Nguyễn nam lâu trứ lâm mộc kỳ, tưởng thuyết bất thị đích.
Tha tài bất hội nhân vi tiền ly khai lâm mộc kỳ.
Tha tái hỗn trướng dã bất hội nã tiền bả hỉ hoan đích nhân cấp đương liễu đích.
Canh hà huống, na thị tha đệ nhất thứ hỉ hoan nhất cá nhân.
Tiền một liễu khả dĩ tái trảo, hỉ hoan đích nhân đâu liễu hựu chẩm ma năng cú trảo hồi lai.
Khả thị, tưởng yếu khai khẩu, khước hựu bất tri như hà thuyết.
Nan đạo trực tiếp cân lâm mộc kỳ thuyết, thị nhân vi tha nguyễn nam hữu nhất cá bất kháo phổ đích dưỡng mẫu, tài hội phát sinh nhất hệ liệt đích sự, tha môn tài hội phân khai mạ?
Thuyết liễu hựu chân đích hữu dụng mạ?
Thuyết thanh sở liễu, lâm mộc kỳ tiện bất hội quái tha mạ?
Tha hòa lâm mộc kỳ chi gian cách trứ đích bất chỉ thị na niên đích ngộ hội.
Canh thâm tằng đích thị, lưỡng nhân chẩm ma dã khóa việt bất liễu đích giai cấp.
Ngộ hội tựu toán giải thích thanh liễu, nhưng cựu hoàn thị hựu yếu phân khai đích.
Lâm gia bất hội dung duẫn tha cân lâm mộc kỳ ai đắc thái cận.
Lưu hoa thanh thuyết đích một thác.
Nguyễn nam giá dạng đích nhân, na phạ chỉ thị khán nhất nhãn, đô hội tạng liễu lâm mộc kỳ phụ mẫu đích nhãn tình.
Trạm tại lâm mộc kỳ phụ mẫu đích diện tiền thuyết xuất hỉ hoan lâm mộc kỳ tam cá tự, đối lâm gia lai thuyết chỉ hội thị nhất cá tiếu thoại.
Nhân vi na nhất thiên vạn, xác thật bị lưu hoa thanh nã liễu.
Nhi tha dã xác thật thụ quá lưu hoa thanh đích dưỡng dục chi ân, tẫn quản na chủng ân tình cấp nhân đích cảm giác sinh bất như tử, đãn tha thật thật tại tại dã thị thụ liễu đích.
Tiền giá tọa kiều lương tằng kinh tương tha môn trảm đoạn quá, thời cách đa niên hậu khước hựu tương tha môn tái thứ bính tiếp tại nhất khởi.
Lâm mộc kỳ đề xuất yếu bao dưỡng tha đích thời hầu, tha dĩ vi thị đại thiếu gia đích tình cảm du hí hoàn một ngoạn cú.
Hậu lai hựu ngộ dĩ vi thị lâm đại thiếu gia ngoạn du hí thái nhận chân, tối hậu hãm liễu tiến khứ.
Lưu hoa thanh thuyết xuất na ta thoại hậu, tha hựu tại tưởng lâm mộc kỳ giá thứ hòa tha tại nhất khởi, thuyết bất định chỉ thị tưởng yếu báo phục nhi dĩ.
Đan thuần đích đại thiếu gia tằng kinh chân tâm đãi tha, khước ngộ dĩ vi bị tha nhất thiên vạn cấp mại điệu liễu, chẩm năng bất sinh khí, chẩm năng bất ký hận.
“Nguyễn nam, nhĩ cương cương thuyết đích na ta thoại thị thập ma ý tư?” Lâm mộc kỳ kỉ hồ yếu dĩ vi tha môn đương sơ phân khai thị nhân vi hữu thập ma ngộ hội tồn tại liễu.
Nguyễn nam tùng liễu thủ, bất tri như hà diện đối, dã bất tri cai bất cai thuyết.
Lâm mộc kỳ khán trứ tha, sĩ khởi thủ chỉ mạt khứ tha đích lệ ngân, hoàn thị canh tại ý thùy nhạ tha sinh khí liễu, “Thuyết ba, phát sinh thập ma sự liễu? Ngã ly khai hậu thị bất thị hữu nhân trảo nhĩ ma phiền. Nhĩ cáo tố ngã, ngã tự hội trảo nhân khứ thu thập bất trường nhãn đích đông tây.”
“Nhĩ giá nhân thuyết thoại, chẩm ma nhất phó hỗn xã hội đích khẩu khí?” Nguyễn nam xả khai thoại đề, “Nhĩ chẩm ma lai giá nhi?”
“Nhĩ tiên thuyết hoàn nhĩ đích sự, ngã tái cân nhĩ giảng ngã vi thập ma lai giá nhi.” Lâm mộc kỳ mi vũ nhưng nhiên một năng tùng hạ lai.
Nguyễn nam kiến trứ diện tiền giá cá nhân bất khai tâm đích dạng tử, tâm tình khước hảo liễu, “Nhĩ bất giảng ngã dã tri đạo nhĩ vi thập ma tại giá nhi?”
Lâm mộc kỳ kiến tha chuyển nhãn gian hựu hoán liễu phó tâm tình, bất cấm hữu ta vô ngữ, “Nhĩ cương tài đáo để thị chân đích tại nan quá, hoàn thị trang đích?”
Nguyễn nam: “Ngã một sự trang khóc càn ma?”
“Trang cấp nhân khán bái.”
“Năng hữu thùy khán?”
Trừ liễu xa đạo thượng hữu xa quá vãng, nhân hành đích nhai đạo lưỡng bàng cơ bổn vô nhân tẩu động, ngẫu nhĩ hữu nhân lộ quá, dã một hữu nhân hội đình hạ lai khán tha, tha đô cảo bất minh bạch lâm mộc kỳ tại tưởng thập ma.
Hữu thùy hội nhàn đáo khứ khán nhất cá tồn tại đại nhai thượng khóc trứ đích nam nhân?
Lâm mộc kỳ tâm tưởng hoàn năng hữu thùy, “Đương nhiên thị ngã.”
“Ngã càn ma yếu trang khóc cấp nhĩ khán.” Nguyễn nam hảo tiếu.
Lâm mộc kỳ phân ngoại tự tín, “Nhĩ tưởng yếu ngã khả liên nhĩ bái.”
“Ngã vi thập ma yếu nhĩ khả liên ngã?”
“Nhân vi nhĩ tưởng yếu ngã đích tạp.”
Nguyễn nam một thính đổng tha đích ý tư, “Thập ma tạp?”
“Nhất trương tồn trứ nhĩ bao dưỡng phí đích tạp.” Lâm mộc kỳ thuyết, “Tưởng yếu tựu trực thuyết bái, ngã hựu bất hội bất cấp nhĩ.”
Nguyễn nam giác đắc lưỡng nhân chi gian đích ngộ hội hữu điểm thâm, tại lâm mộc kỳ thị giác tha đô bất chỉ thị tài mê liễu, đô khoái thành tài nô liễu, “Ngã yếu thị chân đích tưởng yếu nhĩ thủ trung đích tạp, cương tài tựu bất hội hoàn cấp nhĩ.”
“Nhĩ đối tiền trừ liễu chân đích tưởng yếu ngoại hoàn năng hữu đệ nhị cá tưởng pháp?”
“…… Na thị đương nhiên, ngã thuyết liễu bất yếu tựu thị bất yếu.”
“Ngã khán nhĩ thị tưởng yếu canh đa.”
“Nhất thiên vạn cú ngã y thực vô ưu nhất bối tử liễu hảo ba, ngã yếu thị chân nhu yếu nhĩ đích tạp, cương tài áp căn bất hội hoàn cấp nhĩ. Nhĩ bất tín ngã đích thoại, đảo thị cấp ngã nhất cá lý do, nhĩ thuyết ngã đương thời vi thập ma yếu bả tạp hoàn nhĩ?”
“Phóng trường tuyến điếu đại ngư a, nhĩ hựu bất thị một hữu thí quá.”
“……” Nguyễn nam tễ bất xuất nhất cá tự hồi đáp.
Lâm mộc kỳ nhất trực dĩ vi tha đương sơ đồng ý tại nhất khởi, đô thị nhân vi tiền.
Nguyễn nam trành trứ lâm mộc kỳ bàng biên nhất cá hư không đích điểm, sủy tiến khố đâu lí đích thủ khẩn trương đáo xuất hãn, “Như quả ngã thuyết đương sơ ngã tịnh bất thị nhân vi tiền tài hòa nhĩ tại nhất khởi đích, nhĩ…… Nhĩ hội chẩm ma dạng?”
Thị hội thương tâm hoàn thị khai tâm.
Lâm mộc kỳ tưởng đô một tưởng, “Một hữu như quả.”
Nguyễn nam: “Vi thập ma một hữu giá cá như quả?”
“Một hữu tiền, nhĩ căn bổn bất hội hòa ngã tại nhất khởi.” Lâm mộc kỳ muộn muộn bất duyệt đạo, “Tại nhĩ nhãn trung, tòng lai đô chỉ tại ngã thân thượng khán đắc đáo tiền.”
Nguyễn nam nhất lăng.
Tha tái chẩm ma dã tưởng bất đáo lâm mộc kỳ hội cấp xuất giá ma nhất cá đáp án.
Dĩ chí vu tha trì trì thuyết bất xuất nhất cú thoại.
“Vi thập ma…… Hội…… Giá dạng tưởng? Trừ liễu phân thủ thời na nhất thiên vạn, ngã dã một hữu khiếu nhĩ cấp quá ngã tiền ba.”
Lâm mộc kỳ tảo tha nhất nhãn, lãnh tĩnh vô bỉ: “Thị a, bình thời một đề, đãn thị nhất đề, tựu trực tiếp yếu liễu nhất thiên vạn, bả ngã đâu khí liễu.”
Nguyễn nam hảo tượng chung vu minh bạch lâm mộc kỳ vi thập ma hội động bất động sinh khí liễu.
Nhân vi tha hảo tượng tòng lai một hữu cấp túc lâm mộc kỳ an toàn cảm, dĩ chí vu nhất đề đáo tiền đích sự, lưỡng nhân tiện hội hãm nhập tranh sảo.
Nhi tha khước hoàn dĩ vi lâm mộc kỳ thị tại vô lý thủ nháo.
“Ngã…… Dã một hữu na ma hỉ hoan tiền…… Ba?”
Lâm mộc kỳ bất đổng tha chẩm ma hoàn đột nhiên khai thủy củ kết khởi tiền giá cá thoại đề, “Nhĩ một hữu ngận hỉ hoan tiền? Ngã cân nhĩ phân thủ hậu, nhĩ nhất trực một hữu trảo nhân, bất tựu thị nhân vi hữu tiền đích nhân một khán đắc thượng nhĩ? Yếu thị giá kỉ niên hữu nhất cá phú bà cân nhĩ cáo bạch, nhĩ tảo cân nhân gia tại nhất khởi liễu. Ngã môn tái thứ kiến diện hậu, ngã thuyết dụng nhất thiên vạn bao dưỡng nhĩ, nhĩ do đô một hữu do dự tựu đáp ứng ngã liễu. Yếu thị nhĩ bất hỉ hoan tiền, na ma thế thượng đích nhân đô thị tán tài đồng tử.”
Nguyễn nam đột giác oan uổng, “Nhĩ thuyết cấp nhất thiên vạn thời, ngã một hữu đáp ứng nhĩ hảo ba. Thị nhĩ bả ngã nhưng tại hoang vô nhân yên đích lộ thượng, thuyết ngã như quả bất đáp ứng nhĩ đích thoại, tựu nhượng ngã nhất trực đãi tại na cá điểu đô lại đắc khứ lạp thỉ đích địa phương, ngã tài bách bất đắc dĩ tiếp thụ đích.”
Lâm mộc kỳ giá chúc thật thị oan uổng nhân liễu hảo ba.
Lâm mộc kỳ vấn: “Na như quả ngã một hữu tiền, nhĩ hoàn hội trọng tân cân ngã tại nhất khởi mạ?”
Nguyễn nam nhất đán tâm tình khoan tùng, chủy thượng tiện bả bất trụ môn, “Nhĩ yếu thị một hữu tiền, ngã môn căn bổn bất khả năng phân thủ.”
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
