Tha hứa cửu bất tác vi, phản đảo sấn đắc dư nhàn na nhất vấn thị tại cấp thiết tương yêu, tha tu noản đắc tái thứ hồng liễu nhãn khuông, tâm đạo lương a ma hoàn tằng thuyết tự kỷ thị tha đích tâm can, xá bất đắc ủy khuất nhất phân, nhi kim hoàn bất thị sĩ khởi ba chưởng tựu lạc hạ liễu, tha hựu hà tu tương tín nam nhân đích trang khang tác thế, cánh tự tác đa tình địa dĩ vi tha thị tình nan tự khống tưởng yếu thân vẫn tha. Giá bàn kinh cửu bất động, thị tại cấp thùy nan kham?
Tư cập thử, tha hựu xuyết khấp khởi lai. Tha nhất khóc, tiêu úy hoảng liễu thần, tự kỷ xác thật thị hạ. Tiện chi nhân, chỉ tưởng trứ thời thời liêu bát vu tha, bả khống trụ tha đích tâm, duy hệ hôn nhân hảo tác lợi dụng, đãn một tưởng quá sảo nhất việt giới, tác lâu bão chi thế, cánh nhiên tương tha khi phụ đắc khóc liễu? Tha cản mang đạo khiểm khởi thân: “Dư cô nương, thị tại hạ tiếm việt liễu.”
Thùy tri tha nhất khởi thân, canh tọa thật liễu dư nhàn tưởng tha thị “Trang khang tác thế” “Tịnh bất tưởng vẫn tha” đích sai tưởng, tưởng đáo lương a ma giá kỉ nhật khán tha tại mã xa thượng khóc đắc tảng tử chiết liễu đô bất tằng hống tha, tha khóc đắc canh lệ hại liễu, lệ châu tử đại khỏa đại khỏa cổn hạ lai, tiêu úy hách đắc sĩ khởi song thủ kỳ ý tự kỷ dĩ kinh một bính tha liễu: “Biệt khóc liễu, tại hạ bất bính nhĩ tiện thị.”
Tha dã như lương a ma na bàn, liên bính đô bất bính tha liễu? Dư nhàn khóc thanh việt lai việt đại, hồi đãng tại chỉnh cá phòng gian, do như dạ hào quỷ sát.
Tiêu úy càn thúy tòng sàng tháp thượng trạm liễu khởi lai, dụng thử sinh tối khoái đích ngữ tốc thôi xúc đạo: “Ngã bất ai trứ nhĩ tọa liễu, nhĩ mạc khóc, nhĩ mạc khóc. Nhược nhĩ nhưng thị giác đắc bất thỏa, ngã giá tiện xuất môn khứ, bất chiêu nhạ nhĩ liễu.” Tha tòng vị kiến quá đoan trang đích dư nhàn giá bàn tứ ý lang bái, phạ tha vi thử nan kham, tưởng lập tức ly khai, hựu giác đắc độc lưu tha nhất nhân tại giá u ám phòng trung thật tại tàn nhẫn.
Vu thị tẩu chi tiền tha tương phòng trung chá chúc điểm thượng liễu, lương tâm giá tài hảo thụ liễu ta.
Tha nhất ly khai, dư nhàn đích nan kham xác thật thiếu liễu kỉ phân, bão trứ bị nhục tiểu thanh trừu khấp, tưởng đáo tha phương tài vô thố đích dạng tử, đảo thị đầu nhất thứ kiến, tha hựu loan trứ thấp lộc lộc đích nguyệt nha nhãn phá thế vi tiếu.
Đương dạ, tiêu úy dụng thiện, sơ tẩy giai bất cảm hồi phòng, phân phù tiểu tư tại thư phòng phô liễu bị nhục. Triệt dạ nan miên, tư khảo tự kỷ cứu cánh thị na nhất bộ xuất liễu soa thác, phân minh khứ lân nam chi tiền tha hoàn đối tha hữu kỉ phân tình động, hoàn dĩ vi tiểu biệt thắng tân hôn, hồi lai hậu tha năng canh tiến nhất bộ trảo lao tha đích tâm, chẩm ma hốt nhiên tựu bất tưởng nhượng tha bính liễu? Khán lai tình ái chi sự bất đắc tâm cấp, hoàn nhu tòng trường kế nghị.
Dư nhàn hảo ta niên một khóc đắc giá dạng hàm sướng, hựu chu xa lao đốn, thái quá bì luy, thứ nhật khởi đắc vãn liễu, lương a ma dã một lai vi tha dịch bị, hoán tha tỉnh sàng, quả nhiên hoàn tại nhân vi tha thuyết mẫu thân đích sự hòa tha trí khí.
Xuân khê nã chử cổn bác hảo đích kê đản vi kỳ phu diện, kiến tha thần sắc hữu ta thất lạc: “Tiểu tỷ tại trảo lương a ma mạ? Tha nhất đại tảo tựu xuất môn liễu.”
“Khứ na nhi liễu?” Dư nhàn tâm tư vi minh, tưởng đáo a ma thuyết yếu tương tha tại lân nam sở ngôn sở hành bẩm cáo mẫu thân, mang vấn đạo: “Hồi dư phủ?”
Xuân khê diêu đầu: “Thuyết thị tiền nhi cá hòa nâm tranh chấp, nhạ đắc nâm bất cao hưng, tha thượng nhai mãi ta thảo nâm hoan tâm đích vật thập cấp nâm bồi tội.”
Dư nhàn tiếu khai liễu: “Chân đích mạ? Tha khứ đa cửu liễu? Giá cá thời thần phạ thị yếu hồi liễu, ngã khứ môn khẩu đẳng tha.” Ái tha đích a ma bất tái sinh khí, hoàn chủ động dữ tha giảng hòa, tha cao hưng đắc cấp mang hạ sàng canh y, phân phù xuân khê oản phát thời động tác khoái ta.
Đáo liễu tiêu trạch thiên môn, tha trương vọng hứa cửu dã bất kiến nhân, hữu ta nghi hoặc, hựu vấn xuân khê: “A ma khứ đích na điều nhai ngận viễn mạ?”
Xuân khê diêu đầu diệc tác hồ nghi bất tri. Dư nhàn trầm tư phiến khắc, kiểm thượng đích kỳ đãi tiện một liễu, vi liễu nghiệm chứng sai tưởng, tha chuyển thân hoán bàng biên tiểu tư khứ khiên mã lạp xa. Xuân khê nhất lăng, “Tiểu tỷ khứ na nhi? Trảo a ma mạ? Hứa thị tựu khoái hồi lai liễu, cha môn hồi ốc khứ đẳng tiện thị.”
Dư nhàn thần sắc đạm nhiên, đê thanh đạo: “Nhĩ khán trứ môn, nhược thị a ma hồi lai liễu, nhĩ tựu thuyết, ngã khứ dư phủ liễu, khán tha phản ứng như hà.” Xuân khê thính hoàn mãn kiểm nhạ nhiên, hoàn đãi yếu khuyến tha, tha dĩ kinh khóa môn nhi xuất.
Mã xa tại dư nhàn đích thôi xúc hạ ngận khoái sử đáo liễu dư phủ, dã thị dư nhàn nhượng mã phu nhiễu quá nhất quyển, tương mã xa đình tại dư phủ hậu biên đích tiểu môn. Tha hạ mã xa, kỳ ý mã phu hòa hộ vệ đô bất tất tiến khứ thông báo.
Dư phủ đích thị vệ thính kiến liễu, hỗ tương giao hoán liễu nhãn thần, hảo tự hạ nhất sát tựu yếu sấn cơ tiến khứ thông báo, bị dư nhàn khán tại nhãn trung: “Ngã vô tu bàng nhân tiếp đãi, tiện bất dụng thông bẩm. A đa a nương a huynh dữ ngã thân mật vô gian, vô luận ngã xuất giá dữ phủ, tha môn chỉ hội tùy thời vi ngã hồi phủ hoan hỉ, diệc bất dụng thông bẩm. Ngã dữ tha môn đô bất giới ý giá khách sáo tỏa sự, nhĩ môn khước yếu tự tác chủ trương mạ?”
Thị vệ mang đạo bất cảm. Dư nhàn giá tài tùng liễu khẩu khí, tiễu tiễu thu liễm liễu ta cố tác xuất đích khí thế, tha tiến nhập tiểu môn, khinh khinh quan thượng, đê trứ đầu khoái tẩu, kỉ cá tại hậu viện hoán tẩy đích nha hoàn tiều kiến tha, tề thanh vấn hảo, tha hách nhất khiêu, trấn định quá hậu cản mang bỉ liễu cấm thanh đích động tác, tại kỉ nhân nghi hoặc đích thị tuyến trung, hồng trứ kiểm khoái bộ ly khai liễu.
Lai đáo dư mẫu đích viện trung, nhất cá nha hoàn phó phụ đô vô. Dư nhàn tâm trung dũ phát đốc định, lương a ma cấu trí hoàn vật thập hậu, tịnh vị hồi trạch, định thị lai dư phủ hướng mẫu thân thông bẩm tự kỷ dĩ tri “Gia chủ” nhất sự. Tha ác liễu ác thủ, tâm tưởng kí nhiên đô tẩu đáo liễu giá, bất như nhất tham cứu cánh.
Đáo để thị đầu hồi tố giá đẳng thiết khuy chi sự, dư nhàn tâm kinh nhục khiêu đắc ngận, chỉ cảm câu trứ yêu đóa tại giai thê bàng đích thạch đôn hạ, ẩn ước thính kiến phòng trung truyện lai đối thoại thanh, tự cú mô hồ, tha tiện đề trứ quần bãi niếp thủ niếp cước mạc đáo song biên tồn hạ, thử thời thanh âm thanh tích khả văn, quả nhiên thị dư mẫu hòa lương a ma.
“Kí nhiên tiêu úy thân gia thanh bạch, tịnh vô bất thỏa chi xử, nâm dã khả dĩ phóng tâm liễu.” Lương a ma khinh thanh an phủ.
Dư mẫu thán liễu khẩu khí: “Na nhật thính đáo nhĩ thuyết tha khấu lưu liễu sở đường tặng cấp a lí đích cơ quan hạp, ngã tiện tưởng đáo liễu lưỡng niên tiền a lí bị bảng giá đích sự, bỉ thời chân thị chỉnh nhật chỉnh dạ đô tâm thần bất ninh, hoàn dĩ vi thị đương niên lưu tồn đích họa hoạn hồi lai phục cừu, tài tưởng giáo nhĩ khứ tra tha để tế.”
Lương a ma kế tục an úy: “Na dã thị một bạn pháp đích, nhậm thùy kinh lịch na ta, bất hội đa lưu cá tâm nhãn. Biệt thuyết nâm liễu, nô tì đương thời thính đáo ‘ ngọc hạp ’ lưỡng tự, dã thị cố bất đắc kỳ tha, cấp mang hồi lai bẩm báo cấp nâm đích.”
Dư mẫu đích thanh âm trầm liễu ta: “Giá kỉ niên ngã tổng hữu chủng cảm giác, hữu nhân tại oạt đương niên ‘ ngọc hạp ’ chi sự, xí đồ nháo xuất mãn thành phong vũ. Bất tri thị ngã tội nghiệt thái thâm, hoạt cai tư lự thâm trọng, hoàn thị xác hữu thử sự.”
Dư nhàn thính đắc nhất khỏa tâm thất thượng bát hạ, hoạt yếu bính xuất tảng tử nhãn. A nương nhân tiêu úy ái hảo trân tàng “Ngọc hạp”, tiện nhượng a ma khứ tra liễu tiêu úy để tế? Tiêu úy bị a nương tra xuất cá thanh bạch thị hảo sự, khả a nương khước thuyết tha tự kỷ đương niên “Tội nghiệt thâm trọng”? Ngọc hạp thị hà vật? Hòa tha lưỡng niên tiền bị bảng giá hữu hà càn hệ? Tha đích thân thể vi vi phát đẩu, dĩ vô pháp kế tục bình khí, khinh suyễn tức liễu thanh.
“Thùy?!” Ốc nội đích nhân cánh lập khắc cảnh giác, dư nhàn lai bất cập tế tưởng, thương hoàng yếu đào, một tẩu kỉ bộ thính kiến phòng môn đại khai, hữu nhân hảm tha: “A lí?!”
Hoán tha đích thị nương thân. Dĩ bị tiều kiến, đào đắc liễu nhất thời, dã tổng quy hội bị nã vấn. Dư nhàn tác tính dã bất bào liễu, hồng trứ kiểm chuyển thân, tâm hư địa hoán đạo: “A nương…… A ma, ngọ hảo.”
Tại dư mẫu hòa lương a ma bất khả trí tín đích nhãn thần trung, tha triều lưỡng nhân tẩu liễu quá khứ, song thủ giảo khẩn đích quyên mạt bạo lộ liễu tha thử khắc khẩn trương đích tâm tình. Dư mẫu nhất bả tương tha duệ liễu tiến lai, lương a ma tả hữu trương vọng nhất phiên, kiến vô nhân bị tha dẫn lai, tài khẩn khẩn quan thượng môn.
Dư mẫu hồn thân phát chiến: “Nhĩ chẩm đích……” Chẩm đích bất thông bẩm? Chẩm đích tồn tại giá? Chẩm đích thính liễu khứ? Tha nhất thời bất tri vấn na cá, dao tưởng đáo hậu quả, hiểm ta vựng liễu.
Lương a ma phù trụ dư mẫu, nhượng tha tọa hạ thuận khí, dư nhàn kiến giá giá thế, tri đạo tự kỷ phạ thị hiểu đắc liễu bỉ tiêu úy hung khẩu băng lương hoàn yếu liễu bất đắc đích sự, thông mang quỵ hạ liễu.
“A lí tri thác, thiết thính nhất sự phi hiền thục nữ tử sở vi, hữu vi khuê trung giáo hối, hạ thứ bất cảm liễu, a nương mạc khí phôi thân tử.” Tha nhận thác đảo thị khoái, dư mẫu khước tịnh vị tiêu khí.
Dư nhàn thùy mâu, nhất ngũ nhất thập bẩm cáo: “Chỉ thính liễu phiến khắc chung, tòng a ma thuyết tra liễu tiêu úy để tế, nhượng nâm phóng tâm phương thủy.”
Lưỡng nhân nhục nhãn khả kiến địa tùng hòa liễu ta thần sắc. Lương a ma bế thượng nhãn thán khí: “Tiểu tỷ, nâm khả thị nhân nô tì chưởng quặc liễu nâm, đối nô tì hữu nghi, tài cân tung chí thử?”
Dư nhàn khinh khinh điểm đầu, kiến lưỡng nhân đích thần tình hựu thị nhất tùng.
Tư khảo phiến khắc, tha tưởng đáo thập ma, vấn đạo: “Sở dĩ, a nương hòa ngoại công ly tâm, thị nhân vi a nương đương niên tố liễu đại nghịch bất đạo đích sự tình? Thị a nương khẩu trung sở thuyết ‘ tội nghiệt thâm trọng ’ đích sự?”
Thoại âm cương lạc, dư mẫu “Tạch” địa khởi thân, sĩ khởi thủ dã tác thế yếu đả, giảo nha thiết xỉ vấn: “Nhĩ thuyết thập ma?!”
Dư nhàn bị đột như kỳ lai đích chấn nộ hách đắc thân tử nhất đẩu, lương a ma kiến tha phạm liễu dư mẫu đại nộ, hoảng mang bão trụ tha, tương tha đáng tại thân hậu, chuyển đầu cấp cấp khuyến thuyết dư mẫu: “Phu nhân phương tài hoàn oán nô tì na nhật đả đắc trọng liễu, a lí thân kiều, tái thụ bất đắc nhất ba chưởng liễu! A lí, khoái thuyết nhĩ tái dã bất hội đề khởi thử sự! Nhĩ na nhật đáp ứng liễu nô tì, bất đắc tái đề đích!”
Dư nhàn chinh lăng tại nguyên địa, vọng trứ dư mẫu yếu lạc hạ đích thủ chưởng, bất tri na lí lai đích dũng khí, như thật thuyết đạo: “A lí tri đạo, a nương thị tưởng ẩn man chân tương lai cấp dư a lí hộ hữu, khả minh minh thị gia nhân, vi hà bất thản thành tương đãi ni? Nhiêu thị chân tương khả phố, a lí hựu bất hội hiềm khí thân nương. Kỳ thật nâm hòa ngoại công bỉ thử ký quải, nhược nhân đương niên đích sự ly tâm, thật tại bất cai, a lí chỉ tưởng tri đạo chân tương, bang nâm hòa ngoại công giải khai tâm kết.”
Dư mẫu hoãn hoãn phóng hạ thủ chưởng, trành trứ tha, hiểm ta yếu động diêu, tối hậu na thuần chân thanh triệt đích mâu tử hoàn thị nhượng tha thối súc liễu, tha trứu mi phản vấn đạo: “Nhĩ hà thời biến đắc như thử cố chấp? Nhĩ tòng lai bất hội ngỗ nghịch ngã dữ lương a ma đích, ngã môn thuyết thập ma, nhĩ tố tiện thị, a nương thị vi nhĩ hảo, tri đạo thái đa một hữu hảo xử, nhĩ hựu vi hà yếu vấn? Ngã quai xảo thính thoại đích a lí khứ na nhi liễu?”
Dư nhàn kiến tha lộ xuất thương tâm dục tuyệt đích thần tình, tái sĩ mâu khán đáo tha phát trung tàng khởi đích bạch ti, manh sinh kỉ phân quý cứu, đê hạ đầu khinh thanh đạo: “Thị a lí đa chủy liễu.”
Lương a ma giá tài tùng khai tha, dư mẫu tương tha phù khởi: “A lí, kim nhật đích sự, nhĩ đương tác một hữu thính đáo, a nương dã đương tác nhĩ một lai quá. Nhĩ tâm duyệt tiêu úy, a nương tái dã bất hội điêu nan tha, chỉ yếu nhĩ quai, hảo mạ?”
Dư nhàn đê đầu, hảo bán thưởng một thuyết thoại, giá bất tượng thị tuân vấn, đảo tượng thị bị nhất bả đại đao giá trứ uy hiếp. Tha bị bách điểm quá đầu, tài giác đắc phòng gian một na ma bức trắc.
Lương a ma dữ tha nhất đồng hồi tiêu trạch, xuân khê hoàn đẳng tại tiểu môn, kiến tha môn nhất khởi hồi lai tài tùng liễu khẩu khí, tha hoàn chân bất cảm hòa lương a ma thuyết na đẳng một quy củ đích thoại.
Nhất liên kỉ nhật, dư nhàn đô bất ái thuyết thoại xuất môn, tha tại phòng trung khán thoại bổn tha ma nhật tử, tịnh vị lưu ý đáo tiêu úy dĩ hữu hảo ta thời nhật bất tằng hồi phòng thụy. Hốt nhiên hữu thứ, tiêu úy đích tiểu tư tại ngọa phòng môn khẩu hòa xuân khê giao lưu, thuyết thị thiên lãnh liễu, yếu đa bão nhất sàng bị nhục đáo thư phòng, dư nhàn tài phát hiện tiêu úy thụy tại na lí, giá ma cửu cánh dã một lai sảo tha.
Thị tuyến tương tiếp, lưỡng nhân phân phân tưởng khởi na vãn nan kham đích sự, bỉ thử đô giác đắc tự kỷ bất bị đối phương tiến nhất bộ tiếp thụ, toại đồng thời trú túc bất tiền, dao dao tương vọng.
Tiêu úy hoàn tại tâm trung thố từ, bả ác liêu bát đích xích độ, dư nhàn dĩ giác giá kỉ nhật thư phòng hàn lãnh, ủy khuất liễu tha, suất tiên tẩu thượng tiền tưởng hàn huyên kỉ cú. Nhãn khán dư nhàn lâm đáo thân tiền, tiêu úy sinh phạ ly tha thái cận, đãi hội nhi hựu tương tha nhạ khóc, tiện vãng hậu thối liễu nhất bộ. Dư nhàn kiến tha thối hậu nhất bộ, đốn thời minh bạch quá lai, tha thị tại dục cầm cố túng, nhi tha tự kỷ dã bất tưởng thái chủ động, tiện khắc ý vãng tiền trắc phương nhất bộ, nhạ đắc tha hựu thối hậu kỉ bộ, tha tựu tòng tha thân trắc sát trứ kiên tẩu liễu quá khứ.
Tiêu úy mân thần, lập tức chuyển thân hoán tha: “A lí.”
Dư nhàn tấn tốc chuyển quá đầu: “Ân? Hà sự?”
Tiêu úy triều tha tẩu khứ: “Xuân khê thuyết nhĩ bất tưởng bàng nhân đả nhiễu, giá ta nhật tử ngã tiện vị tằng khứ quá ngọa phòng, như kim nhĩ tâm tình hảo ta liễu mạ?” Tha bất tín, đô điểm giá ma minh bạch liễu, tha hoàn bất tiếp thoại tra chuẩn tha hồi phòng.
Dư nhàn ký trứ na dạ tha ninh khả lạc hoang nhi đào dã bất khẳng vẫn tha đích cừu, diêu đầu đạo: “Hoàn một hảo. Chẩm ma liễu, nhĩ tưởng hồi lai dữ ngã đồng thụy mạ?”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
