Nguyễn nam bối trứ bao tiến học giáo, tại giáo môn khẩu ngộ kiến liễu bất thiếu tam tam lưỡng lưỡng kết quần xuất khứ đích học sinh, ngộ kiến đích mỗi nhất cá nhân, bất luận thị nhất cá nhân tẩu đắc, hoàn thị cân bằng hữu nhất khởi tẩu đắc, kiểm thượng đô dương dật trứ tiếu ý.
Kí bất hỉ hoan thượng học, dã bất hỉ hoan thượng ban đích nguyễn nam, đối thử cảm đáo nan dĩ lý giải.
Dã bất tri đạo thượng cá học, giá ta học sinh môn cao hưng cá thập ma kính.
Giáo môn khẩu đích bảo an đại thúc cân vãng thường nhất dạng, bàn liễu cá giao bản đắng, chính tọa tại ngoại diện vô sở sự sự.
Tha chủy lí điêu trứ nhất cá bình quả, khán trứ lai lai vãng vãng đích học sinh, tiếu đích chủy giác đô lộ xuất liễu trứu văn.
Nguyễn nam nạp muộn liễu, chỉnh cá đại học, nan đạo tựu tha nhất cá nhân đối trọng tân hồi đáo học giáo sung mãn oán khí mạ?
Tha lạp khởi khoái yếu điệu lạc đích kiên đái, tẩu quá khứ bả bảo an đại thúc chủy lí đích bình quả nã quá lai, “Lão dương, tài thượng ban nhĩ tựu các giá nhi sỏa nhạc xá?”
Lão dương hồi đầu khán kiến thị tha, thưởng hồi bình quả, kiều trứ nhị lang thối, “Thử giả tại gia thái vô liêu liễu, hảo bất dung dịch khả dĩ tiếp trứ hồi lai thượng ban, hoàn năng khán kiến nhĩ môn, ngã đương nhiên cao hưng.”
Hoàn hữu nhân hỉ hoan thượng ban! Giá tựu thị tư bổn gia tối ái đích na phê nhân mạ? Nguyễn nam thâm thâm bất giải, “Nhĩ dĩ tiền bất thị tối phiền kiến đáo ngã môn liễu mạ? Trách phóng cá giả nhĩ liên thái độ đô biến liễu.”
Lão dương diêu diêu đầu, “Ngã dĩ tiền bất nguyện khán kiến nhĩ môn, na thị nhân vi ngã bất tưởng tảo khởi thượng ban. Bất quá ma, nhân đích bổn tính tựu thị tiện, ngã hồi gia thảng liễu nhất cá đa nguyệt, bả yêu đô cấp nhàn xuất mao bệnh liễu, tài tri đạo án thời thượng ban đích hảo xử.”
Đương nhiên, tha dã khả năng chỉ thị tạm thời hỉ hoan thượng liễu thượng ban đích cảm giác.
“Nhĩ ngộ triết học đích thời hầu khả biệt xả thượng ngã môn. Bất thị ‘ nhân ’ tính tiện, chỉ thị nhĩ nhi dĩ. Ngã giá bối tử đích mục tiêu tựu thị khả dĩ nhất trực thảng trứ, bất dụng phí lực thượng ban, yếu thị ngã năng thảng nhất cá thử giả, bất hiểu đắc năng hữu đa khai tâm.”
“Nhĩ năng thuyết xuất giá thoại, chứng minh nhĩ một hữu chân chính nhàn hạ lai quá. Nhĩ yếu thị chân đích nhàn hạ lai, một sự tố liễu, tài hội tri đạo nhân sinh hữu đa vô thú liễu.”
“Yếu thị chân năng một sự càn, ngã bất cảm tưởng tượng ngã bổn lai vô thú đích sinh hoạt, năng hữu đa hữu thú.”
“Thoại thuyết hồi lai, nhĩ thử giả bất tại gia thảng trứ hưu tức, hựu bào khứ tố thập ma công tác liễu?”
“Ngã mỗi thiên đắc tòng tảo thượng thất điểm thượng đáo vãn thượng thập điểm, nhĩ sai ngã thị khứ càn thập ma liễu.”
“Nhĩ tiểu tử thị chân cần khoái a, bình thời lợi dụng khóa dư thời gian cảo kiêm chức dã tựu toán liễu. Đô phóng giả liễu, nhĩ hoàn yếu khứ thượng ban a. Nhĩ nhất thiên thượng na ma cửu đích ban, bất hội thị khứ lưu thủy tuyến liễu ba?”
“Na đảo một, cấp nhân học sinh đương gia giáo khứ liễu.”
“Thập ma gia giáo nhất thiên thượng thập kỉ cá tiểu thời?”
Lão dương phách liễu phách tha đích thủ, “Bất thác, nhĩ giá cần phấn kính, dĩ hậu nhất khán tựu thị cá hữu xuất tức đích oa.”
“Đãn nguyện ba.” Nguyễn nam thâm thâm hấp khí, dã hi vọng tự kỷ vị lai năng cú quá đắc hảo nhất điểm.
Lão dương tòng bàng biên đích khẩu đại lí nã xuất nhất cá bình quả nhưng cấp tha, “Niên khinh nhân, biệt tổng thị sầu mi khổ kiểm đích, đa tiếu nhất tiếu, sinh hoạt mạn mạn tựu hội hữu thú đích. Thường thường, ngã kim tảo cương mãi đích, cật trứ đĩnh điềm đích.”
Nguyễn nam tiếp trụ giảo liễu nhất khẩu, “Bất cân nhĩ thuyết liễu, ngã đắc khứ thượng khóa.”
Lão dương bãi liễu bãi thủ, “Hành, khoái khứ ba. Nhĩ môn phụ đạo viên kim thiên tảo thượng cấp nhĩ đả liễu nhất tảo thượng đích điện thoại đô một nhân tiếp, vi liễu trảo nhĩ đô bào ngã giá nhi lai vấn tội liễu. Nhĩ yếu tái bất khứ cân tha giải thích nhất hạ, tha phạ thị đắc trừu nhĩ nhất tằng bì.”
“Na hữu na ma khoái trương?” Nguyễn nam biên tẩu biên đạo, “Ngã lai đích lộ thượng dĩ kinh cấp tha đả điện thoại thuyết thanh sở liễu, ngã môn phụ đạo viên nhân hảo, bất hội kế giác đích.”
Tha tòng lộ thượng nhất trực tẩu hạ khứ, khán kiến hữu biên đích lam cầu tràng thượng vi mãn liễu nhân.
Khán lai hựu hữu nhân nhất lai học giáo tựu khai thủy đả cầu liễu.
Nguyễn nam thủ hữu điểm dương, dã tưởng đả cầu ngoạn nhất hạ. Tha khán liễu hạ thời gian, hoàn đĩnh tảo đích. Vu thị tễ quá bao vi tam tằng quyển tử đích nhân quần hậu, chung vu khán thanh liễu lí diện đích tràng cảnh.
Tha hoàn một lai đắc cập thuyết gia tự kỷ nhất cá, thị tuyến nhất nhãn tiện miểu kiến liễu xuyên trứ hắc sắc bối tâm, chính khiêu khởi lai quán lam đích lâm mộc kỳ.
Giá khả chân thị bất xảo liễu.
Chính đương nguyễn nam chuẩn bị tiễu vô thanh tức thối hạ khứ đích thời hầu, hữu nhất cá nhân hảm trụ liễu tha.
“Nguyễn nam, nhĩ chung vu lai thượng học liễu a.”
Miêu trứ yêu chính tại chuyển thân đích nguyễn nam tâm nhất hạ tử bính đáo liễu tối cao.
Giá cá đại tảng môn hảm đích khả chân thị thời hầu a.
Nhãn kiến chu vi đích nhân đô tương mục quang tập trung tại tha thân thượng, tưởng yếu thâu thâu đào tẩu đích tha, chỉ hảo phóng khí kế hoa, chuyển quá liễu thân, nhược vô kỳ sự đạo, “Trâu hùng? Nhĩ chẩm ma tại giá nhi, ngã cương tài đô một khán kiến nhĩ.”
Trâu hùng tựu thị thượng cá học kỳ cân tha đãi quá nhất cá túc xá đích xá hữu.
Hậu lai nguyễn nam nhân vi nãi nãi thân thể bất hảo, tổng thị cảm mạo giá sự, nhất trực bất phóng tâm lão nhân gia nhất cá nhân trụ tại gia lí, gia thượng học giáo ngoại diện hữu công giao xa phương tiện hồi gia, tha tiện bả hành lý bàn hồi liễu gia.
Túc xá tình tuy đoản, đãn lưỡng nhân hoàn thị kết hạ liễu thâm hậu đích hữu nghị.
Nga, giả đích.
Nguyễn nam khán trứ nhân vi trâu hùng đích chấn thiên nhất thanh hống, nhi tương toàn bộ nhân đích mục quang đô tụ tập tại tự kỷ thân thượng hậu, thống khổ địa tưởng ô trứ kiểm đào bào.
Tại sát giác đáo lâm mộc kỳ đích thị tuyến dã lưu tại tha thân thượng thời, tưởng truy trứ trâu hùng nhiễu trứ giáo viên bào thập quyển đích tâm tình, đạt đáo liễu châu mục lãng mã phong.
“Ngã tại giá lí cân biệt nhân đả cầu. Đảo thị nhĩ kim thiên nhất tảo thượng đô một kiến đáo nhĩ, nhĩ nhân bào na nhi khứ liễu?” Trâu hùng thuyết trứ tẩu liễu quá lai.
Nguyễn nam chỉ hảo tiên bả tha ứng phó tẩu, “Gia lí hữu điểm sự, sở dĩ thỉnh giả liễu.”
Trâu hùng điểm đầu, tùy tức tiễu tiễu chỉ liễu chỉ lâm mộc kỳ sở tại đích địa phương, áp đê thanh âm, “Kim thiên na vị khả thị lai ban thượng trảo quá nhĩ, nhĩ yếu bất yếu quá khứ khán khán.”
Nguyễn nam nhãn bì nhất khiêu, ngạnh thị nhẫn trứ một vãng na biên khán, “Bất khứ, ngã yếu tiên hồi khứ nã thư, nã liễu thư hoàn đắc khứ ngoại diện càn kiêm chức.”
“Tài cương thượng học đệ nhất thiên, nhĩ tựu hựu yếu thượng ban? Nguyễn nam nhĩ thượng ban thượng sỏa liễu ba.” Trâu hùng khán trứ tha thời đích diện bộ biểu tình nhất ngôn nan tẫn, na dạng tử tựu tượng cảo bất đổng tha vi hà tổng thị hỉ hoan đả công nhất dạng.
Đối thử, đả công tử nguyễn nam trừ liễu vô ngữ năng chẩm ma bạn ni?
Hữu tiền đích thoại thùy nguyện ý đả công a?
Bất quá tượng trâu hùng giá chủng phú nhị đại hiển nhiên thị bất năng lý giải đích.
Tựu cân nguyễn nam đáo hiện tại đô vô pháp lý giải, trâu hùng tòng tiểu đáo đại đô một hữu trụ quá túc xá, mỗi thứ đô thị tại na thượng học tựu tại na mãi nhất đống phòng giá chủng hào trịch thiên kim đích tao thao tác.
Bất quá dã thị nhân vi trâu hùng đương sơ vi liễu thể nghiệm sinh hoạt phi yếu bàn khứ túc xá trụ, tha môn tài hội nhận thức.
Bất nhiên tựu bất hội hữu giá thung nghiệt duyên.
Hữu tiền nhân đích sinh hoạt tha bất đổng, hữu tiền nhân hậu đại đích sinh hoạt tha canh bất cảm khứ tưởng hữu đa khoái nhạc.
Trâu hùng kiến tha bất thuyết thoại, dã một tiếp liên bất đoạn địa truy vấn, chỉ thị tiểu thanh cân tha bão oán.
“Dã bất tri đạo lâm mộc kỳ chẩm ma hồi sự, bổn lai tảo thượng hoàn hảo hảo đích. Xuất khứ nhất tranh hồi lai chi hậu, tâm tình tựu biến đắc ngận tao cao, chỉnh cá nhân hồn thân tán phát trứ sát khí, hiện tại tại tràng thượng đô khoái bả ngã môn ngược thành cẩu liễu.”
Nguyễn nam nhất lăng.
Trâu hùng đại khái thị chân đích bị ngược thảm liễu, nhất hướng nhạc quan khoái nhạc đích phú gia tiểu hỏa, thử khắc mi đầu đô khoái trứu thành ba lãng liễu, “Nhĩ thuyết tha yếu thị khán thùy bất thuận nhãn, na tha khiếu nhân đả nhân nhất đốn bất tựu hảo liễu. Hiện tại hảo liễu, ngã môn cân tha tại giá đả lam cầu, kỉ hồ một nhất cá nhân năng tòng tha thủ lí thưởng quá cầu, ngã môn đội bị tha sái đắc cân hầu tự đích, tảo tri đạo ngã tựu tưởng bạn pháp cân tha phân tại nhất cá tổ hảo liễu. Dã bất chí vu lạc đáo giá bàn thê thảm đích hạ tràng, đắc phân toàn thị tha đích, nan quá toàn thị ngã đích. Kim thiên tràng thượng vi quan đích nữ sinh na ma đa, giá kiểm đâu đại phát liễu, ngã giá đào hoa vận phạ thị đắc tòng căn nguyên chiết đoạn liễu.”
Nguyễn nam dã bất tri đạo cai thuyết thập ma, chỉ hảo phách liễu phạ tha đích kiên, đương tố vô thanh đích an úy.
Trâu hùng sĩ nhãn khán tha, “Ai, tha bất thị cân nhĩ ngận thục mạ? Yếu bất nhĩ khứ khuyến khuyến tha, nhượng tha thu nhất thu thủ.”
“Nhĩ tòng na khán xuất ngã cân tha thục liễu.” Nguyễn nam đối tha kỳ quái đích quan điểm, nan dĩ trác ma, “Tha khán ngã bất thuận nhãn dã bất thị nhất thiên lưỡng thiên liễu, dĩ tiền thường đổ ngã diện tiền thuyết yếu cân ngã đả giá, nhĩ hựu bất thị bất tri đạo. Hiện tại tuy thuyết bất đả liễu, đãn tha khán ngã na nhãn thần, chẩm ma khán đô thị tưởng tấu ngã đích dạng tử ba?”
“Bất thị ngã thuyết, giá bối tử chỉ hữu biệt nhân hội khán lâm mộc kỳ bất sảng, tuyệt đối bất hội hữu lâm mộc kỳ khán nhân bất sảng đích, nhân vi giá vị đại thiếu gia căn bổn bất bả nhân phóng nhãn lí. Nhi na ta khán bất quán lâm mộc kỳ đích nhân, biệt thuyết đương diện thiêu hấn, tựu thị bối địa mạ nhân đô bất cảm. Tức sử hữu nhân khán bất quán tha, na đô thị chỉ năng biệt tại tâm lí bất cảm biểu hiện xuất lai đích. Tri đạo vi thập ma ba, nhân vi lâm đại thiếu gia thân thế lệ hại đích nhượng nhân bất cảm nhạ tha, tha tòng tiểu tựu thị yếu phong đắc phong, yếu vũ đắc vũ. Sở dĩ tài hội tổng thị nhất phó cao cao tại thượng, căn bổn bất bả nhậm hà nhân phóng tiến nhãn lí đích thái độ. Tha yếu thị tưởng thu thập thùy, chỉ nhu nhất cá nhãn thần tựu khả dĩ liễu. Tòng lai chỉ hữu biệt nhân ba kết tha đích phân, na hữu tha đa khán biệt nhân nhất nhãn đích thời hầu. Đãn nhĩ bất đồng, ngộ kiến nhĩ hậu, ngã đệ nhất thứ khán kiến tha bả nhân phóng nhãn lí. Tha yếu thị chân tưởng thu thập nhĩ, tảo trảo nhân lộng nhĩ liễu, hà tất thân tự lai trảo nhĩ đả giá.”
“Tha hữu na ma lệ hại?”
“Tha bối cảnh cường đại đáo nhĩ tưởng tượng bất xuất. Nhĩ khán cha môn học giáo, năng hữu thùy cảm tại tha diện tiền hoành trứ tẩu, bất tựu tri đạo liễu? Một hữu nhất cá nhân thị bất thị, thùy khán kiến tha bất đắc tiếu kiểm tương nghênh?”
“Tha…… Na ma ngưu?”
“Na thị đương nhiên, ngã môn na cá quyển tử lí đích nhân, thùy đô bất cảm nhạ tha.”
“Nhĩ dã bất cảm?”
“Đương nhiên bất cảm, tha chúc vu tại na đô khả dĩ bất bả nhân phóng nhãn lí đích.”
Nguyễn nam tâm tình phục tạp, chỉ đương tha tại xuy ngưu.
Nhãn kiến tha hoàn yếu xuy hạ khứ, nguyễn nam chỉ đắc chỉ liễu chỉ hậu diện tán liễu đích nhân quần, “Uy, tha môn hảo tượng bất đả cầu liễu.”
Trâu hùng hồi đầu nhất khán, chân tựu khán kiến ngận đa nhân nã trứ thủy bình tẩu liễu.
Nhi lâm mộc kỳ na vị đại thiếu dã bất tri đạo bào na khứ liễu.
Trâu hùng trảo trụ thân biên đích nhất cá nhân vấn, “Chẩm ma bất đả liễu?”
Na cá nhân diêu đầu, “Bất tri đạo, lâm thiếu đột nhiên bả cầu nhưng liễu, âm trầm trứ nhất trương kiểm, nhất ngôn bất phát tựu tẩu liễu.”
Phóng tẩu nhân hậu, trâu hùng tâm tình hảo đáo bạo tạc, cảm khái đạo, “Chân hảo, bất dụng bị ngược liễu.” Nhiên hậu đối nguyễn nam kế tục giảng, “Khán đáo một, giá tựu thị gia đại nghiệp đại dưỡng xuất lai đích tì khí, phát hỏa đô một nhân cảm thấu thượng khứ. Nhĩ biệt thuyết, ngã hoàn đĩnh tiện mộ tha đích, năng tưởng tẩu tựu tẩu, thùy dã bất dụng cố kỵ.”
Nguyễn nam điểm đầu, “Thị sảng.”
Trâu hùng giá tài tưởng khởi nhất sự, “Nga đối liễu, ngã soa điểm vong ký cáo tố nhĩ, nhĩ đích thư bị lâm mộc kỳ nã tẩu liễu, nhĩ đẳng hạ ký đắc trảo tha nã hồi lai a.”
Nguyễn nam hướng vãng hoành trứ tẩu đích biểu tình đương tức băng tháp, “Ngã đích thư chẩm ma hội tại tha na nhi?”
“Tha kiến nhĩ một lai, chủ động bả nhĩ đích thư bảo quản liễu a.”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
