Phụ nhân đối thượng nhất song hòa húc đãn hữu thâm ý đích nhãn.
Đãn tha khởi sơ tịnh vị khán xuất na thâm ý thị cảnh cáo, canh bị ngẫu ngộ đích hỉ duyệt trùng hôn đầu, vị tằng thính đáo a tự tằng hảm tha thân trắc lang quân phu quân, chủy khoái đạo: “Nương tử chẩm tại giá? Ngã tiền kỉ nhật hoàn tại trúc sơn khán đáo giang lang quân!”
Trúc sơn cự trúc khê cận bách lí chi viễn.
A tự sậu nhiên khẩn mi.
Giang hồi tại trúc sơn, na tha thân biên nhân thị thùy?
Tha thính kiến tự kỷ tạp loạn đích tâm khiêu.
Tại giá hỗn loạn trung, yến thư hành tòng dung khai khẩu: “Tưởng tất thị nhận thác liễu, ngã nhất trực tại trúc khê.”
Nhất trực cân tại thanh niên thân hậu đích hộ vệ tắc thượng tiền nhất bộ, trường kiếm tòng sao trung lượng xuất nhất tiểu tiệt.
Cảnh thượng uyển như giá liễu bả khán bất trứ đích đao, phụ nhân trương trứ chủy bán thưởng thuyết bất xuất thoại, chính tưởng đào ly, khước bị a tự khiếu trụ liễu: “Nâm thị tiên tiền đồng lộ đích lý nương tử ma?”
Lý nương tử phạ thuyết thác bất cảm đáp, canh bất cảm bất đáp, chinh tuân địa khán hướng na bất nộ tự uy đích niên khinh lang quân.
Tha chỉ hàm tiếu hạm thủ.
Phụ nhân sai bất chuẩn ý tư, ngạnh trứ đầu bì đạo: “Nguyên lai giang lang quân tại giá lí, thị ngã…… Nhận thác liễu.”
A tự phóng tùng địa tiếu liễu: “Một tưởng đáo giá ma cửu quá khứ liễu, nương tử cánh hoàn ký đắc ngã môn.”
Lý nương tử thị tha môn tại lai trúc khê đạo trung ngộ đáo đích, đồng hành nhất lộ, phụ nhân bang liễu tha bất thiếu mang.
Tha mạc tác trứ lạp trụ tha đích thủ: “Thượng thứ nương tử tẩu đắc cấp, ngã vị năng đạo tạ, ngã minh nhật tiện yếu tùy phu quân hồi kiến khang, năng tại tẩu tiền ngẫu ngộ nương tử, thật tại cao hưng.”
Thuyết thoại thời, tha cảm giác lý nương tử đích thủ đẩu liễu nhất hạ, a tự nhạ đạo: “Nương tử chẩm ma liễu?”
“Một thập ma……” Lý nương tử thứ hướng a tự thân trắc đích na vị lang quân, thanh niên chính đê thùy mâu tử khán trứ thân trắc đích nữ lang, nhãn trung lãnh ý toàn vô, chỉ thặng vô tẫn ôn nhu.
Đương sơ đồng lộ thời tha tiện cảm khái, giá bàn mạo mỹ hựu cô khổ vô y đích nữ lang, hạnh khuy hữu cá bất ly bất khí đích lang quân, phủ tắc như hà tại giá thế đạo trung sinh tồn?
Thử thời kiến a tự thất minh, hựu thị dĩ giá dạng ly phổ đích phương thức hoán liễu phu quân, lý nương tử bất cảm trí tín.
Nhất tưởng đáo dạ lí hành na sự thời, nữ lang nhất vô sở tri, dĩ vi thân thượng đích thị tự kỷ đích phu quân, tại thụ bất trụ thời dụng giang lang quân đích danh tự hảm giá vị lang quân……
Lý nương tử chỉ giác đắc hoang đường!
Phạ nhạ họa thượng thân, tha liên thanh đạo: “Ngã dã ngận cao hưng, đãn thật tại hữu cấp sự, tiên tẩu liễu a.”
Tha tùng khai a tự đích thủ, triều trứ yến thư hành đê đầu khiếm thân, tùy hậu thông thông đào ly liễu giá điều nhai.
Cương quải nhập nhất điều tiểu hạng, tòng bàng biên ốc diêm thượng dược hạ nhất đạo hắc ảnh, na nhân nhãn thần đạm mạc, thủ thượng ác trứ kiếm nhất bộ bộ triều tha tẩu lai, chính thị phương tài na hộ vệ.
Lý nương tử thối đô nhuyễn liễu, “Quý nhân, ngã thập ma dã bất tri đạo a, quý nhân nhiêu mệnh, ngã chỉ thị cá tiểu lão bách tính……”
Na hộ vệ thập ma dã một thuyết, đãn bộ lí vị đình.
Lý nương tử chỉ kiến tha thân xuất thủ, dĩ vi tha thị yếu bạt kiếm, não trung nhất phiến không bạch, cánh than tọa tại địa.
Nhãn tiền nhất đạo ngân quang thiểm quá.
Kinh hô thanh cương thoán đáo hầu đầu, khước kiến cân tiền đa liễu kỉ đĩnh ngân tử, giá phiên chuyển biến khiếu phụ nhân canh vi mộng nhiên.
Lãnh diện hộ vệ tương ngân tử đệ thượng, hạm thủ đạm thanh đạo: “Ngã gia lang quân thế phu nhân cấp nâm đích tạ lễ.”
Lý nương tử na cảm tiếp? Liên liên bãi thủ.
Na hộ vệ tương ngân tử khinh khinh phóng tại địa thượng, hựu vấn: “Hữu ta sự tưởng thỉnh giáo nâm, nâm thị hà thời tại hà xử kiến đáo na vị giang lang quân đích? Lao phiền tế thuyết.”
Lý nương tử đạo: Tựu tại trúc sơn thành lí, na vị lang quân thân biên cân trứ lưỡng vị đại hán, biệt đích một liễu.”
“Đa tạ.” Hộ vệ thuyết bãi túng thân dược thượng ốc đỉnh, chỉ lưu lý nương tử đối trứ địa thượng đích ngân tử chinh lăng ngốc tọa.
.
Tiểu hạng thập phân an tĩnh.
A tự chính dĩ tán vi trượng tham lộ.
Tưởng khởi thích tài, tán tiêm sảo đốn: “Phu quân, lý nương tử phương tài hảo tượng ngận hoảng trương, thanh âm tự hồ đô tại đẩu ni…… Thị bất thị ngộ thượng nan xử liễu?”
Yến thư hành thủ hư phù trứ tha: “Hạng khẩu tự hữu nhân tại đẳng trứ tha, đại khái thị chân hữu cấp sự.”
A tự phóng hạ tâm lai, kỳ thật khởi sơ sát giác đáo lý nương tử ngôn hành quái dị thời, tha hựu nhẫn bất trụ hoài nghi. Hội bất hội lý nương tử dã bị hách đáo liễu?
Nhiên nhi đương thời thân trắc đích lang quân tịnh vị hữu dị dạng, tựu liên phù trứ tha na chỉ thủ đích lực độ dã văn ti vị biến.
Nhất cá nhân đích thành phủ hòa tâm tư đắc hữu đa thâm, tài hội tại tức tương bị nhân sách xuyên thời an như thái sơn?
Đại khái hựu thị tha đa tâm liễu.
A tự ám tự thán khí. Đãn vi bảo vạn vô nhất thất, quyết định đáo gia tái thí tham nhất thứ, hoành thụ hoa thuyền thời tha dĩ lược hạ thoại.
Giá tán trứ thật hữu ta trọng, một nhất hội a tự oản tử tựu nhất trận toan thống. Tha bả tán tắc nhập thân trắc lang quân thủ trung, sái lại đạo: “Phu quân nhược đắc không, cải nhật thế ngã tầm căn tế trúc can lai ba.”
Yến thư hành tiếp quá tán: “Hảo.”
Chính hảo kinh quá nhất điều kỳ khu bất bình đích tiểu hạng.
Tiền kỉ nhật hạ quá vũ, hạng trung thủy oa vị càn, a tự khán bất kiến tự thị nhất vô sở tri.
Yến thư hành giá tài lưu ý, tha phù a tự tại nhất hộ nhân gia đích thạch giai tiền tọa hạ, tùy hậu tồn hạ thân tử. “Thượng lai, ngã bối trứ nhĩ ba.”
A tự trì nghi, thật tại thị giá dạng đích phu quân thái quá thể thiếp, khiếu tha vô sở thích tòng. Tiểu tâm phàn thượng tha hậu bối: “Phu quân…… Nhĩ bất thị cương thụ quá thương, chân đích khả dĩ ma?”
Tha sảo đốn: “Vô ngại.”
Tẫn quản như thử, a tự nhưng nhiên bất cảm phóng tâm, thân tử đô thị khẩn banh trứ đích, phạ nhất đán phóng tùng khiên động tha thương xử.
Tha lâu khẩn tha kiên bàng, bất thất thời cơ địa khoa tán: “Giá khả thị phu quân nhĩ đầu hồi bối ngã ni, quả chân hoàn thị ôn nhu ta đích phu quân canh hảo, quái ngã, chi tiền nhượng nhĩ ngộ dĩ vi ngã hỉ hoan lãnh đạm sơ ly đích lang quân, tân khổ phu quân vi liễu thảo hảo ngã áp ức bổn tính, vãng hậu tại ngã cân tiền nhĩ bất tất câu thúc, nhĩ khả thị ngã đích phu quân, vô luận nhĩ thị chẩm dạng đích tính tử, ngã đô hỉ hoan.”
“Năng nhượng phu nhân cao hưng, bất từ tân khổ.”
Tha tiếu liễu tiếu, thân tử sảo sảo áp đê liễu ta, nhất song hữu lực đích ca bạc câu tại a tự tất loan hạ, tương tha song thối vãng thượng lao, tha phát giác tự kỷ trứ bàn trứ tha đích tư ' thế hữu ta quái.
Chính kinh quá xử bất đại bình thản đích lộ, a tự phạ suất hạ khứ, song thối thúc địa giáp khẩn, khẩn khẩn bão trụ tha.
Yến thư hành đình trụ liễu.
A tự sát giác đáo tha trệ liễu trệ, cấp thiết vấn đạo: “Phu quân, ngã thị bất thị trảo đáo nhĩ thương xử liễu?”
“Vô ngại.”
Yến thư hành thanh âm vi đạm.
A tự canh quá ý bất khứ: “Yếu bất, phu quân nhĩ bả mã khiên lai giá lí, ngã môn kỵ mã, thành bất?”
Yến thư hành đình hạ bộ tử: “Hảo.”
Tha bối trứ a tự tẩu đáo xuyên mã xử, phù tha thượng liễu mã, tự kỷ tắc khiên trứ mã, mạn du du hành trứ.
Phá vụ tiễu nhiên cân trứ thân hậu, nhân kiến yến thư hành nhất lộ túc mi, mục quang bất do lạc tại tha thụ thương đích địa phương.
Đích xác thị trảo đáo liễu, đãn thương khẩu tảo dĩ dũ hợp, nữ lang hựu thị cách trứ y vật, ứng đương toán bất thượng ngận nan thụ. Thả lang quân hướng lai bất úy đông.
Hoặc hứa, tha túc mi thị nhân vi biệt đích nguyên nhân.
Tất cánh, na thương thị thứ khách cấp đích. Nhi na nữ lang hòa nghi tự thứ khách đích nhân thị phu thê, thất ức tiền hựu tằng chiêu nhạ quá lang quân.
Phá vụ khán hướng mã thượng nữ lang, hựu khán hướng chính dữ tha hữu thuyết hữu tiếu đích lang quân, nhất thời cánh sai bất thấu yến thư hành cứu cánh thị vô tình, hoàn thị hữu ý?
Tha đương chân hào bất giới hoài tha hòa thứ khách đích quá vãng?
.
Chiết đằng nhất phiên, tổng toán hồi đáo tiểu viện.
Nhất tiến môn, yến thư hành bất vong tự chứng thanh bạch: “Như kim bất thị tại ngoại đầu, ngã khả dĩ tự chứng liễu ma?”
A tự giá tài tưởng khởi thử sự.
Phương tài nhất lộ thượng tha thật tại thể thiếp, tha đắc liễu tha đích hảo xử, bổn dĩ đả toán tương tín tha. Tha đích chủ động, hựu nhượng tha canh hiển thản đãng.
Đãn a tự thuyết phục tự kỷ, bất đắc cảm tình dụng sự. Thị cai tra nhất tra, triệt triệt để để thuyết phục tự kỷ, tài năng tâm vô giới đế địa tùy tha hồi kiến khang.
Đãn…… Như hà tra ni?
Tổng bất năng chân đích bái khai tha y phục, thủ tại tha hung khẩu nhất thốn thốn địa phủ mạc quá khứ ba?
Khả dĩ, đãn chỉ phạ hội dẫn hỏa thiêu thân.
A tự tại tâm lí la liệt liễu nhất đôi, đại độ hựu ôn nhu đạo: “Kí nhiên phu quân phi yếu tự chứng, ngã tiện thuận liễu nhĩ đích ý ba, miễn đắc nhĩ tâm lí bất đạp thật.”
Tha đảo thị đĩnh thiện giải nhân ý.
Yến thư hành đê hạ đầu, song thủ phụ tại thân hậu, nhật quang tòng hậu phương chiếu tại tha kỳ trường thân hình thượng, đả hạ đích ảnh tử tương thân tiền đích nữ lang hoàn hoàn toàn toàn địa lung tráo.
Ảnh tử thị tha đích nhất bộ phân.
Thử khắc tha đích nhất bộ phân dữ tha khiển quyển củ triền.
Khả tâm hòa thân tử nhưng cách trứ cự ly.
Yến thư hành thùy trứ nhãn liêm, thị tuyến tòng nhu thuận đích ô phát thượng, di đáo tha đĩnh tú đích tị tiêm.
Tiếu đạo: “Nhĩ tưởng chẩm ma tra đô hành.”
Tiếu lí bất chỉ hữu hí hước, hoàn hữu ta lãnh ý, tha thân thủ khứ giải tiền khâm, yếu bả giá tằng y bào yết khai, thuận tiện nhất đạo yết khai tha môn chi gian đích ngụy trang hòa sai kỵ.
Tương sự tình dẫn hướng bất khả vãn hồi đích phương hướng.
Phúc nhãn đích trù bố tựu tượng tha đích y sam, khả dĩ già trụ tha đích sở tư sở tưởng, thị quy xác, dã thị thuẫn bài.
Tại giá chủng tình hình hạ bị xả lạc, a tự mạch địa hữu xích ' thân lộ thể bạo lộ tại tha nhãn bì để hạ đích hoang đản cảm. Tha chỉ giác đắc tự kỷ vô xử độn hình.
Chính sá dị tha vi hà như thử, thủ bị toản trụ liễu, thanh niên đái trứ tha đích thủ vãng tiền phương lạp khứ.
Chỉ đoan sở xúc nhất phiến ôn nhuận.
Tha giá thị bả tha đích thủ lạp nhập tha y khâm trung liễu.
Nhu nhuyễn chỉ phúc thiếp thượng nam tử khẩn thật đích cơ phu, xúc đáo lăng giác phân minh đích tỏa cốt, a tự chỉ ' đoan quyền khởi.
Tha yếu súc hồi, khước tha ác đắc canh khẩn.
“Bất thị yếu tra ma?” Tha tảng âm lí thấu trứ cổ hoặc.
A tự đê trứ đầu, bất minh bạch tha vi hà giá ma chủ động. Mạc phi tự chứng thị giả, yếu thân cận tài thị chân?
Bất hành, lâu lâu bão bão tha vô sở vị, đãn cơ phu tương thiếp dung dịch xuất loạn tử, chí thiếu hiện tại bất hành, a tự thủ súc thành quyền, thôi từ đạo: “Bạch nhật thốn y, hữu nhục tư văn. Ngã yếu tưởng tra, tự hữu biệt đích pháp tử, nhĩ thân thượng hoàn hữu thương, ngã khán bất kiến, hựu một khinh trọng, vạn nhất bính trứ thương khẩu khả như hà, nhĩ tuy bất phạ đông, đãn ngã dã bất tưởng nhượng nhĩ đông.”
Thượng nhất cú thị thôi từ, giá nhất cú khước thị phát tự nội tâm đích quan tâm, yến thư hành cư cao lâm hạ, vọng nhập tha nhãn trung.
Na nhãn lí đích đam ưu vô bỉ chân thiết.
Bãi liễu, yến thư hành tùng khai tha đích thủ. “Kí như thử, tiện nhượng phu nhân tự hành quyết định thị phủ yếu tra, yếu như hà tra.”
Vi phương tiện tha, tha hoàn triều tiền tẩu liễu nhất bộ.
Kỉ hồ đồng thời, a tự diệc vãng tiền nhất bộ.
Yến thư hành sát giác bất cập, canh lai bất cập hậu thối, nhị nhân trực trực chàng thượng đối phương.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
