Bất cấp tiền tựu bạo nhĩ phi văn

Bạn công thất đích lạc địa song tiền, tùy trứ nhật quang sái hạ, lâm mộc kỳ phiên khai liễu trác thượng phóng trứ đích nhất đạp tư liêu.

Giá thị thủ hạ kim tảo cương tống lai đích hữu quan vu nguyễn nam tòng xuất sinh đáo hiện tại đích điều tra báo cáo.

Bạn tùy trứ chỉ nghiệp phiên quá đích họa diện, lâm mộc kỳ khởi sơ diện vô biểu tình đích kiểm trục tiệm nan khán, phiên đáo đệ tam hiệt đích thời hầu, tha đích kiểm triệt để trầm liễu hạ lai.

Như quả bất tử tế khán đích thoại, thậm chí khán bất kiến na song hướng lai trấn định tự nhược đích thủ, cánh bất thụ khống chế địa chiến đẩu liễu nhất hạ.

Mỗi nhất hiệt thượng đích tự do như nhất bả hàn nhật đích băng đao trát tiến liễu tha đích tâm lí.

Nguyễn nam đích quá vãng, lệnh tha hô hấp bất ổn.

Hàn bí thư trạm tại nhất biên, cảm thụ trứ bạn công thất lí lệnh nhân trất tức đích khí tức, soa điểm lạc hoang nhi đào.

Nhược bất thị thập niên lai như nhất nhật đích chức nghiệp thao thủ hòa cường hãn đích kháng áp năng lực chi xanh trứ tha, tha soa điểm nhẫn bất trụ đề cước đào bào.

Giá phân điều tra tư liêu thị do tha nhất thủ điều tra đích, sở dĩ thượng diện ký lục liễu thập ma, tha dã nhất thanh nhị sở.

Vô phi tựu thị lâm tổng bao dưỡng đích na cá nam nhân đích tiền bán sinh.

Thuyết thật thoại, hàn lệ dã thị đệ nhất thứ khán kiến thế thượng hữu na ma ngoan tâm đích nữ nhân, cư nhiên hội đối nhất cá bất đáo thập tuế đích tiểu hài hạ na ma độc lạt đích thủ.

Hựu thị đối nhất cá thập ma đô bất đổng đích hài tử cát thủ oản hựu thị bả nhân đích thối phóng tiến lô hỏa lí chước thiêu thập miểu.

Tương bỉ khởi giá ta thân thể thượng chân thật đích thương hại, nguyễn nam na vị phong tử tiểu di tương tha quan tại gia lí lưỡng niên bất khứ thượng học, nhượng nhất cá chính tại trường thân thể đích tiểu hài tử nhất thiên chỉ cật nhất đốn phạn đô toán thị khinh liễu.

Quan kiện dĩ thượng giá ta bỉ khởi nhất kiện sự, đô toán thị tiểu sự.

Thế thượng đại để một hữu nhất cá chính thường nhân năng tưởng đáo bả tự kỷ đích chất tử mại liễu hoàn đổ trái.

Thiên thiên lưu hoa thanh na cá nữ phong tử khước năng cú tố xuất lai.

Lưu hoa thanh tằng kinh cánh thí đồ hỏa đồng nhất ta phi pháp đích nhân tương tự kỷ muội muội đích thân sinh huyết nhục mại cấp hắc sắc giao dịch bình đài.

Hoàn hảo na thời hầu lâm mộc kỳ xuất hiện liễu, bất nhiên bất cảm tưởng tượng nguyễn nam hiện tại thân xử hà địa.

Dã khuy đắc nguyễn nam hữu bổn sự nhượng tâm như thiết thạch đích lâm đại thiếu hỉ hoan thượng, phủ tắc giá nhất sinh vị miễn thái quá hoang lương.

Lâm mộc kỳ khán đáo tối hậu nhất hành tự thời, mi đầu nhất trứu, bả tư liêu nhưng tại trác thượng, kháo tại y bối, bế thượng mãn hàm huyết ti đích nhãn mâu, nhu liễu nhu tị lương, “Chuẩn bị hảo xa, hồi nhất tranh lão trạch.”

Hàn bí thư điểm đầu, bất cảm thuyết thập ma thoại, yếu thối hạ đích thời hầu, hựu bị khiếu trụ liễu.

“Hoàn hữu, nhượng lục cơ trảo lưu hoa thanh nhất tranh.”

Giá cá “Trảo” tự khả bất giản đan, thùy bất tri đạo a thị đích lục cơ khoản đãi nhân tòng lai thủ ngoan, lưu hoa thanh giá nữ nhân nhất đán tiến khứ lục cơ đích địa bàn, tối hậu năng lưu nhất điều mệnh tiện toán thị tổ thượng tích liễu đại đức.

Hàn lệ yểm hạ tâm trung đích hí hư, mạn mạn thối liễu xuất khứ.

Lâm mộc kỳ trạm khởi lai, bối đối trứ môn ngoại, khán trứ song ngoại đích cảnh tượng, hựu giao đại liễu nhất cú, “Đối liễu, ký đắc nhượng nhân cấp tha lưu nhất khẩu khí, ngã hoàn hữu sự trảo tha.”

Hàn lệ tẩu đáo môn khẩu, “Thị.”

Tùy tức đẳng liễu nhất hội nhi, kiến nhân một hữu tái giao đại kỳ tha sự đích tưởng pháp, tài quan thượng môn ly khai.

Lâm phu nhân tòng thu đáo tự kỷ na khoái hữu bán niên một hồi gia đích nhi tử đích tiêu tức thời, tâm tình trì tục kích động, nhất thính nhân thuyết yếu hồi lai chi hậu, tiện khai thủy trứ thủ chuẩn bị ngọ phạn, tịch tĩnh liễu ngận cửu đích ốc tử tài mạn mạn hữu liễu sinh khí.

Lâm khâm tọa tại sa phát thượng, tha chính đái trứ lão hoa kính khán báo chỉ, sĩ đầu kiến tha lão thị triều môn khẩu tẩu, hanh liễu nhất thanh, “Ngoại diện thị hữu thập ma cổ quái đích đông tây, trị đắc nhĩ nhất cá tiểu thời bào thập kỉ tranh?”

“Nhĩ nhất bối tử tâm lãnh, tâm lí tòng vị trang quá thân tình, đương nhiên đối thập ma sự đô mạc bất quan tâm liễu.” Lâm phu nhân kiến đáo tha tựu lai khí, yếu bất thị giá cá lão cưỡng chủng, tha đích nhi tử dã bất chí vu bán niên bất hồi gia, “Nhĩ hạ bán bối tử tựu bão trứ na ta báo chỉ khán ba, phản chính nhĩ tâm lí trang đích chỉ hữu na điểm sự!”

Tha đảo thị yếu khán khán tha năng bất năng tại tử hậu hoàn bả giá ta đông tây đái nhập thổ lí.

Lâm khâm hướng thượng phù liễu phù lão hoa kính, bả báo chỉ phiên liễu nhất hiệt, một hảo khí đạo, “Tựu nhĩ hữu thân tình, hội khiếu nhân tố hảo phạn, nhiên hậu tự cá nhi hoàn trạm tại môn ngoại phán lai phán khứ. Nhĩ dã bất tưởng tưởng, nhĩ nhi tử giá thứ hồi lai, thị lai cân nhĩ cật phạn đích hoàn thị lai trảo ngã môn toán trướng đích!”

Lâm phu nhân nhãn lí thiểm trứ lệ quang, tối thị thảo yếm tha nhất phó lãnh tâm lãnh phế đích mô dạng, “Tha thị ngã môn đích hài tử, năng toán thập ma trướng. Vô phi dã tựu thị vi liễu na hài tử lai giảng kỉ cú đạo lý nhi dĩ. Tái thuyết đương thời na sự, bổn lai tựu thị ngã môn tố thác liễu. Nhân hài tử dã một tố thác thập ma, than thượng tính lưu đích na cá nữ nhân, nhật tử quá đắc bất hảo bất thuyết, hoàn bị mộc kỳ hận liễu giá ma ta niên, dã thị đảo môi.”

Lâm khâm nhất bả tương báo chỉ phách tại trác thượng, mãn diện nộ dung, “Đảo môi thập ma? Tha cảm chiêu nhạ ngã nhi tử, giá ta niên năng hảo hảo hoạt trứ dĩ kinh toán thị mệnh đại liễu. Ngã một trảo tha toán trướng, chỉ thị nhượng tha môn phân thủ, tha tựu cai tạ thiên tạ địa liễu!”

“Tạ nhĩ cá đầu!” Lâm phu nhân thoát hạ tha hài, hào bất do dự triều tha não đại tạp khứ, “Đẳng hội nhi mộc kỳ hồi lai liễu, nhĩ hoàn thị giá phúc tì khí, nhĩ tựu tự kỷ trảo cá địa phương dưỡng lão, biệt tại ngã diện tiền hoảng lai hoảng khứ.”

Bàng biên hầu trứ đích dong nhân môn nhẫn bất trụ đảo hấp nhất khẩu khí.

Lâm lão gia hòa phu nhân tinh lực chân thị nhất như kí vãng đích vượng thịnh a!

Lâm khâm ti hào bất hoảng, tòng dung địa nã khởi báo chỉ đáng trụ liễu nghênh diện phi lai đích hài tử, thủ trung đích báo chỉ bị tạp thành liễu lưỡng bán, “Nhĩ hảo hảo thuyết thoại, động thủ tố thập ma? Hoàn hữu, giá lí đích nhất thiết đô thị ngã niên khinh đích thời hầu đả bính hạ lai đích, ngã vi thập ma yếu tẩu? Yếu tẩu dã thị nhĩ tẩu tài đối.”

“Nhĩ đả hạ lai đích? Ngã khán nhĩ thị niên kỷ đại liễu, thuyết thoại liên kiểm dã bất yếu liễu. Như quả bất thị kháo ngã ba, nhĩ giá bối tử năng hữu thập ma năng nại?” Lâm phu nhân thuyết, “Nguyễn nam cân nhĩ nhất dạng, đô thị thân vô phân văn đích nhân, nhĩ bằng thập ma thảo yếm nhân gia hài tử?”

Lâm khâm úc muộn chí cực, mặc mặc bả báo chỉ phóng hạ, tòng bàng biên trảo liễu lánh ngoại nhất phân khán, “Ngã hựu một hữu nhân vi na hài tử đích thân thế khán bất khởi nhân gia, đãn nhĩ khán khán mộc kỳ hòa nhất cá nam nhân tại nhất khởi tượng thoại mạ? Hoàn hữu, tha lưỡng đô thị nam đích, dĩ hậu liên cá hậu đại đô một hữu, na ngã đả hạ lai đích tài sản đẳng tha môn đô tẩu liễu, thùy lai kế thừa?”

Tổng bất khả năng bạch bạch tiện nghi biệt nhân ba?

“Nam nhân chẩm ma liễu? Tựu nhĩ nhi tử na mô dạng, giá bối tử một hữu cô quả nhất sinh, hoàn năng hữu cá hỉ hoan đích nhân tiện toán nhĩ niên khinh thời tích đức liễu. Nhĩ hoàn cảm hiềm khí nhân gia thị cá nam nhân, nhĩ chẩm ma bất thượng thiên khứ thoan nhất quyển?” Lâm phu nhân tâm tư quảng phiếm, đối thập ma đô bỉ giác khán đắc khai, “Nhĩ lâm gia đích tài sản tử liễu hựu đái bất tẩu, trảo thập ma kế thừa nhân? Nhĩ yếu thị thật tại xá bất đắc gia lí đích na điểm tiền lạc tại ngoại nhân thủ lí, nhĩ càn thúy bão trứ na điểm tiền tiến phần mộ toán liễu! Tái thuyết, bất hoàn hữu tiểu di? Nhĩ nhất thiên hạt thao thập ma tâm.”

Lâm mộc kỳ hòa nguyễn nam lưu bất hạ hậu đại, dã hoàn hữu lâm di đích hài tử a.

Lưỡng nhân chính đại nhãn trừng tiểu nhãn, hỗ tương đô ngận tiều bất khởi đối phương thời, nhất đạo cước bộ thanh đích kháo cận lạp hồi liễu nhị nhân đích đoan trang.

Lâm mộc kỳ đê đầu khán liễu nhãn lâm phu nhân quang trứ đích nhất chỉ cước, “Mụ, nhĩ hoàn hữu nhất chỉ hài khứ na liễu?”

Tha cương sĩ khởi đầu, phát hiện liễu lão gia tử tọa trứ đích sa phát thượng chính thảng trứ lánh nhất chỉ hài.

Lâm phu nhân khán kiến tự kỷ đích hài tử, tâm tình lập khắc chuyển hảo, bào trứ quá khứ xuyên thượng hài, hựu tẩu hồi tha thân biên, lạp khởi tha đích thủ, quan tâm địa vấn, “Chẩm ma hiện tại tài hồi lai?”

Na nhất sáo ưu nhã ôn nhu đích động tác hòa cương tài sảo đắc diện hồng nhĩ xích đích nhân giản trực phán nhược lưỡng nhân.

Lâm mộc kỳ mạn mạn trừu hồi liễu tự kỷ đích thủ, “Công tư lâm thời hữu điểm sự, đam các liễu.”

Lâm phu nhân kiến tha bả thủ trừu hồi khứ, dã bất giới ý.

Tha tri đạo tự kỷ giá nhi tử tòng tiểu bất hỉ hoan cân nhân sản sinh chi thể thượng đích tiếp xúc, sở dĩ tâm phóng đắc ngận khai.

Vưu kỳ thị lâm mộc kỳ tam tuế dĩ hậu.

Na thời hầu đích tha hoàn thị nhất chỉ tiểu tiểu đích nhuyễn đoàn tử, kiểm thượng nhục hồ hồ địa, khước thiên yếu bãi xuất nhất phó nghiêm túc đích mô dạng, mỗi thứ cân nhân giảng thoại đô hỉ hoan giản đan địa hồi đáp nhất lưỡng cá tự, hoàn đặc biệt bất hỉ hoan cận cự ly địa cân nhân thuyết thoại.

Tiểu tiểu đích nhân thân thượng tổng thị lưu lộ trứ bễ nghễ thiên hạ đích khí tức.

Niên kỷ ngận tiểu đích thời hầu, lâm mộc kỳ tối phạ đích tựu thị tha, nhân vi lâm nữ sĩ khán kiến tự gia tiểu hài tử khả ái đích tiểu mô dạng, tổng thị nhẫn bất trụ động thủ khứ niết, đạo trí lâm mộc kỳ hữu đoạn thời gian khán kiến tha tựu trứu mi, na tiểu đại nhân đích biểu tình, soa điểm bả tha manh phiên.

“Hữu sự đam các liễu a, na hoàn một cật phạn ba, cương hảo ngã khiếu nhân tố hảo liễu phạn thái, bất hứa trứu mi, na ta thái toàn đô thị nhĩ ái cật đích.” Lâm phu nhân tùy tức triều trứ bàng biên đẳng hầu trứ đích nhân thuyết, “Dương di, khiếu hạ nhân bả phạn thái đô đoan thượng lai.”

Dương di ứng liễu nhất thanh.

Lâm mộc kỳ hoàn tưởng khiếu nhân hồi lai, khước bị lâm phu nhân lạp trứ vãng trác tử biên tẩu, “Ngã hòa nhĩ đô bán niên một kiến liễu, nhĩ tức sử hữu thập ma sự dã đẳng cật hoàn phạn tái thuyết, bất nhiên ngã bất hội phóng nhĩ ly khai đích. Sở dĩ ma, bất yếu trứ cấp giá nhất thời bán hội đích, tiên bồi mụ cật đốn phạn tái đàm sự.”

Lâm mộc kỳ chung cứu một thuyết thập ma.

Đẳng phạn thái thượng tề, trác tử thượng đích lưỡng nhân cật khởi lai liễu, lâm lão gia tử đô một kiến hữu nhân khiếu tự kỷ, tài bả báo chỉ phóng tại nhất biên, tự kỷ hôi lưu lưu tẩu quá khứ tọa trứ.

Nã khởi khoái tử giáp thái đích thời hầu, hoàn nhẫn bất trụ lãnh hanh nhất thanh.

Lâm phu nhân tảo tha nhất nhãn, “Yếu cật tựu cật, bất cật tựu khứ kế tục hồi khứ khán nhĩ đích báo chỉ, biệt lai ảnh hưởng ngã nhi đích tâm tình.”

Lâm khâm nhãn biên đích trứu văn đô tễ thành nhất đôi liễu, “Ngã ảnh hưởng tha đích tâm tình? Tha tòng tiến môn đáo hiện tại đô một hảm ngã nhất cú, chỉ bất định thùy ảnh hưởng thùy đích tâm tình!”

“Tha vi thập ma bất hảm nhĩ nhĩ tâm lí một sổ mạ?” Lâm phu nhân khoái tử nhất suất, “Nhĩ càn đích na khiếu sự mạ?”

Lâm khâm khí đắc phóng hạ oản, “Đương sơ na sự, nhĩ tự kỷ dã thị tri đạo đích, chẩm ma, hiện tại ngã thành ác nhân liễu, nhĩ khai thủy tại nhi tử diện tiền đương hảo nhân liễu?”

Lâm phu nhân tiểu tâm khán liễu nhãn tự kỷ đích nhi tử, nhược nhược phản bác, “Ngã na thời dĩ vi mộc kỳ tiểu, bất đổng sự tài hội hỉ hoan nhất cá nam hài. Ngã yếu thị tri đạo tha năng hỉ hoan nhân gia giá ma ta niên, thuyết thập ma dã bất hội đồng ý nhĩ đích tố pháp đích.”

Lâm khâm phách trác tử vấn: “Na ngã tựu tri đạo liễu?”

Lâm mộc kỳ giáp liễu nhất khoái tử thái tiến oản, thính đáo nhị nhân đích tranh sảo, nhu liễu hạ đầu, dã phóng hạ liễu khoái tử.

“Bất dụng sảo liễu. Dĩ tiền đích sự, ngã bất tưởng tái khứ đàm. Ngã kim thiên hồi lai thị tưởng cân nhĩ môn thuyết, bất quản nhĩ môn phản bất phản đối, ngã đô hội hòa nguyễn nam tại nhất khởi. Nhược thị nhĩ môn bất đồng ý, na dã một vấn đề, ngã hiện tại bàn liễu xuất khứ, nhĩ môn dã bất hội thường thường khán kiến ngã môn. Ngã hòa nguyễn nam tại nhất khởi, đối nhĩ môn dã bất hội hữu thái đại đích ảnh hưởng.”

Lâm lão gia tử cương yếu phát thoại, kiến lâm phu nhân trừng trứ tự kỷ, mạn mạn bả thoại thôn liễu hồi khứ.

Lâm mộc kỳ do dự nhất phiên, “Chí vu quá niên quá tiết, ngã thị khẳng định yếu đái tha hồi lai kiến nhất kiến nhĩ môn đích. Nhĩ môn nhược thị bất cao hưng, na dã tựu nhẫn nhất nhẫn, bất yếu đối tha sử kiểm sắc. Phản chính nhất niên dã tựu na kỉ cá tiết nhật, bất hội thái quá thao nhiễu nhĩ môn. Tha…… Hảo tượng nhất trực dĩ lai đô quá đắc bất thị ngận hảo, sở dĩ ngã tưởng đối tha hảo, dã hi vọng ba mụ nhĩ môn năng cú tiếp thụ tha.”

Lâm phu nhân tư tưởng khai phóng, tưởng đắc ngận thanh sở liễu, “Bất hội bất đồng ý đích, chỉ yếu thị nhĩ hỉ hoan đích, mụ đô bất hội phản đối. Kỳ thật năng hữu cá nhân cân nhĩ huề thủ nhất bối tử, dĩ kinh thị ngã đích xa vọng liễu. Ngã dĩ tiền nhất trực dĩ vi nhĩ giá bối tử đô bất hội khốn vu tình ái, sở dĩ thường thường đam tâm một nhân quan tâm nhĩ đích lãnh noãn, hiện tại hữu cá nhân năng nhượng nhĩ hỉ hoan, dĩ kinh thị ngã đích ý ngoại chi hỉ liễu.”

Lâm mộc kỳ vọng hướng lâm lão gia tử.

Lâm phu nhân sĩ khởi cước đoán liễu tẩu thần đích lão gia tử nhất cước.

Lâm khâm thán khẩu khí, “Xác định tựu thị tha liễu mạ?”

Lâm mộc kỳ điểm đầu, “Ân.”

“Hành ba.” Lâm lão gia tử thập khởi khoái tử giáp thái, “Nhĩ môn niên khinh nhân đích sự tự kỷ quyết định, ngã dã lão liễu, ngận đa sự tình đô biến đắc hữu tâm vô lực, dã bất nguyện tái tham hợp nhĩ môn tiểu nhất bối đích sự.”

Lâm mộc kỳ đề trứ đích tâm phóng liễu hạ khứ.

Tha chung vu khả dĩ cấp nguyễn nam nhất cá hoàn chỉnh đích gia liễu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn