Nhĩ đương tượng điểu phi vãng nhĩ đích sơn

“…Ngã thính an đức sâm thuyết nhĩ bất tưởng thân thỉnh trợ học kim?”

“Na ma.”

Tại ngã cương đồng an đức sâm cáo biệt hậu, lư tu tư tiên sinh biên phát động kiệu xa, biên dĩ nhất chủng ngã thuyết bất thượng lai đích khẩu vẫn vi tiếu đạo.

“Bất tri nhĩ trảo an đức sâm đích mục đích thị thập ma?”

“Nhĩ phân minh khả dĩ khứ giáo hội tầm trảo chủ giáo môn đích bang trợ. Khả nhĩ khước kính trực trảo liễu nhất cá tối tao cao đích tuyển trạch.”

Tẫn quản lư tu tư tiên sinh ngữ khí ngận bình tĩnh, đãn ngã khước hoàn toàn bất minh bạch tha thuyết đích giá ta từ thị thập ma ý tư.

Giáo hội?

Chủ giáo?

Ngã bất minh sở dĩ. Chỉ năng miễn cường thính đổng lư tu tư tiên sinh đối ngã bất thân thỉnh trợ học kim đích quyết định, tự hồ hữu điểm bất mãn.

Vu thị ngã trầm mặc đích tọa trứ. Như tọa châm chiên.

Ngã chỉ năng an tĩnh đích thính, khước hoàn toàn bất cảm hàng nhất thanh. Nhân vi ngã phụ thân thuyết quá đích. Tiếp thụ chính phủ quyên trợ tựu đẳng vu bả tự kỷ mại cấp liễu quang minh hội *, mại cấp liễu nhất quần lưu trứ khẩu thủy khiêu vũ đích ma quỷ.

“Tha môn vãng vãng tựu thị giá dạng lạp long nhĩ đích,” *

Na thời hầu, ngã phụ thân trừng đại tha đích lam nhãn tình, tượng thị cảnh cáo, hựu tượng thị khủng hách, “Tha môn hội miễn phí cấp nhĩ tư trợ.”

“Nhiên hậu!”

Ngã phụ thân đẩu nhiên bạt cao thanh điều, hựu đẩu nhiên biến đê, “Nhiên hậu… Tiếp hạ lai nhĩ tựu thành liễu tha môn đích nhân liễu!” *

“Nhĩ hội thành vi nhất quần ngu bất khả cập, hựu tự dĩ vi thị đích ma quỷ khôi lỗi!”

“Nhĩ hội nhậm tha môn bãi bố!”

Ngã phụ thân cận hồ kiền thành đích thoại, chí kim tại ngã não tử lí hồi hưởng. Nhân thử. Đương bố lai khắc đàm đáo trợ học kim thời, ngã mặc mặc đối thử kính nhi viễn chi. Ngã tưởng. Ngã ninh nguyện bất thượng học liễu. Ngã dã bất nguyện ý bị biệt nhân thu mãi. *

Ngã yếu thành vi ngã tự kỷ.

Tuyệt phi thị thành vi nhậm hà nhân đích khôi lỗi.

“…Bão khiểm.”

“Bão khiểm lư tu tư tiên sinh. Ngã, ngã bất tương tín chính phủ đích trợ học kim. *” ngã nhu chiếp trứ thuyết.

“Vi thập ma bất? *”

Ân……

Ngã phi khoái nhi cẩn thận đích khán liễu nhãn điếu tại xa song tiền đích kính tử. Ngã tá trợ kính tử, thâu thâu vọng trứ giá cá ngã bất thục tất đích nam nhân. Tha mi vũ hàm sương, đãn thần tình khước dị thường bình tĩnh.

Vu thị ngã do dự trứ. Tối chung tương ngã phụ thân đích thoại, hàm hồ đích thuyết liễu nhất tiểu bán.

Lư tu tư tiên sinh ngận cửu một hữu thuyết thoại.

Tha thị. Ngã dã thị.

“Tiêu bách · vi tư đặc phất,… Nhĩ đa đại liễu?” Lư tu tư tiên sinh đột nhiên vấn ngã.

Đa đại?

Giá cá vấn đề nhượng ngã não tử lí, mạc danh kỳ diệu đích tưởng khởi, ngã ca tằng kinh vi ngã hội thanh hội sắc miêu thuật đích đồng thoại cố sự.

…Na ta chủ nhân công tổng thị hội tại 18 tuế thời đắc đáo nhất phân mỹ hảo đích chúc phúc. Tẫn quản. Ân thật tế thượng. Ngã dã bất tri đạo tự kỷ đa đại liễu. Đãn ngã tưởng. 18 tuế thị cá nhượng nhân mãn ý đích niên linh.

“Dã hứa 18 tuế liễu?” Ngã thuyết.

“Dã hứa?” Lư tu tư tiên sinh đốn liễu đốn, hựu vấn, “Na ma. Nhĩ đích sinh nhật ni?”

Sinh nhật?

Ngã tương giá kỉ cá từ bài khai lai hựu bài khai khứ.

Tối chung.
Ngã kiểm bất hồng tâm bất khiêu đích thuyết xuất liễu toàn mỹ nhân dân đô hội hoan hô tước dược đích nhật tử ——7 nguyệt 4 nhật. Mỹ lợi kiên khai quốc kỷ niệm nhật.

Ngã tằng thính ngã ca thuyết, na thị nhất cá tượng chinh hạnh phúc khoái nhạc, sung mãn hi vọng đích nhật tử. Tại giá nhất thiên. Nhân môn tổng thị dương dật trứ hỉ duyệt. Bạo trúc yên hỏa hoa ba khánh chúc, hài tử môn hoan thanh tiếu ngữ, chủy lí đích băng kỳ lâm hoãn hoãn dung hóa, thấm xuất nùng úc đích điềm hương *……

Ngã căn bổn bất tri tự kỷ sinh nhật hà thời.

Giả thiết thị 7 nguyệt 4 hào triêm cá quang hựu hà phương? *

“Sinh nhật thị tạc thiên?” Lư tu tư tiên sinh bình tĩnh đích vấn ngã, “Nhĩ hữu đái xuất sinh chứng minh mạ?”

Xuất sinh chứng minh?

Na hựu thị thập ma?

…Thiên a.

Ngã đột nhiên đối giá cá thế giới sản sinh liễu nhất chủng cực cự đại đích khủng hoảng.

Ngoại diện đích thế giới đối ngã nhi ngôn, chân đích quỷ dị cực liễu.

Đáo xử.

Đáo xử đô thị ngã hoàn toàn bất liễu giải đích đông tây. Ngã tưởng. Ngã duy nhất thục tất đích, khủng phạ dã chỉ hữu ngã tòng tiểu đáo đại đô sinh hoạt trứ đích lạp ngập đôi, dĩ cập các cá phân giản cơ khí đích biên hào.

Giá lí đích nhất thiết đô thái mạch sinh liễu.

Chủ giáo, giáo hội, xuất sinh chứng minh. Chỉ đoản đoản kỉ phân chung, giá ta tự tựu kích khoa liễu ngã bất kham nhất kích đích dũng khí. Ngã. Ngã cánh nhiên đào ly liễu na lí? Ngã phong liễu?… Thiên na. Ngã na lí lai đích dũng khí?

Tâm để đích đảm khiếp dữ nọa nhược, san san lai trì.

Ngã thủ tâm khai thủy bất đoạn mạo hãn, tượng thị bạch sí đăng hạ bất đoạn bị bức vấn đích tù phạm.

Ngã chân đích nan dĩ tưởng tượng.

Ngã hiện tại đáo để tại tố thập ma.

Ngã giác đắc ngã chi tiền đích linh hồn nhất định xuất khiếu liễu, dĩ chí vu hiện tại hồi thần đích ngã, tài hậu tri hậu giác đích khai thủy cụ phạ nhất thiết vị tri.

“…Ngã. Ngã, ngã một hữu xuất sinh chứng minh.”
Ngã chủy thần khai thủy đả giá, tảng âm thương bạch, “Tiên sinh.… Xuất sinh chứng minh… Na ngận trọng yếu mạ?”

“Bất toàn thị.” Lư tu tư hồi đáp liễu ngã.

Ngã trầm mặc đích điểm liễu điểm đầu. Xa nội hãm nhập liễu trầm tịch.

Trực đáo ngã môn hạ xa tiền.

Lư tu tư tiên sinh đô bất tái thuyết thoại liễu.

Hữu vô sổ thứ nhượng ngã thống khổ đích thuấn gian, sử ngã tri đạo, tại hạ xa tiền, ngã đô khả dĩ hữu vô sổ chủng bổ cứu thố thi lai hoãn giải khí phân, đãn ngã thủy chung một hữu na dạng tố.

Mạc danh đích trầm mặc nhượng ngã nan kham.
Ngã giác đắc tự kỷ cách cách bất nhập, dữ nhất thiết.

Ngã phản phục áo hối tự kỷ cương cương thuyết đích thái đa, hành vi biểu hiện đích thái xuẩn,… Tổng chi. Ngã mân khẩn thần, tại tâm để ám ám phát thệ, tuyệt bất hội tiên vu lư tu tư tiên sinh tái đa thuyết nhất cá âm tiết.

Sự thật thượng, dã xác thật như thử.

Đãn bất năng phủ nhận đích thị, đương ngã đích đại não tại thính đáo lư tu tư tiên sinh thuyết, “Đáo liễu.” Đương tha thuận thủ đả khai xa môn, vọng trứ xa song ngoại chuyển thuấn tức thệ đích cảnh vật tại ngã diện tiền mãnh nhiên đình trệ ——

Giáo viên.

Nhất chủng ngã sở bất năng ngôn ngữ đích kích động, khẩn trương, hựu hoặc giả thị thảm thắc, như nhược tích nhật hủ hủ đích châu tế hải lãng phong, mãnh liệt trùng kích trứ ngã đích nhãn cầu.

Ngã hoặc hứa tưởng lạc lệ.

Vi ngã tức tương nghênh tiếp ngã chi tiền bất tri đạo đích tân sự vật;
Vi ngã chung vu đào ly lạp ngập tràng bàn đích, câu thúc đích, áp ức đích gia.

Ngã tham lam nhi khủng cụ đích vọng trứ ngoại diện đích nhân.

Ngã thính đáo tự kỷ cấp xúc đích hô hấp, thậm chí thị khán đáo tự kỷ vi vi trừng đại đích nhãn đồng. —— thân vi thần đích sử giả, ngã dĩ vi đại gia đô hội quan chú ngã đích nhất cử nhất động. Đãn ngận minh hiển, học sinh môn hành sắc thông thông, ngã chỉ bất quá thương hải nhất túc, miểu tiểu bất khả kiến.

Ngã hoặc hứa yếu cao hưng.

Vi ngã đích bình dung.

Vi ngã thật tế thượng tịnh một hữu hòa biệt nhân hữu sở khu biệt nhi thủ vũ túc đạo.

Ngã hoảng nhiên tưởng khởi ngã đích phụ thân hòa mẫu thân, tha môn cáo tố ngã, thân vi thần đích sử giả, ngã môn độc nhất vô nhị, bất khả thủ đại.

Ngã dĩ vi.

Ngã dĩ vi…

Ngã dam giới đích tiếu liễu tiếu. Vô ý thức đích. Chí vu ngã vi thập ma ý thức đáo ngã tự kỷ tiếu liễu, nhân vi xa ngoại, lư tu tư tiên sinh tha khán trứ ngã trứu liễu trứu mi, thập ma dã một thuyết.

“…Bão, bão khiểm.”
Ngã hoảng mang đạo khiểm, tưởng lập khắc đả khai xa môn, đãn khước chẩm ma dã tố bất đáo.

Ngã chỉ năng tượng cá vô đầu thương dăng na dạng mạc tác trứ phương tài lư tu tư tiên sinh đích động tác. Ngã bất tri đạo ứng cai cai chẩm ma bạn, đãn cầu trợ ngoại nhân tuyệt bất thị ngã đích đệ nhất tưởng pháp.

Chân hoang mậu.

Bất thị mạ.

Đương ngã tự kỷ dã ý thức đáo giá điểm hậu, ngã đối tự kỷ thất vọng thấu đỉnh.
Dã hứa thị khán đáo ngã tảo dĩ biệt hồng liễu kiểm, dã hứa thị lư tu tư tiên sinh quá vu tế tâm, tha khinh khinh đả khai liễu xa môn, cáo tố ngã, “Giá biên canh hảo khai.”

“…Tạ tạ.”
Ngã chi chi ngô ngô đích đạo khiểm, đê hạ mi mục bất cảm khán tha.

Tại tha đả khai môn đích na nhất thuấn gian, ngã dã thuyết bất thanh tự kỷ thị tu sỉ, hựu hoặc giả thị nan vi tình. Ngã thái bần tích liễu. Ti hào hảo ý đô nhượng ngã nan dĩ thừa thụ, khước hựu vô bỉ xa vọng canh đa.

Sở hạnh, ngã thị tham lam nhi đảm tiểu đích động quật.

Ngã chỉ cảm khứ thôn phệ ngã ca đích a hộ hòa quan tâm, biệt nhân đích chỉ hội nhượng ngã nội tâm như thôn phệ liệt hỏa bàn tiêu chước bất an. Hỏa lạt lạt đích đông.

Ngã phụ thân thuyết quá, thượng đế án chiếu tự kỷ tuyển trạch đích phương thức tứ dư lễ vật *. Đông thống thị đề kỳ nhân môn trung thành đích dự cảnh.

Khả ngã bất tri đạo tự kỷ đáo để yếu trung thành vu thùy.

Tại tín ngưỡng phao khí ngã hậu, ngã thị dị giáo đồ.

Trung thành thị ngã thử tiền linh hồn tử khứ đích mộ bi.

Ngã dĩ vi, tự kỷ bạn đào, lý ứng đắc đáo tân sinh.

Khả thị.

Bất thị đích.

Đương ngã thuận tòng đích cân trứ lư tu tư tiên sinh, nhất bộ bộ tẩu hướng đài giai; đương ngã thính đáo bạch cáp phi khởi, giáo viên nội chung thanh vi hưởng. Ngã nội tâm lí hảo tượng hữu thập ma đông tây hủ lạn liễu, ác xú huân thiên, lệnh nhân tố ẩu *.

Ngã nhất tằng hựu nhất tằng đích bài khai tha, trực đáo hiện tại, ngã tài thanh thanh sở sở đích khán thấu tha tối lí diện đích nội hạch ——

Hoang ngôn.

Hư cấu đích, duy lợi thị đồ đích hoang ngôn.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn