Nhất chỉ thủ chỉ khúc khởi, khinh khinh xao liễu xao tha đích tiểu não đại, “Chân đích cá thí!”
Nguyễn nam bính liễu bính tự kỷ đích não đại, kinh kỳ địa thuyết, “Bất thống ai.”
Thính tha giá ngữ khí, bất tri đạo đích hoàn dĩ vi tha đối vu một hữu bị dụng lực đả, ngận thất vọng ni.
Liễu lưu khiên khởi tha đích thủ, chỉ bất trụ địa tưởng đả nhân, khước hựu bất năng khi phụ nhất cá tiểu thí hài, chỉ năng bất sảng địa phiên liễu cá bạch nhãn, “Ngã đả nhân bổn lai tựu bất trọng.”
Nguyễn nam đích thủ bị tha trảo tại chưởng tâm, cảm thụ trứ lánh nhất cá nhân chích nhiệt đích ôn độ, phát huy bất đổng tựu vấn đích ưu lương phẩm đức, “Như quả đả nhân đả đắc bất thị ngận thống đích thoại, na vi thập ma hoàn yếu đả a?”
Giá bất tựu thị đa thử nhất cử.
Liễu lưu thảo yếm hùng hài tử, canh thảo yếm hỉ hoan vấn thoại đích hùng hài tử, “Nhân vi nhĩ khả ái, ngã khán trứ giác đắc tâm lí thập phân hỉ hoan, sở dĩ tưởng yếu dụng nhất ta chi thể ngữ ngôn lai biểu đạt ngã đối nhĩ đích hỉ ái, hành liễu ba? Tiểu thí hài. Tái kế tục truy vấn nhĩ hạ khứ, khả tựu nhất điểm đô bất lễ mạo liễu cáp.”
Nhượng tha kinh kỳ đích thị, thính hoàn tha đích thoại, tiểu thí hài cư nhiên bất hảo ý tư địa hồng liễu kiểm, hoàn bất tự tại địa nạo liễu nạo đầu, đầu dã mai đắc ngận đê. Khán khởi lai tự hồ ngận bất hảo ý tư, niệm niệm hữu từ đạo, “Hỉ hoan ngã a.”
Liễu lưu thâm hấp nhất khẩu khí, “Thị a, nhĩ trường đắc giá ma hảo khán, cân cá phiêu lượng đích từ oa oa tự đích, thùy khán đáo đô hội hỉ hoan đích.”
Nguyễn nam tượng thị tiểu thời hầu tồn tại học giáo ngoại diện thời, đột nhiên hữu cá mạch sinh nhân cấp liễu tha nhất khỏa tiểu đường quả nhất dạng hoan hỉ. Tha hưng trí bột bột địa truy vấn, “Như quả đả đắc khinh thị đại biểu trứ ‘ hỉ hoan đích thoại ’, na ma đả đắc ngận trọng đích thoại, thị bất thị tựu đại biểu trứ ngận hỉ hoan ngận hỉ hoan, hỉ hoan đắc bất đắc liễu a?”
Nhất bàn lai thuyết chỉ yếu một hữu cừu, lưỡng cá nhân động thủ đô chỉ thị đả đả nháo nháo, căn bổn bất hội hạ trọng thủ.
Bất luận chẩm ma thuyết, chỉ yếu hạ liễu trọng thủ, đô bất đại biểu hỉ hoan liễu ba.
Giá tiểu thí hài cư nhiên năng vấn xuất giá chủng thoại.
Khả kiến trí thương khán lai trứ thật thị nhất bàn.
Thuyết bất định giá bối tử đô chỉ năng khứ công địa bàn chuyên liễu.
Tối lệnh nhân vô ngữ đích thị, na song nhãn tình cánh nhiên tại vấn trứ giá chủng lệnh nhân tâm kinh đích vấn đề thời nhi thiểm thiểm phát lượng, tựu tượng thị tại khát vọng đắc đáo nhất cá khẳng định đích hồi đáp nhất dạng.
Liễu lưu thân thủ xao liễu nhất hạ tiểu hài đích ngạch đầu, giá hồi dữ tiên tiền xao đích bất đồng, sảo vi dụng liễu điểm lực khí, thậm chí bả tiểu hài đích ngạch đầu xao hồng liễu.
Tha giá thị tại cảnh cáo đối phương thức thú điểm.
“Nhĩ giác đắc ni?”
Giá chủng sỏa vấn đề cư nhiên đô năng vấn xuất lai, tiểu thí hài đích gia đình phân vi cứu cánh thị hữu đa hảo, tài hội nhượng nguyễn nam giá bàn thiên chân đan thuần, cân cá bất thực nhân gian yên hỏa đích thiên sử nhất dạng.
Na liêu nguyễn nam hân hỉ địa ô trứ tự kỷ đích ngạch đầu, sĩ khởi đầu, tượng thị sở hữu đích tinh tinh đô điệu tiến liễu tha đích nhãn tình lí liễu nhất bàn, “Thị ba, thị ba, nhất định thị đích. Ngã thuyết đối liễu, đối bất đối, ca ca?”
Liễu lưu a a tiếu liễu nhất thanh, bị giá não hồi lộ khí đắc soa điểm hoàn tưởng dụng canh đại đích lực khí đả nhân.
Hạnh hảo ký khởi đối phương thị nhất cá hoàn thập ma đô bất đổng đích hài tử, cập thời thu trụ liễu thủ.
“Đối thập ma đối? Nhĩ yếu thị chân đích tưởng lộng đổng nhĩ vấn đích vấn đề. Chỉ nhu yếu tri đạo nhất điểm, ngã vấn nhĩ, thị ngã dụng lực đả nhĩ, nhĩ bất thống. Hoàn thị khinh khinh đả nhĩ, nhĩ bất hội giác đắc thống?”
Nguyễn nam lộng bất minh bạch vi thập ma tự kỷ đích thoại hội bị phản bác, đãn hoàn thị quai xảo địa hồi đáp liễu tha đích vấn đề, “Tự nhiên thị ca ca khinh khinh đả ngã, ngã yếu bất thống nhất điểm.”
“Na bất tựu thị liễu.” Liễu lưu yếu sầu tử liễu, cảm giác đái nhất cá hài tử hảo ma phiền, bất cận yếu bảo hộ tiểu hài tử đích an toàn, quan kiện hoàn yếu trọng thị đối phương đích giáo dục vấn đề, dĩ phòng tiểu thí hài tẩu thượng oai lộ, “Nam nam, chân tâm hỉ ái nhĩ đích nhân, hội dụng nhất ta kháp đương đích chi thể ngôn ngữ lai biểu đạt đối nhĩ đích hỉ ái. Bỉ như ngã mụ hỉ hoan nhĩ, tiện thị chân chính địa đối nhĩ cảm đáo hỉ ái. Nhĩ khán, nhĩ trường đắc ngận khả ái, kiểm đản viên hồ hồ đích, sở dĩ ngã mụ khán đáo nhĩ, hội nhẫn bất trụ tưởng yếu thân thủ niết nhĩ. Đãn thị tha mỗi thứ niết nhĩ đích thời hầu dụng đích lực đạo đô bỉ giác khinh, nhĩ tri đạo thị thập ma nguyên nhân mạ?”
Nguyễn nam bất tri đạo.
Nhân vi hữu đích đại nhân niết tha đích kiểm hội sảo vi dụng lực, đãn hữu đích đại nhân niết tha đích kiểm khước hội ngận khinh ngận khinh.
Tha nhất trực dĩ vi thị nhân vi mỗi cá nhân đích lực đạo bất đồng, sở dĩ tha tài hội hữu bất đồng đích cảm giác.
Liễu lưu kiến tha mê hoặc đích thần tình, hiểu đắc tha thị chân đích bất đổng, vu thị mạn mạn bả đạo lý nhất điểm nhất điểm cấp tha phẩu khai giảng minh bạch, “Nan đạo thị tha bất tưởng sử điểm lực khí mạ? Bất thị đích, nhĩ đích tiểu kiểm đản na ma nhuyễn hồ hồ, như quả hữu khả năng đích thoại, tha thậm chí tưởng dụng lực giảo nhĩ nhất khẩu, nhân vi thái khả ái liễu, sở dĩ hội ngận hấp dẫn nhân. Nhi giá chủng hấp dẫn, hữu thời hầu hội nhượng hỉ hoan nhĩ đích nhân bính nhĩ kiểm đản thời, thất liễu phân thốn. Đãn thị ngã mụ chi sở dĩ năng cú tại nhu nhĩ kiểm thời khống chế trụ lực đạo, na thị nhân vi tha phạ nhĩ hội thống, sở dĩ tài hội thu liễm. Nhĩ hiện tại đổng liễu mạ, nam nam?”
Bất luận thị na chủng hỉ hoan, đô hội hữu chiêm hữu cảm.
Hỉ hoan thị tưởng yếu chiêm hữu, na một thác.
Đãn thị hỉ hoan dã phân thâm hòa thiển.
Hữu đích nhân hỉ hoan hoa, sở dĩ hội hại phạ hỉ ái đích hoa hội nhân vi tự kỷ hủy thiên diệt địa đích ái ý nhi thụ đáo thương hại, vu thị tiện hội khắc chế na phân tâm để đích ác ý, kiên trì chỉ thị khán trứ tha, nhi bất khứ trích hạ lai.
Nguyễn nam thính đáo giá cá hồi đáp, khước bất thị ngận khai tâm, “Ca ca, na hội bất hội hữu đích nhân niết ngã dụng lực, thị nhân vi thật tại thị thái hỉ hoan ngã liễu, tài hội một pháp khắc chế trụ niết ngã thời dụng đích lực đạo?”
Hoàn “Thật tại thị thái hỉ hoan liễu”? Khán lai tiểu thí hài trường đại hậu dã thị cá một kiểm một bì đích.
Chẩm ma hội hữu tiểu hài khả dĩ diện bất cải sắc địa thuyết xuất như thử bất yếu kiểm đích thoại?
Bất thác, hữu tha đích kỉ phân chân truyện.
Liễu lưu niết liễu niết tha đích tiểu tị tử, “Nhĩ nhất cá tài bát tuế bất đáo đích tiểu oa tử, đàm thập ma hỉ hoan bất hỉ hoan? Phản chính, chân chính tại ý nhĩ đích nhân, định nhiên bất hội nhượng nhĩ thụ thương hại tựu đối liễu. Ai, nhĩ hoàn tiểu, biệt tưởng nhất ta hữu đích một đích liễu. Tẩu khởi, ca ca đái nhĩ khứ hà biên trảo ngư, tẩy tẩy hỉ hoan hồ tư loạn tưởng đích não tử.”
Nguyễn nam một hữu đắc đáo hồi đáp, hữu điểm tiểu thương tâm, chính yếu biết chủy đích thời hầu, khước đột nhiên bị nhân bão khởi, phóng tại liễu kiên bàng xử.
Nhân vi hại phạ, tha hạ ý thức thân thủ bão trụ diện tiền đích não đại.
Khước bất tiểu tâm đáng trụ liễu tha kỵ trứ đích nhân đích mục quang.
Liễu lưu giá hạ thị chân đích bị khí tiếu liễu, “Uy, tiểu thí hài. Cú liễu a, khoái bả thủ tùng khai, ngã nhãn tình bị nhĩ ô trụ, khán bất thanh lộ liễu. Tái giá dạng tẩu hạ khứ, cha lưỡng đô đắc suất giao.”
Yếu bất thị tiều kiến tiểu hài tử sầu mi bất triển đích tiểu biểu tình, tha tài bất hội khuất thân tương hài tử giá tại tự kỷ thân thượng.
Kết quả vi liễu đậu nhân soa điểm bả tự kỷ khanh suất giao.
Tha suất đảo dã tựu bãi liễu, tất cánh trường đại liễu, kinh suất. Đãn giá tiểu hài yếu thị tòng tha kiên bàng thượng suất hạ khứ, na bất đắc suất cá cú sang.
Đẳng nguyễn nam tị thanh kiểm thũng địa hồi khứ hậu, tha tự gia mụ na khẩu thủy tựu cú yêm tử tha liễu, canh hà huống hoàn hữu ngoại bà, hoàn hữu tha ba, hoàn hữu nguyễn nam tự kỷ đích mụ.
Diện đối na ma đa nhân luân phiên thượng trận lai chỉ trách, tha phạ thị yếu chiết tại giá lí.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
