“Đối liễu, nam nam, nhĩ ngoại bà ngoại công hoàn hữu nhĩ mụ khứ na liễu?” Lưu diễm tiến ốc ngận cửu, tài tưởng khởi lai giá ốc lí ứng cai hữu tứ cá nhân tài đối, thử thời khước chỉ hữu nam nam nhất cá nhân tại cật phạn.
Nguyễn nam dụng thủ long trứ ngoại sáo y bãi, tịnh một hữu bả lạp liên lạp thượng, ngưỡng trứ đầu hồi đáp, “Kim thiên thôi liễu đậu hủ, ngoại bà cấp cách bích đích a hi tỷ tỷ môn nhất gia tống liễu nhất điểm nhi quá khứ. Ngoại công cật hoàn phạn liễu, nhiên hậu cân trứ cách bích đích dương gia gia khứ điền địa biên tán bộ liễu. Mụ mụ……”
Tha dã bất tri đạo khứ na liễu.
Lưu diễm trứ khán trác thượng nhất cộng bãi phóng trứ tam cá oản, chỉ hữu lưỡng cá oản hoàn thịnh trứ phạn, nhất cá oản dĩ kinh không liễu, bàng biên đích khoái tử dã phóng tại liễu trác thượng.
Tha hoàn thị liễu giải tự kỷ đại tỷ đích, dã tựu một hữu tái truy vấn hạ khứ. Nhi thị lạp trứ nguyễn nam tẩu quá khứ tọa hạ, “Nguyên lai thị giá dạng. Na tiên bất quản tha liễu, nhĩ tiên bả phạn cật hoàn.”
Nguyễn nam bả y phục thoát hạ lai, hoán thượng liễu tự kỷ bổn lai đích y phục xuyên trứ, nã khởi oản nhất hội nhi khán khán tiểu cô, nhất hội nhi khán khán trạm tại nhất biên đích mạch sinh ca ca.
“Đối liễu, tiểu cô, nhĩ môn cật phạn liễu mạ?”
Tha hảo bổn, tiểu cô tiến lai giá ma cửu liễu, tha tài tưởng khởi lai vấn tha môn cật một cật phạn.
Mụ mụ quả nhiên thuyết đích một thác, đô thị nhân vi tha thái xuẩn liễu, ba ba tài bất hỉ hoan cân trứ tha môn hồi ngoại bà gia quá niên.
Lưu diễm khán tha phiết trứ chủy bất khai tâm đích tiểu dạng, tâm đô nhuyễn liễu, thân thủ xả liễu xả tha đích kiểm đản, “Cật liễu, tại lai đích lộ thượng trảo liễu gia phạn điếm, tùy tiện ứng phó liễu kỉ hạ, hiện tại hoàn bất ngạ. Nhĩ cật nhĩ đích, biệt khán ngã, dã biệt khán na hỗn trướng ngoạn ý.”
Nguyễn nam bả oản phóng hạ, do do dự dự địa thuyết, “Tiểu cô, na cá ca ca vi thập ma bất tọa trứ?”
Liễu lưu hựu bất năng ngoạn thủ cơ, hựu bất năng trạm tại ngoại biên, chỉ năng khán trứ thiên, mạn vô mục đích đích thần du. Thính kiến tha na thoại, trực tiếp vô ngữ, “Nhĩ môn lưỡng hữu nhất cá nhân khai khẩu nhượng ngã tọa mạ? Thoại thuyết hồi lai, nguyên lai nhĩ môn khán đắc kiến ngã a? Ngã hoàn dĩ vi tự kỷ hồi lai nhất tranh, liên ẩn thân đích kỹ năng đô học hội liễu.”
Bất nhiên vi hà hội bị lượng tại nhất biên giá ma cửu.
Tha lưỡng đảo thị tương xử hòa hài, liêu liễu một kỉ cú, tiện tương thân tương ái đích tọa đáo nhất trương trác thượng khứ liễu.
Lưu tha nhất cá ngoại nhân tại nhất biên vọng thiên vọng địa.
Tha chẩm ma tòng lai bất tri đạo tự kỷ đích tồn tại cảm giá ma đê?
Như kim bị hốt thị đích cân nhất cá thấu minh nhân nhất dạng.
Giản trực bất khả tư nghị.
Liễu lưu thổ tào quy thổ tào, tha hựu bất thị nhất cá tiểu hài, hoàn bất chí vu khứ cân nhất tiểu thí hài tranh sủng.
Chỉ thị giác đắc vô thú bãi liễu.
Tùy trứ niên tuế đích tăng trường, ngận đa sự tình dĩ kinh bất năng xúc động đáo tha đích nội tâm liễu.
Sở dĩ mỗi thứ quá niên tha đô bất thái nguyện ý khứ kiến nhân, chỉ tưởng oa tại tự kỷ đích bị tử lí ngoạn thủ cơ.
Lưu diễm dữ tha đồng thời khai khẩu hồi đáp, “Tha tọa xa tọa luy liễu, tựu hỉ hoan trạm trứ. Nam nam, nhĩ cật nhĩ đích, bất dụng quản tha.”
Na thị tự kỷ thân mụ, liễu lưu hoàn năng chẩm ma bạn? Tiếp trứ đương không khí bái.
Nguyễn nam thính trứ hoàn toàn bất nhất dạng đích thoại, mặc mặc bế thượng liễu chủy, chuyên tâm bái phạn.
Liễu lưu khán giá tiểu hài mi đầu trứu trứ đích dạng tử, tẩu quá khứ khinh khinh thích liễu nhất cước tha đích tiểu bản đắng, “Uy, tiểu thí hài, nhĩ tài kỉ tuế a, mi đầu đô học hội trứu liễu.”
Nguyễn nam hồi đầu bả tự kỷ đích tiểu bản đắng phù chính, nhất nhãn khán đáo liễu tha đích hài tử, chỉ cảm giác giá cá ca ca xuyên đích hài tử chẩm ma kỳ hình quái trạng đích?
Tha hoàn tiểu, tưởng bất thông nhất cá trường đắc hoàn hành đích ca ca, thẩm mỹ vi thập ma giá ma soa.
“Uy, xú hài tử, ngã vấn nhĩ thoại ni.”
Trực đáo giá đạo chuyên chúc vu thiếu niên nhân bất nại phiền đích thanh âm hưởng khởi, nguyễn nam tài sĩ khởi đầu, “Ca ca, ngã bát tuế liễu, bất tiểu liễu.”
“Quả chân chỉ bỉ ngã tiểu thập nhị tuế.” Liễu lưu bả thủ phóng tại hạ ba, trác ma trứ, “Na nhĩ chẩm ma hội giá ma ải! Ngã gia cách bích ngũ tuế đích hài tử đô cân nhĩ trường đắc soa bất đa cao, nhĩ bình thời thị một hữu cật phạn mạ?”
Nguyễn nam tiểu thanh hồi đáp, “Ngã cật phạn liễu đích, chí vu trường đắc ải đích nguyên nhân…… Ngã dã bất tri đạo. Đãn thị ngoại bà thuyết đẳng ngã độc liễu sơ trung, hội mạn mạn trường cao đích.”
Liễu lưu hỉ hoan ác tác kịch, vu thị phủ hạ thân, khinh ngôn khinh ngữ địa thuyết, “Nhĩ ngoại bà phiến nhĩ đích, nhĩ bất hội tái trường cao liễu lâu, tiểu nam nam chỉ hội nhất trực thị nhất cá nhất mễ bất đáo đích tiểu thổ đậu lạc.”
Nguyễn nam vô đoan đối giá vị trạm tại tha diện tiền đậu tha đích thiếu niên nhân cảm đáo thân thiết, an tĩnh phản bác, “Bất hội đích, ngoại bà tòng bất phiến nhân.”
Liễu lưu hoàn tưởng thuyết ta thập ma, lưu diễm khước dĩ kinh khán bất hạ khứ liễu, “Cú liễu a, lưu lưu. Nhĩ bất hỉ hoan xã giao, ngã bất bức nhĩ, đãn nhĩ biệt khi phụ nhất cá hài tử. Nam nam, biệt cân tha giảng thoại liễu, tiên bả phạn cật hoàn liễu, đẳng hạ ngã khiếu tha đái nhĩ khứ trảo tiểu ngư tử.”
Liễu lưu đại oan, tha tố thập ma liễu tựu khi phụ nhân gia tiểu hài liễu?
Nguyễn nam diêu đầu, “Ca ca nhân ngận hảo, một hữu khi phụ ngã. Tha cân ngã liêu thiên, ngã ngận hỉ hoan đích. Hoàn hữu, ngoại bà bất chuẩn ngã khứ trảo tiểu ngư tử, tha thuyết ngã cá đầu tiểu, điệu hạ khứ thủy lí dung dịch bị yêm tử.”
Lưu diễm: “……”
Tha mụ dã bất trứ điều.
Na hữu nhất cá lưỡng cá đãi trứ nhất cá tiểu oa oa đích thân cao thuyết sự đích.
“Nhĩ giá tiểu thí hài, phạ xá ni, ngã hựu bất thị đái nhĩ khứ hà biên trảo ngư, thị đái nhĩ khứ tiểu khê lưu trảo, na thủy thiển đích nhĩ tựu thị tái ải nhất bán, đô bất hội bả nhĩ yêm tử. Tri đạo liễu mạ?” Liễu lưu thượng khứ xao liễu nhất ký tha đích não đại.
Nguyễn nam ô trứ não đại, giác đắc giá cá đại ca ca thuyết thoại nhất điểm bất trứ điều, hữu điểm hoài nghi tự đích khán tha.
Vọng trứ hài tử na mộng đổng đích nhãn thần.
Lưu diễm tự kỷ tiên bị manh phiên liễu, nhẫn bất liễu liễu, hựu thấu quá khứ niết liễu nhất hạ tha đích kiểm đản, “Tha giá cá nhân tuy nhiên bất thái trứ điều, đãn thị giá thoại thuyết đích thị chân đích. Nhĩ khả dĩ tương tín tha giá nhất cú, nam nam.”
Nguyễn nam giá tài điểm liễu điểm đầu, trọng tân sĩ khởi oản khai thủy cật phạn.
Liễu lưu quyền đầu đô ngạnh liễu.
Tha nhất cá bị ngoại giới dự vi nhãn thần thanh triệt ngu xuẩn đích đại học sinh, thuyết đích thoại, cư nhiên bất năng lệnh hài tử tín phục.
Thuần chân chàng thuần chân, bất ứng cai thị tinh tinh tương tích mạ?
Liễu lưu tâm lý ngận bất thư phục
Tha ám tự hạ quyết tâm, đẳng hội nhi nhất định yếu tòng khê lưu trung trảo nhất chỉ tiểu bàng giải cấp tiểu gia hỏa, giảo tiểu gia hỏa nhất khẩu, khiếu kỳ đắc cá giáo huấn.
Dĩ hảo nhượng tiểu thí hài tri đạo dĩ hậu bất năng tùy tiện đắc tội nhất cá hảo khán đích mạch sinh nhân.
Đặc biệt thị tượng tha giá chủng tâm địa hiệp trách đích.
“Diễm nhi, nhĩ thập ma thời hầu lai đích?” Nguyễn nam đích ngoại bà tiến môn tiên thị khán kiến liễu tại thụ để hạ đông tiều tây tiều đích nữ tế, cân tha liêu liễu kỉ cú tài tri đạo lưu diễm hòa liễu lưu dã cân trứ lai liễu.
Tha cân lão đầu tử lưỡng nhân nhất niên đáo đầu lai nhất trực đô thị đãi tại trại tử lí, bình thời trừ liễu hòa chu vi đích kỉ cá tiểu lão đầu tiểu lão thái thái liêu thiên, dã một thập ma trị đắc kỳ đãi đích sự đích.
Như kim khán kiến tự kỷ đích nữ nhi nữ tế đô hồi lai liễu, tự nhiên tâm lí thị hoan hỉ khoái nhạc đích.
Nhi thả tha đích lưỡng cá tiểu ngoại tôn kim niên dã nan đắc toàn đô hồi liễu lai.
Lưu diễm tẩu quá khứ phù tha, tiếp quá tha thủ trung đích không oản, “Hồi lai hữu nhất hội nhi liễu. Ba bất thị mã thượng yếu thất thập tuế liễu ma, giá thứ hồi lai thị cấp tha lão nhân gia khánh sinh đích. Tái thuyết ngã môn khứ niên nhân vi công tác ngận mang, dã một thời gian hồi lai khán nhĩ môn, lưu lưu canh thị hồi lai đích thiếu. Kim niên ba quá đại thọ hoàn bất hồi lai đích thoại, đẳng ba khán trứ mãn trác tử chỉ hữu lưỡng tam cá nhân, na hựu đắc thuyết ngã môn bất hiếu, thâu thâu sinh khí lạc.”
Lão nhân hữu thủ phù trứ tha, tả thủ xử trứ quải trượng, “Hồ thuyết, nhĩ ba tuy nhiên tính tử cưỡng liễu điểm, đãn thị hoàn thị ngận thông tình đạt lý đích, ngã môn nhất trực đô tri đạo nhĩ môn lưỡng mang, tha bỉ ngã hoàn lý giải nhĩ môn niên khinh nhân công tác đích bất đắc dĩ. Sở dĩ mỗi thứ ngã hảm tha khứ cấp nhĩ môn đả nhất cá điện thoại vấn vấn, tha tử hoạt đô bất khẳng. Phi thuyết thập ma nhĩ môn bạch thiên thượng ban dĩ kinh cú mang liễu, đại vãn thượng đích, hảo bất dung dịch hạ liễu ban, tựu biệt đả điện thoại quá khứ, cấp nhĩ môn thiêm loạn liễu.”
Lưu diễm tì khí hảo, tiểu thời hầu ngận thiếu cân gia lí nhân sảo giá, nhân thử cân tha ba mụ đích tương xử nhất trực đô ngận hòa hài, thậm chí hoàn hội ngẫu nhĩ cân tha môn khai ngoạn tiếu, thính hoàn hậu đả thú đạo, “Na tiểu lão đầu niên khinh đích thời hầu hỉ hoan quản trứ nhân, gia lí nhân càn giá sự bất chuẩn, càn na sự bất chuẩn. Một tưởng đáo hiện tại niên kỷ đại liễu, phản nhi học hội thể thiếp gia lí nhân liễu.”
“Tha na bất giảng lý đích tì khí dã tựu thị tại niên khinh thời hầu bị nhĩ đại tỷ hòa nhĩ đệ khí xuất lai đích, kỳ tha thời hầu kỳ thật đĩnh hảo đích. Nhân gia ngoại diện đích nhân hoàn đô thuyết tha thị nhất cá tùy ý nhậm nhân nã niết đích nhuyễn thị tử, dã tựu nhĩ giác đắc tha tì khí soa. Tha đối hỉ hoan đích nhân tì khí tựu hảo, đối khán bất thuận nhãn đích, hiện tại hoàn thị na cưỡng tì khí.” Lão nhân đỗi liễu đỗi hạ ba, kỳ ý nguyễn nam tọa trứ đích phương hướng, “Giá bất, khán kiến nhĩ đại tỷ hồi lai liễu, giá kỉ thiên khí đắc phạn đô cật bất hạ khứ, thiên thiên nhất đáo cật phạn thời gian, tiện một cá hảo kiểm sắc. Đại khái thị việt tưởng việt khí, cương cương hát liễu kỉ khẩu thái đậu hủ đích thang thủy, ngạnh thị thuyết tự kỷ cật bão liễu, xử trứ cá quải tử tựu bào liễu.”
Lưu diễm thính liễu mẫu thân đích thoại, khán liễu nhãn nguyễn nam đích phương hướng, chỉ thị tễ liễu nhất cá tiếu dung, nhiên hậu trảo trứ lão nhân đích thủ, “Đối liễu mụ, ba xuất khứ liễu, na đại tỷ ni?”
Lão nhân thán khí, dã đối tự kỷ sinh đích đại nữ nhi hữu điểm oán ngôn, “Tha hồi lão gia trừ liễu tụ tề hồ bằng cẩu hữu đả ma tương, hoàn năng hữu thập ma sự. Nhĩ thuyết tha nhất niên lai tồn đích hạ lai tiền bất, mỗi thứ hồi lai, cật liễu phạn tựu vãng nhân gia ốc lí bào, triệu tập tề liễu kỉ nhân, tựu khai thủy đổ, mỗi thứ nhất đổ đô yếu đổ đáo cật hoàn phạn. Cật liễu phạn, liêu liễu một kỉ cú, hựu khai thủy vãng ngoại bôn khứ. Ai! Ngã tưởng đáo giá ta sự đô tao tâm. Toán liễu, tha dã tam thập kỉ tuế liễu, tùy trứ tha khứ ba, ngã dã bất tưởng đa quản liễu. Quản đích thứ sổ thái đa liễu, tha hiềm phiền hoàn yếu sảo khởi lai. Đô yếu quá niên liễu, nhất gia nhân nháo khởi lai lộng đắc chỉnh cá thôn tử đô thính kiến khán kiến, khởi bất thị bình bạch vô cố cấp nhân tăng thiêm tiếu liêu.”
“Mụ, nhĩ hòa ba bả tâm phóng khoan điểm, đại tỷ hựu bất thị tiểu hài liễu, tri đạo chẩm ma tố đích.” Lưu diễm chỉ hảo tiên bả lão nhân khoan úy hảo.
“Tha yếu thị tri đạo yếu chẩm ma tố đích thoại, ngã hòa nhĩ ba đối tha dã bất hội hữu na ma đa thoại. Nhĩ khán khán, tha nhất cá đô đương mụ đích nhân liễu, na hồi hồi gia quá niên bất thị chỉ cố tự kỷ đổ bác đích sự. Chỉ yếu nhất hồi lai, nhãn tình khán kiến liễu ma tương trác, thập ma sự đô năng bị tha phao đáo não hậu. Tòng lai đô thị bả nam nam nhưng tại gia lí chi hậu, nhân tựu bào một ảnh liễu.” Lão nhân thuyết trứ thuyết trứ hựu khai thủy khả liên khởi hài tử lai, “Nhĩ thuyết cha môn nam nam giá ma quai giá ma hảo khán đích nhất cá tiểu hài tử, chẩm ma tựu thành liễu na cá bất tranh khí đích oa nhi liễu.”
Lưu diễm kiểm sắc bất tri vi hà biến đắc hữu ta thương bạch, “Đại tỷ đối nam nam dã hoàn thị đĩnh hảo đích ba.”
“Hảo cá quỷ tử! Tha môn lưỡng phu thê yếu thị chân đích đối giá cá hảo bất dung dịch sinh hạ lai đích hài tử hảo đích thoại, nam nam nhất cá khoái bát tuế đích nam hài liễu, thân cao chẩm ma hội cân nhất cá tứ ngũ tuế đích nhất dạng? Đãn phàm tha môn chiếu cố hài tử chiếu cố đích chu đáo, nam nam dã bất chí vu mỗi thứ đô sấu đích cân cá hầu tự đích.” Lão nhân tối thị liễu giải tự kỷ đích đại nữ nhi, tri đạo tha nhất hướng trừ liễu tiền, thùy đô bất khán tại nhãn lí.
Lưu diễm tự thị bất tín, “Mụ, nhĩ ngộ hội liễu. Nam nam trường bất cao thị nhân vi hoàn một đáo nhất định niên kỷ. Ngã thân biên ngận đa bằng hữu đích hài tử đô thị tại bộ nhập sơ trung tiền, thân cao phổ biến đắc đô ngận ải. Đãn thị thượng liễu sơ trung, nhân gia thân cao thoan đắc bỉ thùy đô khoái. Nhi thả đại tỷ dĩ tiền hòa ngã thuyết quá liễu, nam nam thân thể soa thị nhân vi tha kinh thường sinh bệnh, vị năng tiếp thụ đích đông tây ngận thiếu, sở dĩ tài hội khán khởi lai bỉ giác tiểu. Mụ, nhĩ biệt oan uổng liễu đại tỷ, bất nhiên tha thính kiến liễu hựu cai thương tâm liễu.”
Lão nhân khán trứ giá sỏa nữ nhi, “Tha yếu thị chân tri đạo thương tâm, na hoàn toán hữu cá nhân dạng. Đãn thị nhĩ khán tha na một tâm một phế đích đức hành, tượng thị năng tri đạo tựu hữu quỷ liễu. Dã tựu nhĩ sỏa, tha thuyết xá nhĩ tín xá.”
Lưu diễm diêu liễu diêu đầu, một đại tại ý giá phiên thoại, tha chỉ giác đắc thị nhân vi đại tỷ dĩ tiền tố đích nhất ta sự thái quá cách liễu, tài hội đạo trí ba mụ đối đại tỷ đích ấn tượng bất hảo.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
