Toái ngọc bình xuyên

Tôn duẫn xuyên nhượng tạ côn ngọc bồi tự kỷ nhất khởi hồi vân thành ngốc kỉ thiên, thuyết hữu lễ vật yếu tống tha.

Tạ côn ngọc thị nguyện ý đích, nhất lai thị bổn lai tựu tưởng hòa tha tại nhất khởi, nhị lai thị tự kỷ trành trứ tha, tài phóng tâm. Tất cánh tựu toán tôn duẫn xuyên vô ý, ngận đa oanh oanh yến yến dã hội phác thượng lai. Giá ta, tha tằng kinh dã thị kiến thức quá đích. Vu thị nhượng tha tiên hồi khứ, tự kỷ mang hoàn giá biên đích sự, mã thượng quá khứ.

Đáo liễu chu lục, tạ côn ngọc ngọc cương hạ liễu cao thiết, tôn duẫn xuyên biệt thự đích tư cơ tựu lai tiếp liễu.

Tha nhận đắc giá cá đại thúc, khứ niên đông thiên đích thời hầu, hoàn thị tha tống tự kỷ khứ cơ tràng trảo tôn duẫn xuyên đích, nhi thả tha hòa na cá tính triệu đích a di hảo tượng hoàn thảo luận quá tôn duẫn xuyên lưỡng niên tiền dã bệnh quá. Tuy nhiên tha hậu lai dã vấn tôn duẫn xuyên liễu, đại khái năng thôi trắc xuất đương thời thị thập ma tình huống, đãn tổng giác đắc tôn duẫn xuyên một hoàn toàn thuyết thật thoại, đả toán hòa giá cá tư cơ đại thúc sáo điểm cận hồ liễu giải nhất hạ đương thời đích tình huống.

“Vương thúc, nhĩ môn chi tiền thuyết tôn tổng lưỡng niên tiền bệnh liễu nhất tràng, thị chẩm ma hồi sự a?”

“A giá cá, tựu thị đương thời tôn tổng tại cẩm thành, khả năng hựu thị phạm liễu na cá huyền học, tựu bệnh liễu nhất tràng, hồi lai dưỡng liễu nhất trận nhi tài hảo.”

Lão vương tri đạo tôn tổng đương thời bị tống hồi lai đích thời hầu thủ oản thượng hữu bao trát, dã bất tri đạo tha thị bất thị cát oản liễu, đãn giá cá thiệp cập chủ gia ẩn tư, tựu toán nhãn tiền giá cá niên khinh nhân mục tiền thâm đắc tôn tổng sủng ái, dã bất cảm đa thuyết.

Thính khởi lai tựu tượng phổ thông sinh bệnh liễu, đãn minh hiển cảm giác bất thị sở hữu đích chân tương. Như quả dưỡng hảo liễu, vi thập ma lưỡng niên hậu nhân sấu thành na dạng.

Tôn duẫn xuyên quả nhiên một hoàn toàn thuyết thật thoại. Chỉ năng chi hậu tái hảo hảo vấn vấn tha liễu.

Tạ côn ngọc đáo liễu biệt thự tựu trực tiếp khứ trảo tôn duẫn xuyên liễu, tuy nhiên tôn duẫn xuyên một cáo tố tha tự kỷ tại na tằng lâu na cá phòng gian, đãn thị trực giác tựu nhượng tha vãng tam niên tiền na cá thư phòng khứ.

Dương quang tiết tiến lai, tạ côn ngọc bán biên kiểm bị tráo tại thần quang trung. Dã thị mộ xuân, tựu hảo tượng hòa tam niên tiền đích mộ xuân trọng hợp liễu nhất dạng. Na thời tha dã thị giá dạng, tòng cẩm thành lai, trảo tôn duẫn xuyên.

Tha khinh xao liễu nhất hạ môn: “Tôn duẫn xuyên?”

Ốc lí một hữu ứng đáp.

Khước phiêu xuất liễu nhất trận hương khí.

Bất thị tôn duẫn xuyên thân thượng na chủng hỗn trứ thể ôn đích ôn nhiệt thanh điềm khí tức, nhi thị đa liễu nhất ta mộc chất cảm đích tiểu tứ hợp hương.

Tôn duẫn xuyên hựu điểm hương liễu, hảo tượng thời quang luân chuyển liễu, tha mạc liễu mạc kiểm thượng đích ba, tài phân thanh liễu thử khắc thị tam niên hậu.

Tha thôi khai môn, tôn duẫn xuyên một hữu tọa tại song biên lộng trà, nhi thị bát tại ốc trung ương đại thư trác thượng, khán trứ tượng thị thụy trứ liễu. Trác thượng hương lô thăng khởi liêu liêu bạch yên, tương tôn duẫn xuyên tráo tại lí diện, hoàn ánh trứ thần quang. Tôn duẫn xuyên hảo tượng hựu biến hồi đương sơ na tôn nhu nhuyễn nhuận trạch đích thần tượng.

Tha khinh khinh tẩu đáo tha thân biên khứ, tưởng trứ yếu bất yếu bả tha bão khứ sáo gian sàng thượng thụy, khước kiến đáo tha ca bạc xử hữu nhất chỉ cẩm hạp. Bàng biên hoàn hữu nhất đôi triện khắc đích công cụ.

Tha tâm khiêu đột nhiên gia khoái liễu.

Tôn duẫn xuyên hựu khắc đông tây liễu?

Tưởng đáo giá lí, tha hựu khứ khán khán tôn duẫn xuyên đích lưỡng chỉ thủ.

Thị càn tịnh oánh nhuận đích.

Giá cá bổn đản giá hồi một hữu lộng thương tự kỷ.

Phản chính thuyết liễu thị cấp ngã đích, ngã đả khai khán dã một thập ma ba.

Tạ côn ngọc khán liễu nhất nhãn hoàn thụy trứ đích tôn duẫn xuyên, hựu tương mục quang phóng hồi hạp tử thượng. Bình trụ liễu hô hấp, đả khai liễu na chỉ hạp tử.

Tạ côn ngọc hô hấp đô trệ trụ liễu.

Lí đầu thảng trứ lưỡng mai giới chỉ.

Khán khởi lai tượng đối giới.

Giới chỉ khoản thức giản khiết, giới diện hữu tam phân chi nhất đích địa phương thị bình đích, thượng đầu hảo tượng hữu đông tây. Lưỡng mai thượng đô hữu.

Tha nã khởi lai khán, lưỡng mai thượng phân biệt thị lệ thư đích ngọc hòa xuyên.

Giản khiết đích khoản thức phối trứ lệ tự thể, đột nhiên tựu hiển đắc giá lưỡng mai giới chỉ đa liễu nhất ti cổ vận.

Giá thị...

Tạ côn ngọc hô hấp khởi phục, tưởng nã đáo song biên tái khán, khước bất tiểu tâm bính điệu liễu nhất bả điêu khắc tiểu đao.

Tạ côn ngọc thần tư bị lạp hồi lai, tưởng yếu khứ kiểm khởi tiểu đao, khước kiến tôn duẫn xuyên mạn mạn xanh trứ thân tử tọa khởi lai liễu.

Tôn duẫn xuyên tỉnh tỉnh thần, kiến tha lai liễu, mã thượng liệt khai chủy triều tha tiếu liễu: “Tiểu ngọc, nhĩ lai liễu.”

Tạ côn ngọc phát hồng đích kiểm đản thượng nhất song nhãn tình trát ba liễu nhất hạ, hoàn một khai khẩu, tựu kiến tôn duẫn xuyên mục quang khán hướng liễu tha nã trứ cẩm hạp đích thủ.

“Nha, nhĩ khán đáo liễu, hoàn tưởng cấp nhĩ kinh hỉ ni!”

Tôn duẫn xuyên trạm khởi lai, tẩu đáo tha thân biên, nã khởi giới chỉ cấp tha triển kỳ giới thiệu.

Tạ côn ngọc khứu trứ nhãn tiền nhân thân thượng đích khí vị, hỗn trứ ốc lí điểm đích tiểu tứ hợp hương, khán trứ thủ lí đích giới chỉ, não tử đô hữu ta mộng, tha nỗ lực bả giá ta đô phiết khai nhất ta, vấn: “Sở dĩ, giá thị hôn giới mạ?”

“Đương nhiên thị nha bảo bối.” Tôn duẫn xuyên đáp đắc ngận tự nhiên: “Vãn thượng cha môn đái trứ xuất khứ, đại gia tựu đô tri đạo liễu, giá dạng nhĩ hội đa tương tín ngã nhất ta mạ?”

Tạ côn ngọc kiểm canh hồng liễu, tâm khiêu dã ngận khoái, tha giản trực hoài nghi tự kỷ yếu huyết áp thăng cao vựng quá khứ liễu.

Trực đáo tôn duẫn xuyên thôi xúc tha: “Bảo bối, cha môn đái thượng giới chỉ ba.”

Nhị nhân vi bỉ thử đái thượng liễu giới chỉ, tôn duẫn xuyên ngận cao hưng địa khiên trứ tha đích thủ, tòng thư phòng tẩu đáo lộ đài thượng khứ. Nhị nhân mộc trứ xuân nhật đích thái dương, khán lâu hạ đích cảnh sắc.

Tôn duẫn xuyên khiên khởi tha đích thủ, tựu trứ nhật quang khán nhị nhân đái trứ đối giới đích thủ, trịnh trọng đạo: “Bảo bối, ngã tri đạo ngã tòng tiền ngận lạn, khả năng hiện tại dã bất đại hảo, đãn thị ngã hữu tự tri chi minh, ngã tòng lai một hữu hứa nặc quá nhậm hà nhân sở vị trường cửu hòa trung thành. Sở dĩ nhĩ hòa sở hữu biệt nhân đô bất nhất dạng.”

Tạ côn ngọc đích tâm khiêu hựu khoái liễu, hô hấp dã cấp xúc khởi lai, kiểm thượng dã phát khởi thiêu lai.

Tôn duẫn xuyên kiến tha kiểm đản hồng liễu, giác đắc tha khả ái, hựu giác đắc tâm đông. Sĩ thủ bát khai tha hữu kiểm đích đầu phát, lược điếm cước, thấu thượng khứ bế nhãn vẫn tha na đạo ba ngân.

Tạ côn ngọc một tái đóa, tựu lăng trứ nhượng tha thân.

Tôn duẫn xuyên vẫn hoàn tựu càn thúy bão trụ tha, phục tại tha hậu kính khinh thanh đạo: “Bất thị hậu lai ngã tài giác đắc nhĩ bất nhất dạng, thị nhĩ tẩu hậu ngã tài phát hiện ngã đối nhĩ tòng đầu đáo vĩ đô bất nhất dạng. Bảo bối, dĩ hậu tố ngã tức phụ ba, ngã hữu nhĩ liễu, bất hội tái hữu biệt nhân.”

Tạ côn ngọc trọng trọng suyễn liễu nhất khẩu khí.

Phân biệt đích lưỡng niên gian, tha ngẫu nhĩ phóng túng tự kỷ tố tràng hảo mộng, mộng lí tựu thính đáo giá ta thoại. Hiện tại thính đáo, khước nhưng giác đắc bất chân thiết.

Tha bả tôn duẫn xuyên thôi khởi lai, khán đối phương tại nhật quang hạ đích kiểm, tựu hảo tượng tam niên tiền tha trạm tại thuyền thượng nhất dạng, càn tịnh nhu nhuyễn, tựu thị kiểm thượng bỉ tòng tiền đa liễu cốt lượng cảm, loan trứ đích nhãn tình thiếu liễu bất thật hòa du nị, đa liễu nhất ti tịch mịch cảm. Ly đắc giá dạng cận, tha khả dĩ tòng giá trương kiểm thượng khán đáo sở hữu đích tình tự. Tha hảo tượng đột nhiên hữu nhất điểm đổng tôn duẫn xuyên một hữu ngụy trang đích na nhất ti tịch mịch cảm liễu, tựu hòa mộng lí kiến đáo đích bình tĩnh tử khứ đích thạch tượng nhất dạng. Tựu tượng tha tố hảo liễu ngã hữu nhất thiên hội ly khai đích chuẩn bị nhất dạng.

Hoặc hứa giá tài thị tôn duẫn xuyên đích nội lí.

Tha tòng tiền du hí nhân gian thời dã nhất dạng. Khán tự thị tại phóng khí nhất cá hựu nhất cá đích “Bảo bối nhi”, thật tắc thị bất cảm thâm nhập, tự kỷ tiên phóng khí dĩ phòng bị phóng khí nhi dĩ.

Tạ côn ngọc dã giác đắc tâm đông khởi lai.

Tha tằng kinh vô sổ thứ mai oán tôn duẫn xuyên phong lưu bạc tình, tha thử khắc hựu giác đắc tôn duẫn xuyên dã hảo khả liên. Tha dã thị tiểu tiểu niên kỷ tựu một hữu mẫu thân, cừu nhân tựu thị phụ thân. Na tư vị, thường thập kỉ niên, dã túc dĩ nhượng nhậm hà nhân phát phong liễu. Đối nhân bất na ma tín nhậm, tài năng hoạt đáo tự kỷ ngộ kiến tha ba.

Tha khẩn khẩn hồi bão trụ tôn duẫn xuyên, ngạnh trứ tảng tử đạo: “Na hành. Nhĩ giá thứ tố xuất liễu thừa nặc, tựu bất yếu tưởng triệt hồi liễu. Nhĩ yếu thực ngôn, ngã tựu chân đích bả nhĩ trảo tẩu quan khởi lai liễu. Trực đáo nhất khởi tử liễu.”

Tôn duẫn xuyên thính trứ đối phương khán tự uy hiếp thật tắc thừa nặc đích thoại, vi vi trương liễu chủy, khước một tái thuyết thập ma.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn