“Nam nam, thị nhĩ hồi lai liễu mạ?” Giá đạo thanh âm hưởng khởi hậu, chúng nhân vi nhiễu trứ đích môn khẩn tiếp trứ bị đả khai, nhất cá lão thái thái trụ trứ quải trượng tham xuất liễu đầu.
Nguyễn nam cản khẩn tẩu thượng tiền phù trụ lão nhân, bả nhân trọng tân tắc hồi ốc lí, “Nãi nãi, nhĩ tiên biệt xuất lai, hảo hảo tại gia lí đãi trứ. Đẳng ngã bả ngoại diện đích sự tình giải quyết hoàn liễu, tái hồi lai khiếu nhĩ, na thời hầu nhĩ tái xuất lai, hảo bất hảo?”
Lão nhân sấu cốt lân tuân đích thủ nhất hạ trảo trụ tha, một thuyết hảo dã một thuyết bất hảo, duy hữu chiến đẩu đích thủ biểu đạt trứ lão nhân đích hoảng trương, “Nam nam, thính thoại, nhĩ biệt cân nhĩ na một nhân tính đích mụ đãi tại nhất khởi. Bất quản tha chẩm ma tại ngoại diện nháo, chỉ yếu ngã môn bất lý thải tha, tha nhất cá nhân dã nháo bất liễu đa cửu. Nhĩ mụ tòng lai bất càn nhân sự, thùy tri đạo tha giá thứ lai, hựu yếu chẩm ma họa hại nhĩ.”
Đãn thị vô thị lưu hoa thanh giá nhất sáo phương án hiển nhiên thị bất hành đích.
Nguyễn nam liễu giải lưu hoa thanh đích tính tử, như quả bất thuận trứ tha đích tâm ý, tha tuyệt đối bất hội thiện bãi cam hưu.
Như kim, lưu hoa thanh tri đạo liễu tha đích trụ xử, như quả bất bả giá cá nữ nhân lộng tẩu, dĩ hậu đích nhật tử phạ thị ngận nan bình tĩnh liễu.
Nguyễn nam phách liễu phách lão nhân đích thủ, một hữu giải thích thái đa, chỉ đạo, “Nãi nãi, biệt phạ. Nhĩ tương tín ngã, ngã hội bả sự tình hảo hảo xử lý hoàn đích.”
Lão nhân điểm liễu điểm đầu, hựu diêu diêu đầu, bố mãn tại nhãn tình chu vi đích trứu văn toàn đô tễ tại liễu nhất khởi, nhãn tình lí ẩn ước hữu lệ quang thiểm hiện.
Tha thập phân tâm đông giá cá kiểm lai đích hài tử.
Bất luận nguyễn nam chẩm ma thuyết, lão nhân đô y cựu một xá đắc tùng khai thủ.
Nguyễn nam chỉ đắc bài khai nãi nãi đích thủ, dụng thủ sát khứ lão nhân đích lệ thủy, “Ngã đô trường đại liễu nãi nãi, nhĩ phóng tâm, tha thương hại bất liễu ngã đích. Ngã đáp ứng nhĩ, nhất định bất hội nhượng tự kỷ hữu sự đích.”
Giảng hoàn giá ta, tha điệu đầu tựu tẩu.
Lão nhân cân trứ tẩu liễu kỉ bộ, đãn hại phạ tự kỷ xuất khứ hội cấp tha thiêm ma phiền, chỉ hảo hựu đình hạ lai, nhất cá nhân trạm tại môn khẩu mục tống tha ly khứ.
Nguyễn nam đối trứ bàng biên na cá hoàn tại thiệt chiến quần nho đích nam sinh đạo, “Bạch cảnh cựu, giá lí bất dụng nhĩ quản, nhĩ tiên khứ ngã gia lí bang ngã chiếu cố nhất hạ nãi nãi.”
“Thập ma quỷ? Tính nguyễn đích, nhĩ sử hoán nhân việt lai việt thục luyện liễu thị ba.” Bạch cảnh cựu nhất chỉ cước đô yếu đạp tiến gia môn liễu, thính đáo giá thoại chỉ đắc bả thân tiến khứ đích cước thối hồi lai, trọng tân bả môn quan thượng, “Lão tử khả thị tài hạ dạ ban, liên giác đô hoàn một lai đắc cập thụy, nhĩ tựu khai thủy sử hoán ngã càn hoạt, nhĩ hoàn hữu một hữu nhất điểm lương tâm! Ngã kim thiên bang nhĩ giá ma đại đích mang, nhĩ dĩ hậu bất thỉnh ngã cật nhất đốn hảo đích, đô đối bất khởi ngã vi nhĩ thao lao đích giá phân tâm.”
Nguyễn nam kiến tha tẩu quá lai, nhất cước cấp tha đoán tiến ốc lí, bán cú thoại đô lại đắc khai khẩu giảng.
Bạch cảnh cựu bả tại môn khẩu trạm trứ bất nguyện tẩu đích lão nhân thôi hồi khách thính tọa trứ, nhiên hậu tự kỷ ô trứ thí cổ mạ mạ liệt liệt địa tẩu đáo môn khẩu kế tục quan khán phong hướng.
Sinh phạ tự kỷ hảo huynh đệ thụ nhất điểm khi phụ.
Nhất bàng khán hí đích nhân kiến lưỡng nhân nguyên lai thị bằng hữu, hựu khai thủy trào phúng khởi lai.
“Nguyên lai tha môn lưỡng nhận thức, ngã cương hoàn tại nghi hoặc, giá vị đột nhiên xuất hiện đích nhân chẩm ma hội bang trứ nhất cá một hữu hiếu tâm đích nhân thuyết thoại. Tất cánh đại gia đô hữu phụ mẫu, sở dĩ chính thường nhân khán đáo hữu phụ mẫu bị thân thủ dưỡng đại đích hài tử khi phụ, đệ nhất phản ứng khẳng định thị thóa mạ hài tử. Na hữu nhân liễu giải liễu nguyên nhân hoàn hội trạm tại một lương tâm đích hài tử thân thượng, nguyên lai thị nhân vi tha môn lưỡng thị xú vị tương đầu đích hồ bằng cẩu hữu a. Giá lưỡng nhân năng ngoạn tại nhất khởi, khẳng định đô thị nhất dạng một hữu giáo dưỡng đích. Tất cánh nhất cá liên sinh tha dưỡng tha đích mẫu thân đô khả dĩ bất quản bất cố đích nhân, căn bổn bất năng chỉ vọng tha khả dĩ giao đáo nhất cá hảo nhân bằng hữu.”
“Thị a, giá mẫu thân tái chẩm ma phạm thác, dã luân bất đáo hài tử lai giảng a.”
“Tha môn đô bất thị hảo đông tây, hảo lại thoại, tha môn thị thính bất tiến khứ đích.”
Nguyễn nam thụ bất liễu liễu, đả đoạn đạo, “Cú liễu, nhĩ môn yếu thị tưởng khán hảo hí, tự kỷ hồi gia đáp đài tử, tự kỷ xướng, tự kỷ thính. Ngã môn gia đích sự, hoàn luân bất đáo nhĩ môn ngoại nhân quản.”
Bạch cảnh cựu nhãn thần tê lợi địa vọng trứ na ta nhân, “Nhĩ môn giá ta nhân tự kỷ gia đích sài mễ du diêm đô hoàn một hữu giải quyết, cư nhiên hoàn hữu tâm tư lai thính biệt nhân gia đích bát quái, tâm đại hoàn đắc thị nhĩ môn niên kỷ trường đích nhân tâm đại. Khố tử đô cùng đích mạo yên liễu, hoàn cảm tại giá lí khán hí, chân cú một tâm một phế.”
“Nhĩ môn giá lưỡng hài tử thuyết đích khiếu thập ma thoại, gia lí diện một hữu nhân giáo dục nhĩ môn cân trường bối giảng thoại yếu tôn kính điểm mạ?”
“Một hữu a,” bạch cảnh cựu tà trứ nhãn đả trứ cáp khiếm, “Tất cánh ngã một hữu gia giáo ma.”
“…… Quả nhiên thị lưỡng cá một hữu giáo dưỡng đích nhân, tựu nhĩ môn gia lí diện giá điểm tỏa sự, tiện thị cấp ngã tiền nhượng ngã khán, ngã đô hiềm hối khí. Như quả bất thị nhân vi đại gia đồng tại nhất tằng lâu, tưởng trứ đô thị tả lân hữu xá, hữu thập ma sự khả dĩ tương hỗ bang trợ nhất hạ, thùy hội nhạc ý giác đô bất thụy, trạm tại giá lí khán nhĩ môn sảo sảo nháo nháo.”
Nguyễn nam hựu bất thị sỏa tử, na hội tương tín giá nhân đích thoại. Bất quá bị nhân chỉ trứ tị tử mạ một hữu giáo dưỡng, tha tự nhiên bất cao hưng. Gia thượng tha nhất hướng bất thị nhất cá đạo đức cao thượng đích nhân, tiện dã chủy liễu hồi khứ, “Cấp tiền đô bất khán, na nhĩ hiện tại thị tại giá lí tố thập ma, nan bất thành trạm ngã gia môn khẩu khất thảo mạ? Đại mụ.”
Giá cá nữ nhân niên kỷ ứng cai tài tam thập đa tuế, tha bổn cai hảm nhất thanh tỷ, đãn thị do vu tha thuyết thoại nhất trực đô ngận nan thính.
Phản chính đô một hữu gia giáo liễu, hựu hà tất tái úy úy súc súc.
Nữ nhân đích kiểm sắc quả nhiên biến liễu, “Nhĩ hảm thùy đại mụ? Ngã tối đa dã tựu đại nhĩ thập tuế, chẩm ma thuyết, nhĩ đô thị ứng cai hảm ngã nhất thanh tỷ. Khiếu ngã đại mụ nhĩ thị thập ma ý tư?”
Nguyễn nam cố tác kinh nhạ, “A? Nhĩ tài bỉ ngã đại thập tuế a! Đối bất khởi đối bất khởi, ngã hoàn dĩ vi tỷ ngũ thập đa liễu.”
Nữ nhân kiểm đô khí tử liễu, tha nhất trực nhận vi tự kỷ đích kiểm hòa thân tài đô bảo dưỡng đích hoàn toán khả dĩ, tối khởi mã tại đồng linh nhân trung toán thị thượng đẳng đích, kết quả bị nhất cá nhị thập tuế đích nhân hảm “Đại mụ”, nhượng tha giác đắc vô bỉ đâu kiểm hòa dam giới.
Như quả đối phương bất thị nhất cá thể hình cao đại đích nam sinh, tha tảo tựu trùng thượng khứ nạo đối phương đích kiểm liễu.
Tha phi liễu nhất thanh, “Nhĩ môn gia giá điểm thí sự, hữu thập ma khán đầu. Như quả bất thị ngã tâm hảo, dĩ vi nhĩ gia xuất liễu thập ma sự, tưởng quá lai bang nhất bang mang, ngã tài bất nhạc ý lai nhĩ môn giá. Chân thị cẩu giảo lữ động tân, bất thức hảo nhân tâm, ngã cách bích chẩm ma tựu trụ liễu nhĩ giá chủng nhân! Phi phi phi phi, tẩu liễu tẩu liễu, đô biệt khán liễu, một khán xuất lai nhân gia chính tại cản nhân mạ? Cha môn tựu biệt trạm tại giá liễu, bất nhiên bất tri đạo giá nhân hoàn hội chẩm ma biên bài ngã môn.”
Tùy trứ nhất lưỡng cá nhân đích ly khai, nguyên bổn nhất đại quần nhân dã trục tiệm tán hoàn liễu.
Nguyễn nam trọng tân trạm tại lưu hoa thanh nhãn tiền, “Hiện tại khả dĩ hảo hảo giảng giảng, nhĩ giá hồi thị lai yếu thập ma đích liễu ba.”
“Nam nam, nhĩ càn thập ma đối mụ mụ giá ma hung a.” Lưu hoa thanh kiến khán hí đích nhân đô tán hoàn liễu, dã bất tái trang tác mạt nhãn lệ liễu. Tha trạm trực thân tử, mạn mạn thấu đáo nguyễn nam diện tiền, trành trứ tha na song khán tự vô ba vô lan đích nhãn tình khán liễu kỉ miểu, đột nhiên tâm tình ngận hảo địa loan liễu hạ thần, trảm đinh tiệt thiết đạo, “Nhĩ phạ ngã.”
Bạch cảnh cựu hoàn một tiến ốc đãi trứ, thính đáo giá thoại, dụng khán thần kinh bệnh đích nhãn thần trành trứ tha, “Nhĩ phong liễu ba, xác định thị tha phạ nhĩ, nhi bất thị nhĩ phạ tha?”
Tái chẩm ma khán, thân cao thể tráng đích nhân dã thị nguyễn nam ba, lưu hoa thanh nhất cá nữ nhân nhược thị chân đích tương nguyễn nam nhạ mao liễu, đáo thời hầu cật khuy đích nhân tưởng đô bất dụng tưởng tựu tri đạo thị thùy.
Nguyễn nam khước thị trầm mặc bất ngữ, hựu hoặc giả thị tại mặc nhận.
Nhân vi tha chân đích hại phạ giá cá tinh thần bất chính thường đích nữ nhân.
Hoặc hứa thị đương niên na bả đao cát đích thái thâm, dã hoặc hứa thị na thiên đích lô hỏa thiêu đắc thái vượng, hựu hoặc hứa thị sơn thượng đích thạch đầu quá vu các nhân.
Mệnh đại hoạt hạ lai đích nguyễn nam, nhưng cựu tại úy cụ trứ giá cá thời bất thời hội đột nhiên điên cuồng đích nữ nhân.
Na ta đồng niên đích tao ngộ thái quá khắc cốt minh tâm, nhượng nguyễn nam nhất thính kiến lưu hoa thanh đích thanh âm, tâm lí tiện khai thủy hại phạ chiến đẩu, chỉ bất trụ địa tưởng yếu đào ly giá cá nữ nhân thân biên.
Như quả bất thị hữu nhân nhu yếu thủ hộ, nguyễn nam căn bổn bất tưởng tái kháo cận lưu hoa thanh nhất bộ.
Tha hữu thời hầu thậm chí hội tưởng, chỉ yếu lưu hoa thanh ly tha ly đắc viễn viễn đích, tha khả dĩ đáp ứng tha đích nhất thiết điều kiện.
Hảo bất dung dịch hữu liễu hi vọng đích sinh hoạt, tha bất tưởng nhân vi giá cá nữ nhân tái độ hủy vu nhất đán.
Bạch cảnh cựu tiều nguyễn nam trì trì bất đáp thoại, trứu trứ đích mi đầu biến đắc việt lai việt khẩn.
Na phạ thị sỏa tử, thử khắc dã sát giác đáo bất đối kính liễu.
Nguyễn nam một tố giải thích, chỉ thị đối bạch cảnh cựu giản đan giao đại liễu lưỡng cú.
“Ngã hữu điểm sự nhu yếu cân tha giảng, nhĩ tựu lưu tại giá lí khán trứ ngã nãi nãi. Yếu thị khốn liễu, khả dĩ thụy đáo ngã đích sàng thượng. Hoàn hữu, như quả hữu nhân lai xao môn, ký trụ, trừ liễu ngã, thùy đô bất cấp khai.”
“Ngã hựu bất thị tam tuế tiểu hài, tri đạo liễu, tái thuyết liễu, ngã hựu bất thị một tại nhĩ gia đãi quá.” Bạch cảnh cựu quan môn tiền hựu đinh chúc nhất cú, “Nhĩ tự kỷ ký đắc chú ý an toàn, bất quản thập ma sự đô tốc chiến tốc quyết, nhĩ biệt vong liễu, nhĩ kim thiên hoàn yếu khứ thượng khóa.”
Nguyễn nam điểm đầu, “Ngã tri đạo chẩm ma xử lý.”
Đắc liễu thoại, bạch cảnh cựu hào bất do dự địa bả môn quan thượng, nhất biên quan nhất biên mạ mạ liệt liệt, “Giá đô thập ma mụ? Chuyên môn thiêu tự kỷ nhi tử yếu thượng khóa đích thời gian lai nháo, hoàn chân thị nhất cá cú phụ trách đích ‘ hảo ’ mụ mụ. Dã bất tri đạo na ta nhân não tử hữu một hữu vấn đề, cư nhiên tương tín nhất cá bất tại hồ tự kỷ hài tử học nghiệp đích mẫu thân hội thị nhất cá ‘ hảo mụ mụ ’?”
Thị giá cá thế giới đích nhân bất chính thường hoàn thị tha bất chính thường?
“Nhĩ cân ngã lai.” Kiến đáo môn quan hảo liễu, nguyễn nam đối trứ lưu hoa thanh đạo, “Tưởng yếu tiền đích thoại tựu cân thượng lai.”
Nguyễn nam khẳng định thị một hữu đa dư đích tiền năng cấp tha đích, bất quá hiện tại tối trọng yếu đích thị bả giá cá nữ nhân tiên lộng tẩu, kỳ tha đích đô bất trọng yếu.
Lưu hoa thanh khước một động, nhi thị thuyết, “Nam nam, nhĩ tiên cảo thanh sở tự kỷ đích địa vị. Ngã môn nhị nhân chi gian, yếu tri đạo thị nhĩ phạ ngã, nhi bất thị ngã phạ nhĩ. Sở dĩ, đàm thoại đích địa phương tự nhiên thị yếu do ngã lai quyết định.”
Nguyễn nam chỉ tưởng khoái đao trảm loạn ma, tịnh một quá đa củ kết, “Hành, nhĩ thuyết, khứ na?”
“Ngã thính giá lí đích nhân thuyết giá hạ diện hữu nhất điều hạng tử, lí diện hữu nhất gia diện quán tố đích bất thác, ngã hoàn đĩnh tưởng thường thường. Kí nhiên như thử, na ngã môn khứ na lí biên cật biên đàm ba.”
Nguyễn nam tiên tẩu nhất bộ, “Tùy nhĩ.”
Tha tuy thị giá ma thuyết, đãn tâm để khước ẩn ẩn hữu cổ bất an cảm.
Lưu hoa thanh bất thị nhất cá cật oản diện tựu năng tống tẩu đích nữ nhân.
Huống thả, tha đại tảo thượng tiện lai giá lí đại sảo đại nháo, hiển nhiên mục đích ngận bất giản đan, dã ngận minh xác.
Bất tri đạo, giá cá nữ nhân hựu yếu cảo thập ma quỷ.
Nguyễn nam tuy sinh nghi hoặc, đãn vi liễu bất tái sảo đáo chu vi đích nhân, dã vi liễu năng nhượng nãi nãi an tâm, hoàn thị tuyển trạch tạm thời tiên thính tòng lưu hoa thanh đích thoại.
Cương hảo, tha dã tưởng khán khán, giá cá nữ nhân đáo để yếu sái thập ma hoa chiêu.
“Nam nam, biệt tẩu na ma trứ cấp a. Ngã giá hoàn hữu nhất cá hành lý tương một nã, ngã nhất lộ đề lai đô đề luy liễu, hiện tại thủ thượng nhất điểm lực khí đô một hữu, nhĩ khoái lai cấp ngã đề nhất hạ.” Lưu hoa thanh kháo tại tường thượng động dã bất động, chỉ đẳng tha hồi đầu.
Nguyễn nam song thủ sáp đâu, tâm tình bổn tựu phiền táo, hựu na lí hội lý tha.
“Bất đề.”
Lưu hoa thanh tối tri chẩm ma đối phó tha, văn ngôn hoàn toàn bất sinh khí, nhi thị trực tiếp tọa tại địa thượng ai thanh thán khí.
“Na tựu một bạn pháp liễu. Ngã nguyên bổn thị tưởng cân nhĩ liêu hội nhi thiên tựu tẩu đích, đãn thị khán nhĩ đích dạng tử hảo tượng bất thái tình nguyện, kí nhiên nhĩ bất nguyện ý, na ngã tựu chỉ năng kế tục tại giá lí đãi hạ khứ liễu. Nhĩ nãi nãi niên kỷ đô khoái thất thập liễu, dã bất tri đạo năng bất năng kinh đắc trụ ngã đích thao nhiễu.”
Quả bất kỳ nhiên, nguyễn nam lập khắc chuyển liễu cá phương hướng, hồi đầu bả hành lý tương đề hảo, hoàn nhất bả tương tha dã lạp liễu khởi lai, thiết thanh trứ nhất trương kiểm, duệ trứ nhất cá nhân hòa nhất cá hành lý tẩu.
“Quả chân thị mụ mụ đích hảo nhi tử, nam nam, mụ mụ tựu tri đạo nhĩ hội hồi đầu. Ngã dĩ tiền quả nhiên một hữu bạch đông nhĩ.”
Tòng nhất khai thủy ngộ kiến, tha tựu nhất trực tại thứ kích nguyễn nam, dã bất tri đạo đáo để an đích na môn tâm tư.
Nguyễn nam nhất bộ khóa lưỡng đài giai, thần sắc tảo dĩ nan khán đáo liễu cực trí: “Bế chủy!”
“Càn ma đối mụ mụ giá ma hung? Nam nam, nhĩ giá dạng, mụ mụ hội ngận thương tâm đích.”
“Lưu hoa thanh, nhĩ thuyết giá ta thoại, tự kỷ bất giác đắc ác tâm mạ?”
“Bất a, tương phản, khán trứ nhĩ khoái bị ngã khí phong đích mô dạng, ngã hoàn lão hữu thành tựu cảm liễu. Nhĩ khán ngã càn thập ma, chẩm ma, nhĩ ngận tưởng động thủ đả ngã?”
“Cáp cáp cáp cáp cáp…… Ngã tựu tri đạo nhĩ nội tâm khẳng định một hữu biểu diện bình tĩnh, na nhĩ chẩm ma hoàn bất động thủ?”
“Nhân vi vi liễu nhĩ giá ma cá nhân động thủ khứ lao lí đích thoại, chân đích ngận bất trị đắc.”
Lưu hoa thanh hân úy điểm đầu, “Khán lai nhĩ hoàn thị hữu điểm lý trí.”
Nguyễn nam suý khai tha đích thủ, tự cố tự kế tục tẩu, “Nhĩ hoàn thị tự kỷ đan độc tẩu hậu diện, ngã phạ cân nhĩ trạm tại nhất khởi cửu liễu, hoàn thị hội nhẫn bất trụ động thủ.”
Tất cánh lưu hoa thanh giá cá phong nữ nhân ngận nan nhượng nhân khả dĩ bảo trì lý trí, năng nhẫn trứ hỏa khí bất khứ tấu tha.
Lưu hoa thanh nhất cá nhân mạn mạn tẩu tại hậu diện, tha nhất chỉ thủ phù tại dĩ kinh sinh tú đích thiết chế lan can thượng, vọng trứ nguyễn nam tiêu thất đích bối ảnh, tha đích thần tình trục tiệm biến đắc quái dị, nam nam tự ngữ, “Bất thị, giá bất thị ngã dưỡng xuất lai đích tiểu hài…… Ngã giá dạng đích nhân, dưỡng xuất lai đích ứng cai thị nhất cá tiểu phong tử tài đối a! Đãn thị tha chẩm ma bất phong? Giá bất đối, giá bất thị ngã đích nam nam…… Ngã đích nam nam ứng cai hiết tư để lí địa hòa ngã sảo giá, ứng cai chính hảm trứ yếu lộng tử ngã tài đối…… Tha bất thị…… Bất thị……”
Nguyễn nam hạ đáo nhất lâu đẳng liễu nhất hội nhi, tài kiến lưu hoa thanh mạn mạn tẩu hạ lai.
Bất tri thị bất thị lâu đạo gian một hữu đăng đích nguyên nhân, tha tẩu hạ lai trí thân vu âm ảnh thời, diện khổng hữu nhất thuấn gian thị tranh nanh nữu khúc đích.
Na cá mô dạng, nhượng nguyễn nam tâm sinh ác hàn.
Tha tưởng khởi lai lục tuế na niên, lưu hoa thanh nã trứ đao hướng tha tẩu lai, tùy tức nhất đao hựu nhất đao đích đao khẩu lạc tại tha đích thủ oản thượng.
Lưu hoa thanh đương thời ô trứ tha đích chủy bất chuẩn tha khiếu xuất thanh thời, dã thị giá dạng đích diện khổng.
Như quả bất thị cách bích gia đích thúc thúc hồi lai quá niên, gia lí một hữu du sao thái, nhiên hậu quá lai tá du đích thoại. Nguyễn nam tựu tử tại liễu na cá vạn gia đăng hỏa, bổn cai gia nhân đoàn tụ tại nhất khởi cật phạn đích hàn đông lí.
Nhiên nhi lưu hoa thanh tẩu hạ tối hậu nhất bộ đài giai đích thời hầu, thần sắc khước thị chính thường đích. Tha đích kiểm thượng một hữu âm mai, dã một hữu điên cuồng.
Tại dương quang đích gia trì hạ, tha thậm chí tượng nhất cá ôn nhu hiền huệ đích hảo mẫu thân.
Nguyễn nam một khai khẩu tuân vấn thoại, chuyển thân kế tục triều hạng tử lí tẩu. Tại tha khoái yếu tẩu đáo hạng tử xử đích nhất cá quải loan thời, lưu hoa thanh hảm trụ liễu tha.
“Nam nam, như quả ngã thuyết ngã một tiền liễu, giá thứ y cựu thị lai trảo nhĩ yếu tiền đích, nhĩ hội chẩm ma dạng?”
Nguyễn nam bả hành lý tương phóng tại nhất biên, lãnh ngưng trứ nhất trương kiểm, “Bất chẩm ma dạng. Lưu hoa thanh, học giáo cương khai học, ngã tài giao liễu học phí, thân thượng thặng hạ đích tiền dã chỉ cú ngã hòa nãi nãi đích sinh hoạt. Ngã một hữu đa dư đích tiền liễu, nhĩ đích đổ trái ngã một tiền hoàn. Nhĩ như quả thị lai yếu tiền đích thoại, na ma ngã minh xác địa cáo tố nhĩ, nhĩ khả dĩ bất dụng chỉ vọng ngã liễu.”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
