Bất cấp tiền tựu bạo nhĩ phi văn

Nguyễn nam trạm tại nhất biên tĩnh tĩnh thính tha đích tê hống, kỳ gian nhất cú thoại dã một hữu thí đồ phản bác.

Lưu hoa thanh hựu bình tĩnh liễu hạ lai, nhân vi tha ý thức đáo dữ nguyễn nam đích bất ngôn bất ngữ tương bỉ, tha tượng thị cá tiểu sửu nhất dạng.

Khả thị bằng thập ma?

Nguyễn nam thị tha dưỡng xuất lai đích nhân ngẫu, bất luận thị thuyết thoại đích phương thức, hoàn thị hành vi, đô cai học trứ tha tài đối.

Tha thị tha đích nhi tử, ứng cai tâm đông tha tài đối.

Nhiên nhi na cá tha dưỡng đáo thập tuế hậu đâu khí đích nam hài, tượng cá mạch sinh nhân nhất dạng khán trứ tha thất khống, vô luận tha đâu hạ đa đại đích thạch đầu, tha đích nhãn để thủy chung tượng nhất uông bình tĩnh đích thủy đàm, tiên bất khởi nhất tích thủy hoa.

Phảng phật tha đích tê tâm liệt phế đô như vân đạm phong khinh nhất bàn.

Khả giá…… Chẩm ma năng hành

Tha đích ngoạn ngẫu tựu cai học trứ tha đích động tác, phục chế trứ tha đích tình tự, nhất khởi hiết tư để lí tài thị chính xác đích.

Nguyễn nam kiến tha bất thuyết thoại liễu, tài chung vu khai khẩu phản bác liễu nhất cú, “Ngã hòa nhĩ bất nhất dạng, ngã bất thị vi liễu tiền tài hội hòa tha tại nhất khởi. Ngã cân tha, tòng lai bất thị bao dưỡng quan hệ.”

Dĩ tiền bất thị, hiện tại dã bất thị.

Tư niệm đạt đáo phí đằng thời, tha tài hội dĩ yếu tiền vi yếu hiệp tiếp cận lâm mộc kỳ.

Tiền, tha ngận nhu yếu, đãn tuyệt đối bất thị dĩ tiêu háo tình cảm vi đại giới.

Nguyễn nam tòng tiền bất tiết bao dưỡng nhị tự, sở dĩ ngộ đáo phú bà đích yêu ước, tha cự tuyệt thời tòng bất hàm hồ.

Đãn thị trọng tân ngộ đáo lâm mộc kỳ, thính đáo “Bao dưỡng” nhị tự thời, tha khước bị cổ hoặc liễu.

Tha tâm động đích bất thị lâm gia đại thiếu tạp lí đích tiền, nhi thị đề xuất bao dưỡng đích na cá nhân thị lâm mộc kỳ.

Thị tha niên thiếu thời hỉ hoan, nhi hiện tại nhưng cựu ngận hỉ hoan đích thiếu niên.

Niệm niệm bất vong đích nhân hoàn năng trọng tân tẩu tại nhất khởi, tòng bất thị nhân vi nhất phương đích bất xá.

Duy hữu lưỡng cá nhân đô khắc cốt minh tâm, bao dưỡng quan hệ tài hội chính thức thành lập.

Quá liễu giá ma đa niên, tha dã tưởng minh bạch liễu.

Lâm mộc kỳ dĩ tiền ngoạn tha tựu ngoạn tha bái, phản chính tha đích tình cảm đô thị lâm mộc kỳ đích.

Tha hỉ hoan đích nhân ngoạn liễu nhất thứ tình cảm du hí hậu, chân chính đích hỉ hoan thượng liễu tha.

Giá hà thường bất thị nhất chủng khánh hạnh.

Tha bất tưởng cân thiếu niên thời cân tha phân thủ đích thiếu gia kế giác liễu.

Sở dĩ, tha tưởng hồi khứ.

“Cáp cáp cáp, ngã giá bối tử hoàn tòng một thính kiến quá như thử khả tiếu đích tiếu thoại.” Lưu hoa thanh chỉ giác đắc giá nhân khả tiếu chí cực, “Bất thị nhân vi tiền? Nan đạo thị nhân vi hỉ hoan mạ? Na ngã thu đích na nhất thiên vạn toán thập ma?”

“Thập ma nhất thiên vạn.” Nguyễn nam tịnh vị tại ý.

Tha chỉ nhận vi lưu hoa thanh đích tinh thần hựu khai thủy thất khống liễu.

Lưu hoa thanh tri đạo tự kỷ hựu khả dĩ chỉ cao khí dương liễu, vu thị loan yêu đê đầu bả cao cân hài trọng tân xuyên thượng, “Lâm gia đại thiếu đích phụ thân cấp đích nhất thiên vạn a.”

Nguyễn nam đột nhiên hữu chủng bất an cảm: “Lâm mộc kỳ đích phụ thân? Tha chẩm ma hội nhận thức nhĩ? Hựu vi thập ma hội cấp nhĩ giá ma nhất đại bút tiền?”

“Ngã bất nhận thức tha,” lưu hoa thanh thuyết, “Đãn thị, ngã tri đạo lâm thị tập đoàn, dã tri đạo lâm mộc kỳ.”

Nguyễn nam hoàn thị một cảo đổng.

Khán trứ tha nghi hoặc đích biểu tình, lưu hoa thanh trảo hồi liễu tràng tử, “Đương sơ nhĩ báo cảnh trảo ngã đích thời hầu, ngã kỳ thật một hữu đào tẩu, xuất môn tại ngoại, tượng ngã giá dạng bất tôn kính thủ pháp đích nhân, tự nhiên thị yếu đa tố ta chuẩn bị. Ngã đương thời hoán liễu nhất sáo trang bị, sở dĩ hậu diện cảnh sát tịnh vị trảo đáo ngã. Ngã tại nhất biên khán hí đích thời hầu, tri đạo thị nhĩ báo liễu cảnh, vu thị hữu điểm sinh khí. Ngã đương thời kỳ thật tưởng trứ cấp nhĩ nhất cá giáo huấn, sở dĩ nhất trực đóa tại chu vi một hữu ly khai. Bất hạnh đích thị, ngã hậu lai hoàn thị bị trảo đáo liễu. Tọa hoàn lao xuất lai hậu, ngã nhất trực tưởng trứ chẩm ma lộng tử nhĩ giá cá tiện chủng. Sở dĩ đặc ý hoa tiền cố nhân trảo đáo liễu nhĩ đích trụ chỉ, ngã cân liễu nhĩ kỉ thiên hậu, đột nhiên phát hiện, nhĩ cân lâm gia đại thiếu tẩu đích ngận cận. Canh đột nhiên đích thị, nhĩ môn tại học giáo hạng tử lí tiếp vẫn đích thời hầu, hoàn bính xảo bị khán kiến liễu.”

Nguyễn nam hảo tượng minh bạch liễu thập ma.

“Nhĩ sai nhất hạ, hậu diện phát sinh liễu thập ma” lưu hoa thanh tiếp trứ đạo, “Ngã bất tiểu tâm nã xuất thủ cơ phách liễu nhất trương nhĩ môn đích chiếu phiến, tiêu trọng điểm nga, thị nhĩ môn thân tại nhất khởi đích chiếu phiến. Tuy nhiên ngã kháo cận bất liễu lâm gia đích môn hạm, vô pháp bả chiếu phiến tắc tiến lâm gia đại môn. Đãn thị hạnh hảo ngã hậu diện thác nhất ta bằng hữu đích thủ, tổng toán bả na trương chiếu tống đáo liễu lâm gia đại thiếu phụ mẫu thân đích thủ trung.”

“Khẩn tiếp trứ nhất thông ngã đẳng liễu ngận cửu đích điện thoại, chung vu xuất hiện liễu.”

“Na vị lâm tiên sinh vấn ngã yếu thập ma? Ngã thuyết tưởng yếu tiền.”

“Tha ngận sinh khí, nhân vi tự kỷ đích nhi tử đàm liễu cá nam sinh, hoàn nhân vi na cá nam sinh đích mẫu thân thân thủ hướng tha yếu tiền.”

“Đãn giá na cú a. Nhân vi ngã bất cận tưởng yếu tiền, ngã hoàn yếu nhĩ hoạt đích bất hảo. Đãn thị nhất cá đại thiếu gia đãi tại nhĩ đích thân biên, nhất thiên đối nhĩ hư hàn vấn noãn đích, nhĩ chẩm ma khả năng quá đắc bất hảo.”

“Sở dĩ a, ngã cân tha thuyết liễu nhĩ đích mẫu thân ngã, bất cận thị tham tài đích nữ nhân, hoàn thị nhất cá kiến đáo hữu tiền nam nhân tựu thiếp thượng khứ đích □□.”

“Đương nhiên liễu, vi liễu nhĩ, ngã hoàn cân tha thuyết liễu ngã thụy liễu tự kỷ muội muội đích lão công, hoàn phách liễu nhất đoạn thị tần……”

Hậu diện đích thoại, dĩ kinh bất năng tái tiến nhập nguyễn nam đích não hải liễu.

Tha đích tình tự tòng phẫn nộ chuyển đáo bình tĩnh.

Tối hậu thị tâm như tử hôi.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn