Thanh thanh sâm lâm
Giá lí thị thanh thanh sâm lâm, hòa dĩ vãng bất đồng đích thị, kim thiên thị nhất cá đại tình thiên.

Đại hùng miêu bố lai khắc tiếp thụ liễu biên tập xã đích yêu thỉnh, chuẩn bị lợi dụng ngận trường đích nhất đoạn thời gian hòa ngận viễn đích nhất đoạn lữ trình, khứ hoàn thành nhất bổn danh tự khiếu tố 《 phi di thủ sách 》 đích khoa phổ thư tịch.

Thử khắc bố lai khắc chính tại tiền vãng thanh thanh biên tập xã đích lộ thượng.

Nhất lộ thượng, đáo xử đô thị điệu lạc đích diệp tử hòa thủy khanh, hữu ta bất hảo tẩu.

Nhân vi thường niên hạ vũ, sâm lâm học giáo lí diện đích thư tịch bị tổn phôi liễu đại bán, cư dân môn đích phòng tử dã xuất hiện liễu nhất ta vấn đề.

Thanh thanh sâm lâm khí tượng đài tại bất cửu chi tiền quảng bá thông tri đại gia: “Thanh thanh sâm lâm tương hội nghênh lai hãn kiến đích tình thiên, dự kế tương hội trì tục thất đáo thập thiên, quảng đại cư dân môn khả dĩ tại dự kế thời gian nội trảo khẩn hoàn thành tu thiện phòng thủy công tác, chuẩn bị tiếp hạ lai khả năng trường đạt bán cá nguyệt đáo nhất cá nguyệt đích âm vũ thiên khí.”

Vu thị sấn trứ tối cận đoản tạm đích tình thiên, sâm lâm lí diện đích cư dân môn lập khắc trảo khẩn tu kiến canh phòng thủy đích kiến trúc, hoàn hữu độn tích canh đa lương thực, lai ứng đối tiếp hạ lai đích nhật tử.

Sâm lâm học giáo đích tiểu tiểu động vật môn bất hội tố tượng tu thiện giá dạng đích thể lực hoạt, đãn dã một hữu nhàn trứ, bất quản tình thiên hoàn thị vũ thiên tha môn hoàn thị yếu kế tục thượng học.

Bất quá hiện tại hoàn hảo đích thư bất đa liễu, học giáo đích động vật lão sư môn dã chính mang trứ tu phục giá ta thư tịch.

Tiểu tiểu động vật môn nguyên bổn khả dĩ học đáo đích thư tựu ngận hữu hạn, tái gia thượng hiện tại giá dạng ác liệt đích thiên khí ảnh hưởng, tựu canh một thập ma thư tịch khả dĩ học tập liễu.

Sở dĩ đại hùng miêu bố lai khắc giá thứ đích nhậm vụ phi thường phi thường đích trọng yếu.

Bố lai khắc đích ký lục hòa chỉnh lý hội nhượng tiểu động vật môn học đáo canh đa canh hữu dụng đích tri thức.

Bất quá đại hùng miêu bố lai khắc tri đạo, tự kỷ tương hội diện đối ngận đa đích khốn nan......

Bỉ như khả năng một hữu giao thông công cụ, một hữu nhất khởi kết bạn nhi hành đích bằng hữu, ác liệt đích thiên khí, thậm chí ngận nan hoàn thành giá bổn thư......

Đẳng bố lai khắc đáo liễu biên tập xã, phát hiện hữu ngận đa động vật môn đô tại đẳng trứ tự kỷ, thanh thanh sâm lâm đích tộc trường hòa biên tập xã đích xã trường, biên tập xã đích viên công, hoàn hữu ngận đa ngận đa thanh thanh sâm lâm lí cư trụ trứ đích động vật bằng hữu môn.

“Nhĩ lai liễu a.” Thanh thanh sâm lâm đích tộc trường dĩ kinh thị nhất chỉ bạch hồ tử đích lão sư tử liễu, thị tha nhất trực tại chiếu cố hòa lĩnh đạo trứ sâm lâm lí đích động vật môn.

“Ân, chẩm ma kim thiên đại gia đô tại a.” Đại hùng miêu bố lai khắc kinh nhạ địa vấn.

“Ngã môn lai tống nhĩ a.”

“Thị a thị a, giá thứ nhĩ xuất khứ, dã bất tri đạo đa cửu tài năng hồi lai ni.”

“Thị a, nhĩ nhất định yếu an toàn hồi lai a.”

“Đẳng nhĩ hồi lai ngã môn hoàn yếu nhất khởi cật phạn, nhất khởi đả cầu!”

······
Đại gia thất chủy bát thiệt địa thuyết trứ.

“Hảo hảo hảo.” Bố lai khắc nhất nhất hồi ứng.

Biên tập xã trác mộc điểu xã trường dã ngữ trọng tâm trường địa thuyết: “Bố lai khắc, giá tranh lữ trình chân đích yếu tân khổ nhĩ liễu. Bất quá, nhĩ dã bất dụng hữu thái đại đích áp lực, tựu toán hoàn bất thành nhậm vụ dã một quan hệ đích, nhất định yếu tiên bảo chứng tự kỷ đích an toàn, án thời hồi đáo thanh thanh sâm lâm a.”

Tại giá chi tiền, thanh thanh sâm lâm dĩ kinh khiếu hỉ thước hắc hắc khứ hoàn thành giá hạng nhậm vụ liễu, khả thị hắc hắc dĩ kinh đại bán niên một hữu tiêu tức liễu, đại gia đô giác đắc hắc hắc thị ngộ đáo liễu ý ngoại, thùy dã bất cảm thuyết giá kiện sự.

Sở dĩ bố lai khắc dã tri đạo giá thứ đích nhậm vụ phi đồng nhất bàn, bất quá giá thứ đích lữ hành đối thanh thanh sâm lâm thị na dạng đích trọng yếu, nhi thả hắc hắc thị tự kỷ đích hảo bằng hữu, bố lai khắc dã tưởng sấn trứ giá thứ xuất khứ đích cơ hội khứ tầm trảo hắc hắc, yếu thị năng bả hắc hắc nhất khởi đái hồi lai tựu hảo liễu.

“Một quan hệ xã trường, ngã nhất định hội hoàn mãn hoàn thành nhậm vụ đích!”

“Hảo hảo hảo, kỳ đãi nhĩ đích thành công. Đẳng nhĩ hồi lai, ngã cấp nhĩ tại học giáo biên thượng cấp nhĩ chủng thượng nhất cá đại đại đích trúc tử lâm!”

“Cáp cáp, na tựu giá dạng thuyết định liễu!”

Tựu giá dạng, đại hùng miêu bố lai khắc đái trứ cư dân môn cấp tự kỷ chuẩn bị lữ hành bao khai thủy liễu giá tranh mạn trường đích lữ hành.

Bố lai khắc tẩu xuất thanh thanh sâm lâm bất cửu, tựu thuận trứ hà lưu lai đáo liễu nhất cá thôn lạc.
Thôn tử lí diện đích hoa thảo thụ mộc phi thường đa.

Bố lai khắc tẩu đáo nhất cá phi thường tinh trí đích phòng tử biên, phát hiện giá lí hữu ngận đa phiêu lượng đích hoa, cương tưởng thân xuất thủ mạc nhất mạc, tựu bị nhân hạ liễu nhất đại khiêu.
“Trụ thủ!”

Bố lai khắc nhất hạ tử thu hồi thủ, trừng trứ nhãn tình khán trứ phát xuất a xích thanh đích địa phương.
“Nhĩ cấp ngã trụ thủ! Khái khái khái, trụ thủ!”
← thượng nhất chương Hạ nhất chương →
Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tác giả tinh tuyển triển kỳ đích tối tân nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu tác giả tinh tuyển bình luận, Thỉnh điểm kích giá lí
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại