Toái ngọc bình xuyên

Tác giả:Kim đại
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Vĩ thanh ( nhị )


    Y sinh cấp tôn duẫn xuyên đả liễu trấn tĩnh tề hựu thâu liễu doanh dưỡng dịch. Tha thái cửu một cật đông tây liễu, gia thượng giá dạng chiết đằng, nhân giản trực sấu đích bất thành dạng tử.

    Tạ côn ngọc khán trứ thảng tại bệnh sàng thượng kiểm bạch đắc cân sàng đan tự đích tôn duẫn xuyên, tâm lí nhất trận áo não, minh minh tha hoàn bệnh trứ, chẩm ma tự kỷ dã cân trứ nhất khởi kích động ni.

    Khả thị năng chẩm ma bạn. Cổ kế đề đáo tôn duẫn xuyên, tự kỷ giá bối tử dã khắc chế bất liễu.

    Tôn duẫn xuyên. Ngã hựu cai nã nhĩ chẩm ma bạn.

    Tha thế tôn duẫn xuyên dịch liễu dịch bị giác, chính yếu khứ bàng biên sàng hưu tức nhất hạ, thủ khước hựu bị tha trảo trụ.

    Tôn duẫn xuyên nhãn giác cổn xuất nhất tích lệ, mê mê hồ hồ địa thuyết: “Biệt tẩu...”

    Tạ côn ngọc khán kiến tha nhãn giác thị hồng đích, hảo tượng tâm lí bị xao khứ nhất giác nhất dạng nan thụ, ác trứ tha đích thủ tiểu thanh bão oán: “Nhĩ thuyết nhĩ phóng quá tha môn liễu, nhĩ giá hồi năng bất năng thuyết thoại toán thoại?”

    “Nhĩ bồi ngã... Ngã bất bồi tha môn tử...”

    Tạ côn ngọc thế tha khai trứ lệ, tự kỷ khước hựu toan liễu tị đầu: “Thành giao a. Nhĩ tái thực ngôn, ngã tựu chân đích bất hội tái hồi lai liễu.”

    Tạ côn ngọc hựu bát tại tha sàng biên thụy liễu nhất dạ.

    Đệ nhị thiên tỉnh lai đích thời hầu, thân thượng đáp trứ tiểu thảm tử, tôn duẫn xuyên chính đê trứ đầu trát ba trứ nhãn tình khán tha, hảo tượng tại đẳng tha tỉnh lai.

    Tạ côn ngọc tọa khởi lai, ác trụ tha nhất chỉ thủ: “Nhĩ tỉnh liễu? Hảo ta liễu một hữu?”

    Tôn duẫn xuyên điểm liễu điểm đầu.

    Tôn duẫn xuyên một tát hoang. Tha trừ liễu nhân xác thật sấu đắc đa, kiểm sắc bất hảo, đãn nhãn tình khán trứ yếu bỉ tạc thiên thanh tỉnh hòa tinh thần đắc đa.

    Tạ côn ngọc sảo vi phóng hạ liễu tâm. Hựu vấn: “Kim thiên hữu một hữu vị khẩu, yếu bất yếu cật điểm đông tây?”

    Tôn duẫn xuyên lạp liễu tha thủ: “Tiểu ngọc, nhĩ hội lưu hạ lai bồi ngã, thị bất thị?”

    Nhất tỉnh lai tựu thuyết giá cá, tạ côn ngọc dã bất tri đạo chẩm ma hồi đáp tha. Chỉ thuyết: “Nhĩ tiên cật đông tây.”

    Tôn duẫn xuyên biểu hiện đắc ngận quai, tạ côn ngọc uy tha tha tựu trương chủy, yết bất hạ dã nhẫn trứ mạn mạn yết.

    Uy liễu tha tiểu bán oản, tạ côn ngọc phóng hạ liễu oản, hựu nã chỉ cân cấp tha sát chủy: “Toán liễu, y sinh thuyết nhĩ khu thể phản ứng thái đại, tràng vị dã thụ liễu kích, đắc mạn mạn khôi phục ẩm thực, nhất thứ dã bất năng tham đa. Giá thứ cật bất hạ tựu toán liễu.”

    Tôn duẫn xuyên điểm điểm đầu, lạp trụ tha thủ: “Na tiểu ngọc, nhĩ thị bất tẩu liễu thị ba?”

    Tạ côn ngọc hồi đáp bất xuất lai, chỉ vi vi trắc liễu kiểm.

    Tôn duẫn xuyên bổn lai tinh thần ta đích nhãn tình hựu ám đạm liễu hạ khứ: “Tiểu ngọc, nhĩ chẩm dạng tài khả dĩ tiếp thụ ngã a, nhĩ thuyết, ngã đô thính, ngã đô cải.”

    Tạ côn ngọc bị tha vấn đắc khẩn liễu, vô nại chuyển đầu: “Nhĩ... Nhĩ đáp ứng quá nhĩ bất hội tái phát phong tự hủy liễu, nhĩ hoàn ký đắc ba?”

    Tôn duẫn xuyên khước điểm đầu như đảo toán: “Bất hội liễu. Ngã hội hảo hảo đích. Nhĩ tại giá thế thượng, ngã bất xá đắc tẩu. Vi liễu nhĩ, ngã khả dĩ tạm thời phóng quá tha môn.”

    Thuyết đáo tha môn, tha nhãn lí nan đắc hựu thiểm liễu hung quang.

    Tạ côn ngọc lãm trụ tha kiên, khán tha nhãn tình: “Nhĩ cương tài tại tưởng thập ma? Thập ma tạm thời? Nhĩ thuyết liễu bất hội tự hủy, nan đạo hoàn hữu bảo chất kỳ đích? Nhĩ chẩm ma...”

    Tôn duẫn xuyên bài khai tha niết trụ tự kỷ kiên bàng đích thủ, hựu ác trụ, trát ba trứ nhãn tình, liên mang giải thích: “Bất thị bất thị. Nhĩ khẳng bồi trứ ngã, ngã bất hội phát phong liễu, nhân vi ngã yếu hảo hảo bổ thường nhĩ, hảo hảo ái nhĩ. Ngã thuyết đích tạm thời, thị dĩ hậu dụng biệt đích pháp tử thu thập tha môn, bất hội tái giá dạng liễu.”

    “Nhĩ tối hảo thuyết đáo tố đáo.” Tạ côn ngọc bạch liễu tha nhất nhãn.

    Tôn duẫn xuyên thiêu thối liễu tựu biểu kỳ bất tưởng tại y viện, yếu hồi gia. Lưỡng nhân tọa tiến xuất tô xa lí, tạ côn ngọc vấn tha thị phủ yếu tống tha hồi vân thành.

    Tại tạ côn ngọc minh xác biểu kỳ tự kỷ bất hội cân tha hồi vân thành hậu, tôn duẫn xuyên thuyết tự kỷ dã bất hồi khứ.

    Tạ côn ngọc đề nghị khiếu tha vân thành biệt thự na cá bảo mỗ a di lai tha cẩm thành đích công ngụ chiếu cố tha, tôn duẫn xuyên nhưng cự tuyệt.

    Tạ côn ngọc vô nại: “Nhĩ thân thể hoàn một hảo, nhất cá nhân tại nhĩ cẩm thành đích công ngụ, tự kỷ xuất điểm thập ma sự đô một nhân tri đạo.”

    Tôn duẫn xuyên diêu đầu: “Chẩm ma hội thị nhất cá nhân, bất thị hoàn hữu nhĩ mạ?”

    “Ngã yếu công tác, một bạn pháp thời thời khán trứ nhĩ.”

    “Nhĩ bất dụng thời thời khán trứ ngã, ngã tự kỷ dã khả dĩ hảo hảo đích.” Tôn duẫn xuyên thuyết trứ tha liễu tha thủ, nhãn thần hi ký: “Nhĩ hạ ban hậu lai bồi ngã thụy giác khả dĩ mạ? Ngã thị thuyết đan thuần đích thụy giác.”

    Tạ côn ngọc tâm lí thị loạn đích. Tha kí bất xá đắc chân đích bất quản tôn duẫn xuyên, hựu vô pháp đương giá lưỡng niên, thậm chí đoạn kiều kinh hồn đô một hữu phát sinh. Tha mục tiền hoàn bất năng hoàn toàn tiếp thụ tôn duẫn xuyên.

    Toán liễu, tha mục tiền hoàn nhu yếu tu dưỡng, tiên chiếu khán tha kỉ thiên ba.

    Hạ ban hậu tạ côn ngọc mãi liễu thái đáo tôn duẫn xuyên đích công ngụ. Kiến tôn duẫn xuyên tại phòng lí thụy trứ, tựu khinh thủ khinh cước khứ liễu trù phòng.

    Tha tưởng vấn tôn duẫn xuyên nhất ta sự.

    Quan vu lưỡng niên tiền đích sự, hoàn hữu tha chi hậu đích đả toán.

    Tố hảo phạn hậu tha tiến đáo tôn duẫn xuyên phòng gian, do dự yếu bất yếu khiếu tỉnh tha. Tưởng trứ tha nan đắc năng thụy thị nhượng tha đa thụy nhất hội nhi ba.

    Tha khán liễu tha nhất hội nhi.

    Tôn duẫn xuyên sấu liễu, kiểm thượng khứ liễu phong nhuận cảm, thân thượng dã bạc liễu. Thả tự tha tại sơn thượng na ma nhất phong, hảo tượng phóng nhậm nội lí đích đông tây xuất lai liễu nhất dạng, tá khứ liễu ngụy trang, dã một tái tượng tòng tiền na dạng khinh phù địa tiếu liễu.

    Đãn giá dạng, phản đảo hữu kỉ phân tha thiếu niên thời đích dạng tử liễu. Tựu tượng tha mộng lí kiến đáo đích na dạng.

    Tự tòng tha đương sơ tại duẫn hoa khứu đáo tha thân thượng đích khí vị, nãi chí chi hậu hứa quốc lợi thuyết đích chủng chủng, tha xác định tôn duẫn xuyên tựu thị đương niên cứu tha đích nhân. Chỉ giá nhất điểm, na phạ tôn duẫn xuyên lưỡng niên tiền bất tín tự kỷ, na phạ tha lưỡng niên hậu thậm chí hoài nghi tự kỷ đích trung thành, tha đô vô pháp chân đích cát xá hạ tha. Na phạ thử khắc tự kỷ tự hồ tịnh bất năng hoàn toàn một hữu cách ngại địa hòa tha hòa hảo. Tha bổn tưởng bả hà nhĩ mông trùng động hạ đích ái ý hòa giá ta phân khai. Nại hà hảo tượng bổn tựu thị củ cát tại nhất khởi đích, vô tòng phân khai.

    Tha thán liễu khẩu khí, khinh khinh diêu liễu diêu tôn duẫn xuyên đích kiên bàng: “Khởi lai cật điểm đông tây.”

    Tôn duẫn xuyên hoãn hoãn tranh khai nhãn, lạp liễu tạ côn ngọc đích thủ ác trụ, hựu bế thượng nhãn, tại bị tử lí triền miên liễu nhất hội nhi: “Giá y viện đích trấn tĩnh dược tề, tựu thị trợ miên nột, nhĩ trung ngọ ly khai hậu, ngã tựu thụy đáo hiện tại.”

    Tạ côn ngọc tiên bả thủy đệ cấp tha hát: “Nhĩ... Yếu hoàn thị thụy bất trứ, cai tựu y hoàn thị đắc tựu y.”

    Tha canh tưởng thuyết tâm lý vấn đề, cai tựu y hoàn thị đắc tựu y. Đãn tha tiên tiền tài tình tự khởi phục na ma đại, sở dĩ tha hoàn thị thuyết đắc ủy uyển liễu ta.

    Tôn duẫn xuyên diêu diêu đầu: “Ngã đương niên ngận trường nhất đoạn thời gian đô nhu yếu kháo dược vật tài năng thụy giác, bất cật tựu thụy bất trứ. Y viện thâu đích đông tây xác thật ngận hảo thụy, ngã phạ dĩ hậu hựu đắc thụ chế vu dược vật, sở dĩ bất tưởng tại y viện ngốc liễu.”

    Nguyên lai thị giá dạng tha phi yếu cản trứ xuất viện.

    Tạ côn ngọc thùy liễu mâu: “Na hiện tại khởi lai cật điểm đông tây ba, nhĩ sấu đắc thái đa liễu.”

    Tạ côn ngọc bả tha lạp tiến xan thính, cấp tha thịnh liễu nhất oản ngư chúc, hựu bãi liễu lưỡng điệp thanh đạm đích tiểu thái, nhiên hậu tựu tọa tại tha đối diện khán trứ tha.

    Tôn duẫn xuyên cật liễu kỉ khẩu, bị tha khán đắc hữu ta phát mao, tranh đại liễu nhãn tình sĩ đầu vọng tha.

    Tạ côn ngọc dã dữ tha hồi vọng, trực tiếp vấn đạo: “Lưỡng niên tiền, chẩm ma hồi sự? Hứa quốc lợi thuyết nhĩ... Khứ tha na nhi nháo?”

    Tôn duẫn xuyên yết hạ nhất khẩu chúc: “Tựu.. Cáp cáp, tựu bổn lai thị trảo tha toán trướng đích, đãn ngã đương thời tưởng đáo nhĩ thụ thương liễu, tha khước hảo hảo đích, nhất thời lai khí, trùng động liễu, tựu nháo liễu nhất hạ.”

    Tạ côn ngọc kiến tha một hữu yếu thuyết thật thoại đích dạng tử, tâm lí hựu lai liễu khí, lạp khởi tha cương phóng hạ chước tử đích hữu thủ, tương miên chất cư gia phục đích tụ tử sảo vi vãng thượng đề liễu nhất điểm, tương tha thủ thượng đích ba chuyển quá khứ đối trứ tha tự kỷ: “Tựu nháo liễu nhất hạ?”

    Tôn duẫn xuyên phách liễu phách tha thủ: “Tát thủ, tiểu ngọc, đông, ngã cật phạn ni.”

    Tạ côn ngọc phóng khai tha, đầu nữu đáo nhất biên, suyễn trứ khí.

    Tôn duẫn xuyên nhu nhu thủ oản, kiến tha sinh khí, liên mang khởi thân chuyển đáo tha thân tiền, tồn trứ thân tử bồi tiếu đạo: “Hảo lạp tiểu ngọc, tựu thị nhất thời trùng động, ngã tiên tấu tha, tha hoàn thủ liễu, sở dĩ ngã thụ liễu điểm thương. Bất quá ngã bảo chứng, tha tuyệt đối thương đắc canh trọng.”

    Tạ côn ngọc bả trụ tha kiên bàng: “Giá khiếu thụ liễu nhất điểm thương? Tái cát thâm nhất điểm nhĩ đương tràng tựu năng thất huyết quá đa!”

    Tôn duẫn xuyên bị tha niết đắc đông, bất tri đạo giá tiểu tử na lai giá ma đại lực khí, tưởng trứ đương sơ yếu tha tấu hứa quốc lợi, khẳng định bất hội bị thương trứ, vu thị tễ xuất tiếu: “Ngã giá bất hảo hảo đích ma ~”

    Tạ côn ngọc phóng khai tha, kế tục tương kiểm nữu đáo nhất biên.

    Tôn duẫn xuyên tọa hồi tọa vị, nã khởi chước tử hựu cật liễu nhất khẩu chúc: “Tiểu ngọc, nhĩ giá thủ nghệ hoàn chân bất thác a, ngư chúc hựu bất tinh hựu hữu tư vị ni. Nhĩ cật liễu một?”

    Tạ côn ngọc vô nại hựu chuyển quá kiểm: “Na nhĩ công tư ni?”

    Tôn duẫn xuyên yết hạ thực vật: “Ngã công tư bất hảo hảo đích ma, bất thị cân nhĩ môn hoàn hữu nghiệp vụ hợp tác ni.”

    “Ngã thị thuyết duẫn hoa.”

    “A, duẫn hoa a, tựu giá dạng, ngã hựu ngận thiếu khứ, ngã yếu bị cản xuất tập đoàn liễu, bất hoàn hữu nhĩ dưỡng ngã ma.” Tôn duẫn xuyên thuyết trứ khán liễu nhất nhãn tạ côn ngọc đích thần tình, đột nhiên tâm lí dã hữu ta đả cổ. Tưởng yếu hống tha khai tâm ni, khước hảo tượng tổng thị nhạ đắc nhân bất khai tâm.

    Tạ côn ngọc thán liễu khẩu khí: “Tôn duẫn xuyên. Đô đáo giá phân thượng liễu, nhĩ năng bất năng thản thành nhất điểm, thuyết điểm thật thoại?”

    “A?” Tôn duẫn xuyên sĩ đầu. Tha tưởng liễu tưởng, tiểu ngọc thuyết đắc đối. Tha thuyết hảo liễu hội bổ thường, hội chỉ ái tha nhất cá. Na tựu thị cai cải biến nhất ta quá khứ đích tố pháp. Đãn tha đa niên tập quán liễu giá dạng đích tư duy phương thức, nhất thời gian bất tri đạo yếu chẩm dạng giảng thật thoại liễu.

    Vu thị tha phóng hạ chước tử, thường thí nhượng tự kỷ chính kinh nhất ta: “Tại duẫn hoa tựu thị hứa quốc lợi nhất phái đích công tư lão nhân hội cấp ngã sách đài, nhượng ngã bất thống khoái bãi liễu. Bất quá nhĩ bất dụng đam tâm ngã, giá dạng đích tình huống ứng cai bất hội trì tục thái cửu, ngã sai, hứa quốc lợi giá hồi ứng cai hội túng dũng tha na quần đảng vũ phân tẩu công tư nhất ta nghiệp vụ, đương thị nhất tràng tiểu phân gia liễu.”

    Tạ côn ngọc hấp liễu nhất khẩu khí, ác trụ tha nhất chỉ thủ: “Đương niên thị nhân vi ngã, tài cảo thành giá dạng đích mạ?”

    Tôn duẫn xuyên sĩ khởi đầu, trùng tha tiếu liễu nhất liễu nhất hạ. Bất thị na chủng khinh phù đích tiếu, thị đái liễu điểm khổ sáp: “Ngã thuyết thị vi liễu nhĩ, hội bất hội hiển đắc thái kiểu tình?”

    Tạ côn ngọc chứng thật liễu tâm lí đích sai tưởng, trừ liễu nhất thời gian hoảng nhiên, phản đảo thị canh giác trầm trọng liễu, tha giảo giảo nha, khai khẩu đạo: “Xác thật kiểu tình. Nhĩ minh minh khả dĩ thu tập chứng cư bả hứa quốc lợi tống tiến khứ, khước thiên yếu lạc nhân bả bính. Bạch bạch thác thất cơ hội tựu toán liễu, hoàn yếu thụ chế vu nhân. Nhĩ vãn điểm lai trảo ngã kế hoa bất tựu thành liễu mạ, vãn lai nhất hội nhi ngã dã đống bất tử, bất trị đắc.”

    Tôn duẫn xuyên bổn lai hoàn tưởng tiếu tiếu hống tha khai tâm, thính kiến tha giá ma thuyết đột nhiên giác đắc tâm tạng bị thứ liễu nhất hạ, nhãn khuông dã hồng liễu, tha sĩ thủ để trụ ngạch đầu: “Tiểu ngọc, biệt giá dạng thuyết.”

    Tha thậm chí bất cảm tưởng tượng đương thời tái khứ vãn nhất điểm, hội chẩm ma dạng.

    Tạ côn ngọc cảm thụ đáo liễu tha tình tự đích ba động, tỉnh liễu tỉnh thần, bả tha thủ lạp hạ lai: “Ngã... Ngã chỉ thị giả thiết nhất hạ, tòng lý tính đích giác độ phân tích sự tình đích lợi tệ. Na... Hòa hứa quốc lợi chi gian đích tranh đấu, nhĩ chi hậu đả toán chẩm ma bạn?”

    Tôn duẫn xuyên bế liễu hạ nhãn, đầu vãng hậu ngưỡng liễu nhất hạ, hấp liễu nhất khẩu khí hựu thán liễu nhất khẩu khí, tái tranh khai nhãn: “Tiểu ngọc, hứa quốc lợi ứng cai khánh hạnh đương sơ bả nhĩ giảo liễu tiến lai, khánh hạnh nhĩ hoàn hoạt trứ, bất nhiên tha bất hội đa hoạt giá lưỡng niên.”

    Tạ côn ngọc cảm giác đáo tha na cổ hung oán ý hựu thượng lai liễu, cản khẩn ác trụ tha đích thủ: “Nhĩ thuyết thập ma? Nhĩ bất yếu tái tưởng giá chủng pháp tử phục cừu, giá thị thương địch bát bách tự tổn nhất thiên.”

    Tôn duẫn xuyên hựu đái thượng tha tại sơn thượng na dạng đích tiếu ý: “Bất thị nhân vi nhĩ phôi liễu nã hạ tha đích kế hoa, thị lưỡng niên tiền tha tựu cai tử liễu.” Khán trứ tạ côn ngọc nghi hoặc đích nhãn thần, tôn duẫn xuyên hựu loan khởi mi nhãn, đái liễu lưỡng phân triền miên ý khán tha: “Lưỡng niên hậu bất thị tha cố kỹ trọng thi, thị ngã, cố kỹ trọng thi.”

    Tạ côn ngọc giác đắc giá gia hỏa giản trực phong thấu liễu, tha căn bổn tựu hảo bất liễu liễu.

    Tha hô hấp khởi phục trứ, tưởng phóng khai tha thủ, khước bị đối phương phản ác trụ: “Sở dĩ tiểu ngọc, bất yếu giả thiết nhĩ như quả xuất sự, nhĩ như quả chân đích xuất thập ma sự, ngã bảo chứng, hứa quốc lợi hội ngận khoái hạ lai kiến nhĩ. Ngã dã hội lai bồi nhĩ đích.”

    Tạ côn ngọc càn thúy hựu niết trụ đối phương kiên bàng: “Tôn duẫn xuyên! Nhĩ giá cá phong tử, ngã dĩ vi nhĩ tòng sơn thượng hạ lai tưởng minh bạch liễu, nhĩ hoàn thị... Nhĩ hoàn thuyết thập ma nhĩ hội hảo hảo đích, nhĩ hội bổ thường ngã, nhĩ...”

    Tôn duẫn xuyên do tha sử lực niết đắc tự kỷ kiên đầu sinh đông, nhưng tễ xuất tiếu: “Ngã thuyết liễu, nhĩ khẳng bồi trứ ngã, ngã hội hoán nhất chủng pháp tử thảo trái đích.”

    Tôn duẫn xuyên bổn thị tưởng hảo hảo hống nhân đích, vô nại hựu lộ xuất liễu bổn chân. Dã hứa tòng thập kỉ niên tiền na nhất tràng xa họa khai thủy, tự kỷ tựu thành liễu ác quỷ. Bổn lai thế giới toàn thị nhất thiên vụ ải, nại hà xuất hiện liễu quang lượng. Nhi tự kỷ bổn hựu thị giá dạng ti liệt tham tâm đích nhân, trảo bất trụ giá thúc quang, tựu thị yếu phát phong đích.

    Thuyết trứ tha dụng lực tránh khai tha thủ phác thượng tiền bão trụ tha: “Tiểu ngọc, nhĩ tín ngã, ngã hội thế ngã mụ, thế nhĩ phụ mẫu báo cừu đích, nhĩ bất yếu hận ngã thị tôn triệu dương đích nhi tử, ngã dã hận tự kỷ thị tha nhi tử, đãn nhĩ tín ngã, ngã hội đông nhĩ đích, ngã...”

    Tạ côn ngọc suý khai tha đích thủ, thúc địa trạm khởi thân lai: “Tôn duẫn xuyên! Nhĩ thuyết quá nhĩ hội hảo hảo đích, nguyên lai nhĩ hoàn thị hống ngã đích?”

    Tôn duẫn xuyên dã giác đắc khí huyết thượng dũng, đầu vựng hồ hồ đích, khứ lạp tha thủ: “Tiểu ngọc, ngã hội hảo hảo địa hòa nhĩ tại nhất khởi đích, ngã... Nhĩ lưỡng niên tiền bất thị hoàn đĩnh hỉ hoan ngã đích mạ, nhĩ hoàn thuyết ái ngã, nhân vi lưỡng niên tiền đích sự, nhĩ hoàn oán ngã đối bất đối? Nhĩ...”

    Tạ côn ngọc dã ngưỡng diện tưởng nhượng lệ thủy hoạt lạc hồi khứ, đãn chung cứu bất năng, tha sĩ thủ mạt liễu bả lệ, chính chính khán hướng tôn duẫn xuyên: “Tôn duẫn xuyên, lưỡng niên tiền đích sự, ngã tòng một oán quá nhĩ. Ngã xác nhận nhĩ một hữu tại na lượng phế xa lí, ngã chỉ giác đắc khánh hạnh. Hoàn hảo tôn duẫn xuyên một hữu tại na lí, chí thiếu chứng minh tha một hữu tử tại na lí. Hoàn hữu bỉ giá canh hảo đích sự mạ?”

    Tạ côn ngọc kế tục đạo: “Hậu lai hựu giác đắc tự kỷ xuẩn bổn, phôi liễu nhĩ đích sự. Ngã lưu tại nhĩ thân biên xác thật dã bang bất đáo nhĩ thập ma, ngã bất tưởng hứa quốc lợi tái lợi dụng ngã đích thân thế lai thương hại nhĩ.”

    Tạ: “Ngã chỉ tưởng yếu nhĩ hảo hảo đích.”

    Tôn duẫn xuyên thính đáo giá lí, nhất sĩ mâu, lưỡng hành lệ tựu hoạt liễu xuất lai. Nguyên lai lưỡng niên tiền tiểu ngọc thị giá dạng tưởng đích mạ.

    Tha tảo tựu tri đạo ngã thị thùy, tại ngã na dạng ngộ hội tha hậu hoàn nhân vi phóng tâm bất hạ ngã đích an nguy, hựu cô thân khứ liễu đoạn kiều na biên.

    Nguyên lai tiểu ngọc thị nhất trực đô thị giá dạng ái trứ tự kỷ đích mạ.

    Tha nhất thời gian kí giác đắc hạnh phúc, hựu giác đắc toan sáp. Soa nhất điểm tựu thác quá liễu giá dạng đích tiểu ngọc.

    Như quả nhân gian hữu giá dạng mỹ hảo đích đông tây, thùy hựu hội xá đắc ly khai ni?

    Tôn duẫn xuyên dã trạm liễu khởi lai, sĩ đầu vọng tha: “Ngã tri đạo liễu tiểu ngọc. Ngã đổng liễu. Ngã chân đích đổng liễu. Ngã bất hội tái phạm hồn liễu. Ngã...”

    Tha sĩ thủ khứ thức đối phương đích lệ, tự kỷ đích nhãn lệ khước dã cốt cốt vãng ngoại bính.

    Tha tòng bất tri đạo, tòng na tràng xa họa hậu, tự kỷ dã hội giá dạng thống khoái địa khóc.

    Tạ côn ngọc bổn thị tưởng thuyết hoàn tựu tẩu đích, khán đáo giá dạng đích tôn duẫn xuyên, bổn năng khước dã thị khứ thế tha thức lệ, ngạnh trứ tảng tử thuyết: “Nhĩ chân yếu tái dĩ tự hủy đích phương thức phục cừu... Ngã... Ngã chân đích bất tưởng lý nhĩ liễu...”

    Tôn duẫn xuyên phác tại tha thân thượng, khóc đắc thượng khí bất tiếp hạ khí: “Bất hội, tiểu ngọc, vi liễu nhĩ, ngã hội hảo hảo đích, ngã hội...” Thoại hoàn một thuyết hoàn khước bị đối phương đả đoạn.

    “Thập ma khiếu vi liễu ngã! Nhĩ bất năng vi liễu nhĩ tự kỷ mạ! Nhĩ bổn cai như thử! Ngã yếu thị nhĩ mụ, nhĩ yếu chân hạ lai liễu, đô bất tưởng kiến nhĩ!” Tạ côn ngọc trừu ế trứ.

    Tôn duẫn xuyên nỗ lực khắc chế hảo tình tự, tưởng nhượng thoại thuyết đắc thanh sở ta, trọng trọng địa trừu liễu nhất tị tử: “Thị... Nhĩ, nhĩ thuyết đắc đối, ngã hội vi ngã tự kỷ, hảo hảo đích, nhiên hậu...”

    Hoàn một nhiên hậu xuất lai, tha cương trừu tiến khứ đích na khẩu khí hảo tượng một hữu hoãn quá lai, đại não lí đích dưỡng khí dã thuấn gian háo tẫn liễu nhất dạng, nhãn tiền đích tạ côn ngọc cánh thành liễu nhất phiến hắc.

    .....

    Tôn duẫn xuyên tỉnh lai đích thời hầu tự kỷ thảng tại sa phát thượng.

    Tạ côn ngọc kiến tha tranh nhãn, cản khẩn thấu thượng khứ khán tha, hựu mạc liễu mạc tha ngạch đầu, hu liễu khẩu khí.

    Nhiên hậu tha trạm khởi lai, tiếp cương tài nhất trực tại chấn động đích điện thoại.

    Tôn duẫn xuyên ba khởi lai ta, cản khẩn thân thủ khứ lạp tha, dụng nhãn thần tuân vấn tha.

    Tạ côn ngọc thán liễu khẩu khí: “Cứu hộ xa lai liễu, nhượng ngã đái nhĩ hạ khứ.”

    Tôn duẫn xuyên dam giới địa bãi bãi thủ: “Bất dụng liễu, bất dụng liễu, cương tài tựu thị nhất khẩu khí một suyễn thượng lai, hiện tại hảo liễu.”

    Tạ côn ngọc sáp yêu thán khí, tựu bất cai do trứ tha xuất viện đích.

    Dã quái tự kỷ, tha thân thể hoàn một hảo, tự kỷ khước tổng thị khắc chế bất trụ hòa tha nhất khởi tình tự ba động.

    Hữu giá cá nhân tại, tự kỷ phạ thị vĩnh viễn dã một pháp vô động vu trung.

    Tạ côn ngọc trí điện quá khứ thuyết minh liễu tình huống, hựu bả tha tống hồi liễu phòng gian, hựu đoan liễu chúc tiến lai.

    Tôn duẫn xuyên tưởng tiếp quá chúc, đối phương đích chước tử khước dĩ kinh thân đáo liễu chủy biên, tha tựu trương chủy cật liễu.

    Tạ côn ngọc uy hoàn chúc, thế tha sát liễu chủy hựu xuất liễu phòng gian.

    Tạ côn ngọc thu thập hoàn trù phòng não tử hoàn thị nhất đoàn tương hồ. Thái đa tín tức, tha nhất thời gian một năng hoàn toàn tiếp thụ.

    Đãn mục tiền tiên bảo chứng tôn duẫn xuyên bất tái phát phong tựu hành liễu. Biệt đích vấn đề, nhất hạ tử dã quản bất liễu liễu.

    Tha chính thu thập hoàn tẩu xuất trù phòng, khước hựu kiến tôn duẫn xuyên bào liễu quá lai.

    Tha một hảo khí: “Nhĩ bất hảo hảo hưu tức hựu loạn bào thập ma?”

    Tôn duẫn xuyên kỉ bộ thượng tiền bão trụ tha: “Ngã dĩ vi nhĩ tẩu liễu, tại trảo nhĩ ni.”

    Tạ côn ngọc bả tha lạp hồi liễu ngọa thất.

    Tôn duẫn xuyên khước nhưng lạp trụ tha thủ: “Ngã bất thụy. Ngã bất khốn. Ngã...”

    “Tôn duẫn xuyên.” Tạ côn ngọc đốn liễu đốn, hựu bả ngữ khí phóng nhu hòa ta: “Ngã tái vấn nhĩ nhất kiện sự?”

    Hiện tại khả bất năng tái thứ kích tha, tha yếu tái vựng nhất thứ, vạn nhất chân đích quá khứ liễu, hoàn bất như nhượng tha tại sơn thượng phát phong phát cú liễu hoa toán ni.

    Tôn duẫn xuyên điểm liễu điểm đầu: “Ân, nhĩ vấn.”

    “Nhĩ tại sơn thượng đình hạ xa đích thời hầu tịnh một hữu khán thanh lai nhân thị thùy ba?”

    Tôn duẫn xuyên điểm đầu.

    Tạ côn ngọc hu liễu nhất khẩu khí, ác trụ tha nhất chỉ thủ: “Hựu thị đại vãn thượng, hựu thị viễn quang đăng, khán đắc thanh tài quái. Nhĩ bất tri đạo lai đích thị thùy, nhĩ hoàn thị đình xa liễu, nhân vi nhĩ bất tưởng thương cập vô cô. Đồng dạng đích, lưỡng niên tiền na thứ, tựu toán bất thị ngã, thị biệt nhân, nhĩ dã hội khứ cứu đích. Nhĩ giá cá nhân chân mâu thuẫn, hựu tâm nhuyễn hựu tâm ngạnh. Đối biệt nhân tâm nhuyễn, đối tự kỷ đảo thị thiết liễu tâm yếu tác tử.”

    Tôn duẫn xuyên khán trứ tạ côn ngọc, trát liễu hạ nhãn tình, dam giới địa tiếu tiếu: “Giá thuyết minh ngã hoàn hữu để tuyến, một hữu phôi đáo để nhi.”

    Tạ côn ngọc khắc chế trụ bất đối tha thuyết trọng thoại, đãn hoàn thị xuy liễu nhất thanh: “Nhĩ dĩ hậu năng bất năng bất giá dạng thuyết tự kỷ. Nhĩ trừ liễu bất thương cập vô cô, hoàn hội...”

    Hoàn hội bang phù vô cô ni...

    Na phạ tự kỷ thân hãm hiểm cảnh, hoàn thị hội cứu mạch sinh nhân đích nhân, chẩm ma hội thị phôi nhân ni.

    Đỉnh đa tựu thị hỉ hoan trảo bồi khách, tư đức hữu khuy. Nhi thả tha trảo bồi khách hựu một hữu thập ma ác tập, đô thị hựu thiếp thân tử hựu thiếp tiền, thuần đảo thiếp. Sỏa hóa nhất cá. Phi phi, tưởng đáo na ta bồi khách tựu lai khí, cản khẩn tương giá ta cản xuất não tử.

    “Hoàn hội thập ma?” Tôn duẫn xuyên trát trứ nhãn tình vấn tha.

    Tạ côn ngọc một hồi đáp, bả tha thôi đảo, cấp tha cái thượng bị tử: “Sở dĩ nhĩ giá cá hảo tâm đích xuẩn hóa, dĩ hậu nhất định yếu hảo hảo đích. Ngã tưởng khán nhĩ thần thần khí khí địa bả hứa quốc lợi tống tiến khứ.”

    “Hảo, hảo, ngã hội hảo hảo đích bồi trứ nhĩ, ngã đô thính nhĩ đích.” Tôn duẫn xuyên thuyết trứ hựu yếu khứ trảo tạ côn ngọc đích thủ.

    Tựu hội thuyết hảo thính đích.

    Tạ côn ngọc bất cấp tha trảo, khởi thân khứ lạp thượng song liêm, tẩu đáo môn biên, tác thế yếu quan đăng: “Thụy ba.”

    “Nhĩ bất bồi ngã thụy?”

    “Ngã dã bồi trứ nhĩ chiết đằng kỉ thiên liễu, ngã yếu tẩy cá táo, minh thiên hoàn yếu thượng ban, nhĩ biệt nháo ngã liễu, nhĩ tảo điểm hảo liễu tựu thiếu cấp ngã thiêm ma phiền liễu.” Tạ côn ngọc thuyết hoàn quan liễu đăng hựu cấp tha quan thượng liễu phòng môn.
    Sáp nhập thư thiêm
    noteTác giả hữu thoại thuyết
    Đệ 40 chương vĩ thanh ( nhị )

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/7922888/40
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí