng nguyên phi nguyệt phản ứng tựu mạc quá tha xích lỏa đích thượng thân tầm trảo thương khẩu. Ám hà thủy băng lương, vương đại đích thủ chỉ băng lương canh thắng hà thủy. Chi tiền thủ chưởng tiếp xúc hoàn hảo, thử khắc lãnh ý xúc trứ nguyên phi nguyệt đích yêu thân, nhượng tha bất do đắc banh khẩn cơ kiện. Vương đại cảm thụ đáo tha đột nhiên đích khẩn trương, thủ thượng đích động tác lập khắc đình hạ, chuyển nhi giao xuất dược bình, liên đái tê hạ y giác triêm thấp, nhất tịnh nã cấp tha xử lý thương thế.
Thải tham khách tầm sơn phóng lâm, đái trứ điệt đả dược cao dã bất hi kỳ, nguyên phi nguyệt khước giác đắc thủ trung đích dược cao khí vị thục tất, nghiễm nhiên thị giang hồ trung thường dụng đích thượng hảo thương dược. Tha chỉ tác bất tri, nhất tằng tằng khỏa hảo thương khẩu, trọng tân phi thượng ngoại sam. Nhân thị chủng bất tỉnh sự đích động vật, thương khẩu xử trí thỏa đương liễu, tinh thần phóng tùng, tự nhiên địa hựu giác đắc ngạ. Thử địa hữu thủy, tưởng tất dã hữu ngư, nhiên nhi địa hạ thế giới hắc động động đích, nhân tại giá lí một pháp tố chủ liễu. Ngư hoàn thị tại ám hà lí như thường địa du bãi, ngư mục tự hữu nhược vô địa chuyển động, trực lăng lăng địa quan tiều trứ ngạn biên lưỡng cá ngạ quỷ.
Cơ tràng lộc lộc, liên thụy dã thụy bất trứ. Nguyên phi nguyệt tranh trứ nhãn tình thảng hạ, phách liễu phách thân biên đích không địa, kỳ ý vương đại dã lai hiết hội, kế tục liêu ta nhàn thiên. Hòa vương đại liêu thiên cực mạn, cương xảo tha môn biệt vô sở hữu, tựu thặng đại bả thời gian nã lai huy hoắc.
Vương đại mạn mạn tả: Ngã tri đạo nhĩ.
Nguyên phi nguyệt ứng liễu nhất thanh. Bất đẳng tha khiêm hư, vương đại hựu tả: Nhĩ ngận lệ hại. Chẩm ma thụ thương?
Nguyên phi nguyệt giá hạ chỉ hữu khổ tiếu: “Vi liễu dược đảo ngã, cừu gia khai phong liễu nhất đàn tam thập niên đích hảo tửu.”
Vương đại tả: Cừu gia?
Nguyên phi nguyệt thuyết: “Cừu gia…… Tha thị thùy dĩ bất trọng yếu, trọng yếu đích thị tha thị cá nhưỡng tửu đích hành gia. Ngã thụ liễu thương, đãn tịnh bất toán cật liễu khuy, tựu toán yếu ngã tái tuyển nhất thứ, ngã hoàn thị hội hát đích. Túy tử đích tòng lai bất thiếu, đa ngã nhất cá bất đa.” Tha hựu hồi ức khởi thần xỉ gian đích tửu hương, bất miễn tại oanh nhiễu trứ huyết tinh đích ám động lí thán tức, hào ngôn đạo: “Vương huynh, nhĩ hát tửu ma? Xuất khứ chi hậu, ngã thỉnh nhĩ thượng tối hảo đích tửu lâu hát tửu khứ.”
Vương đại giá thứ tĩnh chỉ đắc hữu ta cửu, bán thưởng tài thân thủ quá lai, khước một tả hảo hoặc bất hảo, nhi thị trảo trứ liễu nguyên phi nguyệt đích thủ oản, khinh khinh địa ác liễu ác.
Tửu dung dịch dẫn nhân phát mộng, quang thị tưởng khởi bất cửu tiền hát quá đích hảo tửu, nguyên phi nguyệt dã cảm đáo hư vô đích trầm túy. Tiệm tiệm địa, khốn ý chung vu chiến thắng cơ ngạ, trụy trứ tha trầm nhập mộng lí. Bán mộng bán tỉnh thời, tha tự hồ thính kiến vương đại tại tự kỷ thân biên tọa liễu khởi lai. Tha vưu ký đắc cương tài đích thừa nặc, nghệ ngữ đạo: “Nhĩ tẩu liễu ma? Đẳng ngã hát tửu khứ……”
Hoàn thị một nhân đáp thoại, thân biên nhân chỉ thị nại tâm địa đẳng đãi. Đẳng thính đáo tha trường nhi bình ổn đích hô hấp, hắc ám trung tựu truyện lai nhất thanh khinh hưởng, mỗ nhân sát lượng liễu hỏa thạch, khai thủy vô ngôn, trường cửu địa chú thị.

Nhĩ tị dĩ tại động trung thụy liễu nhất thiên. Giá sơn động đối hùng lai thuyết thái trách, đối nhân lai thuyết thái thâm, đối nhất cá thụ thương đích sát thủ lai thuyết, khước kháp tự nhất tọa hắc ám đích phúc địa, tất cánh sát thủ tịnh bất toán hoàn toàn đích nhân loại, tha môn phi nhân bì thuyết nhân thoại, khước giới hồ nhân dữ thú chi gian.
Nhĩ tị hứa cửu vị kinh thủ quá nhân mệnh mãi mại liễu. Khả sát thủ bất đan thị chức nghiệp, hoàn thị lạc ấn, sát thủ môn tử hậu, âm soa tựu hội biện nhận xuất giá huyết lâm lâm đích lạc ấn, tha tha môn khứ thụ hình. Nhĩ tị hoàn một tử, đãn cựu trướng nan thanh, hứa đa thảo trái đích ác khuyển dã tuần trứ lạc ấn truy trứ tha, ngẫu nhĩ truy thượng liễu, tựu bị tê hạ lưỡng khẩu huyết nhục.
Mỗi nhất cá truy tha đích nhân đô thị vi liễu báo cừu. Tha vấn giá thứ đích lai nhân: “Hoạt trứ bất hảo mạ?” Lai nhân thuyết: “Bất sát liễu nhĩ, hoạt trứ bỉ tử hoàn thống khổ.”
Hoạt trứ chẩm hội bỉ tử hoàn thống khổ? Giá cá vấn đề, lai nhân tựu bất hồi đáp liễu, nhi thị trào tiếu tha: “Nhĩ dã hội vấn giá chủng thoại? Nhĩ bất hội tri đạo hoạt nhân đích thống khổ, nhân vi nhĩ hoạt trứ dã tượng tử liễu, nhân vi nhĩ một hữu tâm, một hữu tình, một hữu bằng hữu. Đãn nhĩ khước hữu giá ma đa phế thoại! Khứ tử!”
Nhĩ tị tựu toán nhất vô sở hữu, hoàn hữu nhất thủ khoái kiếm, sở dĩ khứ tử đích bất thị tha. Lai nhân đích huyết tiên tha mãn thân, tha tự kỷ đích kiên giáp bị thứ cá đối xuyên. Tha nã tử nhân đích y khâm sát kiếm, sát trứ sát trứ, thủ thượng đích động tác đình hạ liễu. “Ngã đích phế thoại ngận đa mạ,” tha đối trứ tử nhân tự tỉnh, “Ngã biến liễu mạ?”
Tòng tha đệ nhất thứ sát nhân khởi, tựu hữu nhân tiền phó hậu kế lai sát tha. Chi tiền tha bất tằng quan tâm lai nhân đích lý do, tha tự kỷ sát nhân tựu bất vi liễu nhậm hà lý do. Tha môn chỉ thị giản đan địa kiến diện, tư sát, bạo thi hoang dã, hiện tại khước tiên thuyết liễu hảo ta phế thoại.
Mỗ nhân vấn mỗ cá vấn đề, ý vị trứ tha quan tâm đáp án. Nhĩ tị khai thủy quan tâm sinh, tử, thống khổ, ý vị trứ tha dĩ kinh hữu liễu tâm, hữu liễu tình, hữu liễu…… Bằng hữu.
Tàng tiến giá tọa sơn động thụy hạ thời, tha thậm chí hội tố mộng liễu, mộng kiến tha đích bằng hữu.
Tha đối giá bằng hữu thuyết: “Ngã năng vi nhĩ tố nhậm hà sự.”
Bằng hữu thuyết: “Giá ngận hảo, ngận tự nhiên, bằng hữu gian tựu thị như thử. Ngã dã hội vi nhĩ tố nhậm hà sự.”
Tha thuyết: “Trừ liễu nhất cú thoại, ngã một pháp đối nhĩ thuyết.”
Bằng hữu vấn: “Vi thập ma?”
“Nhân vi thuyết xuất lai hậu, ngã môn tựu bất tái thị bằng hữu liễu.”
“Na thị thập ma?”
“Ngã bất tri đạo.”
“Giá thị nhĩ đích mộng, nhĩ hoàn hữu bất tri đạo đích sự mạ?”
“Hoặc hứa đẳng đáo mỗ cá thời hầu, ngã hội thuyết đích.”
“Thập ma thời hầu?”
“Ngã nhận xuất nhĩ, nhi nhĩ bất nhận đắc ngã đích thời hầu.”
Bằng hữu tử tế địa đoan tường trứ tha, phảng phật đoan tường sơ kiến đích mạch sinh nhân, nhi hậu sán nhiên nhất tiếu, vấn tha: “Nhĩ thị thùy? Ngã bất nhận đắc nhĩ liễu.”
Hựu hữu nhân điệu tiến giá tọa sơn động, tha kinh tỉnh liễu.
Nguyên phi nguyệt đích thanh âm do mộng lí đáo mộng ngoại liên miên địa hồi hưởng, nhĩ tị nhất thời dĩ vi tự kỷ hoàn tại tố mộng. Đãn tha tẩu liễu lưỡng bộ, thương khẩu chân thật địa đông thống.
Tha soa điểm trùng liễu xuất khứ, mỗ chủng bổn năng đích ưu lự khước tại điện quang hỏa thạch gian kích trung liễu tha, tha trụ tha lưu tại nguyên địa. Tự nhận thức nguyên phi nguyệt hậu, tha kim bồn tẩy thủ, hành thiện tích đức, hưng khởi liễu cường liệt đích tố nhân đích khát vọng, hiện tại khước nhất thân huyết, nhất thân thương, nhất thân thiết tú vị, bị đả hồi liễu nguyên hình, tái thứ vô cùng địa tiêu tự vu nhất điều đấu khuyển.
Tha yếu dĩ giá phúc diện mạo khứ kiến nguyên phi nguyệt?
Nguyên phi nguyệt chính tại tẩu cận. Tha thử thời thượng hữu cơ hội biểu minh thân phân, khước hầu đầu phát khẩn, úy súc địa kiên trì trầm mặc. Lưu liễu thái đa đích huyết, xuất liễu thái đa lãnh hãn, tư tự dĩ kinh thác loạn, tần lâm hư thoát, khả nhất cá linh cảm tự minh minh trung địa phù hiện.
Tha trảo trụ liễu nguyên phi nguyệt.
Nguyên phi nguyệt vấn: “Ngã cai như hà xưng hô các hạ?”
Nhất căn cương ngạnh, băng lãnh, chiến đẩu đích thủ chỉ, tượng cá tử nhân tự đích, tại nguyên phi nguyệt thủ thượng tả:
Vương đại.
Tha tòng vị thuyết quá như thử khả sỉ đích hoang, bất khả hồi đầu liễu.
Tạc nhật đích mộng, kim nhật thành chân. Nguyên phi nguyệt chẩm hội đáo giá lai ni? Tha thị bị cừu gia truy sát lai đích. Đãn tha thị vi liễu đào mệnh lai đáo giá lí, hoàn thị vi liễu thành toàn nhất cá mộng?
Vô luận như hà, nhĩ tị dĩ kinh tỉnh liễu, hoán nguyên phi nguyệt trầm khứ mộng lí. Mộng thông thông nhi chung, mộng trung nhân khước chân thật địa thảng tại tha thân biên, khả cung tha điểm khởi hỏa bả, tử tế quan tiều. Thử khắc bình tĩnh, ôn noãn, biệt vô nhất thiết thanh sắc, chỉ hữu tha lưỡng đích hô hấp hòa hỏa quang đích diêu duệ.
Nguyên phi nguyệt thân thượng dã sấm trứ huyết, thị tha tự kỷ đích. Tha khán khởi lai hòa nhĩ tị biệt vô nhị trí, nhất dạng thụ giang hồ tồi tàn. Đãn nhĩ tị minh liễu tha đích bất đồng, tha liên kiếm đô đâu liễu, dã năng hát hạ cừu gia đích tửu, tại sinh nhân diện tiền thục thụy, nhân vi tha vô quý vu thiên, vô quý vu nhân, vô quý vu kỷ.
Hữu quý đích nhân, chẩm kiếm nhi miên nhưng thời thời kinh tỉnh. Đối thùy hữu quý? Nhĩ tị bất tằng thâm tưởng. Tha mạc thượng nguyên phi nguyệt đích mi cốt, nguyên phi nguyệt mi đầu vi túc, nhưng nhiên thụy trứ, thủ chỉ đại đảm nhi khinh hoãn địa lạc hạ khứ, trực đáo đình tại thần biên. Hỏa quang nhiên thiêu, vô ngôn địa chiếu lượng tha nhất cử nhất động, tha tự kỷ dã tượng yếu nhiên thiêu khởi lai.
Tha tiếm việt liễu, khả thượng vị tưởng minh bạch yếu tố thập ma. Hoặc hứa thập ma dã bất tố; hoặc hứa trọng tân thảng hạ, ai trứ nguyên phi nguyệt tiểu thụy nhất hội; hoặc hứa……
Tha hựu thính kiến tự kỷ đích mộng, nhất cá thuyết: “Hữu nhất cú thoại, đáo liễu ngã nhận xuất nhĩ, nhi nhĩ bất nhận đắc ngã đích thời hầu……”, Nhất cá thuyết: “Nhĩ thị thùy? Ngã bất nhận đắc nhĩ liễu.”
Nhĩ tị phủ hạ thân. Thập ma thanh âm dã một hữu. Tha thị phủ tại nguyên phi nguyệt thân biên nhĩ ngữ liễu? Thập ma nhân dã bất tằng thính kiến.

Nguyên phi nguyệt thụy tỉnh thời, phát hiện tự kỷ dĩ hồi đáo liễu động khẩu xử, khán lai tại thụy trứ hậu, vương đại hoàn thị bối liễu tự kỷ nhất hồi. Đãn tha tịnh bất thị bị thiên quang chiếu tỉnh đích. Tha tranh nhãn tiền tiên cảm đáo tửu hương doanh tị, toàn vi liễu giá cá tài tránh thoát mỹ mộng.
Tha mạn mạn trát liễu trát nhãn, kiến tửu đàn nhưng tại nguyên địa, bất thị tự kỷ sàm xuất thác giác. Tựu liên tha đích kiếm dã hồi đáo thân biên, duy nhất bất kiến đích chỉ hữu vương đại. Tha trạm khởi thân, tiều kiến hữu nhân tại địa thượng lưu liễu thập nhị cá tự:
Tiên hành nhất bộ, hậu hoạn dĩ trừ, quân khả tự khứ.
Khán lai na cá ngận hội nhưỡng tửu đích cừu gia hung đa cát thiếu. Tân tửu dĩ tống đáo nguyên phi nguyệt thủ biên, tha hi vọng giá bất thị tối hậu nhất đàn.
Vương đại ly khai đắc như thử thần bí nhi kiên quyết, khủng phạ nan hữu tái kiến đích thời hầu. Nhất cá thải tham nhân, cố nhiên khả dĩ bối động tự kỷ, dã khả dĩ phàn xuất sơn động trảo hồi phi hoa kiếm, đãn hựu chẩm năng tống lai giá đàn tửu ni? Liên vương đại giá lưỡng tự đô tượng cá bất giả tư tác đích hóa danh. Khả tự kỷ xác thật thụ liễu tha đích bang trợ, tha đích thủ tuy nhiên lương, dã hoàn thị nhất cá hoạt nhân.
Nguyên phi nguyệt bất kỳ nhiên địa tưởng khởi mỗ nhân. Na nhân hữu nhất bính băng lãnh đích kiếm, hoặc hứa na song ác kiếm đích thủ dã như kiếm bàn băng lãnh.
Đãn tha bất tái tưởng liễu. Giá chỉ thị nhất kiện bất đại bất tiểu đích sự, phát sinh tại bất nhàn bất mang đích nhất thiên. Như quả hữu nhân bất nguyện đề khởi giá sự, tha tựu bất tái vấn, bất tái tưởng, bất tái sai trắc. Sở dĩ tha chỉ thị yết khai phong nê, nam nam đạo: “Nhất cá nhân hát, hảo tửu dã thiếu liễu điểm tư vị.”
Độc ẩm tịch mịch, bất quá tha xuất khứ hậu khả dĩ trảo đáo mỗ nhân, tái thượng thái bình lâu đồng túy.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn