Bất cấp tiền tựu bạo nhĩ phi văn

Tống tẩu liễu trâu hùng, nguyễn nam nã xuất thủ cơ cấp lâm mộc kỳ phát liễu cá đoản tín, vấn tự kỷ đích thư thị bất thị tại tha na nhi.

Bất quá nhất trực một đắc đáo hồi tín.

Nhãn khán đẳng hạ đệ nhất tiết tựu hữu khóa, tha thủ thượng khước hoàn một hữu thư, nhi hiện tại ly thượng khóa chỉ thặng bán cá thời thần liễu, nguyễn nam chỉ đắc hựu đả điện thoại thôi nhân.

Vạn hạnh đích thị, lâm mộc kỳ tiếp điện thoại liễu.

Nguyễn nam khai môn kiến sơn, “Ngã thính trâu hùng thuyết ngã thư phóng nhĩ na liễu. Ngã môn đẳng hạ đệ nhất tiết hữu khóa, nhĩ hiện tại hữu không một? Như quả hữu đích thoại, ngã lai trảo nhĩ nã thư.”

“…… Nhĩ cân trâu hùng quan hệ đảo thị hảo.” Lâm mộc kỳ tọa tại thạch bản thượng, mục quang tụ tập tại lai lai vãng vãng đích xa lượng thượng, “Một không, ngã hiện tại bất tại học giáo.”

Nguyễn nam não xác đông, “Nhĩ bất tại học giáo tại na?”

Tựu giá ma nhất hội nhi đích công phu, nhân tựu bào viễn liễu?

“Tại gia lí.” Lâm mộc kỳ mâu quang tán mạn, bất cấp bất mạn, “Nhĩ cân trâu hùng quan hệ bất thị hảo mạ? Na nhĩ một thư khả dĩ trảo tha tá a, trảo ngã càn thập ma? Nhĩ lưỡng kí nhiên na ma thục, tha ứng cai bất hội bất tá nhĩ ba?”

Nguyễn nam vô ngữ, giá âm dương quái khí đích thoại, đương thùy thính bất xuất lai.

Thử thời nhạc thiên phái trâu hùng hoàn bất tri đạo tự kỷ nhân vi tại thao tràng thượng cân nguyễn nam thuyết liễu nhất lưỡng cú thoại, tiện bị lâm đại thiếu ký hận thượng liễu.

“Tha cân ngã nhất cá ban đích, giá tiết khóa tha dã đắc thượng.” Nguyễn nam trầm mặc liễu nhất miểu, hựu vấn, “Nhĩ gia ly giá nhi viễn bất, bất viễn đích thoại, ngã khả dĩ đả xa quá lai trảo nhĩ.”

Lâm mộc kỳ thần giác mân liễu mân, “Nhĩ bất thị tối xá bất đắc hoa tiền liễu mạ? Na nhĩ hiện tại chẩm ma xá đắc vi liễu nhất bổn thư, phí tiền đả xa liễu? Ngã hoàn dĩ vi, nhĩ na ma hỉ hoan tiền, hội vi liễu tỉnh tiền, trực tiếp bất thượng khóa. Một tưởng đáo, bỉ khởi tiền, nhĩ hoàn thị canh hỉ hoan thư. Khán lai nguyễn lão sư tâm lí khán trọng đích đông tây hoàn đĩnh đa đích, tiền dã trọng yếu, khóa dã trọng yếu, tựu thị bằng hữu tối bất trị đắc nhất đề. Nga, bất đối, chỉ thị ngã giá cá bằng hữu bất trị đắc nhất đề nhi dĩ. Trừ liễu ngã, kỳ tha nhân tại nhĩ tâm lí đô trọng yếu.”

Na cú “Nguyễn lão sư” thị tại phúng thứ nguyễn nam tiền kỉ thiên ninh nguyện cấp học sinh đương gia giáo, đô bất nguyện bồi tha khứ tửu hội.

Nguyễn nam mi mục túc khẩn, hảm liễu cú, “Lâm mộc kỳ.”

Tha hoàn một lai đắc cập thuyết thoại, lâm mộc kỳ thưởng tiên thuyết liễu nhất cú, “Nhĩ bất thị bất tưởng tái cân ngã hữu giao tập mạ? Nhĩ kí nhiên na ma hữu bổn sự, như kim bất quá khu khu kỉ bổn thư nhi dĩ, ứng đương thị nan bất đảo nhĩ đích. Nhĩ khả dĩ tự kỷ mạn mạn tưởng bạn pháp tái lộng nhất sáo, dã khả dĩ trảo biệt nhân tá. Tổng chi, bất quản như hà, đô biệt tái lai phiền ngã!”

Nhiên hậu tựu bả điện thoại quải liễu.

Nguyễn nam nã trứ thủ cơ đích thủ mạn mạn thùy liễu hạ khứ.

Giá cảo đắc toán thị chẩm ma nhất hồi sự.

Một hữu bạn pháp, nguyễn nam chỉ đắc tiên khứ trảo nhận thức đích nhân tá thư, tiên độ quá kim thiên đích khóa tái thuyết.

Nguyễn nam vạn vạn một tưởng đáo tiếp hạ lai đích lưỡng thiên tha đô một hữu tại học giáo đãi đáo lâm mộc kỳ, đả cấp lâm mộc kỳ đích điện thoại cân phát quá khứ đích tín tức nhất dạng, toàn đô trầm nhập hải để, nhất cá hồi âm đô một hữu.

Nhi tha giá lưỡng thiên thượng khóa đích thư toàn đô kháo tá biệt nhân đích.

Tẩu tại hồi khứ đích lộ thượng, nguyễn nam vọng trứ thủ cơ, sầu đích đầu đô yếu biến đại liễu.

Dạ mạc mạn mạn hàng lâm, nhai đạo lưỡng bàng đích lộ đăng trục cá lượng khởi.

Thử thời thủ cơ hưởng liễu khởi lai, chính thị tiêu thất liễu khoái hữu lưỡng thiên đích nhân.

Nguyễn nam nhất hỉ, cản khẩn tiếp liễu khởi lai, “Uy, lâm mộc kỳ, nhĩ bả thư hoàn ngã hậu, ngã bảo chứng bất tái cấp nhĩ phát……”

Tha một lai đắc cập thuyết hoàn toàn bộ đích thoại, tiện bị đối phương hàm trứ túy ý đích ngữ khí đả đoạn liễu.

“Nguyễn nam, nhĩ vi thập ma bất năng lý nhất lý ngã?”

Chân thị thập nguyệt đích thiên, nguyễn nam khước bỉ đậu nga hoàn oan a, “Ngã lưỡng thiên lí đả liễu nhĩ thập kỉ cá điện thoại đô một nhân tiếp, cha lưỡng đáo để thùy bất lý thùy a?”

“Nhĩ yếu thị chân tưởng bả thư nã hồi khứ, vi thập ma bất lai ngã gia lí trảo ngã? Khán lai, nhĩ liên hỉ hoan thượng học đô thị trang đích. Nguyễn nam, nhĩ tựu thị cá phiến tử.”

“Ngã hảo tượng tòng lai một hữu thuyết quá tự kỷ hỉ hoan thượng học giá hồi sự ba……”

“Ngã bất quản, nhĩ yếu thị tưởng nã thư, tựu lai trảo ngã.”

“Ngã đô bất tri đạo nhĩ gia tại na.”

“Ngã quá sinh nhật nhĩ lai quá đích……”

Nguyễn nam tái nhiễu tiến khứ đô yếu đáo gia lâu hạ liễu, tha mặc liễu hạ, “Lâm mộc kỳ, nhĩ hát túy liễu tửu, hữu nhân cân nhĩ đãi tại nhất khởi mạ?”

Một nhân hồi đáp, thủ cơ tiện bị quải đoạn liễu.

Nguyễn nam trạm tại lộ đăng hạ bồi hồi liễu tương cận thập phân chung, chung quy hoàn thị thỏa hiệp liễu.

Xa ngoại nhất mạc mạc đích phong cảnh quang tốc vãng hậu thối khứ, vãn phong hưởng khởi, thí đồ xuy tẩu nhân môn đích mê mang.

Nguyễn nam tâm đông địa phó hoàn xa phí, trạm tại bảo vệ thất môn ngoại. Tha chính yếu đào xuất điện thoại cấp lâm mộc kỳ đả khứ, nhân bảo an đại thúc khán kiến tha, khước trực tiếp bả môn đả khai liễu, “Tiến khứ ba, tiểu hỏa tử, ngã nhận đắc nhĩ.”

Huống thả tựu toán bất ký đắc giá cá nhân, khán trứ bất viễn xử na ta bảo phiêu mặc nhiên phóng nhân đích thái độ, dã tri đạo thử nhân cân lâm gia thiếu gia giao tình bất thiển.

Phủ tắc căn bổn cận bất liễu bách mễ chi loại.

“Đại thúc, nhĩ ký tính giá ma hảo?” Nguyễn nam đô kinh sá vu giá nhân đích ký kiểm kỹ năng liễu, kết quả bảo an đại thúc nã trứ bảo ôn bôi hát liễu nhất khẩu, tài thuyết, “Ngã niên kỷ đại liễu, na hữu na ma hảo đích ký tính. Giá lí tuy thuyết lâu đa, đãn dã tựu thượng thứ đái nhĩ quá lai đích na vị thiếu gia nhất cá hộ chủ, gia thượng tha tòng lai một đái nhân tiến khứ quá, ngã tự nhiên tiện ký trụ nhĩ liễu.”

Nguyễn nam nga liễu nhất thanh, biểu kỳ tự kỷ minh bạch liễu, “Giá ma quý đích địa đoạn, xác thật ngận nan hữu nhân mãi đắc khởi. Đãn thị tựu nhất cá nhân tô giá nhi, na mại ốc tử đích nhân bất đắc khuy tử!”

Bảo an đại thúc dã thị nhàn, liên liên diêu đầu, “Na hữu, giá nhất xử đích lâu tằng đô thị nhĩ na vị bằng hữu tự gia đích, bất đắc khuy. Bổn lai giá lí đích phòng tử đô thị tài tu hảo, yếu mại xuất khứ đích, đãn thị nhân thiếu gia hỉ hoan an tĩnh, tiện bả kế hoa phủ quyết liễu.”

“……”

Nguyễn nam vô ngôn dĩ đối, chỉ đắc đạo liễu thanh tạ, mặc mặc bả chiến đẩu đích thủ sáp hồi liễu đâu lí.

Giá ma đại cá địa đoạn, chỉ trụ nhất cá nhân!

Cùng quỷ đích tha cảo bất thanh sở hữu tiền nhân đích tưởng pháp, chỉ hảo đương tố một thính kiến.

Tha hoàn tại sầu trứ chẩm ma tiến khứ lâm mộc kỳ đích công ngụ thời, sĩ nhãn gian tiện khán kiến liễu tiền phương đích thụ biên kháo trứ nhất cá nhân ảnh.

Kinh quá cương tài na nhất đốn phòng ốc sở chúc quyền đích khoa phổ, nguyễn nam bất dụng sai đô tri đạo tiền diện na nhân khẳng định thị lâm mộc kỳ.

Nguyễn nam nhất biên gia khoái cước tốc tẩu quá khứ, nhất biên một thoại trảo thoại, “Nhĩ bất thị hát túy tửu liễu mạ? Chẩm ma bất tại sàng thượng thảng trứ, phản nhi bào xuất lai liễu?”

Lâm mộc kỳ song tí bão tại hung tiền, trạm tại minh lượng đích đăng quang hạ tế tế đả lượng trứ nhãn tiền nhân, dã bất thuyết thoại.

Nguyễn nam chỉ đương tha túy liễu, thượng tiền nhất bộ lạp trứ nhân đích thủ vãng hồi tẩu.

Lâm mộc kỳ hữu điểm khai tâm liễu, “Ngã tiếp đáo điện thoại thuyết nhĩ lai liễu.”

Giá thị tại hồi đáp nguyễn nam cương tài đích vấn đề.

Tương nhân tống hồi khách thính sa phát thượng tọa hảo hậu, nguyễn nam tiện trạm tại trung gian, thí đồ dụng thị tuyến tầm trảo xuất tự kỷ đích thư bị tàng tại na lí liễu.

Trảo liễu bán thiên dã một khán kiến, tha chỉ đắc cầu trợ lâm mộc kỳ, “Nhĩ bả ngã thư phóng na liễu?”

Lâm mộc kỳ xuyên trứ nhất kiện thiển lam sắc sấn sam, đại ước thị hát liễu tửu, nhiệt ý thượng đầu. Tha mị trứ nhất song bất thái hảo nhạ đích nhãn tình, sĩ thủ xả liễu xả lĩnh đái, y phục bị tha xả đắc lăng loạn bất kham, khấu tử dã tùy trứ tha đại lực đích động tác băng khai liễu.

Bạch tích tế nị đích tỏa cốt hòa khởi phục hữu lực đích hung thang dã bạo lộ xuất lai liễu.

“Thư? Thập ma thư.”

Nguyễn nam bất tự tại địa di khai liễu nhãn tình, “Ngã thượng khóa đích thư, nhĩ bất thị nã lai liễu mạ?”

Lâm mộc kỳ mi đầu vi túc, chỉnh cá nhân đột nhiên gian tựu biến đắc bất cao hưng liễu. Tha nhất bả thôi khai bàng biên trác tử thượng bãi phóng trứ đích kỉ bình tửu, “Ngã tựu tri đạo nhĩ trảo ngã khẳng định thị nhân vi biệt đích sự.”

Tửu bình suất đảo tại địa, phát xuất thanh thúy đích toái liệt thanh, hồng sắc đích dịch thể toàn đô tát tại liễu địa thượng.

Nguyễn nam hách liễu nhất khiêu, nhãn khán lâm mộc kỳ hoàn yếu trạm khởi lai, dã cố bất đắc hoàn yếu cân giá nhân bảo trì cự ly, phi khoái tẩu thượng khứ án trụ nhân, “Biệt động, nhĩ xuyên trứ tha hài, đẳng hạ thải đáo toái tra, trát tiến cước lí thụ thương tựu bất hảo liễu.”

Lâm mộc kỳ tùy trứ tha đích động tác hựu tọa liễu hồi khứ, tự cố tự địa tại nhất biên mang nhiên liễu nhất hội nhi, sĩ khởi đầu vọng trứ tha, “Nhĩ hoàn hội phạ ngã thụ thương? Nhĩ bất thị bất tưởng cân ngã hữu liên hệ liễu mạ? Na nhĩ quản ngã tố thập ma.”

“……” Nguyễn nam bất tri đạo yếu thuyết xá liễu, đãn thị hát túy tửu đích đại thiếu gia hội tự kỷ thuyết hạ khứ.

“Nguyễn nam, nhĩ căn bổn tựu bất cừu phú, nhĩ tựu thị đan thuần thảo yếm ngã.”

“Nhĩ tài cân ngã thuyết hoàn cừu phú, chuyển đầu tựu bào khứ hòa trâu hùng thuyết thoại liễu.”

“Bất luận thị thùy nhĩ đô khả dĩ tiếu kiểm tương nghênh, na nhĩ bằng thập ma yếu yếm ác ngã?”

Lâm mộc kỳ việt thuyết việt nan quá, “Ngã đối nhĩ nan đạo bất hảo mạ?”

Vọng trứ nhất hướng chỉ cao khí dương, thịnh khí lăng nhân đích tiểu thiếu gia trứu trứ mi thương tâm đích dạng tử, nguyễn nam đích tâm biến đắc ngận nhuyễn, nhuyễn đáo bả tự kỷ dã phẩu khai cấp tha khán.

“Lâm mộc kỳ.”

“Ân?” Lâm mộc kỳ thuận trứ thanh âm sĩ đầu, nhất cá âm ảnh lạc liễu hạ lai, thanh hương tẩy y dịch đích vị đạo tùy trứ chủ nhân đích kháo cận, khí vị việt lai việt minh hiển.

Trực chí thần xỉ tương thiếp, hô hấp khẩn bế, vị đạo phương tài văn bất kiến.

Nguyễn nam đê hạ đầu vẫn trụ liễu hoàn hữu trứ túy ý đích tiểu thiếu gia, giá cá vẫn ngận thiển, khước vô đoan triền miên, thậm chí tại phân khai thời, tâm lí hoàn mạn diên khởi liễu sổ bất tẫn đích nan quá.

Na thị tha trường đại dĩ lai đệ nhất thứ bất quản bất cố.

Tha tức sử khảo lự liễu hậu quả, nhưng cựu thuận trứ tâm ý bính liễu tự kỷ hỉ hoan đích nhân.

Nhân vi hỉ hoan, sở dĩ thân liễu. Hựu nhân vi hỉ hoan, sở dĩ chỉ thị thiển thường.

Tha bất cai sấn trứ lâm mộc kỳ ý thức thiển bạc thời, tố xuất giá cá động tác đích.

Bất quá kí nhiên tố liễu, dã bất hậu hối.

Lâm mộc kỳ tỉnh hậu, thị đả thị mạ, hoàn thị biệt đích, đô khả dĩ.

Nguyễn nam triệt để thối thân ly khứ, “Tựu thị giá cá dạng tử. Hoàn hữu na kỉ bổn thư, nhĩ yếu thị nhưng liễu, tựu toán liễu.”

Lâm mộc kỳ bất khả trí tín địa trát nhãn, hoàn một lộng minh bạch nguyễn nam vi thập ma thân tự kỷ, tiện kiến na nhân lưu liễu cá bối ảnh tựu yếu ly khai. Tiểu thiếu gia na năng nhẫn, lập khắc trạm khởi lai khứ trảo nhân, “Nhĩ cương cương thị tại càn thập ma?”

Nguyễn nam khán tha thải liễu pha li, phạ tha thương đáo cước, cấp mang bả tha lạp khứ sa phát thượng tọa trứ, nhượng tha thoát hài kiểm tra.

Lâm mộc kỳ hoàn thị mộng mộng địa, cánh nhiên dã thuận trứ tha đích động tác cân trứ động.

“Hoàn năng tố thập ma?” Nguyễn nam trảo trứ tha đích cước hõa, sĩ khởi lai khán, một kiến đáo hữu thương khẩu hòa pha li toái tra, tài phóng hạ tâm, “Đương nhiên thị thân nhĩ.”

“Nga.” Lâm mộc kỳ não tử trì độn địa điểm đầu, hựu vấn, “Vi thập ma yếu thân ngã?”

Nguyễn nam bả tha tiểu thối phóng hạ, tà nghễ trứ tha, giác đắc giá nhân hát túy tửu liễu thị chân đích quai, liên bị tự kỷ thân liễu đô bất tri đạo yếu sinh khí, “Nhân vi hỉ hoan nhĩ a.”

Lâm mộc kỳ bạch tích đích bột cảnh minh hiển địa thăng khởi nhất mạt hồng vựng, cực lực trứu mi yểm sức tự kỷ đích bất tự tại, “Nga.”

Nguyễn nam khán tha một sự liễu, vu thị trạm khởi lai, “Hảo liễu, ngã tẩu liễu.”

“Nhĩ khứ na?” Lâm mộc kỳ trảo trứ tha đích thủ.

Nguyễn nam tảo liễu nhãn, khước một trừu hồi, chỉ đả cá cáp khiếm, “Hồi khứ a, bất nhiên đẳng nhĩ tỉnh lai đả tử ngã a?”

Năng khiên nhất hội nhi thị nhất hội nhi ba.

“Ngã một thụy, nhất trực đô tỉnh trứ. Hoàn hữu, ngã vi thập ma yếu đả nhĩ?” Lâm mộc kỳ cân trứ trạm liễu khởi lai.

Nguyễn nam khán tha hát liễu tửu, sỏa hồ hồ đích dạng tử, tâm đô khoái hóa liễu, “Nhân vi ngã thân nhĩ liễu.”

Tửu tỉnh hậu đích đại thiếu gia yếu thị tri đạo tự kỷ bị tha thân liễu, bất bả tha bạt điệu nhất tằng bì đô toán thị lâm mộc kỳ cải tính liễu.

Lâm mộc kỳ não tử nhưng cựu chuyển bất quá loan, cân tha đích tưởng pháp căn bổn bất tại nhất điều tuyến thượng: “Nhiên hậu ni?”

Phản chính giá nhân hiện tại thị túy trứ đích, nguyễn nam đích nại tâm dã ngận hảo, “Nhĩ yếu thị tửu tỉnh liễu, ý thức thanh tỉnh hậu tri đạo bị ngã nhất cá đại nam nhân thân liễu, na bất đắc khiếu nhân đả tử ngã.”

Lâm mộc kỳ kim vãn đích tửu hảo tượng thị hát đắc đa liễu, đạo trí não đại hữu điểm vựng. Tha cảm đáo tự kỷ yếu trạm bất ổn liễu, vu thị thượng tiền nhất bộ bão trụ nguyễn nam, bế trứ nhãn, chỉnh cá nhân y ôi tại nguyễn nam thân thượng.

Tha đích kiểm dã mạn mạn mai tại nguyễn nam kiên bàng thượng, tùy chi khứu đáo liễu cương tài tẩy y dịch đích hương vị.

Tha tâm tình đẩu nhiên biến đắc ngận mỹ hảo, nhân nhi bả não đại bát tại nguyễn nam kiên đầu, văn trứ thục tất đích vị đạo, dụng não đại thặng lai thặng khứ đích, tượng chỉ thung lại đích đại lão hổ thu khởi liễu trảo nha, “Bất hội đích, nhĩ biệt tẩu. Ngã minh thiên yếu thị tỉnh liễu, tri đạo nhĩ thân ngã liễu, dã bất hội sinh khí đích. Nguyễn nam, nhĩ thượng chu cấp ngã quá sinh nhật hát túy tửu hậu, ngã dã thân nhĩ liễu, ngã môn toán thị xả bình liễu.”

Nguyễn nam tranh đại nhãn tình, cảm thụ trứ tiểu thiếu gia đích khí tức du động tại tự kỷ đích bột tử biên duyên.

Tha não tử hoàn tại mê hồ, hát túy tửu liễu đích lâm mộc kỳ hựu thuyết, “Nguyễn nam, ngã thân nhĩ, thị nhân vi ngận hỉ hoan nhĩ. Tức sử tri đạo ngã môn lưỡng đô thị nam nhân, đãn nhân vi khắc chế bất trụ dục vọng, sở dĩ tài thân đích nhĩ. Na nhĩ thân ngã, thị bất thị dã thị nhân vi hỉ hoan ngã đáo nhẫn bất trụ liễu, tài thân đích?”

Bị lâm mộc kỳ thâu thân đích na cá tiêu tức tạp đích ngũ mê tam đạo đích nguyễn nam hạ ý thức điểm đầu, ứng liễu thanh, “Ân.”

Tuy một tái hát tửu, đãn túy ý khước tiệm thâm.

Tiểu thiếu gia ngận khai tâm, trực khởi thân tử, thấu quá khứ lạc liễu cá vẫn tại nguyễn nam thần biên, “Kí nhiên tâm ý tương thông liễu, na ngã môn giao vãng hảo bất hảo?”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn