[ chú hồi ] chỉ hữu phong tử tài hỉ hoan giáo chủ kiệt

“Phanh” địa nhất thanh, nhĩ đoán khai môn.

“Hạ du!”

Môn nội bất kiến phấn quyển phát nữ nhân, duy độc song tiền lập trứ nhất đạo cao đại bối ảnh. Tha hồi đầu khán nhĩ, diêu duệ chúc quang vi tha đái tiếu đích diện dung độ thượng nhất tằng mông lung đích kim quất quang huy.

Nhĩ sấm nhập hậu, hạ du kiệt quải đoạn liễu điện thoại, bả thủ cơ các đáo song đài thượng.

Sưởng khai đích song ngoại thị thương mang dạ không trung đích nhất luân viên nguyệt, hạ du kiệt tựu trạm tại na lí, chu thân tán phát nhu hòa quang vựng, bối hậu thị song khuông nội đích dạ cảnh.

Nhĩ đích nộ hỏa đống kết tại hung khang, thủ tiên thị nhân vi gian điền chân nại mỹ tịnh bất tại tràng, kỳ thứ thị nhân vi tha.

—— bất minh bạch vi thập ma tha trùng nhĩ nhất tiếu, nhĩ tựu cảm đáo tâm lí tước dược nhi nhu nhuyễn, khẩn tiếp trứ hựu nhân vi giá phân mạc danh kỳ diệu đích tâm tình nhi não nộ bất dĩ. Giá cai tử đích chứng trạng dĩ trì tục hứa cửu, nhật ích ác hóa, nhượng nhĩ tính tình dũ phát tiêm khắc quai trương.

“Tiểu tử,” hạ du kiệt bất tri đạo tòng na nhi nã xuất liễu nhất bản xảo khắc lực, tiếu trứ vấn, “Yếu cật đường mạ?”

Nhĩ tri đạo, tha thanh sở nhĩ bị trừng phạt hậu tâm trung nộ khí nan tiêu, tựu nã xuất đường hống nhĩ.

—— cực kỳ ái cật điềm thực đích nhĩ, nhiếp đường lượng bị hạ du kiệt nghiêm cách giam quản trứ.

Nhiên nhi, nhĩ trường đại liễu ngận đa, dĩ kinh bất thị tiểu hài, tha khước tưởng dụng nhất khối đường đả phát nhĩ! Nhĩ bất cao hưng đáo tưởng thu ngốc tha đích đầu phát.

“Tiểu tử, quá lai,” tha đối nhĩ câu thủ, ngữ khí ôn nhu nhi sung mãn nại tâm, “Biệt sinh khí liễu, lai ngã giá nhi.”

Nhĩ khôi phục liễu tự kỷ đích chiêu bài thần thái: Cứ ngạo kiêu căng đích, thấu trứ bất duyệt đích biểu tình. Nhĩ tẩu hướng liễu hạ du kiệt, tại tâm để chất vấn trứ trừu đả trứ tự kỷ —— nhĩ đáo để thị phạm thập ma bệnh? Vi hà tha chiêu thủ, nhĩ tựu nan dĩ tự trì địa tưởng kháo cận tha?

Song đài ngận khoan, nhĩ tọa đáo thượng diện, trành trứ hạ du kiệt, tha liễu nhiên nhất tiếu, tê khai xảo khắc lực đích thượng bán tiệt bao trang, niết trứ tống đáo nhĩ chủy biên cấp nhĩ cật.

Tha chỉ tại đại sự thượng quản nhĩ, tại các chủng tiểu sự thượng khước túng dung nhĩ. Nhĩ chính tại trường đại thành nhân, chú định yếu thành vi nhất cá ác liệt đáo cực điểm đích nữ nhân. Nhĩ biến đắc giá ma tao cao, nhất bộ phân nguyên nhân thị tha quán đích, sở dĩ tha tất tu bao dung nhĩ nhất bối tử. Nhĩ nhất biên trớ tước nhất biên giá dạng tưởng.

Kỉ khẩu tựu cật hoàn liễu nhất bản đường, cật tương ngận soa, hạnh nhi nhĩ hữu nhất trương phiêu lượng tiểu kiểm, bất cận bất hiển đắc thô bỉ, hoàn hữu nhất phái thiên chân kiều man đích mị ý. Nhĩ vi vi mị khởi hạnh mâu, trực trực địa khán trứ tha, nhất điểm nhi tinh hồng thiệt tiêm thỉ khứ thần giác đích xảo khắc lực tàn tra.

Hạ du kiệt thừa tiếp trứ nhĩ đích mục quang, tiếu đắc ôn hòa, thần thái tự nhược, sĩ khởi thủ mạc liễu mạc nhĩ đích đầu.

“Tam cá nguyệt một khứ nha khoa chẩn sở liễu ni, giá kỉ thiên tố cá kiểm tra ba, khán khán bổ hảo đích chú nha tình huống như hà.” Tha thuyết, “Tiểu tử mỗi thứ đô yếu tạm thời nhẫn nại na ta bạch đại quái hầu tử môn đích xú vị, chân tân khổ ni. Dụng quá na ta hầu tử hậu, trảo cá cơ hội sát điệu tựu hảo.”

“Ngã bất khứ.” Nhĩ trứu trứ mi, ngữ khí ngận trùng,” chỉ hữu tiểu hài tài nhu yếu định kỳ khán nha y.”

Thật tế thượng nhĩ đối hạ du kiệt sở truy cầu đích “Đại nghiệp” hào vô hưng thú, nhĩ hỉ hoan sát nhân, khước lại đắc sát quang sở hữu nhân. Hưởng nhạc chủ nghĩa đích nhĩ nhu yếu nhất bàn nhân vi nhĩ đề cung các chủng nhạc thú.

Huống thả hoàn hữu nhất cá cường địch ngũ điều ngộ. Hạ du kiệt nhất định hội tử, hoặc hứa minh thiên, hoặc hứa minh niên, nhĩ đối thử tâm tri đỗ minh.

Kí nhiên tri đạo tha một hữu vị lai, vi hà truy tùy tha giá ma đa niên? Vi hà bang trợ tha thật hiện lý tưởng? —— nhĩ một khảo lự quá giá ta phục tạp đích vấn đề. Nhĩ bất tại hồ vị lai, chỉ hoạt tại đương hạ, thập ma nhượng nhĩ khoái nhạc, nhĩ tựu tố thập ma.

Phản chính nhĩ hàng sinh vu thế tựu thị vi liễu tác ác, dữ tha vi ngũ, hà nhạc bất vi? Đương nhĩ độc tự ninh đoạn nhất căn bột cảnh, vô nhân vi nhĩ tống thượng chưởng thanh. Khả đương nhĩ khảm hạ nhất khỏa đầu lô đệ cấp tha, tha hội tiếu trứ bao tưởng nhĩ. Hư vinh tâm cực cường, hựu tranh cường hảo thắng đích nhĩ, hỉ hoan bị tán mỹ.

Hạ du kiệt ỷ trứ song đài, chính trắc mâu khán nhĩ. Tha khán liễu hứa cửu, nhĩ đô bất tự tại liễu, tha tiếu liễu khởi lai.

—— nhĩ bất tri đạo tha cương cương tại khán thập ma. Nhĩ nhận thức tha giá ma cửu khước nhất trực bất tri đạo, tha đáo để chẩm dạng khán đãi nhĩ.

“Nhất trát nhãn, tựu quá khứ liễu ngận đa niên ni. Tiểu tử xác thật trường đại liễu bất thiếu, tòng tiền kiểm hảo viên, hiện tại một na ma viên liễu.”

“Hạ du, ngã tảo tựu bất thị tiểu quỷ đầu liễu.” Nhĩ trọng trọng địa cường điều đạo, dương khởi giảo mỹ đích kiểm khổng, thực chỉ giảo ngoạn trứ nhất lũ trường phát, “Tưởng hòa ngã ước hội đích nhân đa đáo sổ bất thanh, vi liễu bị ngã thải kiểm bất tích nã xuất đại bả sao phiếu đích giáo đồ, tựu hữu kỉ bách cá ni.”

Hạ du kiệt y nhiên tại tiếu, tự hồ thị bị nhĩ huyễn diệu đích ngữ khí đậu nhạc, nhĩ não nộ địa trừng tha, tha sĩ chỉ bang nhĩ bả nhất lũ thùy lạc đáo tiền ngạch đích toái phát liêu khai, “Na chủng hoạt động dĩ hậu biệt cử hành liễu, ngã môn dã bất khuyết kinh phí. Tiểu tử tối hảo bất yếu tiếp xúc hầu tử, tha môn thái ác tâm liễu.”

“Na bất hành.” Nhĩ thuyết trứ, tà nhãn đả lượng tha, “Ngã yếu tòng hầu tử môn na lí liễm tài, cấp tự kỷ mãi danh bài.”

Giá ta niên, nhĩ tòng hoa cốt đóa xuất lạc thành nhất đóa vũ mị đích bão mãn đích hoa, tha dã tượng thụ mộc bàn hữu liễu vi tiểu khước thiết thật đích biến hóa, sơ kiến thời, tha hoàn thị lược thanh sáp đích thiếu niên, như kim dĩ thị thành thục đích nam tử, đầu phát việt lưu việt trường, kiên bàng hựu khoan hậu bất thiếu, hồn thân cơ quần tinh hãn kiện thạc.

Ca sa ngoại bào quải tại y giá thượng, tha chỉ xuyên trứ thâm sắc lí y. Thử khắc nhĩ khán kiến tha tòng vi sưởng đích giao xoa lĩnh khẩu lộ xuất đích khởi phục cơ lý, câu hác dạng đích tỏa cốt, bành khởi đích hung thang.

Tha hữu giá dạng nhất cụ sung mãn bồng bột cảm đích khu thể, khước sinh trứ nhất phó thanh đạm dung nhan, thùy trứ mâu chủy giác sảo sảo hàm tiếu thời, thị bi thiên mẫn nhân đích bảo tương —— nhĩ khán trứ tha, giác đắc ngận khát.

Đầu đông hựu phạm liễu, nhĩ tối cận thiên đầu thống tần suất ngận cao, đại khái thị bị gian điền chân nại mỹ khí đích.

Hảo xảo bất xảo, nha dã đông liễu khởi lai. Hạ du kiệt một pháp triệt để quản trụ nhĩ, nhĩ kinh thường tư hạ thâu cật linh thực, thậm chí hàm trứ đường quả nhập thụy —— mỹ mỹ tử phát hiện liễu thử sự, thuyết nhĩ tượng tiểu hài, bị nhĩ kết trứ bột tử uy hiếp tha bất chuẩn thuyết xuất khứ. Thị đường đích phôi tập quán, đạo trí nhĩ chi tiền tố quá căn quản trị liệu đích na khỏa đại nha hiện tại thống đắc toản tâm.

Thân thể đích bất thích sử đắc nhĩ siếp thời mãn diện âm chí. Nha nhất khiêu nhất khiêu địa đông, nhĩ sĩ thủ ô trụ tai bang tử, “Tê” liễu nhất thanh.

Đầu đông hòa nha đông như ảnh tùy hình bạn liễu nhĩ hảo đa niên, hạ du kiệt tri đạo nhĩ hữu giá lưỡng cá mao bệnh.

Thử thời, tha thần tình ôn hòa, dĩ nhất chỉ thủ phúc cái trụ nhĩ chỉnh cá ngạch đầu, đại mẫu chỉ hòa thực chỉ phân biệt án áp trứ nhĩ đích thái dương huyệt, tha đích chưởng tâm ôn độ giác cao, noãn dung dung thiếp trứ nhĩ đích ngạch đầu, thiên đầu thống giảm hoãn bất thiếu, nhĩ ninh khẩn đích mi đầu trục tiệm tùng khai.

Kiến đáo nhĩ biểu tình hảo liễu ta, hạ du kiệt vấn: “Nha hoàn đông mạ?”

“Đông.”

“Thị bất thị trí xỉ trường xuất lai liễu?”

Tha đích thủ phủ thượng nhĩ đích kiểm giáp.

“Tiểu tử, bả chủy trương khai, ngã khán nhất hạ.”

Giá cú thoại, gia thượng tha đê trầm nhu hòa đích tảng âm, nhượng nhĩ đích tâm khiêu loạn liễu nhất phách, cảm đáo thân thể thâm xử đích hồ thủy bị nhất chỉ vô hình đích đại thủ giảo loạn, trì thủy chiến đẩu, liên y đãng khai.

Tiếp trứ, nhĩ sinh khí liễu.

Tha bả nhĩ đương thập ma? Na lí hữu nam nhân yếu cầu nữ nhân đối tự kỷ trương khai chủy? Tha hoàn thị bả nhĩ đương tiểu hài.

Bổn tưởng dương thủ đả điệu tha đích thủ, nhất cá tân tưởng pháp thiểm quá não hải, nhĩ đích táo úc tiểu kiểm chuyển thuấn lộ xuất điềm tiếu, thuyết: “Hảo nha.”

Hạ du kiệt tảo dĩ tập quán nhĩ đích quai lệ tà mậu dữ âm tình bất định. Nhĩ trương khai tiểu tiểu đích chủy ba, tha dụng mẫu chỉ bài trứ nhĩ đích thần giác, ngưng mục khán nhĩ đích hậu nha tào thị phủ hữu trí xỉ lộ đầu.

—— hạ nhất miểu, nhĩ thiên đầu giảo thượng tha đích hổ khẩu.

Thâu tập đặc cấp chú thuật sư khả bất dung dịch, nhĩ đắc sính hậu bất tùng khẩu, tiêm duệ hổ nha tiết phẫn địa ngoan ngoan niễn trứ tha đích bì nhục, tha thủ thượng trường mãn võ khí ma xuất đích kiển tử, khẩu cảm ngận bất tế nị, khả nhĩ giảo đắc thượng ẩn, giác đắc giải khí.

Thuyết bất xuất lai tự kỷ đáo để tại khí thập ma, đãn nhĩ thanh sở nhượng nhĩ bổn tựu bất ổn định đích tình tự canh gia bất ổn định đích, thị tha.

Tha một xuất thanh dã một động đạn. Trực đáo nhĩ thường đáo nùng úc đích ôn nhiệt đích dịch thể, tài phóng khai liễu tha.

Thiệt căn thị tha uy nhĩ đích xảo khắc lực đích thuần hương, thiệt tiêm thị tha đích huyết dịch đích tinh điềm, lưỡng chủng vị đạo hồn trọc hỗn hợp, bị nhĩ nhất tịnh thôn nhập phúc trung.

Hạ du kiệt khán khởi lai hoàn toàn bất giới ý nhĩ tái giảo nhất khẩu, ngữ điều vô nại địa vấn: “Tiểu tử, tiêu khí liễu mạ?”

Nhĩ tri đạo hạ du kiệt bất tri đạo nhĩ vi hà sinh khí. Tha bất lý giải nhĩ, đãn tha bao dung nhĩ.

Tha hữu nhất chủng ngạo mạn, thị phàm nhân chi khu, khước hảo tự thần minh, bất phân thanh hồng tạo bạch địa bao dung trứ tha sở nhận định đích “Chính xác”, nhĩ như kim thị giá phân “Chính xác” trung đích nhất bộ phân. Nhĩ thính thuyết quá, tòng tiền tha kiêm ái vô tư địa cứu trợ mỗi nhất cá phổ thông nhân, trực đáo tha bạn biến, chuyển vi nhất thị đồng nhân địa miệt thị sở hữu phi thuật sư.

Bất luận nhĩ đa ma tao cao, tha đô hội đối nhĩ tiếu, nhân vi tha tuyển trạch bao dung tự kỷ đích trớ chú sư đồng bạn, nhân vi nhĩ thị tha kiểm đáo tịnh thân thủ dưỡng đại đích thiên tài đích phôi chủng.

Nhĩ dụng lực toản trụ tha đích oản cốt, tha thủ thượng hữu nhĩ đích nha ấn, đại khỏa huyết châu vãng ngoại sấm trứ.

Hiên khởi nhãn liêm trực câu câu trành trứ tha, nhu nhuyễn hồng nhuận đích thần biện thiếp thượng tân tiên thương khẩu, nhĩ hấp thực yết hạ tha đích huyết dịch.

Trực đáo tha đích hổ khẩu bị nhĩ duyện hấp đáo phiếm bạch, nhĩ tài đình hạ lai. Nhĩ thủy chung khẩn trành trứ tha thần tình như thường đích diện dung, mãnh địa dương thủ duệ trụ tha đích nhất lạc trường phát, bách sử tha đê đầu, nhĩ chước lượng đích tử đồng thâm thâm địa khán tiến tha đích kim đồng, xí đồ tòng nhãn để tạc xuất năng mãn túc nhĩ ẩn ẩn ước ước, mô hồ hỗn độn đích kỳ đãi đích tình tự.

Na song kim mâu lí hào vô đoan nghê.

Nhĩ giảo trứ nha, nhất tự nhất cú địa thuyết đạo.

“Hạ du, ngã thuyết quá ngận đa biến, ngã tảo tựu bất thị tiểu hài liễu.”

“Bất chuẩn tiểu tiều ngã.”

Tha bị nhĩ duệ đắc bất đắc bất đê đầu, ôn nhiệt đích tị tức sái tại nhĩ đích tị tiêm, nhất như kí vãng địa quân quân miên trường, nhi nhĩ đích tảo tựu vẫn loạn. Tình tự thái kích động, thiên đầu thống hựu phạm, nha xỉ dã kịch thống, cảm giác hữu điện toản vãng lô nội lí toản, hữu trường đinh tử thứ xuyên tai bang tử, mỗi điều huyết quản lí nhiên thiêu trứ bất tri nhân hà nhi khởi đích nộ hỏa.

Giá nhất khắc, nhĩ kỉ hồ tưởng sát liễu tha.

Hốt nhi, na chỉ một bị nhĩ giảo đích hoàn hảo đích thủ, án trụ liễu nhĩ đích nhãn tình, nhĩ sá dị địa ngưng trụ liễu.

“Soa bất đa đáo thụy giác đích thời gian liễu ni.” Hạ du kiệt khinh thanh thuyết, “Vãn an, tiểu tử.”

Ngã khứ nhĩ đích! Nhĩ tại tâm để mạ tạng thoại, tài vãn thượng 9 điểm, na cá đại nhân giá ma tảo thụy?!

Khả đặc cấp thuật sư bỉ nhĩ canh cường, bất tri đạo tha dụng liễu thập ma thuật thức, cường liệt khốn ý tịch quyển liễu nhĩ.

Tỉnh lai hậu, đệ nhất kiện yếu tố đích sự, tựu thị sát liễu tha. Giá thị nhĩ hãm nhập hôn thụy tiền đích tối hậu tưởng pháp.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn