Thoại nhất xuất khẩu, nguyễn nam tự kỷ tiện định trụ liễu.
Lâm mộc kỳ bất minh sở dĩ địa vọng trứ tha, “Thập ma khiếu tố như quả ngã một hữu tiền, ngã môn tựu bất hội phân thủ? Bất thị ứng cai thị như quả ngã một hữu tiền, nhĩ căn bổn bất hội khán ngã nhất nhãn tài đối mạ?”
Nguyễn nam bạo khởi đả nhân đích trùng động tùy trứ tha đích thoại canh gia cường liệt, tối chung dã chỉ thị thải liễu kỉ trương diệp tử tắc tiến chủy lí, nhẫn hạ na cổ trùng kính, “Ân, thị ngã thuyết thác thoại liễu. Như nhĩ sở thuyết, nhĩ nhược bất thị cá hữu tiền nhân gia đích đại thiếu gia, ngã đô bất hội chú ý đáo nhĩ.”
Na hữu thuyết thoại như thử trực bạch đích?
Lâm mộc kỳ đạm định bất hạ khứ liễu, tẩu quá khứ tòng hậu diện thâu tập nguyễn nam, bả tha đích bột tử khẩn khẩn lâu trứ, mị trứ nhãn uy hiếp, “Nhĩ tái thuyết nhất biến.”
Nguyễn nam do trứ tha đích động tác hướng hậu đảo khứ, thiêu nhãn vọng tha, “Bất thị nhĩ khiếu ngã giá bàn thuyết đích mạ? Chẩm ma, lâm đại kim chủ, ngã như liễu nhĩ đích nguyện, nâm khước hựu bất mãn ý liễu?”
Tha phân minh tri đạo lâm mộc kỳ tưởng yếu thính đích thoại thị thập ma, khước thiên thiên triều trứ tương phản đích phương hướng thuyết, hảo tượng phi yếu phạm cá tiện nhạ nhân sinh khí nhất dạng.
Lâm mộc kỳ lưỡng chỉ thủ chính cô trứ tha đích bột tử, yếu động thủ đả nhân hựu đằng bất xuất không nhàn đích thủ, tiện sĩ khởi thối, dụng tất cái đỉnh liễu đỉnh tha đích đại thối, “A, kim thiên nhĩ thuyết bất xuất hảo thính đích thoại, biệt tưởng ngã phóng khai nhĩ.”
Nguyễn nam sái lưu manh tối thị nhất tuyệt, văn ngôn bán điểm cụ ý đô vị lưu xuất, hoàn tiếu liễu hạ, “Lâu trứ tựu lâu trứ bái, ngã hựu bất thị đâu bất khởi giá cá nhân. Nhĩ ái lâu đa cửu lâu đa cửu, tức sử nhĩ tại giá lí lâu trứ ngã thụy nhất vãn, ngã đô bất hội thuyết nhất cá ‘ bất ’ tự.”
Tiền đề thị hảo diện tử đích đại thiếu gia năng xá đắc hạ na trương kiểm bì cân tha tại nhai đạo thượng xả trứ.
Lâm mộc kỳ miết liễu nhãn lưỡng biên, phát hiện mỗi đương hữu nhất cá nhân lộ quá, đô hội dụng nhãn tình trành trứ tha môn giá biên.
Hữu đích nhân dữ tha đối thượng liễu thị tuyến, lập mã khiên trứ thân biên nhân đích thủ bào viễn, na trứ cấp đích tốc độ, chỉnh đắc tha môn tượng thị thập ma hồng thủy mãnh thú nhất bàn hách nhân.
Lâm mộc kỳ hướng lai tại ý hình tượng, kiến đáo giá bàn tràng cảnh, quả chân phóng liễu thủ.
Tùy tức, tự kỷ bả tự kỷ hống hảo lai trảo nhân đích kim chủ, hựu bị tự gia tiểu tình nhân nhất trương chủy khí đắc suý thủ tựu tẩu, nhất cá tự đô một lưu hạ.
Nguyễn nam mục tống trứ tha ly khai, trạm tại nguyên địa chỉ bất trụ phát tiếu, tâm tưởng lâm mộc kỳ chẩm ma nhất điểm nhi kinh bất khởi đậu.
Chính đương tha sĩ cước yếu truy thượng khứ đích thời hầu, na đạo bất hảo nhạ đích bối ảnh khước tự kỷ đình liễu hạ lai.
Nguyễn nam thổ liễu chủy trung đích thụ diệp, tùy thủ nhưng tiến nhất bàng đích lạp ngập dũng.
Tha bán kháo tại lạp ngập dũng biên, chuẩn bị khán khán tự gia kim chủ hoàn năng ngoạn thập ma hoa dạng.
Lâm mộc kỳ đình hạ lai bán thiên đô một đẳng đáo hữu nhân thượng tiền, tiện khuất tôn hàng quý địa chủ động chuyển thân.
Kết quả kiến nguyễn nam na cá một nhãn sắc đích ninh nguyện cân lạp ngập dũng kháo tại nhất khởi, dã bất nguyện thượng tiền lai hòa tha trạm nhất khối.
“Uy, cổn quá lai.”
Nguyễn nam thủ tí xanh trứ lạp ngập dũng, nhất chỉ thủ thác trứ tai, cố ý trang tác bất khán tha, nhi thị đối trứ nhất biên đích lan can phát ngốc, “Bất hội cổn, kim chủ yếu thị tưởng khán giá cá tạp sái, khả dĩ lánh thỉnh cao nhân lai cấp nhĩ biểu diễn.”
Tha bãi minh thị cố ý đích.
Lâm mộc kỳ trừng trứ tha.
Nguyễn nam bất lý.
Lâm mộc kỳ ngận sinh khí, càn thúy tự kỷ tọa tại nhất biên đích bản đắng thượng, quyết tâm kim thiên nhất thiên đô bất đồng mỗ cá vương bát đản giảng thoại liễu.
Biệt nhân trảo đích tiểu tình nhân, na hống nhân kỹ năng đô thị nhất tuyệt đích.
Chẩm ma tha trảo đích giá cá tình nhân hoàn yếu tha khứ hống?
Đáo để thị tha xuất tiền, hoàn thị nguyễn nam xuất tiền?
Nguyễn nam vi thập ma bất đáp lý tha?
Lâm mộc kỳ bão trứ song tí mi đầu trứu đích tử khẩn.
Nguyễn nam bất thị nhân, thị cá hỗn trướng đông tây, thị nhất cá một lương tâm đích ngoạn ý.
Tha tái dã bất yếu tiếp đối phương nhất cá tự liễu.
Nguyễn nam khán nhân chân tại nhất biên tọa thượng liễu, tự kỷ phản nhi bất tự tại liễu, “Uy, nhĩ tọa giá nhi càn thập ma?” Tha tẩu quá khứ đoán liễu đối phương nhất cước.
Tha bổn lai hoàn dĩ vi giá vị tâm tình bất hảo đích bạo tì khí hựu yếu suý thân tẩu nhân.
Một tưởng đáo lâm mộc kỳ cư nhiên hữu tâm tình cân tha tại giá lí háo thời gian.
Tưởng bất đáo, kim chủ tì khí hữu sở tiến bộ a.
Hiện tại hoàn đĩnh năng nhẫn đích.
Lâm mộc kỳ khán liễu nhãn khố thối thượng bị đoán xuất lai đích cước ấn, dụng thủ phách liễu phách, “Cân nhĩ hữu thập ma quan hệ.”
Lâm đại kim chủ ngận minh hiển tảo vong ký liễu tự kỷ cương tài phát quá đích thệ liễu.
Nguyễn nam kiến tha chuyển đầu bất khán tự kỷ, mâu trung bất cấm nhiễm thượng tam phân tiếu ý.
Lâm mộc kỳ sinh khí hậu hoàn đĩnh hảo ngoạn đích, na sái tính tử đích dạng tử, cân cá tiểu hài tự đích.
Nguyễn · hỉ hoan phạm tiện · nam bả nhãn tiền đích thạch khối sát càn tịnh, tự kỷ chủ động thấu quá khứ, “Trách liễu, chân sinh khí liễu?”
Lâm mộc kỳ mi mao khinh vi trứu liễu nhất phân, một thuyết thoại, dã một na động.
“Hảo ma, ngã thác liễu, bất cai thuyết na chủng thoại khí nhĩ.” Nguyễn nam tự kỷ hội trảo đài giai hạ khứ, tha mạn mạn thấu quá khứ ai trứ sinh khí đích nhân, trắc thân tiều trứ nhân, “Cấp cá phản ứng bái, ngã đích đại kim chủ.”
Lâm mộc kỳ nghễ tha nhất nhãn, hựu chuyển đầu trành trứ không khí.
Nguyễn nam khán tha giá phó tố phái, tâm lí nhạc đích yếu tử, biểu diện khước thị diêu liễu diêu đầu, nhất kiểm oản tích, “Ai, khán lai nhĩ thị bất đả toán lý ngã liễu. Kí nhiên như thử, na ngã dã bất tại giá nhi ngại nhĩ nhãn liễu.”
Ngữ âm lạc hạ tha tiện yếu trừu thân ly khứ, lâm mộc kỳ nhất cấp, thân thủ trảo trụ liễu tha, “Khứ na?”
“Tự thị khứ nhượng nhĩ khán bất đáo đích địa phương.”
“…… Ngã hựu một hữu thuyết bất nhượng nhĩ đãi tại giá lí.”
“Bất dụng nhĩ bả thoại thuyết minh bạch, ngã đô đổng. Ngã giá ma nhạ nhân thảo yếm, nhĩ thị cố trứ phong độ bất tưởng thuyết thương nhân đích thoại, sở dĩ tài bất lý ngã, kỳ thật tâm lí tưởng nhượng ngã cổn ngận cửu liễu.”
“Ngã một…… Nguyễn nam! Nhĩ thị bất thị tại tiếu?!”
Nguyễn nam đình hạ đẩu động đích kiên bàng, hồi đầu khán tha, nhãn giác nhất lũ tiếu ý thượng tại, quang minh chính đại địa thâu tiếu, “Thị a, lâm mộc kỳ, nhĩ chẩm ma hiện tại tài tri đạo? Giá ma bổn a.”
“……”
Khí đắc nhân vô ngôn dĩ đối!
Lâm mộc kỳ mi nhãn nhất đạp lạp, tùng khai liễu thủ, hữu điểm bất tình nguyện, “Nhĩ nhất điểm nhi đô bất hỉ hoan ngã, nhĩ chỉ hội tác lộng ngã. Nguyễn nam, ngã thảo yếm nhĩ.”
Thảo yếm tựu thảo yếm bái, thuyết nhân phôi thoại thoại hoàn ủy khuất cá thập ma kính.
Nguyễn nam vạn phân chấn kinh, thả ngận bất lý giải.
Nhiên thủ oản hạ đích nhiệt độ thượng vị tán hoàn, biểu diện lãnh đạm đích hà thủy dã nhẫn bất trụ động dung.
Nguyễn nam tiều trứ đê đầu thùy mi đích nhân, hựu vọng liễu vọng tứ chu không đãng đích nhai đạo, tối hậu loan yêu đê đầu, sĩ khởi mỗ nhân đích hạ cáp, khuynh thân vẫn liễu hạ khứ.
Lâm mộc kỳ hoãn mạn tranh đại nhãn tình, hoàn một lai đắc cập cảm thụ giá cá đột như kỳ lai đích vẫn, nguyễn nam khước dĩ khởi thân ly khứ, “Khán ngã càn thập ma, tẩu liễu, hồi khứ.”
Ngôn bãi, nguyễn nam thân thủ bả nhân xả khởi, xúc bính đích thời gian ngận đoản tạm, đãi nhân trạm hảo tiện hựu phóng khai, tương song thủ sáp tiến đâu lí, lại tán địa duyên trứ nhất địa đích lạc diệp tẩu.
Lâm mộc kỳ bính liễu bính chủy, dữ tha tịnh kiên nhi hành, hoàn thị hữu điểm bất tự tại: “Thân ngã càn thập ma.”
“Hoàn năng càn thập ma, khán nhĩ hảo khán, chiêm nhĩ tiện nghi bái.” Nguyễn nam đả liễu cá cáp khiếm, miết liễu nhãn nhai đạo thượng, “Ai, nhĩ đích na ta cân ban ni?”
Lâm mộc kỳ giác đắc nguyễn nam cương tài na toán thị tại hống tự kỷ, tuy nhiên hữu điểm phu diễn, đãn hảo ngạt hống liễu, tâm tình hựu biến đắc tình lãng, tùy ý sĩ đầu vọng liễu nhãn thiên, “Tại hậu diện cân trứ.”
Nguyễn nam y ngôn hướng hậu diện khán khứ, hoàn thị nhất cá xa ảnh một kiến, “Tại na nhi? Ngã chẩm ma một khán kiến.”
“Yếu nhượng nhĩ khán kiến liễu, na tha môn dã tựu bất dụng xuất hiện liễu.” Lâm mộc kỳ thuyết.
Nguyễn nam trắc đầu khán tha, “Tổn ngã?”
Lâm mộc kỳ kỳ quái, “Một, đan thuần thuyết thật thoại nhi dĩ. Tha môn yếu thị cân tung đô giá ma phế đích thoại, căn bổn tiến bất liễu lâm gia đích môn hạm.”
Nguyễn nam nhất tưởng dã thị, lâm gia địa vị bất giản đan, tuyển xuất lai đích thủ hạ, tự nhiên dã thị thập phân lệ hại đích.
Bất nhiên chẩm ma năng đương lâm gia đích thủ hạ.
“Cật phạn liễu một?” Nguyễn nam vấn tha.
Lâm mộc kỳ khán hạ thời gian, “Hoàn một, hữu nhân yếu kiến nhĩ, chính ước nhĩ cật phạn, hiện tại bất tri đạo hoàn tại bất.”
“Thùy!” Nguyễn nam phản ứng ngận đại, chỉ dụng nhất thuấn gian tựu khiêu ly liễu tha đích thân biên.
Đảm tiểu quỷ đích chỉnh khỏa tâm khống chế bất trụ chiến đẩu.
Ai thiên đao đích, bất hội thị lâm mộc kỳ đích phụ mẫu ba?
Na tha bất đắc hoàn liễu.
Lâm gia nhân dã một tưởng đáo tự gia nhi tử thời cách đa niên hậu, cư nhiên hựu bị tha giá cá hỗn trướng quải tẩu liễu ba?
Giá yếu thị kiến liễu diện, bất đắc bạt điệu tha nhất tằng bì.
Lâm mộc kỳ khán tha phản ứng na ma đại, soa điểm một phản ứng quá lai, “Nhĩ khán khởi lai hảo tượng hữu điểm phạ?”
Kiến diện cật phạn nhi dĩ, na hữu hách nhân đích địa phương?
“Một hữu, ngã tựu thị một cật phạn, nhất thời hữu điểm ứng kích nhi dĩ.” Nguyễn nam xả liễu cá cương ngạnh đích tiếu, cấp tự kỷ đích hành vi tùy tiện trảo liễu cá lý do.
Lâm mộc kỳ bán tín bán nghi, “Thị mạ? Dã một thùy, yếu kiến nhĩ đích nhân khiếu lâm di, tha thị ngã muội. Thính thuyết ngã bao dưỡng liễu nhất cá nhân hậu, nhất trực cấp ngã đả điện thoại, phi thuyết yếu khán khán ngã dưỡng đích tình nhân trường thập ma dạng, phiền nhân đích ngận.”
Sở dĩ tha tiện đồng ý liễu.
Phản chính tảo vãn đô yếu kiến diện đích, tảo kiến vãn kiến, dã một thập ma khu biệt.
Nguyễn nam nhất thính bất thị lâm mộc kỳ đích phụ mẫu, đề khởi đích tâm phóng hạ liễu.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
