Lâm mộc kỳ tà kháo trứ trạm tại môn khẩu, mâu quang vi trầm, chính chính lãnh trứ nhất trương kiểm khán trứ giá biên.
Nguyễn nam tâm trung nhất đăng, tố tặc tâm hư nhất bàn, hạ ý thức ô trụ thủ cơ, hựu ký khởi tự kỷ thủ cơ âm lượng nhất hướng điều đắc đê, lưỡng nhân chi gian hoàn cách trứ nhất đoạn cự ly, lâm mộc kỳ hựu bất thị thuận phong nhĩ, đại khái suất thị thính bất kiến đích, tự kỷ hữu thập ma hảo phạ đích.
“Ngã giá lí hữu điểm sự, tiên bất cân nhĩ thuyết liễu, hữu không tái liêu.”
“Nhĩ nhất thiên hựu bất trám tiền, năng hữu thập ma……” Bạch cảnh cựu hậu diện hoàn một thuyết xuất khẩu đích thoại, trực tiếp bị kết đoạn liễu.
Tha lãnh hanh nhất thanh, bổ sung hoàn thặng hạ đích nhất cú thoại, “Năng hữu thập ma phá sự?”
Nhiên hậu bả thủ cơ nhưng đáo trác thượng, nã khởi kịch bổn chuyên tâm khán na kỉ cú thiếu đích khả liên đích đài từ.
Ngọa thất đích song môn một quan, ngoại diện xoát xoát xoát đích phong thanh ba tiến nhĩ đóa, dạ vãn đích ôn độ hựu bỉ giác đê, lãnh đắc nhân kê bì ngật đáp đô khởi lai liễu.
Nguyễn nam thâu thâu vu nội tâm thổ tào, lâm mộc kỳ đáo để thị cá thập ma thể chất, minh minh thị thất nguyệt phân đích thiên, ngạnh thị bị tha khai trứ không điều cảo xuất liễu thập nhị nguyệt phân đích ôn độ.
Tha thuận thủ bả thủ cơ sủy tiến đâu lí, triều trứ thần tình bất định đích nhân tẩu khứ, “Nhĩ bất thị tại sàng thượng đãi trứ mạ? Chẩm ma bào xuất lai liễu? Xuất lai đa cửu liễu? Tẩu lộ chẩm ma nhất điểm thanh âm đô một? Cương tài trách nhất khán kiến nhĩ soa điểm hách ngã nhất khiêu.”
“Lí diện thái muộn liễu, đãi trứ hiềm phiền, xuất lai thấu nhất hạ khí. Thuận tiện xuất lai khán khán, nhĩ đáo để hòa thùy liêu thiên, năng liêu khoái bán cá thời thần.” Lâm mộc kỳ khả năng thị luy liễu, thủ già yểm trứ chủy, đả liễu cá cáp khiếm, chuyển nhi vấn đạo, “Liêu hoàn liễu? Na tiến khứ thụy giác ba.”
Tha nhất hướng thông minh, bằng tá trứ nguyễn nam cương tài khoái tốc quải đoạn điện thoại đích hành vi cổ mạc xuất đối phương ứng cai thị tại đóa trứ tự kỷ, bất nguyện nhượng tự kỷ tri đạo tha đích tư sự.
Tâm lí tự thị hữu điểm bất cao hưng.
Đãn thị lưỡng nhân hiện tại quan hệ bất thanh bất sở, dã bất hảo khai khẩu vấn.
Lạc hạ na ma nhất cú thoại, tha suất tiên khởi thân ly khai.
Nguyễn nam cân tại tha thân hậu, chỉ giản đan giải thích nhất cú, “Một thùy, tựu nhất cá bằng hữu. Ân, liêu hoàn liễu, hành, khứ thụy ba.”
Lâm mộc kỳ tiến khứ hậu trực tiếp tọa tại sàng thượng, xanh trứ sàng, sĩ trứ nhãn, hoàn thị một nhẫn trụ vấn: “Thập ma bằng hữu? Nam đích nữ đích? Ngận thục mạ?”
Tha tâm lí phiếm khởi nhất cổ mạc danh đích toan vị.
“Nhất khởi hoạn quá nan đích bằng hữu, nam đích, thục bất thục bất hảo thuyết, đãn quan hệ hoàn toán khả dĩ.” Nguyễn nam mi đầu nhất ninh, “Bất thị, nhĩ vấn giá ma đa càn thập ma?”
Lâm mộc kỳ dã não vu tự kỷ nhẫn bất trụ đích toan toan ngữ khí, càn thúy thoát liễu hài ba thượng sàng, xả quá bị tử cái trứ, quá liễu nhất hội nhi hoàn bất vong cảnh cáo, “Ngã hỉ hoan thính thoại đích tiểu tình nhân, nguyễn nam, nhĩ biệt bối trứ ngã cảo nhất ta loạn thất bát tao đích quan hệ.”
Tha tuy thượng liễu sàng, thân thể khước nhưng thị trắc thảng trứ đích, mục quang vi lương địa trành trứ trạm tại quỹ đài tiền đích nam nhân.
Nguyễn nam hảo chỉnh dĩ hạ địa thùy mâu vọng trứ tha, “Nhĩ hựu bất cấp ngã tiền, quản ngã loạn bất loạn cảo.”
Lâm mộc kỳ niết khẩn thân hạ đích sàng đan, tùy hậu phiên liễu cá thân, bối đối trứ tha, “Chi tiền thị cân nhĩ khai ngoạn tiếu đích, ngã một thuyết bất cấp nhĩ tiền. Đãn nhĩ đắc ký trụ, bất yếu bối trứ ngã cân biệt nhân loạn cảo nam nữ quan hệ.”
Phủ tắc…… Tha tự kỷ đô bất tri đạo hội tố xuất thập ma thiên kích đích sự tình.
Nguyễn nam ân liễu nhất thanh, sai bất xuất đối phương vi thập ma nhất thiên nghi thần nghi quỷ, tựu tự kỷ giá cá cùng toan dạng, trừ liễu lâm mộc kỳ nhãn hạt hội lai cân tha cảo bao dưỡng giá sáo, hoàn hữu thùy na ma tưởng bất khai?
Nhi thả tự gia giá tiền nam hữu thị bất thị hữu nhân cách phân liệt? Chẩm ma nhất hội nhi biến hoán nhất cá thái độ?
Chi tiền tài thuyết bất cấp bao dưỡng đích tiền, hiện tại hựu nguyện ý cấp liễu.
Sách, quả nhiên hữu tiền nhân đích tính tử đô thị âm tình bất định đích.
Tha chuyển thân hạ lâu đả liễu nhất bôi ôn thủy thượng lai, tẩu đáo tẫn đầu tài phát giác lâm mộc kỳ bất tri hà thời hựu cân liễu xuất lai, thử thời chính trạm tại lâu thê khẩu.
“Bất thị thượng sàng liễu mạ? Chẩm ma hựu thâu thâu cân trứ bào xuất lai liễu?” Nguyễn nam lăng liễu nhất hội nhi tựu tẩu liễu thượng khứ, “Khoái khứ sàng thượng tọa trứ.”
Lâm mộc kỳ nghễ tha nhất nhãn, “Nhĩ hạ lâu tựu vi liễu đả nhất bôi thủy?”
“Nhĩ gia ẩm thủy cơ chỉ tại lâu hạ hữu, na ngã chỉ năng hạ lâu đả lâu.” Nguyễn nam thôi xúc đạo, “Khoái hồi khứ.”
Lâm mộc kỳ một động, “Nhất bôi thủy nhĩ hoàn yếu sĩ thượng lai hát? La la sách sách đích, ngã hoàn dĩ vi nhĩ thị yếu phẩm thường trà.”
Nguyễn nam lại đắc đáp lý tha đích lãnh trào nhiệt phúng, đào xuất đâu lí đích dược, trạm trụ liễu cước bộ, “Bất tưởng thượng khứ cật thị ba, hành, na nhĩ hiện tại tựu bả dược cật liễu, ngã hoàn lại đắc cấp nhĩ nã tiến ngọa thất.”
Lâm mộc kỳ nhục nhãn khả kiến đích nhất mộng, soa điểm kết ba, “Cấp cấp cấp ngã đích?”
“Giá tựu nhĩ sinh bệnh liễu, nhĩ bất cật nan bất thành ngã cật?” Nguyễn nam giản trực vô pháp lý giải tha đích não hồi lộ.
Lâm mộc kỳ niết liễu lưỡng hạ sấn sam y vĩ, khán khởi lai hoàn hữu điểm bất tri sở thố, “Nga, na, na hồi khứ tái cật, tại giá lí đích thoại, dược hạp sách khai liễu một địa phương phóng.”
Nguyễn nam bổn lai tựu thị giá ma tưởng đích, “Sở dĩ a, na nhĩ hoàn bất cản khẩn tẩu, đẳng trứ ngã thôi nhĩ hồi khứ?”
“A?” Lâm mộc kỳ sinh liễu cá bệnh, liên nhân đô sỏa liễu bất thiếu, “Nga, yếu tẩu đích.”
Thuyết trứ đồng thủ đồng cước địa ly khai liễu.
Nguyễn nam phù trứ ngạch đầu, tam bộ mại tác lưỡng bộ cân liễu thượng khứ: “Hảo hảo tẩu lộ, nhĩ khẩn trương thập ma?” Thuyết hoàn duệ trụ tha đích thủ, tha trứ nhân tẩu.
Lâm mộc kỳ dụng lực hồi ác hồi khứ, ngốc ngốc đích, “Một, một khẩn trương a.”
Nguyễn nam bất cân sinh bệnh nhân sĩ kế giác, đô một đê đầu miểu nhất nhãn lưỡng nhân khẩn khẩn khiên trứ đích thủ. Hồi đáo ngọa thất hậu, tha bả thủy bôi phóng tại trác thượng, bả dược toàn phóng tại sàng thượng, tồn tại địa hạ sách dược hạp.
Tha tử tế khán liễu nhãn mỗi cá dược hạp thượng diện đích dụng pháp, bả nhất thứ yếu cật đích dụng lượng toàn bộ nã xuất lai.
“Nã, cật liễu.” Nguyễn nam sĩ khởi nhất bàng đích thủy bôi đệ cấp lâm mộc kỳ, tả thủ đích chưởng tâm thượng thảng trứ sách khai liễu đích dược phiến.
Lâm mộc kỳ thần trí hồi quy nhất điểm, khán đáo dược tựu bất thái hỉ hoan, trứu trứ mi, “Thị bất thị thái đa liễu?”
Chưởng tâm lí diện chỉnh chỉnh thảng trứ ngũ phiến dược.
Nhan sắc đô bất nhất dạng.
Khán trứ đĩnh hách nhân đích.
Nguyễn nam duy trì trứ cấp dược đích tư thế một động, “Bất đa, tài nhất điểm điểm nhi dĩ, ngã dĩ tiền cật quá bỉ giá hoàn đa đích dược phiến, khoái cật liễu, bất nhiên ngã uy nhĩ liễu.”
Lâm mộc kỳ ngốc liễu nhất thuấn, “Chẩm, chẩm ma uy?”
Tha khán khởi lai hoàn quái kỳ đãi tiếp hạ lai đích uy pháp.
Nguyễn nam mạc danh tri đạo tha não tử tại tưởng thập ma kỳ quái đích đông tây, tĩnh liễu nhất thuấn, lãnh trứ thanh, “Hoàn năng chẩm ma uy? Đương nhiên thị cường ngạnh địa bài khai nhĩ đích chủy, bả dược tắc tiến nhĩ chủy lí khứ. Nhĩ nhược thị thôn bất tiến khứ đích thoại, ngã tựu niết trứ nhĩ đích hạ ba bả thủy quán tiến nhĩ chủy lí, nhiên hậu bả nhĩ chủy ba nhất hợp, bức trứ nhĩ thôn tiến khứ.”
Lâm mộc kỳ não tử nhất hạ toàn thanh tỉnh liễu, “Nguyễn nam, nhĩ phiên liễu thiên liễu thị ba?”
“Nga, nhân tỉnh liễu? Na tựu biệt tái ma thặng liễu, khoái điểm bả dược cật liễu.” Nguyễn nam bả thủ hựu sĩ cao kỉ phân, “Tái la hạ khứ, ngã môn kim vãn đô bất dụng thụy giác liễu.”
Lâm mộc kỳ hanh liễu nhất thanh, nhất bả trảo quá dược, bất sảng địa ninh trứ mi nhất khẩu thôn liễu tiến khứ.
Tha nhất phó khổ đại cừu thâm đích mô dạng, tự hồ cật đắc bất thị cảm mạo dược phản nhi thị độc dược nhất dạng.
Nguyễn nam thiêu mi, “Hữu na ma nan cật?”
Lâm mộc kỳ đối tha một hảo khí: “Nan bất nan cật nhĩ tự kỷ thí nhất hạ bất tựu tri đạo liễu.”
Nguyễn nam quái hảo kỳ giá ngoạn ý hữu đa nan cật, nhất bả trảo trụ đối phương đích y lĩnh lạp liễu quá lai, loan yêu thấu quá khứ, thần biện dữ tha tương tiếp, nhu hoạt linh hoạt đích thiệt đầu sấn trứ không khích thân liễu tiến khứ.
Lâm mộc kỳ thủ hạ nhất khẩn, nhĩ tiêm bạo hồng, thiên thiên nguyễn nam nhất điểm bất hại tao, chi tiến khứ đích thiệt đầu thuận trứ tha đích khẩu khang thiểm liễu hảo kỉ quyển, tự hồ tại phẩm thường dược phiến thị bất thị chân đích ngận khổ.
Nhất phân chung hậu nguyễn nam thối hậu nhất bộ, bão trứ song tí, khinh miệt địa đê trứ đầu khán trứ tha, “Thường liễu nhất hạ, dã bất thị ngận khổ.” Mạt liễu trào phúng nhất cú, “Bất quý thị tiền đôi lí phao trứ trường đại đích tiểu thiếu gia, nhất điểm khổ dã cật bất đắc.”
Lâm mộc kỳ phiền táo đích nhu liễu nhất bả nhãn tình, chuyển thân thượng sàng, nhất bả dụng bị tử già trụ não đại, “Cổn! Bất tưởng cân nhĩ thuyết thoại.”
Nguyễn nam nhất điểm bất tri đạo thu liễm, kỉ bộ quá khứ bả tha đích bị tử lạp hạ lai, “Ô trứ tự kỷ não đại càn xá? Bất tưởng hoạt liễu? Yếu bả tự kỷ ô tử?”
Lâm mộc kỳ tử tử duệ trứ bị tử, trừng đại song nhãn, ông lí ông khí, “Nhượng khai, bất chuẩn xả ngã bị tử!”
“Nhĩ dĩ vi ngã tưởng quản nhĩ? Yếu bất thị phạ nhĩ ô tử tự kỷ, ngã tài lại đắc lý nhĩ.” Nguyễn nam một phóng thủ, đột nhiên khán kiến na nhân nhĩ tiêm hữu điểm hồng, mạn mạn trác ma quá vị lai, “Lâm mộc kỳ, nhĩ thị tại hại tu mạ?”
Lưỡng nhân đô phụ cự ly tiếp xúc quá liễu, chẩm ma thân liễu nhất hội nhi hoàn hại tao liễu?
Cảo bất đổng cảo bất đổng.
Lâm mộc kỳ bả tự kỷ súc thành nhất đoàn, song thủ ô trụ tự kỷ đích nhĩ đóa, “Một hữu! Ngã bất yếu cân nhĩ thuyết thoại, nhĩ khoái tẩu khai!”
Yểm nhĩ đạo linh thuyết đắc tựu thị giá vị liễu.
Nguyễn nam nhất nhạc, càn thúy quan liễu đăng dã cân trứ thảng thượng sàng, tha thủ nhất thân bả nhân lao tiến hoài lí, “Nhĩ sinh liễu bệnh chẩm ma hoàn cân cá tiểu hài tự đích, bả đầu chuyển quá lai vấn nhĩ nhất kiện sự.”
Nguyễn nam nhất thủ lãm trứ tha đích yêu, nhất thủ lâu trứ tha đích bột tử, đê hạ đầu cường ngạnh địa bả tự kỷ đích thiệt đầu trọng tân thân tiến khứ, trực bả nhân thân đắc liên khí đô suyễn bất thượng lai liễu tài khẳng bãi hưu.
“Hảo hảo thuyết thoại, bất nhiên hữu đích thị phương pháp trị nhĩ. Hồi quy trọng điểm, vi thập ma bất phách hí liễu?”
Nguyễn nam thủ chỉ phóng tại tha chủy thần thượng niệp liễu niệp, “Thùy khiếu nhĩ bất hảo sinh thuyết thoại, phi yếu nhạ ngã sinh khí?”
“Thùy một hảo hảo thuyết thoại, minh minh nhất trực bất hảo hảo giảng thoại đích thị nhĩ, nhĩ hiện tại hoàn cảm quái ngã?!” Lâm mộc kỳ phẫn phẫn đạo.
Nguyễn nam tâm đạo hồ thuyết, tự kỷ thập ma thời hầu một hữu hảo hảo giảng thoại? Lâm mộc kỳ nhất thiên đáo vãn tẫn thị loạn thuyết bát đạo, “Bất cân nhĩ củ kết giá cá vấn đề, vấn nhĩ ni, chẩm ma đột nhiên bất diễn hí liễu?”
Lâm mộc kỳ lâu trứ tha, đê hạ đầu bả chỉnh cá nhân tắc tiến tha đích hoài lí, “Ngã hựu bất kháo diễn hí trám tiền, bất tưởng diễn liễu tựu thối liễu, nhĩ quan tâm giá cá vấn đề càn thập ma?”
Diễn hí, bổn lai tựu thị vi liễu đăng thượng đại huỳnh mạc nhượng mỗ cá lang tâm cẩu phế đích nhân vong bất liễu tự kỷ, như kim nhân dã hồi lai liễu, tái diễn hí dã một hữu thập ma ý nghĩa liễu.
Tái thuyết, lâm gia na biên đa đắc thị nhân tưởng tại công tư lí phiên lãng, tha dã một hữu đa dư đích thời gian bả tâm tư lãng phí tại biệt đích sự thượng.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
