Tâm lí khước khí đắc bất khinh, dã bất tri đạo nguyễn nam giá cá hỗn bĩ lưu manh trừ khứ tự kỷ dĩ ngoại, thị bất thị đối thùy đô thị giá dạng khẩu vô già lan.
Lâm đại minh tinh bị tự kỷ đích liên tưởng khí đắc hầu gian yết trứ nhất khẩu khí, bả tự kỷ khí đắc bán tử bất hoạt.
Khả tích lưỡng nhân phân thủ tam niên, tha dĩ kinh một hữu lập tràng chỉ trách đối phương liễu.
Lâm mộc kỳ tâm lí mãn thân oán khí.
Quản tha nguyễn nam tiền diện như hà quá đắc, tổng chi, tòng kim thiên khởi, nguyễn nam tái hỗn trướng, tái sái lưu manh hựu như hà, như kim đô chỉ năng đối trứ tự kỷ giá cá kim chủ sái.
Giá ma nhất tưởng tha tâm lí thư sướng bất thiếu.
Nguyễn nam quải hoàn điện thoại tiện thu đáo liễu kim chủ phát lai đích địa chỉ, đương hạ dã một do dự, cản khẩn khai trứ xa khứ tiếp nhân, tiếp đáo hảo hồi khứ thảng trứ hưu tức.
Tha đáo đích thời hầu lâm mộc kỳ chính trạm tại nhất cá lộ khẩu âm thâm thâm địa khán trứ tha, nhất ngôn bất phát địa trừng nhân, trực đáo nhân đô thượng xa liễu, xa tử đô khai liễu tam phân chung hậu, bàng biên na cổ hung ngoan đích nhãn thần đô hoàn một tiêu thất phân hào.
Nguyễn nam hoàn thị đĩnh trân tích sinh mệnh, tưởng năng cú bình an khai xa hồi khứ, bất yếu hoàn một đáo gia, lâm mộc kỳ tựu thấu quá lai bả tự kỷ cấp kết tử liễu, vu thị thuyết, “Bất tựu khai liễu nhất cú huân thoại, chí vu dụng giá dạng đích nhãn thần trành ngã bán cá thời thần? Na dĩ hậu nhĩ yếu cật đích thời hầu chẩm ma bạn? Bả ngã giảo đoạn mạ?”
Lâm mộc kỳ bất khả trí tín: “Ngã đạp mã hiện tại đô thị nhĩ kim chủ liễu, nhĩ hoàn cảm nhượng ngã cấp nhĩ khẩu? Nguyễn nam, nhĩ mệnh căn tử bất tưởng yếu liễu thị ba?”
“Đương kim chủ hòa thể vị hữu thập ma tất nhiên đích liên hệ?” Nguyễn nam vấn, “Nhĩ dĩ tiền tại hạ diện bất dã đĩnh thư phục đích? Dĩ tiền tại nhất khởi chi hậu dã một kiến nhĩ tái tranh luận quá thể vị thùy thượng thùy hạ ba, chẩm ma, kỉ niên bất kiến đáo hoàn giới ý khởi lai liễu?”
Lâm mộc kỳ bão khẩn song tí, bế mục dưỡng thần, nhất cổ hỏa hốt nhiên tựu hiết liễu hạ khứ, thuấn gian một thập ma tranh sảo đích dục vọng, “Dĩ tiền thị nhân vi nhĩ phạ đông, ngã hựu hỉ hoan nhĩ, tài bất kế giác giá ta.”
Đãn hiện tại bất nhất dạng liễu.
Hiện tại lưỡng nhân quan hệ diêu thân nhất biến, chuyển thuấn tiện tòng luyến nhân quan hệ biến thành bao dưỡng quan hệ.
Đương nhiên bất nhất dạng liễu, tha dã bất tất tái ủy thân cầu toàn, thảng đảo tại nguyễn nam thân hạ.
Nguyễn nam đổng liễu tha vị thuyết xuất khẩu đích thoại, giản đan khái quát, bất tựu tha hiện tại bất hỉ hoan nguyễn nam liễu, sở dĩ khả dĩ tùy tiện tao đạp nhân liễu ma.
Chẩm ma hoàn năng giá dạng?
Quan hệ thị biến liễu, đãn thị nguyễn nam phạ đông giá kiện sự tam niên lai khả một hữu nhất điểm giảm khinh đích chinh triệu, phản nhi tùy trứ niên linh đích tăng trường nhất thụ thương thân thượng thống cảm việt phát minh hiển, na cảm tố hạ diện na vị.
Vu thị châm chước phiến khắc, tha đề liễu cá kiến nghị, “Nhĩ thính thuyết quá bách lạp đồ tình nhân một, ngã giác đắc cha môn lưỡng cá đô giá bả niên kỷ liễu, hoàn thị bất yếu thái quá trọng dục, vạn nhất bả thân thể ngoạn hư chẩm ma bạn? Nhĩ thuyết thị ba?”
Lâm mộc kỳ vô ngữ địa liêu khởi nhãn bì, tả nhãn mi đầu trực thiêu, “Ngã đạp mã bao dưỡng nhĩ bất cân nhĩ thượng sàng, na ngã não tử hữu bệnh?!”
“Nhĩ thượng thứ bất thị thuyết hiềm khí tiền đa, thiêu đích hoảng?” Nguyễn nam thuyết, “Dã bất thị bao dưỡng nhân tựu nhất định yếu thượng sàng đích, nhân gia hảo đa kim chủ hòa tình nhân chi gian đích quan hệ đô thị ngận thuần khiết đích.”
Lâm mộc kỳ bả nhãn trọng tân bế thượng, “Bỉ như?”
“……” Nguyễn nam na tưởng đích xuất lai giá ta đông tây, hựu tưởng khởi dĩ tiền bất tri đạo thính na cá cẩu tử đàm quá, hữu đích nhân bao dưỡng nhân bất thị vi liễu thượng sàng, thuần túy thị nhân vi đối phương cân tự kỷ đích sơ luyến trường đắc tượng, dưỡng khởi lai khán trứ thưởng tâm duyệt mục, tế điện tằng kinh đích niên thiếu thanh xuân, tranh nhãn thuyết hạt thoại, “Bỉ như nhĩ môn quyển tử, bất thị ngận đa nhân đô hỉ hoan bao dưỡng nhất cá hòa tự kỷ sơ luyến trường đắc tượng đích nhân lai kỷ niệm mạ? Kí thị thế thân, na cha tựu bất yếu cảo thượng sàng na sáo liễu, nhược thị điếm ô nhĩ dĩ tiền đích sơ luyến khả tựu bất liễu, đối bất đối?”
“Nga, khả ngã sơ luyến tựu thị nhĩ, suý nhĩ tiền hoàn bất cân nhĩ thượng sàng, na ngã bất khuy?” Lâm mộc kỳ tử tử bế trứ nhãn, bát phong bất động, ổn như thái sơn.
Nguyễn nam: “……”
Tao cao cách liễu thái cửu, vong liễu tha tự kỷ tiện thị thuần tình tiểu thiếu gia đích sơ luyến giá tra liễu.
Tòng thử khai thủy, lưỡng nhân nhất lộ tương bạn vô ngôn, trực đáo thượng lâu.
Nguyễn nam nhất lộ thượng tưởng đích bất thiếu, tha tự vấn lực khí ứng cai bỉ đắc quá lâm mộc kỳ. Đẳng hạ đối phương yếu thị phi yếu dụng cường đích, tha tựu tái bả tiền nam hữu áp nhất áp, tái thụy nhất thứ. Đẳng quá liễu minh thiên, lâm mộc kỳ nhược thị truy trách, tha đại bất liễu bất yếu na nhất niên nhất thiên vạn đích bao dưỡng phí, càn thúy thu thập bao phục bào lộ.
Tổng chi bất luận như hà, tha đô bất năng tại hạ diện nhất cá.
Lâm mộc kỳ thượng lâu chi hậu tựu nhất trực kháo tại môn khẩu khán tha, nhãn thần lí đái trứ thâm thâm đích gia du.
Nguyễn nam giá nhân hoàn toàn bất tri đạo thập ma khiếu tố bất hảo ý tư, vưu kỳ thị đương tha tâm trung đả định chủ ý yếu thị kim chủ cảo cường chế na sáo thời, tha tiện phản tương tha nhất quân, bả nhân áp liễu tựu bào, đả chí đắc ý mãn đích lâm mộc kỳ nhất cá thố thủ bất cập.
Nhượng lâm mộc kỳ tri đạo nguyễn nam giá cá địa bĩ lưu manh tuy thuyết bất yếu kiểm, kiến đáo tiền tựu vãng thượng thiếp, đãn thị hoàn thị đĩnh tại hồ nam nhân bất dung trí nghi giá cá tôn nghiêm đích.
Nguyễn nam tiến ốc chi hậu trực tiếp thảng đảo tại sàng thượng, dã bất quản hoàn trạm tại môn khẩu đích nhân.
Tha song thủ chẩm tại não hậu, bế trứ nhãn hoàn toàn vô thị lâm mộc kỳ nhãn lí nùng nùng đích hưng thú.
Lâm mộc kỳ trạm liễu nhất hội nhi đại để giác đắc một hữu ý tư, phóng hạ thủ tí, tẩu tiến ốc, lãnh trứ kiểm trạm đáo sàng tiền, khán trứ nhất động bất động đích mỗ nhân.
Thử thời lạc địa song tiền đích song liêm dĩ kinh bị hiên khai quải trứ, ngoại diện đích dương quang đầu nhập, đả đích nhất cá nhân hình âm ảnh lạc tại nguyễn nam đích thân tiền.
“Tố thập ma?” Nguyễn nam hiên khai nhất chỉ nhãn, “Nhĩ giá dạng quái hách nhân, càn thập ma trạm trứ bất thuyết thoại?”
Lâm mộc kỳ: “Giá tựu thị nhĩ đương tình nhân đích thái độ? Đệ nhất thiên vãn thượng tựu đả toán thảng trứ thụy quá khứ?”
Nguyễn nam tọa khởi lai thâm thâm thán liễu nhất khẩu khí, tự hồ diện đối đích thị nhất cá vô lý thủ nháo đích tự gia hài tử, nhãn lí hữu nhất lũ thiển thiển đích vô nại, “Hảo ba, như quả nhĩ phi yếu thượng sàng đích thoại, tố na chủng sự, ngã dã thị bất giới ý bả nhĩ tý hầu thư phục liễu tái thụy giác đích, bất quá tiên cân nhĩ thuyết, tại thượng diện khả bất hảo thụ, nhĩ xác định yếu hoán thể vị?”
Lâm mộc kỳ văn ngôn hữu điểm hồ nghi, tâm đạo nguyễn nam chẩm ma giá ma khinh dịch tựu đáp ứng liễu, mạc phi quá liễu tam niên, chung vu bất phạ thống liễu?
Cánh nhiên giá ma giản đan tựu đồng ý liễu thảng tại hạ diện!
Yếu tri đạo đại học thời kỳ lưỡng nhân xác nhận quan hệ chi hậu, nhất trực một hữu tố đáo tối hậu, tựu thị nhân vi tha lưỡng cá tính cách đô cường, một nhân khẳng nhượng bộ, nguyện ý thảng tại hạ diện.
Vu thị tại nhất khởi hậu tiền diện kỉ cá nguyệt đại đa sổ kháo đích đô thị dụng thủ, khước tòng bất tố đáo tối hậu nhất bộ.
Hậu lai lâm mộc kỳ bức trứ nguyễn nam đáp ứng liễu nhất ta điều kiện, lưỡng nhân tài chung vu đạt thành cộng thức.
Lâm mộc kỳ nhãn lí tẫn thị bất tín nhậm, “Nhĩ chân đích tưởng hảo liễu?”
Nguyễn nam chỉ hảo dụng thật tế hành động chứng minh, nhất bả bả kim chủ lạp hạ lai, nhượng nhân thảng tại tự kỷ đích thân hạ, “Bất thị nhĩ thuyết đích nhượng ngã đương hạ diện đích mạ? Chẩm ma, ngã đáp ứng liễu nhĩ phản đảo hoàn bất tương tín.”
Lâm mộc kỳ ngạch tiền đích toái phát đáng trụ nhãn tình, thảng tại sàng thượng, thính tha giá ma thuyết dã tịnh một hữu giảm thiếu sai nghi, nhi thị trực tiếp vấn, “Na nhĩ chuẩn bị chẩm ma tố? Toán liễu, nhĩ hiện tại thoát y phục, thoát cấp ngã khán, nhiên hậu nhĩ tại hạ diện thảng trứ, ngã lai động.”
Thuyết trứ tha tựu yếu ba khởi lai.
Nguyễn nam hựu bả nhân thôi đảo tại sàng, nhất điểm nhất điểm kháo cận tha, nhất biên thân tha đích ngạch đầu, nhất biên đạo, “Biệt cấp, thượng sàng giá chủng sự tình yếu mạn mạn lai tài hữu ý tư.”
Thuyết trứ giải khai tha đích y phục, thân thủ xúc mạc thủ hạ kính sấu đích yêu thân, tế toái đích vẫn nhất lộ tòng ngạch đầu lạc tại thần thượng, chí thử triệt để củ triền, trực chí giao vẫn gian khiên xuất bạch ti đích ngân ti.
Lâm mộc kỳ song thủ trảo khẩn sàng đan, bất khẳng nhận thâu, tử tử trừng trứ nhãn tình, tựu tưởng khán nguyễn nam hựu yếu cảo thập ma danh đường.
Nguyễn nam tự thị sát giác đáo thân hạ nhân chích nhiệt đích mục quang, tha câu trứ lâm mộc kỳ đích thiệt đầu triền lộng nhất phiên, bả nhân thân đắc trực suyễn khí, tài mạn mạn hậu thối nhất điểm, vọng trứ tha nhưng cựu tranh đắc đại đại đích nhãn tình, tiếu liễu hạ, thấu thượng khứ thân nhất khẩu, “Tố thập ma tiếp vẫn hoàn yếu tranh nhãn, nhĩ giá nhãn tình trừng đắc bất luy mạ?”
Lâm mộc kỳ hung tha, “Quan nhĩ thập ma sự!”
“Hành, bất quan ngã đích sự.” Nguyễn nam ngận hảo thuyết thoại, “Hiện tại nhĩ thị kim chủ, nhĩ cấp tiền, ngã thị tình nhân, thu tiền đích na cá, tự nhiên một thập ma thoại ngữ quyền, tự thị nhĩ thuyết liễu toán.”
Lâm mộc kỳ tối thảo yếm tha tài mê đích dạng tử, “Yếu tố tựu cản khẩn tố, thuyết na ma đa phế thoại, thị bất thị hại phạ liễu?”
Nguyễn nam phạ thập ma, tha khả tòng lai bất phạ.
Vu thị lưỡng cụ khu thể tương hỗ giao triền.
Lâm mộc kỳ tài tri đạo nguyễn nam quả nhiên hựu thị phiến nhân đích, tam niên một khai huân đích tình nhân bức trứ tự gia kim chủ tự thực ác quả chủ động khứ động.
Hậu diện kim chủ thật tại thụ bất liễu liễu, nguyễn nam tài khẳng hoán cá tư thế, nhượng kim chủ hiết tức.
Tố hoàn chi hậu, lâm mộc kỳ trảo trứ nguyễn nam đích thủ, khí đắc yếu tử, “Nhĩ tha mụ đích! Giá tựu thị nhĩ thuyết đích bả ngã tý hầu thư phục? Ngã thuyết đích thị nhượng nhĩ thảng trứ!”
Nguyễn nam lâu trứ tha đích yêu, “Na nhĩ một thư phục mạ? Ngã thị thảng trứ đích a, cương tài hoàn thị nhĩ phi yếu hoán hồi lai, nhượng nhĩ kế tục động tựu hiềm luy, lâm mộc kỳ, nhĩ đương liễu kim chủ chi hậu chẩm ma na ma nan tý hầu?”
Lâm mộc kỳ kỉ hồ yếu giảo toái nha xỉ, “Ngã tha mụ thư phục thập ma?! Ngã thị nhượng nhĩ tại hạ diện, nhi bất thị nhĩ…… Nhĩ tựu thị hỗn trướng……”
Nguyễn nam khán tha khí đích nhãn tình đô hồng liễu, tự hồ ủy khuất đắc khẩn, chỉ hảo bả tha nhu tại hoài lí thân liễu kỉ khẩu, hống nhất hống, “Ai, nhĩ biệt khí liễu, đương tâm đoạn khí. Tái thuyết, ngã đích kim chủ, nhĩ dĩ tiền tựu thuyết quá, chỉ yếu phân thủ chi hậu ngã bất cân nhân tư hỗn, nhĩ tựu nhất trực tố hạ diện na cá. Na nhĩ bất đắc tín thủ thừa nặc?”
Lâm mộc kỳ sĩ khởi đầu, nhãn lí nhưng thị nan kham, “Nhĩ bất trảo nhân thị nhân vi nhĩ cùng một nhân nguyện ý cân nhĩ, hựu bất thị vi liễu ngã tài bất trảo nhân? Ngã càn thập ma hoàn yếu tín thủ thừa nặc?”
“Na nhĩ đương thời dã một thuyết thanh sở, hảo ba, ngã hiện tại tri đạo liễu. Nhĩ khán, thảng đô thảng liễu, tựu biệt kế tục sinh muộn khí liễu.” Nguyễn nam đả liễu cá cáp khiếm, mạn mạn khuyến đạo.
Lâm mộc kỳ thân hậu bất thư phục, tâm lí thượng hựu bị nguyễn nam giá cá hỗn trướng khí, thật tại thụ bất liễu, trực tiếp đê đầu giảo liễu nhất khẩu nguyễn nam đích tỏa cốt xuất khí, ngữ khí đô đái trứ ngoan lệ, “Thảng đích bất thị nhĩ, nhĩ đảo thị thuyết thoại khinh tùng, ngã hậu diện đô nan thụ tử liễu.”
“Hoàn toan mạ?” Nguyễn nam tri đạo lâm mộc kỳ chỉ thị khán khởi lai hung, đãn thị giảo đích dã một kiến đa dụng lực, tượng thị nạo dương dương nhất dạng, tỏa cốt trừ liễu dương, thập ma thống cảm đô một. Tâm lí bất cấm thập phân nan đắc địa cảm đáo quý cứu, vu thị bả thủ phóng tại tha đích yêu gian cấp tha nhu liễu kỉ hạ, “Na ngã hạ hồi khinh điểm.”
Lâm mộc kỳ bất khả trí tín, “Nhĩ hoàn cảm hữu hạ hồi?”
Nguyễn nam tâm tưởng hữu thập ma bất cảm, tự kỷ thân thượng hựu bất thống, thống đích thị lâm mộc kỳ, đãn thị phạ cấp nhân khí trứ, hống đạo, “Bất cảm, hành liễu ba, nhĩ khoái thụy giác, ngã minh thiên hoàn yếu thượng ban.”
Lâm mộc kỳ khán trứ ngoại diện đích liệt dương, “Đại bạch thiên nhĩ thụy thập ma giác, cân ngã đãi tại nhất khởi nhĩ một thoại liêu thị bất thị?”
Nhất thiên thiên đích tựu chỉ tưởng thụy giác.
Nguyễn nam: “Nhĩ đảo thị bất luy, ngã kim thiên hựu thị cước thụ thương, hựu thị bàn gia đích, hoàn yếu tý hầu nhĩ động, ngận luy hảo bất hảo?” Thuyết hoàn tha tùng khai lâu trứ đối phương đích thủ, cổn đáo nhất biên khứ, “Nhĩ bất thụy tựu khứ ngoạn, ngã yếu thụy nhất hội nhi.”
Lâm mộc kỳ giác đắc nguyễn nam tựu thị cá đại tra nam, đối tha căn bổn một nại tâm, “Nguyễn nam nhĩ giá cá nhân một hữu tâm.”
Nguyễn nam mạn mạn hiên khởi nhãn, “Nhĩ bất thị tảo tri đạo liễu mạ? Hoàn khoa ngã tố thập ma.”
Tha nhất hướng dĩ tra vi vinh, thính đáo giá thoại pha vi tự đắc, quyền đương biệt nhân tại khoa tha.
Lâm mộc kỳ hựu thống hựu khí ô trứ hung khẩu phiên liễu cá thân, bế nhãn độc tự sinh muộn khí.
Nguyễn nam một đắc tha hồi thoại, lăng liễu nhất miểu, tịch tĩnh chi gian tự hồ thính đáo liễu kỉ thanh trừu khấp, tha cản khẩn thấu quá khứ bả nhân phiên quá lai, “Bất thị, nhĩ chẩm ma hoàn khóc liễu?”
Lâm mộc kỳ bị phiên thân hậu tựu đáng trứ nhãn, dã bất thuyết thoại.
Nguyễn nam nhất thời một liễu chiết, liên mang bão trứ nhân hống, “Ngã đích tổ tông, ngã thác liễu hành ba, nhĩ khả biệt khóc, khóc đích nhân tâm quái hoảng.”
Lâm mộc kỳ bất thính tha đích, hoàn thị đáng trứ nhãn lạc lệ.
Nguyễn nam hữu điểm sầu, hựu bất tri đạo chẩm ma bạn, chỉ năng đáp ứng nhất ta bất bình đẳng điều ước, “Chỉ yếu nhĩ bất khóc liễu, giá thứ thượng sàng đích tiền ngã bất thu nhĩ liễu hảo ba?”
Lâm mộc kỳ canh khí, bả thủ đô nã khai liễu, lộ xuất vi hồng đích song mâu, “Nhĩ tha mụ áp đắc ngã, nhĩ hoàn hữu kiểm yếu tiền?!”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
