Bất cấp tiền tựu bạo nhĩ phi văn

Nguyễn nam tại tâm lí mặc mặc niệm liễu hảo kỉ biến na tứ cá tự, tài câu khởi chủy giác, dụng thanh âm thuyết liễu nhất biến, “Niệm niệm bất vong a.”

Giá cá nhân thị cân ngã ngoạn tình cảm du hí ngoạn xuất chân tình liễu a.

“Xác thật đĩnh trị đắc huyễn diệu đích,” nguyễn nam dụng lâm mộc kỳ túc cú thính đáo đích thanh âm thuyết, “Tất cánh hoàn một hữu nhân đối ngã giá bàn quải niệm quá.”

Lâm mộc kỳ khán tha nhất nhãn, đả khai xa môn tọa liễu tiến khứ.

Na lượng xa đình tại lộ biên nhất lưỡng phân chung, đại khái thị một hữu đẳng đáo yếu đẳng đích nhân, tối hậu hoàn thị tẩu liễu.

Nguyễn nam mục tống na lượng xa ly khai, tâm lí cổ kế lâm mộc kỳ ứng cai thị dĩ vi tự kỷ hựu tại trào lộng tha liễu.

Nhất bàn tình huống hạ bất xuất ý ngoại đích thoại, lâm đại kim chủ năng cú tam thiên bất lý nhân.

Tha bất khứ lan hạ lâm mộc kỳ, dã chỉ thị tưởng yếu khán khán tự kỷ hội hữu thập ma hậu quả nhi dĩ.

Võng thượng bả lâm mộc kỳ truyện đích ngận bất hảo nhạ, vu thị tha dã tưởng thí thí, bị nhân cự tuyệt chi hậu đích lâm đại thiếu gia hội bất hội phát hỏa.

Hỏa thị một hữu phát, nhân khước thị bào bất kiến liễu.

Khán lai, giá vị tiền nam bằng hữu dã bất thị na ma hách nhân, chỉ thị võng lạc thượng truyện đích bỉ giác khoa trương nhi dĩ.

Lâm mộc kỳ, khán lai nhĩ nhân phẩm bất chẩm ma hảo a, bất nhiên võng thượng đích phong bình chẩm ma hội phôi đích loạn thất bát tao.

Nguyễn nam đào xuất thủ cơ, mặc mặc địa điểm tiến liễu tích tích xa giới diện.

Nhân nhạ sinh khí liễu, gia hoàn thị yếu hồi đích.

Chính tại thử thời, nhất lượng giới cách bất phỉ đích xa đình tại liễu tha đích diện tiền.

Nguyễn nam sĩ nhãn nhất khán.

Bất thị lâm mộc kỳ tọa đích na lượng xa.

Nguyễn nam kế tục đê đầu đảo cổ tự kỷ đích thủ cơ.

“Nguyễn tiên sinh, nâm hảo, thị thiếu gia nhượng ngã lai tiếp nhĩ đích.”

Nguyễn nam xúc bính thủ cơ đích thủ chỉ một tái động, thuận trứ thanh âm tầm quá khứ.

Một tưởng đáo, hoàn chân thị nhất cá thục tất đích nhân.

Na cá tam phiên tứ thứ lão thị xuất hiện tại tha diện tiền đích bảo phiêu.

Nhất thứ thị tại đại môn khẩu trở chỉ tha xuất khứ, nhất thứ thị tại tửu ba bang tha giáo huấn liễu nhân.

Nguyễn nam bả thủ cơ trọng tân sủy tiến đâu lí, hướng tiền tẩu liễu lưỡng bộ, tự lai thục địa tiếu đạo, “Yêu, hựu thị nhĩ a. Lâm mộc kỳ thân biên bất thị hữu tư cơ mạ? Chẩm ma phái nhĩ lai tiếp ngã liễu?”

Na cá như kim sung đương tư cơ đích nam nhân một cảm đa khán giá cá tự gia thiếu gia sủy đáo tâm lí đích tiểu tình nhân, phạ nhất đối thị hội bất tiểu tâm trung liễu giá cá nhân đích hãm tịnh.

Tha mặc mặc địa tưởng, năng nhượng lãnh mạc vô tình đích lâm gia đại thiếu hỉ hoan thượng đích nhân, khẳng định bất hội giản đan, câu nhân đích bổn sự tuyệt đối thị lô hỏa thuần thanh đích.

Thuyết bất định nhất cá nhãn thần, nhất cá tiếu ý lí tiện tàng trứ câu nhân hồn đích chiêu sổ.

Bất nhiên dã bất hội nhượng lâm mộc kỳ nhất cá nam nữ bất cận đích nhân hỉ hoan thượng.

Tuy nhiên bị phát phối lai sung đương tư cơ đích nam nhân tự nhận vi tự kỷ thị cá thiết trực đích trực nam, dã kiên tín tự kỷ tuyệt đối bất hội hỉ hoan thượng nhất cá nam nhân.

Đãn thị vi liễu dĩ phòng vạn nhất, hoàn thị miễn liễu đối thị.

Tất cánh diện tiền đích nhân thị nhất cá liên lâm đại thiếu na bàn bất giản đan đích nhân vật, đô hội bị tha cổ hoặc đích nhân.

“Thiếu gia thuyết nâm ký tính bất đại hảo, yếu thị phái biệt đích nâm bất nhãn thục đích nhân lai tiếp, phạ nâm hội nhận vi đối phương thị…… Bảng phỉ.”

Nguyễn nam thiêu mi, giá thị thuyết tha nhãn thần bất hảo? Phạ thị âm dương tha não tử bất hảo sử ba.

Tha cương đắc tri lâm mộc kỳ đối tự kỷ hữu tình, chính thị tâm trung hựu hoảng hựu không hư, tưởng yếu trảo điểm sự tố, điền mãn tâm tạng đích thời hầu. Vu thị tha bát tại xa song thượng, quyết định tuyển trạch dữ nhân giao đàm lai điền mãn tiêu chước đích nội tâm, “Ai, đối liễu, ngã kiến liễu nhĩ hữu tam thứ liễu, hiện tại đô hoàn một bất tri đạo nhĩ khiếu thập ma. Phương tiện đích thoại khả dĩ cáo tố ngã nhĩ khiếu thập ma mạ? Ngã dĩ hậu không nhàn đích thời hầu, dã hảo trảo nhĩ. Ân…… Nhĩ niên linh khán thượng khứ dã bất tiểu liễu, hữu nữ bằng hữu một, hoặc giả thuyết kết hôn liễu một?”

Tha thuần túy thị tưởng yếu trảo cá nhân liêu thiên, vong ký cương tài tài bị nhân biểu bạch hoàn đích sự.

Bất nhiên não hải lí nhất trực đô tại tuần hoàn bá phóng lâm mộc kỳ biểu bạch thời đích thoại.

Thắc quá chiết ma nhân liễu.

Đãn thị sung đương tư cơ đích bảo phiêu bất giá ma tưởng, tha vọng trứ tiền phương, tử tử trảo trứ phương hướng bàn, nùng liệt thô đại đích mi đầu khẩn trứu, chỉnh cá nhân tinh thần cao độ khẩn trương.

Tao cao, quả nhiên nhượng tha sai đối liễu.

Tha tựu tri đạo giá vị tiên sinh năng bàng thượng lâm mộc kỳ, na ma tuyệt đối bất hội thị nhất cá tâm cơ giản đan đích nhân.

Vạn vạn một tưởng đáo, thiếu gia tài nhất hội nhi bất kiến, nguyễn nam tiện khai thủy câu tam đáp tứ liễu.

Tha na cảm cân nguyễn nam thuyết tự kỷ đích danh tự, vu thị tẫn lượng bảo trì bình ổn đích hô hấp, căn bổn bất cảm khán song khẩu trành trứ tự kỷ đích nhân, na chước nhiệt đích thị tuyến thật tại ngao nhân, “Nguyễn tiên sinh, nâm hiện tại yếu hồi gia mạ? Thiếu gia chính tại gia lí đẳng trứ nhĩ.”

Tha xí đồ lạp hồi giá vị đảm tử ngận đại đích tiểu tình nhân đích lý trí.

Lâm mộc kỳ khả bất thị tha môn năng nhạ đích.

Nguyễn đại tình nhân, nhĩ yếu thị bất tưởng đắc bao dưỡng kim liễu.

Na dã biệt họa hại ngã a.

Nâm bị thiếu gia sủng trứ, tự thị khả dĩ tùy tiện câu nhân, nhược thị đông song sự phát liễu, nâm tối đa dã tựu thị bị mạ kỉ cú.

Đãn ngã bất đồng, yếu thị ngã bị phát hiện liễu, na khả thị tiểu mệnh bất bảo!

Nam nhân tranh trứ nhất song đại nhãn tình, mặc mặc tại tâm lí khẩn cầu giá vị nguyễn tiên sinh năng cú thính kiến tự kỷ đích khất cầu.

Lâm gia đại thiếu hung danh tại ngoại, quyết bất khả nhân vi nhất thời hoan du, đâu liễu tiểu mệnh a.

Hạnh hảo nguyễn nam khán khởi lai hoàn thị ngận hữu lý trí đích, “Hảo ba, na hồi khứ ba.

Nam nhân văn ngôn chung vu bất tái đề tâm điếu đảm liễu, “Hảo đích, nguyễn tiên sinh.”

Nguyễn nam nghi hoặc địa khán trứ nhân vi tự kỷ nhất cú thoại tinh thần thuấn gian tùng giải hạ lai đích nhân, ám đạo, “Ngã hữu na ma khủng phố mạ? Vi thập ma tha khán khởi lai nhất cá tự đô bất tưởng cân ngã đa liêu?”

Tha diêu liễu diêu đầu, tùy tức tương nhất chỉ cước đạp tiến xa tử.

Nguyễn nam bán cung trứ thân tử chính yếu tọa tiến khứ, khước tại giá thời cảm giác hữu nhất đạo bất dung hốt thị đích thị tuyến chính tại trành trứ tha.

Tha thuận trứ na sấm nhân đích mục quang vọng khứ, phát hiện bất viễn xử trạm trứ đích nhân cánh nhiên thị lưu hoa thanh.

Nguyễn nam bảo trì trứ thượng xa đích động tác, trầm mặc địa dữ đối diện quang tiên lượng lệ đích nữ nhân đối thị.

Lưu hoa thanh khán tha chung vu chú ý đáo tự kỷ đích tồn tại liễu, sĩ thủ trích hạ mặc kính, dương khởi nhất cá tiếu dung, triều tha huy thủ đả chiêu hô.

Nguyễn nam thảm thắc bất an đích tâm tĩnh liễu hạ lai.

Thuyết lai dã kỳ quái, lưu hoa thanh một hữu xuất hiện chi tiền, tha chỉ yếu nhất tưởng đáo giá cá danh tự, tâm gian tiện tổng thị hoàng hoàng bất an.

Khả thị thử khắc, giá cá nhượng tha nhất trực úy cụ đích nữ nhân đột nhiên xuất hiện thời, tha đích tâm khước kỳ dị đích bình tĩnh liễu hạ lai.

Nguyễn nam bả cước thu hồi, đối tọa tại phó giá sử đích nhân giao đại nhất cú: “Ngã hữu điểm sự yếu xử lý, nhĩ tiên hồi khứ.”

Thuyết hoàn triều bất đình huy thủ đích nữ nhân tẩu khứ.

Trảo trứ phương hướng bàn sinh phạ nguyễn nam nhất thượng xa tựu hòa tự kỷ liêu thiên đích nam nhân, kiến tha tẩu liễu, mạc bất trứ đầu não địa tham xuất xa song, khán đáo liễu tha hòa nhất cá nữ nhân trạm tại liễu nhất khởi.

Na cá nữ nhân kiến đáo nguyễn nam hiển nhiên ngận thị khai tâm.

Chí vu na vị nguyễn nam khai bất khai tâm, tha bất tri đạo, nhân vi nguyễn nam thị bối đối trứ tha đích.

Đãn thị tha tưởng, lâm đại thiếu yếu thị kiến đáo giá nhất mạc, khẳng định bất hội khai tâm.

Nhân vi na cá nữ nhân khán khởi lai ngận phiêu lượng, ngận hữu vận vị.

Tọa tại giá sử tọa đích bảo phiêu nhãn tình lí sung mãn phục tạp đích tình tự.

Yếu tử!

Giá vị nguyễn tiên sinh mạc phi thị nam nữ thông cật bất thành?!

Lâm đại thiếu gia chung vu yếu bị lục liễu?

Nguyễn nam tự nhiên sai bất xuất xa thượng tọa trứ đích na vị nhân tài đích não động, chính tại dĩ bàng nhân sai trắc bất đáo đích phương hướng tấn tốc khoách tán.

Tha dã một hữu đa dư đích tinh lực khứ quản kỳ tha đích sự.

Nhân vi hiện tại, hữu nhất cá nhân nhu yếu tha tập trung chú ý lực khứ diện đối.

Tại lưu hoa thanh diện tiền, tha liên nhất ti nhất hào đô bất cảm đại ý.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn