Thất minh hậu nhận thác phu quân

A tự tại mỗ ta sự thượng pha một tâm một phế.

Thí như tha tịnh bất nhận vi “Phu quân” giá cá xưng vị ý nghĩa phi phàm, bất đắc khinh dịch hoán xuất, nhất đán hoán xuất tiện hội sử tha đích sinh hoạt phát sinh thiên phiên địa phúc bàn đích biến hóa.

Hát hoàn giao bôi tửu, tha tiện vô bỉ tự nhiên địa cải khẩu hoán giang hồi “Phu quân”, tòng thử “Phu quân” trường, “Phu quân” đoản.

Hữu thời giá xưng vị thị tha bất động thanh sắc đậu lộng giang hồi đích tiểu chiêu sổ, đại đa sổ thời hầu, tắc thị tình phân đích tượng chinh. Giá tình tịnh phi “Hữu tình ẩm thủy bão”, nhi thị “Trọng tình trọng nghĩa, bất ly bất khí”, thị nhất chủng bằng thị.

Tựu tượng thử khắc, tại lịch kinh sổ nhật đích thảm thắc hậu, a tự giá thanh “Phu quân” dã khiếu đắc dã cách ngoại tình chân ý thiết.

Cương thụ quá nhất phiên đảm chiến tâm kinh đích tha ma, tha đích tảng âm chiến nhuyễn, cử chỉ diệc khiếp sinh sinh đích. Thu trụ thanh niên tụ bãi bất phóng đích tư thái, tượng cực tổng toán đẳng đáo phụ mẫu quy gia đích hài đồng.

Bị tha thu trụ đích lang quân nhất như vãng thường đích trầm mặc, tha môn bổn tựu bất toán như giao tự tất, giá trầm mặc dã hợp hồ giang hồi tính tình, chỉ thị a tự nhu yếu đắc đáo nhất ta hồi ứng lai bình phục liên nhật dĩ lai đích bất an, vu thị tha hựu khinh thanh hoán liễu nhất cú.

“Phu quân?”

Giá hồi tảng âm canh ôn nhuyễn liễu.

Tuy bất năng thị vật, đãn a tự trực giác thanh niên đích thị tuyến chính định tại tự kỷ diện thượng, khả tha vi hà bất hồi ứng tha?
Tha tương na phiến tụ bãi toản đắc canh khẩn.

Môn biên truyện lai nhất thanh nhạ dị đê hô, đãn kiết nhiên nhi chỉ, tượng thị bị ngạnh sinh sinh áp liễu hồi khứ.

A tự tư tự đốn chỉ, thất minh hậu, tha biến đắc cách ngoại phạ sinh, đột ngột đích tiếu thanh hách đắc tha nhất chinh, giá tài tưởng khởi hữu ngoại nhân tại bàng, tiểu tâm dực dực địa triều phu quân thân trắc đóa khứ.

Giá tầm cầu tí hộ bàn đích tư thái, phóng tại phu thê chi gian tái tầm thường bất quá, khả tại tràng chúng nhân khước nhẫn tuấn bất cấm, bị thanh niên ôn hòa khước vi đái bạc trách địa khán liễu nhãn hậu tài tề tề cấm thanh.

Bất quái tha môn, thật tại thị giá nhất thiết thái lệnh nhân trách thiệt.

Thùy năng tưởng đáo, trường công tử thân tự lai trảo thứ khách, thứ khách một kiến trứ, đảo đa xuất lai nhất cá “Thê tử”!

Thích tài tha môn cương mại nhập ốc lí, yến thư hành phủ nhất xuất thanh, giác lạc đích quỹ tử tựu phát xuất “Chi nha” đích thanh hưởng, chúng nhân bạt kiếm giới nghiêm, khước kiến quỹ môn thượng bái trứ nhất chỉ tiêm nhu đích thủ.

Yến thư hành sĩ thủ, kỳ ý chúng hộ vệ thu kiếm bình thanh.

Tùy hậu nhất nữ lang tiểu tâm mạc tác trứ, tượng chỉ thụ kinh đích thỏ nhi bàn, khiếp khiếp toản xuất quỹ tử.

Chính thị tha môn yếu tầm đích na lang trung chi nữ.

Thử khắc kiến đáo họa trung nhân chân dung, chúng hộ vệ tài minh bạch vi hà lịch thành thành chủ hội tưởng nhận tha tố nghĩa nữ hiến dữ trường công tử.

Nữ lang vị thi phấn đại, nhất thân tố giản y quần, xích túc nhi lập, vận trí thiên thành, như sơn gian tinh quái.

Ôn nhu uyển ước đích phụ nhân phát kế phi đãn bất hiển tục khí, phản nhi canh thiêm xuất trần, tượng thị sơ nhập nhân gian, nhân bất am thế sự tài bị đa tình lang dụ hống nhi ngộ nhập hồng trần.

Cử thủ đầu túc gian tẫn thị tân phụ độc hữu đích tu noản, dục thuyết hoàn hưu, nhượng nhân việt khán việt na bất khai nhãn.

Vưu kỳ na nhất song nhãn, bổn sinh đắc vũ mị, đãn nhân mục quang thanh triệt không mang, bất am thế sự, nhượng giá mị ý như cách bạc sa, tượng thần vụ nhân uân hạ đích sơn gian khê lưu.

Đãn ngận khoái, tha môn phát giác giá không mang thị nhân na nữ lang nhãn manh liễu, chỉ kiến tha bất thậm thục luyện địa mạc tác trứ, xích trứ cước lương lương thương thương tẩu đáo trường công tử cân tiền, khiên trụ tha tụ bãi.

Thần thái sung mãn y lại, thanh âm nhu nhu khiếp khiếp.

Nguyên bổn cương trệ đích không khí đốn thời sảm liễu ái muội đích khí tức, hoàn bạn tùy trứ ta vi dam giới.

Giá nhãn manh nữ đại để thị thái quá kinh hoảng thất thố, cánh bả trường công tử thác nhận thành liễu tha đích phu quân!

Kỉ nhân chinh tuân địa vọng hướng yến thư hành.

Thanh niên một xuất thanh, mục quang đình lạc tại nữ lang diện thượng.

Hàm tình mục vi vi mị khởi, nhược hữu sở tư địa ngưng trứ tha, ốc ngoại xạ quá lai nhất tiễn nhật quang, thâm mâu trung hữu vi mang nhất thiểm nhi thệ, tượng nguyệt dạ hạ tuyết lang nhãn để đích u quang.

Tùy tức tha chủy giác khinh khiên, nhãn để na mạt nguy hiểm đích dị sắc siếp thời tiêu tán, hựu thị na thanh nhã như trúc đích phong hoa lang.

Chúng hộ vệ nhất thời bất tri cai như hà thị hảo.

Tiền hậu chư đa xảo hợp biểu minh, nữ lang đích phu tế thập hữu bát cửu thị na lĩnh đầu đích niên khinh thứ khách.

Thứ khách chi thê, đẳng đồng vu thứ khách.

Nhược thị tầm thường nhân, tất hội lãnh nhãn dĩ đãi, thậm chí thiên nộ, đãn yến thư hành khước tiếu ý như thường.

Tha tịnh bất củ chính, dã vị xuất ngôn hồi ứng, chỉ thùy mâu hảo chỉnh dĩ hạ địa khán trứ na nữ lang, tiếu dung hòa húc ôn nhu, hảo tự tha chân thị tha kiều tàng vu giá tiểu viện trung đích thê tử.

Thanh niên đích trầm mặc gia trọng liễu ái muội đích khí phân, diệc tương a tự cương nhân phu quân quy lai nhi bình phục đích bất an tái độ thiêu khởi.

“Phu quân…… Nhĩ chẩm đích bất lý ngã?”

Tha thu trứ thủ trung tụ bãi, ngưỡng diện đối trứ phu quân đích phương hướng hứa cửu, nhưng vị đắc đáo bán cú hồi ứng.

A tự bất do đắc đa tưởng.

Khả giá dạng đích trầm mặc quả ngôn phóng tại giang hồi thân thượng hựu ngận hợp lý, tha bổn tựu thị cá tích tự như kim đích nhân.

Ai, giá nhân……

A tự vô nại thán tức, thủ thuận trứ tụ bãi nhi hạ yếu khứ khiên tha đích thủ, tha hảo tự phát giác liễu tha đích ý đồ, khinh tiếu trứ tương tụ bãi tòng tha thủ lí khinh khinh trừu khai.

Nhược bất hại tao tựu bất thị tha gia phu quân liễu, canh hà huống hoàn thị đương trứ giá ma đa ngoại nhân đích diện? Đãn a tự ngận thị bất an, cố bất đắc biệt đích, phi khoái địa tái thứ khiên trụ tha tụ bãi.

Giá hồi thanh niên vị tái trừu khai, chỉ thị khinh thán, tự thị đối tha đích niêm nhân bội cảm vô nại.

Dã toán thị hồi ứng liễu, a tự sảo sảo định tâm. Khả thùy tri cứu mệnh đạo thảo hoàn vị toản khẩn, tha hựu động liễu, cực khinh, cực mạn khước bất dung kháng cự địa, tương tụ bãi tòng tha thủ trung trừu xuất.

Phảng phật hữu tâm lãnh lạc, hựu tượng khắc ý tróc lộng.

Giá hồi a tự thị chân đích hoảng liễu.
Thất minh đích cảm giác thật tại thái soa kính, bàng nhân nhất cú thoại, nhất cá động tác, đô năng nhượng tha sủy độ hứa cửu.

Thường ngôn đạo tiểu biệt thắng tân hôn, canh hà huống tha môn bổn tựu thị tân hôn, khả giang hồi giá tài ly khai liễu kỉ nhật, nhất hồi lai tựu đối tha bách bàn hồi tị. Đương sơ thị nhân tư bôn hậu tha ý ngoại thất minh, tha phạ tha bất an, giá tài thương xúc thành hôn. Mạc phi, tha bất thị hại tao, nhi thị ly khai kỉ nhật hậu lãnh tĩnh hạ lai hậu, đam tâm thú cá nhãn manh đích thê tử hội tha luy tha?

Khả nhãn hạ a tự liên sinh tồn đô thành vấn đề, thế đạo hựu loạn, tha nhược hối liễu, tha khởi bất sinh tử nan liêu?

A tự tiễu tiễu giảo liễu giảo chủy thần lí trắc, huyễn tưởng trứ bị phu quân “Phao khí” hậu tao nhân khi nhục đích tình hình, bất xuất kỉ thuấn, tha vô pháp ngưng quang đích nhãn lí tiện hữu thủy vụ nhân uân.

A tự tuy khán bất kiến, đãn tưởng dã tri đạo tự kỷ giá chủng thời hầu thị cực mỹ đích, canh tri đạo quá do bất cập, dục thuyết hoàn hưu bỉ khóc khóc đề đề canh năng thu nhân tâm huyền.

Tha chỉ thị ngưỡng diện “Khán” tha, chu thần vi khải, khước trì trì bất ngữ, đoan đích thị ủy khuất đãn quật cường.

Liên tố lai bất tri liên hương tích ngọc vi hà vật đích chúng hộ vệ đô diện đái bất nhẫn, duy độc na bạch y lang quân nhưng khí định thần nhàn, nhãn mâu cầm trứ ôn nhu đích tiếu, khước bất vi sở động.

A tự cố ý biệt xuất đích lệ thủy tùy trứ tha đích trầm mặc mạn mạn biến đắc sung mãn chân tình thật cảm, tối chung tượng nha vũ thượng đích vũ tích bàn, áp quá trường tiệp, thuận trứ diện giáp hoãn hoãn lưu hạ.

Thượng phương nhân khước hồi dĩ nhất thanh khinh tiếu.

Một lai do địa, a tự giác đắc giá thanh tiếu tự tằng tương thức, tượng thị động sát liễu tha đích tiểu kĩ lưỡng, hựu tượng thị lãnh nhãn bàng quan địa khán hí, hoặc giả, chỉ thị thuần túy giác đắc hữu thú.

Tha bất hợp thời nghi địa tưởng khởi tại lịch thành thành chủ phủ nội chàng kiến đích na song hàm trứ tiếu, hảo chỉnh dĩ hạ đích nhãn.

Tưởng đáo na chỉ hữu nhất diện chi duyên, chỉ viễn viễn nhất nhãn khước nhượng tha mạc danh khủng cụ đích thế gia công tử, a tự bi thương đốn vô, tâm khẩu tượng lung liễu ô vân bàn biệt muộn, huyền tại bán không đích thủ cương ngạnh địa ác thành quyền, dã vong liễu yếu kế tục tố hí.

Tha cương yếu tương thủ thu hồi tụ trung, tựu bị thân trắc thanh niên cách trứ y tụ khinh khinh ác trụ oản tử.

“Biệt khóc, ngã hồi lai liễu.”

Ngữ khí thị tiền sở vị hữu đích ôn hòa, tượng thị tại vi giá trận tử nhượng thê tử bất an nhi nội cứu.

Tổng toán tái thứ thính đáo tha xuất thanh thuyết thoại, a tự khước sát giác đáo nhất cổ dị dạng đích mạch sinh cảm.

Tha đích thanh âm, tự hồ bất thị giá dạng đích.

Hựu tự hồ bổn tựu cai thị như thử.

Nhất thiết hảo tượng mông trứ nhất đoàn nùng vụ bàn khiếu nhân mạc bất chân thiết, đãn nùng vụ ngận khoái tiêu tán, đại khái thị tha đa tâm liễu.

Xác định tha hồi lai liễu, nhất thời bán hội dã bất hội phao hạ tha, a tự huyền trứ đích tâm tổng toán lạc địa.

Chinh lăng gian, thân tử hốt nhất lăng không, a tự nhạ đạo: “Nhĩ càn ma, chu vi hoàn hữu nhân ni……”
Giang hồi tha bất thị hại tao ma?

Tha chinh lăng gian, tha dĩ tương tha phóng chí tháp thượng, thủ lai hài lí thế tha xuyên thượng.

A tự canh thị sá dị, giá nhân bất cận nhất cải vãng nhật hại tao, hoàn cách ngoại thể thiếp.

Khán lai lão nhân thuyết đắc một thác.
Tiểu biệt thắng tân hôn.

Tha phát ngốc thời, liên tha thế tha xuyên hảo hài lí đô vị tằng sát giác, thanh niên ôn ngôn đạo: “Ngã thượng hữu ta yếu sự cức đãi xử lý, hồi đầu tái dữ nhĩ giải thích.”

Tha thuyết thoại ngữ khí ôn hòa, thố từ văn trứu trứu đích, thính trứ hữu ta khách sáo. A tự phi khoái địa trảo trụ tha tụ bãi: “Phu quân…… Nhĩ thị bất thị hựu yếu ly khai hảo ta thiên, lưu ngã nhất nhân tại gia?”

“Bất hội.”

Tha khinh khinh tương thủ trừu liễu xuất lai.

Bức đắc thái khẩn phản nhi bất hảo, a tự bất tái đa vấn, song thủ quai xảo giao điệp phóng tại tất thượng: “Hảo, na phu quân tiên mang, ngã đẳng nhĩ hồi lai.”

Thanh âm bổn tựu đái trứ thập lục thất tuế nữ lang độc hữu đích thanh trĩ, khắc ý phóng nhuyễn thời canh thiêm vũ mị.

Thính khởi lai giản trực ái thảm liễu tha đích phu tế.

Khả giá thanh tình ý miên miên đích “Phu quân” hoán đích lánh hữu kỳ nhân, nhiên nhi a tự cân tiền đích thanh niên thần thái tự nhược, thản nhiên thụ liễu giá thanh phu quân: “Hảo.”

Chúng hộ vệ mãn kiểm ngạc nhiên.

Bất chỉ nhân nhãn tiền hoang đường hựu ái muội đích nhất mạc, canh nhân vi nhị nhân đích đối thoại, trường công tử tái thứ xuất thanh hậu, na nữ lang nhưng vị sát giác.

Hiển nhiên, tha nhận thác nhân tịnh phi toàn nhân hoảng loạn, canh nhân tha na phu quân, thanh âm hòa trường công tử cực tượng!

Tha môn khán hướng yến thư hành.

Yến thư hành thần sắc như thường.

Tha dụng mục quang kỳ ý kỳ dư nhân khán hảo a tự, tự kỷ tắc hòa phá vụ xuất liễu tiểu viện.

Lưỡng nhân lai đáo viện môn tiền.

Yến thư hành song mâu vi ngưng: “Phá vụ khả hoàn ký đắc, na lĩnh đầu đích thứ khách thị tại hà thời thất đích thủ?”

“Bỉ thời tình cấp, chúc hạ chỉ cố dữ thứ khách triền đấu, vị tằng lưu ý.” Phá vụ sĩ nhãn, kiến tha mục quang trừng minh như kính, “Mạc phi thị tại thính đáo nâm đích thanh âm hậu?”

Yến thư hành dĩ tiếu dung hồi ứng giá nhất tuân vấn.
“Tưởng tất thị nhân ngã đa sổ thời hầu nhượng nhĩ hòa xuyên vân thế ngã truyện thoại, tiên thiếu xuất thanh, nhân nhi thứ khách trực đáo cận thân hành thứ thời tài phát giác, phủ tắc, tha một lý do tại na bàn tính mệnh du quan chi thời thất thủ.”

Phá vụ sá dị, tùy tức canh vi bất giải: “Tha bối hậu chi nhân tưởng thủ trường công tử tính mệnh, thủ ác giá nhất lợi khí, chẩm hội bất gia dĩ lợi dụng? Trừ phi tha sự tiên bất tri đạo thứ khách dữ nâm thanh âm tương tự, đãn kí năng phái xuất na ma đa nhân hành thứ, hoàn hiểm ta thành sự, thuyết minh tịnh phi phiếm phiếm chi bối, bất hội bất tại sự tiên đối phái xuất khứ hành thứ đích sát thủ gia dĩ liễu giải, nhân thử bất tri đạo thử sự đích khả năng tính vi hồ kỳ vi.

“Hoặc giả tha tri đạo, đãn tịnh phi tưởng thủ công tử tính mệnh, phái sát thủ tiền lai hành thứ thị hữu biệt đích mục đích

“Mạc phi thị vi liễu giá họa, ly gian?”

Yến thư hành thính hoàn phá vụ sở thuyết, bất trí khả phủ.

Tha chỉ đạm thanh vấn đạo: “Phá vụ nhĩ thuyết, giá thế thượng chân hữu thanh âm cực kỳ tương tự đích lưỡng nhân?”

Phá vụ đạo: “Thiên hạ chi đại, vô kỳ bất hữu. Dung mạo tương tự đích huyết thân huynh đệ hữu chi, hào vô huyết duyên khước sinh đắc tương tự giả canh thị bất thiếu, huống thả thanh âm giác chi dung mạo, canh dịch mô phảng, chúc hạ tựu tằng thính văn hữu ta ca cơ nhạc nhân năng tương bàng nhân đích thanh âm phảng đắc nan dĩ phân biện.”

“Ca cơ.” Yến thư hành ngột tự tiếu tiếu.

Tha tư lượng phiến khắc, sĩ thủ khán liễu nhãn tự kỷ đích tụ bãi, na lí bị toản xuất liễu tế vi đích điệp trứu.

Phá vụ diệc khán hướng tha bị thu trứu đích tụ bãi.
“Ngã môn đích nhân tại thử tồn thủ tam nhật, vị kiến chu tao hữu mai phục, na nữ lang đích phu tế toàn vô động tĩnh, phảng phật vong liễu gia trung thê tử. Hứa thị hữu sự vô pháp trừu thân, hựu hoặc giả, tha nguyên bổn đích mục đích tựu thị yếu tương trường công tử dẫn đáo thử địa.”

Yến thư hành trường tiệp bán thùy, trường chỉ phủ bình tụ bãi điệp ngân: “Hoặc hứa hoàn nhu tòng tha giá lí hoạch tất.”

Phá vụ khuy kiến thanh niên nhãn để ý vị thâm trường đích thần sắc, nan đắc trì độn, vấn đạo: “Mạc phi nâm thị yếu thẩm vấn na vị nữ lang?”

Yến thư hành đê đê địa tiếu liễu.

Tha sĩ khởi nhãn, mâu trung tiếu ý ôn dung tự xuân phong phất diện, bình thiêm kỉ phân ái muội.

“Na hữu phu quân thẩm tấn thê tử đích?”

Phá vụ đốn thời minh bạch liễu.

Chính yếu tuân vấn yến thư hành như hà an bài, nhất cá thủ tại bán sơn yêu đích hộ vệ cấp cấp lai báo.

“Trường công tử, giá gia đích nhân hồi lai liễu!”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn