Mỹ nhân diêu linh đang

Ngã xuyên việt đích na nhất thiên, chính tại ngao dạ truy kịch đả du hí, hứa thị na đoạn thời gian ngao dạ thái quá, cảm giác tâm tạng thứ thống, tái nhất trát nhãn ngã tựu lai đáo liễu cổ đại.
Thành vi liễu giá cá vương triều đích nhất cá phi tử, nhất cá tức tương thị tẩm đích phi tử.
Ngã khiếu mạnh triều lâm, hứa thị nhân vi danh tự đích duyên cố, ngã xuyên thành liễu giá cá khiếu mạnh chiêu lăng đích phi tử, đồng âm bất đồng tự.
Ngã tại kính trung khán kiến ngã đích dung nhan, hòa ngã nguyên lai đích tương mạo cực vi tương tự, giá đại khái tựu thị mệnh ba.

Giá cá hoàng đế hữu điểm khắc thê, chi tiền hữu kỉ cá phi tử nhiễm bệnh khứ thế, hoàn hữu phi tử nan sản nhi vong.
Mạnh chiêu lăng đích ca ca thị thượng nhậm hoàng hậu, đế hậu ân ái phi thường, bất cửu tiền, hoàng hậu khứ thế, hoàng đế phi thường thương tâm.

Mạnh chiêu lăng sinh đắc tượng tha ca ca, bị tống tiến liễu cung. Chẩm ma hữu điểm đại tiểu chu hậu đích cảm giác?
Đối liễu, giá thị cá hữu ca nhi đích thế giới. Ngận bất xảo, mạnh chiêu lăng dã thị cá ca nhi, chân khả phạ.
Chính tại ngã vi giá ca nhi đích thân phân tiêu đầu lạn ngạch, bất tri đạo như hà ứng đối tiếp hạ lai đích thị tẩm đích thời hầu, hữu nhân lai liễu.

Tý hầu đích nhân đô triệt hạ khứ liễu.
Lai đích na cá nhân đương nhiên thị hoàng đế, hoàng đế ngận niên khinh ngận anh tuấn, ngận tượng nhất vị hữu cổ trang nam thần chi xưng đích nam minh tinh, trảm nữ hựu trảm nam.
Lão thật thuyết, thị ngã hỉ hoan đích trường tương.

Ngã sĩ nhãn khán tha, nhu nhu địa hoán liễu nhất thanh “Bệ hạ.”
Tâm lí khước tại đả trứ thảo cảo, nhất hội thị phủ yếu trang tác thân thể bất thích, bả kim vãn đích thị tẩm ứng phó hồi khứ.

Hoàng đế khán ngã đích mục quang một hữu ngã tưởng tượng trung đích na chủng hoài niệm, tha hảo tượng một hữu tại thấu quá ngã khán na vị bạch nguyệt quang hoàng hậu.
Chỉ thị đan thuần đích kinh diễm, vi ngã giá phó hảo bì tương.
Ngã tri đạo ngã trường đắc hảo, tòng tiểu tựu tri đạo. Ngận đa nhân dụng giá dạng đích nhãn thần khán quá ngã.

Chu càn khán trứ diện tiền giá vị kim vãn yếu sủng hạnh đích phi tử, bất do đắc bị tha đích ngoại mạo sở kinh diễm.
Tuyết phu hồng thần, nhãn thần thiên chân, tượng sâm lâm lí thuần khiết đích mi lộc. Nhãn giác vi hồng, sĩ nhãn khán nhân đích thời hầu, vô đoan đa liễu kỉ phân câu dẫn đích ý vị. Hồng sắc sấn tha, tượng tự tuyết lí trán khai đích hồng mai, hoàn một kháo cận, tựu cảm giác ám hương phác tị.

Hoàng đế khán ngã đích thời gian hữu điểm cửu, ngã hựu hảm liễu nhất thanh “Bệ hạ”
Giá vị bệ hạ phản ứng quá lai, hứa thị bất hảo ý tư, khái thấu liễu nhất hạ, hồng liễu nhĩ đóa, đảo thị thuần tình đích tượng cá mao đầu tiểu tử.

Chu càn đoan đích nhất phó hoàng đế đích giá tử, khước bất tri đạo hồng nhĩ đóa dĩ kinh xuất mại liễu tha.
Chu càn vô do lai đích cảm giác tâm hoảng, hữu chủng lạc hoang nhi đào đích trùng động, “Trẫm kim vãn bất tại giá hiết liễu, nhĩ tảo ta hưu tức ba.”

Ngã bãi xuất nhất phó huyền nhiên dục khấp đích dạng tử, “Bệ hạ bất hỉ hoan thần thiếp mạ?”
Chu càn liên mang thuyết một hữu, thượng tiền lai tọa tại sàng tháp, hựu đồng ngã thuyết “Thị trẫm kim vãn một hữu hưng trí, bất thị nhân vi nhĩ.”
Chẩm ma hòa ngã tưởng tượng đích nhất điểm dã bất nhất dạng. Giá cá hoàng đế hảo quái.
Tuy nhiên tâm lí giá ma tưởng trứ, đãn ngã chủy thượng hoàn thị thuyết, “Na bệ hạ dã lưu hạ lai hưu tức ba, hảo bất hảo? Phủ tắc ngã……”
Chu càn thính xuất giá vị tẫn chi ý, vu thị dã lưu hạ lai. Đồng ngã hòa y nhi miên.

Ngã bổn lai dĩ vi ngã thụy bất trứ đích, hứa thị nhân vi chi tiền ngao dạ đích duyên cố, tinh thần thượng phi thường bì bại, bất nhất hội nhi ngã cánh nhiên thụy trứ liễu.
Đệ nhị thiên tỉnh lai, hoàng đế tảo tựu thượng tảo triều khứ liễu.
Tiếp hạ lai đích nhật tử bỉ ngã tưởng tượng trung đích canh bình tĩnh, giá hoàng đế đương chân thị cá tình chủng, hoàng cung lí đích phi tần ngận thiếu.
Hoàng đế bất tri đạo vi thập ma mang đích bất khả khai giao, ngẫu nhĩ hữu không liễu, hội đồng ngã nhất khởi cật phạn, thuyết thượng kỉ cú thoại.
Tha đãi ngã ngận hảo, ngẫu nhĩ hữu thập ma tiến cống đích hi kỳ đích tiểu ngoạn ý nhi liễu, đô hội đệ nhất thời gian nã cấp ngã.
Chân kỳ quái, tại giá mạch sinh đích cổ đại ngã cư nhiên quá khởi liễu mễ trùng đích sinh hoạt.

Tiên hoàng hậu lưu hạ đích nhất nhi nhất nữ dã do ngã đại vi chiếu cố, hoàng tử chu tĩnh việt hòa công chủ chu duyệt nịnh nhất khai thủy tịnh bất hỉ hoan ngã, hứa thị giác đắc ngã giá tiểu thúc thưởng liễu tha môn đa đa đích vị tử. Đãn ngã đãi tha môn cực hảo, y thực trụ hành vô bất dụng tâm, thể thiếp nhập vi, cửu nhi cửu chi, lưỡng cá hài tử dã đồng ngã thân cận khởi lai.
Tiểu công chủ ngận đan thuần, tâm tư ngận hảo sai, tối ái thính ngã giảng nhất ta ngã cải biên đích hiện đại đích tiểu cố sự. Tiểu hoàng tử tâm tư trọng, tiểu đại nhân tự đích, diện thượng cung kính, đãn ngã ẩn ước giác đắc tha tâm lí đại để hoàn thị thảo yếm ngã.

Nhật tử nhất thiên thiên quá khứ, hoàng đế hữu thời hầu hội đồng ngã thụy tại nhất khởi, đãn thập ma dã một tố. Ngã dã vấn quá tha vi thập ma bất nhượng ngã thị tẩm. Tha thuyết tha hi vọng đẳng ngã chuẩn bị hảo, đẳng ngã chân đích nguyện ý.
Tha ý ngoại đích tôn trọng ngã.
Bất tượng cổ đại nhân, đảo tượng thị hiện đại nhân đích tư tưởng liễu.

Mỗ nhất nhật ngã vô liêu địa luyện trứ tự, tả trứ tả trứ, hựu tả hồi liễu ngã tối thục tất đích na chủng tự thể. Ngã ngoại công khốc ái sấu kim thể, ngã tiểu thời hầu một thiếu cân tha nhất khởi luyện.
Giá cá thế giới một hữu tống đại, tự nhiên một hữu sấu kim thể.
Hứa cửu một tả sấu kim thể liễu, luyện luyện dã hảo, phản chính giá cá thế giới ứng cai một hữu nhận thức giá cá đích nhân ba.

Ngã tả đích thái nhập mê liễu, bất tri đạo thập ma thời hầu hậu diện trạm trứ nhất cá nhân.
Đẳng ngã phát giác đích thời hầu, hoàng đế dĩ trạm tại ngã thân hậu khán ngã ngận cửu liễu.
Ngã thủ mang cước loạn bả đông tây thu khởi lai, “Thần thiếp tự tả đích sửu, nhượng bệ hạ kiến tiếu liễu”.

Chu càn tòng thân hậu hoàn trụ ngã, ngã bị khốn tại tha hoài lí, tha tại ngã nhĩ biên tiếu, “Ái phi đích sấu kim thể tả đích giá bàn hảo, mạc yếu thái khiêm hư.”
Ngã đại cật nhất kinh, “Nhĩ……”
Chu càn khước hốt nhiên giảo liễu nhất hạ ngã đích nhĩ thùy, “Tựu thị nhĩ tưởng đích na dạng, ái phi.”

Vu thị giá cá hạ ngọ ngã môn khai thành công bố địa thản bạch liễu thân phân. Ngã thị nhân vi ngao dạ xuyên việt quá lai đích đại học sinh, tha thị nhân vi gia ban tâm ngạnh xuyên việt quá lai đích xã súc.
Tha thuyết tha tựu khiếu chu càn, vấn ngã khiếu thập ma danh tự. Ngã cáo tố tha ngã khiếu mạnh triều lâm, ngã xuất sinh đích thời hầu chính thị thanh thần, hạ trứ tế tế miên miên đích tiểu vũ, sở dĩ gia lí nhân cấp ngã thủ liễu giá cá danh tự.

Tha hòa ngã liêu liễu hảo đa hảo đa, tha thuyết đương hoàng đế hảo nan, tuy nhiên não tử lí hữu quan vu chính vụ đích tri thức, cương thượng thủ thị chân đích thủ mang cước loạn, đầu đô đại liễu.
Ngã dã đồng tha thuyết, ngã canh thảm, ngã xuyên việt thành ca nhi hoàn thị cá phi tử, sinh phạ tha na thiên hốt nhiên nhượng ngã thị tẩm.
Tha vu thị tiếu, tiếu đắc ngã nhĩ đóa tô tô ma ma đích, “Na trạch nhật bất như chàng nhật, tựu kim vãn ba.”
Ngã một hảo khí đích đả tha.

Chu càn trảo trụ liễu ngã đích thủ, bả ngã vãng hoài lí đái, vấn ngã: “Gia lí nhân nhất bàn chẩm ma khiếu nhĩ, nhĩ hữu thập ma tiểu danh mạ?”
Ngã lăng liễu nhất hạ, hữu ta bất tưởng thuyết. Bất tri đạo tha chẩm ma phát giác ngã phạ dương, cánh nhiên thân thủ nạo ngã.
Ngã tiếu xuất liễu lệ, vô nại chỉ đắc cáo tố tha: “Tiểu thời hầu gia lí nhân nhất trực giác đắc ngã mụ mụ hoài đích giá thai thị nữ nhi, cấp thủ liễu cá danh tự khiếu tiểu linh đang. Tuy nhiên xuất sinh thị cá nam oa, đãn tiểu thời hầu tha môn ngẫu nhĩ dã hội giá ma khiếu ngã.”
Chu càn bị giá cá xưng hô đậu đích bất hành, tiếu đắc hồn thân chiến đẩu.
Ngã kết liễu nhất hạ tha thân thượng đích nhục, tha tê liễu nhất thanh, “Nhĩ giá thị mưu sát thân phu a.”
Ngã nhẫn bất trụ bạch liễu tha nhất nhãn.

Chu càn bả ngã khinh khinh vãng hậu nhất thôi, ngã thân hậu để thượng liễu trác tử. Ngã văn đáo liễu tha thân thượng đích long diên hương, trành trứ tha y phục thượng đích văn sức, não tử lí mạn vô biên tế địa bào hỏa xa, tằng khán quá khoa phổ thuyết long tiên hương kỳ thật thị mạt hương kình đích phân tiết vật.
Chu càn thuyết “Sĩ đầu.”
Ngã hạ ý thức địa sĩ khởi đầu.

Chu càn phủ thân, nhận chân khán trứ ngã đích nhãn tình, tha thuyết “Tiểu linh đang, ngã hỉ hoan nhĩ.”
Ngã hảo đa niên một hữu thính quá giá cá xưng hô, vưu kỳ thị hiện hạ tại dị thế tại tha hương, ngã tâm lí hữu ta toan sáp.
Ngã khán đáo tha nhãn trung ngã đích đảo ảnh, tha mâu lí phảng phật hữu nhất phiến tĩnh mịch quảng khoát đích đại hải, dẫn ngã trụy lạc.

Nhiên hậu ngã đắc đáo liễu nhất cá vẫn.
Chu càn đích vẫn ngận sí nhiệt, hòa tha biểu diện thượng trang xuất lai đích ôn nhu bất nhất dạng, tha tảo đãng ngã đích khẩu khang, ngoạn lộng ngã đích thiệt đầu.
Ngã nhất khai thủy hữu điểm mộng, phản ứng quá lai, dã dụng lực địa hồi ứng tha.

Tại nhĩ tấn tư ma gian, chu càn vấn ngã “Nhĩ hỉ hoan ngã thân nhĩ mạ? Nhĩ hỉ hoan ngã mạ?”
Ngã bế thượng nhãn tình, dụng ngận khinh đích thanh âm hồi đáp tha “Hỉ hoan đích.”
Hỉ hoan tha thân ngã, dã hỉ hoan tha.

Tại giá chi hậu, ngã hòa chu càn toán thị tại nhất khởi liễu ba, tại dị thế, ngã cư nhiên hòa ngã đích hoàng đế lão hương đàm khởi liễu luyến ái.
Mệnh vận, đương chân thị thần kỳ.

Nhất khai thủy thị thân thân mạc mạc, chân tẩu đáo na nhất bộ đích thời hầu, ngã hoàn thị củ kết đích.
Chu càn khán trứ ngã đích nhãn tình đô thị tại mạo hỏa đích, khước hoàn tại chinh cầu ngã đích ý kiến “Khả dĩ mạ? Tiểu linh đang.”
Ngã trang xuất nhất phó hại phạ đích dạng tử “Chu càn, ngã hại phạ…… Phạ đông…… Ca nhi hoàn hội sinh hài tử.”
Chu càn hội đối ngã tâm nhuyễn đích ba, tựu tượng tha nhất trực dĩ lai đích na dạng, ngã tưởng.

Chu càn trọng trọng giảo liễu nhất khẩu ngã đích thần biện “Biệt trang liễu, tiểu linh đang, bổn lai dã một tưởng nhượng nhĩ đông đích, na lí hội hữu hài tử.”
Ngã dụng thủ ma sa tha đích hậu bột cảnh, ái muội bất minh địa tiếu liễu “Na thần thiếp hội hảo hảo phục thị bệ hạ đích.”
Chu càn thuyết: “Biệt khiếu bệ hạ liễu, khiếu phu quân.”
Ngã bả tha án đảo tại sàng tháp thượng, thân tha đích nhãn tình “Đô thính phu quân đích.”

Giá nhất vãn, ngã cước thượng bị chu càn đái thượng đích kim linh đang hưởng liễu nhất dạ.
Ngã chủy thượng khiếu trứ tha “Phu quân”, khước thân thể lực hành đích tố trứ phu quân.
Linh đang khước hưởng, ngã khi phụ tha việt ngoan.

Vân vũ chi hậu, ngã môn chân chính ý nghĩa thượng thành liễu phu thê.
Chu càn bổn lai tựu tưởng khiển tán hậu cung, vu thị cấp nguyện ý ly khứ đích phi tử tài vật chuẩn tha môn cải giá, bất nguyện ý ly khứ đích tựu lưu trứ tại cung lí dưỡng lão.
Ngã hòa chu càn ngận khế hợp, hảo đích tượng mật lí điều du.

Mỗ nhật ngã hòa chu càn liêu khởi liễu mạnh chiêu lăng, phụ thân bả tha tống tiến cung tiền, dã chỉ thị đồng tha thuyết, yếu cẩn ngôn thận hành, tố hảo biểu suất, phục thị hảo bệ hạ, chiếu cố hảo hoàng tử công chủ. Tha đông ái tiên hoàng hậu, khước đối mạnh chiêu lăng nan hữu nhất điểm phụ thân đích ôn tình.
Ngã đồng chu càn thổ tào thuyết giá lão đầu thái khán trung đích thứ, tri đạo canh đa đích chu càn khước diêu đầu thuyết, “Tiên hoàng hậu bất quang thị tha đích đích tử, dã thị tha tâm ái nhân sở sinh đích hài tử.”
Ngã thán liễu nhất khẩu khí, nguyên lai đích mạnh chiêu lăng dã thị khả liên, một hữu gia lí nhân đích quan ái, hoàn yếu cấp ca ca đương thế thân.

Nhất hoảng kỉ niên quá khứ liễu, ngã hòa chu càn tảo tựu thị lão phu lão thê liễu. Ngã hoàn bị chu càn lập vi liễu hoàng hậu.
Ngã ngận hỉ hoan tha bão ngã thân ngã, nhượng ngã chân chính cảm giác bị ái trứ bị trân thị trứ. Tha nhượng ngã tại giá cá mạch sinh đích thế giới hữu liễu nhất cá gia.
Tha thị ngã tại dị thế đích lão hương, thị ngã đích ái nhân hòa gia nhân.

Tuy nhiên tha thị bị ngã khi phụ đích na nhất cá, đãn bất tri đạo vi thập ma ngận hỉ hoan thính ngã khiếu phu quân.
Nhượng ngã bất cấm tưởng đáo “Khiếu thanh lão công, mệnh đô cấp nhĩ” đích hiện đại văn học, ngã dã thí tham quá chu càn, đãn tha thuyết tòng một khán quá giá ta đông tây.
Hảo ba, tựu đương thị tha tiểu tiểu đích phích hảo lạp, giá điểm yếu cầu ngã hoàn thị khả dĩ mãn túc đích.

Hoàng đế tất hạ đích kỉ cá hoàng tử hòa công chủ đô trường đại liễu, chu tĩnh việt tòng tiểu bị lập vi thái tử, địa vị ổn cố, cực vi thông tuệ.
Chu càn giác đắc tha thật tại phong mang tất lộ, đắc đả áp nhất hạ, phủ tắc ngận dung dịch phiêu liễu.
Tam hoàng tử cận lai trị lý thủy hoạn ngận bất thác, nhị hoàng tử triệu tập môn khách soạn tả địa lý chí, danh thanh dã ngận hảo.
Chu càn dã đối tha môn đa gia thưởng tứ.
Ngã tâm lí hữu ta ẩn ẩn đích bất an, chu càn chỉ thị bả ngã vãng hoài lí bão, thuyết thị ngã tưởng đa liễu, một hoàn một liễu đích thân ngã, thân đích ngã vong ký tưởng thuyết thập ma liễu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn