Đế quốc beta phiên thân nhật ký

Ti hào một hữu cảm giác tự kỷ tố liễu đa ma quá phân sự tình đích phó thịnh hàn chuyển thân tọa đáo y vụ thất đích bệnh sàng thượng.

Vi vi hướng hậu kháo, hậu não chước khinh khinh đích để trụ bạch tường, nhậm do cương tài băng liệt đích thương khẩu nhiễm hồng sa bố.

Cương tài nhất cá kính nhi khởi hống đích nhân quần thử khắc hỗ tương khán trứ đại nhãn trừng tiểu nhãn, nhãn châu tử đô trừng khoái xuất lai liễu, bất tri đạo tiếp hạ lai năng càn ma.

Bổn lai thị lai khán tiếu thoại đích, một tưởng đáo tối hậu tự kỷ thành liễu na cá tiếu thoại.

Toái liễu đích pha li lạc liễu nhất địa, kháo cận song hộ đích địa phương thậm chí một hữu lạc cước đích địa phương, ly đắc bỉ giác cận đích nhân đầu phát thượng đô quải trứ tế tiểu đích pha li tra tử.

Hiệp tiểu đích y vụ thất bị vi đích thủy tiết bất thông, đãn thị dĩ phó thịnh vi nguyên điểm, chu vi tam mễ không đãng đãng đích một hữu nhân.

Tự tiếu phi tiếu đích mục quang lạc tại tha môn thân thượng, minh hoảng hoảng đích trào tiếu.

Quân giáo đích học sinh môn nhất cá cá trướng hồng liễu kiểm, hiện tại tẩu dã bất thị, bất tẩu dã bất thị, bị giá tại na liễu.

Nhất điểm dã một hữu cấp giá ta nhân kiểm diện đích ý tư, phó thịnh hàn vi vi bế thượng nhãn tình, thuận thế thảng hạ, duệ khởi nhất biên đích bị tử cái đáo tự kỷ thân thượng.

Lại đắc quản nhĩ môn, tiểu gia yếu hưu tức liễu.

Kỉ thập song nhãn tình tề xoát xoát đích trành trứ tha.

?

Khả ác a! Thái hiêu trương liễu! Giá nhĩ dã năng thụy đắc trứ?

Khán trứ đại gia dam giới đích tại nguyên địa.

Tần hữu thôi liễu thôi nhãn kính, ôn hòa đích khai khẩu đạo: “Hiện tại giá cá thời gian, đại gia ứng cai tại giáo thất lí thượng khóa.”

Giá thanh âm tại tha môn nhãn lí tựu tượng thiên lại chi âm.

Cương tài tịch tĩnh đích nhân quần hảo tự đột nhiên hoạt quá lai liễu.

“Đối, đối, ngã môn khứ thượng khóa liễu.”

“Tẩu tẩu tẩu, ai nha thượng khóa chẩm ma đô vong liễu, chân thị đích.”

Hữu liễu đài giai, thùy bất hạ thùy thị sỏa tử.

Cương tài hiêu trương khởi hống đích nhất đôi nhân, hiện tại nhất cá tiếp nhất cá đích phi khoái bào xuất giáo y thất, vưu kỳ thị phụ hòa liễu nhất chủy phó thịnh hàn một đa một mụ đích na ta nhân, khoái đích phảng phật thân hậu hữu thập ma ác quỷ tại truy cản nhất bàn.

Lâm nhược cương tài bị tha vị hôn phu nhất bả kháng tẩu liễu, tần hữu dã sấn loạn ly khai liễu giáo y thất.

Bất đáo nhất phân chung, giáo y thất lí diện chỉ thặng thảng tại sàng thượng đích phó thịnh hàn, hoàn hữu tại nhất bàng hoàn một hữu hồi quá thần đích trần đông lâm.

Yết liễu yết khẩu thủy, mục quang chuyển hướng thảng tại nhất bàng tâm an lý đắc thụy đại giác đích thiếu niên.

Trương liễu hảo kỉ thứ chủy tưởng thuyết ta thập ma, đãn thật tại thị bất tri đạo năng thuyết xá, càn thúy bế chủy liễu.

Vô nại đích tồn tại địa thượng dụng thủ bái lạp pha li tra tử, biên bái lạp biên tưởng, giá bả giáo quan đả liễu yếu chẩm ma xử lý a!

Giá dã thái cương liễu ba!

Tưởng liễu bán thiên dã một hữu tưởng xuất thập ma chương trình, lược hiển phiền táo đích nhu liễu nhu đầu phát, trạm khởi thân, khán đáo tự kỷ y cựu quang lưu lưu đích đại thối.

……

Toán liễu, tiên khứ trảo điều khố tử xuyên, thuận tiện cấp phó thịnh hàn dã trảo nhất sáo, tha bỉ tự kỷ đích xích thốn cao thượng bất thiếu, đắc yếu bỉ tự kỷ đại nhất hào đích.

Thiên sắc tiệm vãn, tịch dương đích dư quang nhất thốn thốn đích tòng song duyên ba đáo ốc lí, khinh khinh lạc tại bệnh sàng thượng thiếu niên đích kiểm thượng.

Khinh khinh đích bả y phục điệp hảo phóng đáo tha đích chẩm biên, trần đông tiện thủ xử trứ hạ ba, dụng mục quang miêu mô trứ tha đích ngũ quan.

Giá nhãn tình cấp bế khởi lai đích thời hầu chẩm ma dã giá ma hảo khán ni!

Chân thị việt khán việt hảo khán.

Lược hiển si hán đích trành trứ tha.

Cảm thụ đáo nhất cổ chước nhiệt đích thị tuyến lạc đáo tự kỷ đích thân thượng, phó thịnh hàn sĩ khởi nhãn bì.

?Hảo kỳ quái đích nhãn thần.

Lại đắc khứ tưởng na ma đa, chuyển đầu khán đáo sàng biên đích y phục, sáo đáo thân thượng.

Thuần hắc đích, liêu tử bất thác, cố kỵ tha đích thương khẩu hoàn đặc ý tuyển liễu khoan tùng đích khoản thức.

Tuy nhiên khán trứ trần đông lâm bất kháo phổ, đãn tố sự hoàn thị ngận tế tâm đích.

Nhi tại nhất bàng mặc mặc khán trứ đích trần chỉ đạo viên, tâm trung mãnh đích dũng khởi toan sáp.

Tha thị án chiếu thân cao tuyển đích y phục, án lý lai thuyết xuyên thượng thị chính hảo đích, hiện tại khước hiển đắc không đãng đãng đích, phảng phật nhất trận phong xuy quá, tựu năng bả phó thịnh hàn xuy đích phá toái.

Khán lai yếu tưởng bạn pháp bả phó thịnh hàn tiếp đáo tự kỷ gia lí lai trụ, tuy nhiên tự kỷ gia lí đích đại ca môn đô bất thị hảo tương xử đích chủ, đãn chí thiếu ngạ bất trứ tha.

Dĩ hậu nhất định yếu giam đốc tha hảo hảo cật phạn.

Phó thịnh hàn lại lại đích kháo đáo sàng biên, thân thủ bả ngạch tiền đích toái phát loát thượng khứ, song biên tịch dương đích dư quang mạn mạn nhiễm hồng bán cá học giáo, khán đắc vi vi xuất thần.

Tha ngận hỉ hoan giá dạng đích tịch dương, ký ức trung phó lão gia tử kinh thường tại giá cá thời gian đoạn, nã trứ nhất bả tiểu bồ phiến, thảng đảo diêu y thượng, giảng trứ dĩ tiền tha chiến tràng thượng đích anh tư, kích động đích thời hầu lưu trứ đích lưỡng miết tiểu hồ tử hoàn hội nhất kiều nhất kiều đích.

Tự kỷ đích huynh đệ tỷ muội tắc hội vi tọa tại nhất khởi, tĩnh tĩnh đích thính trứ, bất quản thị kết liễu hôn đích, hoàn thị nhất trực nhất cá nhân đích, đại gia tổng hội trừu không lai tụ nhất tụ.

Mẫu thân hội tại giá thời đoan lai nhất bàn tân tiên đích dương đào, hoặc giả thị biệt đích thập ma.

Dĩ kinh ký bất thanh liễu, chỉ giác vị đạo tổng thị điềm điềm đích.

Cật trứ tân tiên đích thủy quả, đại gia thời bất thời đích giao đàm lưỡng cú, ôn hinh hựu mỹ hảo.

……

Đương thời chỉ đạo thị tầm thường.

Trạm khởi thân, dụng cước tùy ý đích bát khai để hạ đích pha li tra tử, tẩu đáo song biên.

Tịch dương bả tha đích kiểm độ thượng nhất tằng thiển kim sắc, nhất cổ noãn phong xuy lai, cổ động liễu y sam.

Tha trạm liễu ngận cửu, trực đáo tối hậu nhất lũ tịch dương bị viễn xử đích cao lâu đại hạ thôn phệ bất kiến, tượng thị tài hoãn quá thần nhất dạng chuyển quá thân, chính hảo đối thượng trần đông lâm đích thị tuyến.

Bất tri chẩm ma đích, trần đông lâm tâm khiêu đích phi khoái.

“Tạ tạ.”

Tiếu trứ đạo liễu tạ hậu, phó thịnh hàn hựu khai khẩu đạo:

“Trần chỉ đạo viên, nâm hữu xuất nhập giáo viên đích thông hành chứng mạ”

“Hữu, hữu đích.” Thuyết trứ tựu bả tự kỷ đích thông hành tạp đệ cấp phó thịnh hàn.

Tự nhiên đích tiếp quá, trảo khởi nhất bàng đích ngoại sáo tẩu xuất giáo y thất.

“Giá ma vãn liễu, nhĩ yếu khứ na?” Trần đông lâm hữu ta khẩn trương đích vấn đáo.

“Ngã sấm liễu hóa, tự nhiên thị xuất khứ tị tị phong đầu lạc” phó thịnh hàn bán khai ngoạn tiếu đích thuyết trứ.

Mâu tử lí thiểm thước trứ tế toái đích quang, bỉ dạ không đích tinh tinh hoàn yếu diệu nhãn, khán đích trần đông lâm nhất lăng.

Tha đốn liễu nhất hạ, tùy hậu tự nhiên đích khai khẩu đạo: “Giá sự nhi nhĩ bất dụng đam tâm.”

Phó thịnh hàn tiếu mị mị đích kháo cận tha: “Vi thập ma bất đam tâm a, chỉ đạo viên khả dĩ cáo tố ngã mạ?”

Nhân vi ly đắc hữu điểm cận, trần đông lâm đô năng văn đáo phó thịnh hàn thân thượng truyện lai đạm đạm đích huyết tinh vị.

Thôi liễu thôi nhãn tình, khai khẩu đạo: “Tam thiên hậu hội hữu nhất phê khứ tinh tế quân giáo đích giao hoán sinh, ngã khả dĩ bả nhĩ lộng tiến khứ.”

Phạ phó thịnh thính bất minh bạch, hựu giải thích liễu nhất cú: “Lâm gia đích thủ thân bất đáo na ma trường, nhi thả hiện tại đế quốc thượng hạ đô ngận trọng thị trứ thứ giao hoán.”

Nhất biên thuyết nhất biên hựu hữu điểm quỷ dị đích tu sỉ cảm, tựu hảo tượng thị tha khắc ý đối phó thịnh hàn triển kỳ trứ tự kỷ đích quyền lợi dữ năng lực.

Hữu điểm tượng

Cầu ngẫu.

“Thị giá dạng a, tạ tạ nâm liễu trần chỉ đạo viên, nâm khả dĩ chân thị cá hảo giáo quan.” Phó thịnh hàn lại dương dương đích thanh âm tại nhĩ biên hưởng khởi.

Giá thị bị phát hảo nhân tạp liễu mạ?

Vi vi thùy đầu, kính phiến yểm cái liễu tha đích tình tự.

Phó thịnh hàn trứu mi, giá thị chẩm ma liễu, cương tài khán trứ hoàn thị hảo hảo đích.

Mị liễu mị nhãn, tùy hậu tiếu hi hi đích loan yêu, khán trứ trần đông lâm hữu ta kỳ quái đích kiểm sắc.

“Trần chỉ đạo viên, biệt khổ trứ nhất trương kiểm liễu, ngã hồi lai cấp nhĩ đái hảo cật đích.”

“Chí vu na ta xử phân hoặc giả trừng phạt, ngã bất tại ý”

Trực khởi yêu, song thủ giao điệp điếm đáo não hậu, một hữu quản thân hậu nhân chẩm ma hồi đáp đích, tựu lưu đạt xuất giáo y thất.

Hiện tại dĩ kinh thị bàng vãn, thao tràng thượng đích học sinh môn tiệm tiệm đa liễu khởi lai, đô tại vãng thực đường tẩu.

Hữu kỉ cá nhân nhận xuất liễu phó thịnh hàn, đê thanh hòa đồng bạn môn thảo luận trứ thập ma, đãn thị một hữu nhân thượng tiền.

Hữu nhân khán đáo phó thịnh hàn vãng giáo môn khẩu tẩu khứ, khinh xuy nhất thanh khai khẩu đạo: “A a, phó thịnh hàn hội yếu xuất giáo ba.”

“Kim thiên cương thật hành đích môn cấm, tha bất tri đạo ba?”

“Cổ kế bất tri đạo, nhất hội khán tha đâu nhân tựu hảo liễu.”

Nhất cá khiếp sinh sinh đích tiểu Omega khán trứ phó thịnh hàn đích bối ảnh, củ kết liễu hảo nhất hội, tối chung hoàn thị đạp xuất nhất bộ.

“Nhĩ, nhĩ hảo, giá cá, hữu môn cấm, kim thiên, tân xuất đích, xuất bất khứ đích.”

Phó thịnh hàn vi vi đê đầu, tựu khán đáo nhất cá chỉ đáo tha hung khẩu xử đích thiếu niên muộn thanh muộn khí đích hòa tha thuyết thoại.

Kiến cửu cửu một hữu thính đáo hồi đáp, tề sinh bất cấm hữu điểm tâm hoảng.

Dụng lực đích giảo động thủ chỉ, hảo dam giới, quả nhiên bất cai đa quản nhàn sự…

Phó thịnh hàn tắc thị lăng liễu lăng, giá cá nam hài nhượng tha tưởng đáo liễu tự kỷ đích đệ đệ.

Sĩ khởi thủ khinh khinh đích nhu liễu nhu tề sinh đích đầu phát.

“Tạ tạ nhĩ a.”

Thuyết hoàn tựu đạc bộ đạp quá thao tràng, tại giáo môn khẩu xoát liễu trần đông lâm đích tạp xuất môn liễu.

Thao tràng thượng đích học sinh môn.

……?

Tha môn cương tài thị bất thị khán đáo phó thịnh hàn xuất giáo môn liễu?

Bất thị, thuyết hảo đích môn cấm ni?

Tề sinh dã thị hữu điểm mộng, tưởng đáo cương tài tự kỷ đích hành vi, niết liễu niết thủ chỉ, nguyên lai tha năng xuất khứ nha…

Nhất bộ phân đích nhân phẫn phẫn bất bình, bằng xá phó thịnh hàn năng xuất khứ tha môn bất hành, nhi lánh nhất bộ phân nhân tắc thị lãnh nhãn bàng quan, thập ma thoại dã một thuyết.

Giá ta đô thị chính nhi bát kinh khảo tiến lai, chúc vu hữu não tử đích nhất loại đích, phó thịnh hàn nháo xuất giá ma đại đích sự, giáo phương cư nhiên một hữu đệ nhất thời gian bả nhân khống chế khởi lai.

Sảo vi hữu điểm trí thương đích nhân đô tri đạo giá thứ đích sự bất đồng vãng thường, đãn thùy dã một hữu tưởng minh bạch giá thứ giáo phương cứu cánh yếu càn thập ma, chỉ năng tẫn lượng đích bất khứ chiêu nhạ phó thịnh hàn.

Hiện tại năng tố đích tựu thị đê điều nhất điểm, giảm thiếu tồn tại cảm, bất phạm thác, giá bả hỏa tựu thiêu bất đáo tha môn đích đầu thượng.

Nhi hiện tại giá ta hoàn hồn nhiên bất tri đích xuẩn đản môn, tựu thị đệ nhất cá bị khai đao đích.

Khán trứ phó thịnh hàn xuất liễu giáo môn, cừu thương tài thu hồi thị tuyến, song thủ sáp tiến khố đâu.

“Khán lai giá thứ tinh tế giao hoán đích danh ngạch, hựu yếu đa nhất cá nhân liễu.”

Bàng biên nhất cá đầu phát lược trường đích nhân sĩ đầu vọng thiên, hốt nhiên thuyết đạo:

“Yếu biến thiên liễu.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn