Tại lâm tinh an an thụy đích giá nhất dạ, tề gia tịnh bất thái bình.
Tề tư vũ khóc đích lê hoa đái vũ, tại ngọa thất lí đả điện thoại.
“Biểu ca, nhĩ yếu vi ngã tố chủ, ngã dĩ tiền bất minh bạch, hiện tại tài chân đích thể hội đáo thập ma khiếu hữu liễu kế mẫu tựu hữu kế phụ.”
“Nhĩ tri đạo mạ? Ngã ba tha cư nhiên bả bổn lai chúc vu ngã đích hôn ước cấp liễu na cá nữ nhân đái lai đích tiện chủng!”
Tề tư vũ đích thanh âm hữu ta hiết tư để lí, khán dạng tử tha xác thật vi giá thung hôn sự đích thất khứ nhi nan quá.
“Biệt khóc tiểu vũ, cai thị nhĩ đích chung cứu thị nhĩ đích, biệt nhân đoạt bất tẩu.”
Điện thoại na đầu nam sinh thanh âm hiển đắc cách ngoại đê trầm, thính khởi lai một thập ma ba động đãn an úy đích ý tư ngận minh hiển.
Tề tư vũ nhất biên khóc tố, nhất biên dụng thủ thu trứ thủ trung đích ngoạn ngẫu, trực đáo phiêu lượng đích oa oa diện mục nữu khúc.
Minh minh đắc liễu an úy, đãn nhãn lệ khước chẩm ma dã chỉ bất trụ.
Tề tư vũ trường na ma đại dĩ lai, chu vi nhân đối tha đô thị bách y bách thuận, tòng vị nhượng tha thụ quá giá ủy khuất.
“Biểu ca, nhĩ yếu bang ngã giáo huấn tha! Nhượng tha tri đạo thưởng ngã vị hôn phu đích đại giới!”
Nam sinh khinh tiếu liễu nhất thanh, mãn phúc ngạo nhiên đạo:
“Nhĩ phóng tâm, tha tại ngã đích địa bàn phiên bất khởi thập ma phong lãng.”
Tề tư vũ mãn ý địa sát càn nhãn lệ, nhãn trung đích oán độc vị tán, đãn thần giác khai thủy câu khởi, phảng phật dĩ kinh khán đáo đối phương thụ đáo giáo huấn, ti vi địa quỵ hạ cầu nhiêu đích mô dạng.
Nhất dạ vô mộng.
Lâm tinh an tỉnh lai đích thời hầu, dương dục dĩ kinh khứ giáo thất liễu.
Hòa vãng thường nhất dạng, tha hòa dương dục ngận thiếu hữu bính diện đích cơ hội.
Đãn kim thiên đích giáo thất khước phản thường đích ngận an tĩnh.
Lâm tinh an tại môn khẩu trù trừ phiến khắc, quả bất kỳ nhiên, nhất tiến môn tựu khán đáo na cá nhượng giáo thất bảo trì an tĩnh đích nhân.
Thị cao kỳ.
Đối phương song thủ bão tí, lưỡng chỉ trường thối giao điệp đáp tại trác tử thượng, du tai du tai địa tại tối hậu nhất bài bế mục dưỡng thần.
Tha bế trứ nhãn tình, chỉnh cá giáo thất một nhân cảm hữu động tĩnh.
Lâm tinh an đốn liễu nhất hạ, mạt liễu khinh thủ khinh cước địa tiến giáo thất.
Một tưởng đáo đối phương khước phảng phật thính đáo tự kỷ tiến lai nhất bàn, đột nhiên tranh khai nhãn, duệ lợi đích mục quang trực trực địa triều tha giá biên xạ lai.
Cao kỳ hanh tiếu nhất thanh, mục quang đái trứ ác ý, tứ vô kỵ đạn địa thượng hạ đả lượng trứ tha.
Lâm tinh an giác đắc tự kỷ tạc thiên nhất thiên diện đối đích hảo kỳ mục quang đô một hữu hiện tại nhượng tha lai đích nan thụ.
Cao kỳ đích nhãn thần đái trứ hiềm ác, tượng thị khán nhất đôi lạp ngập.
Lâm tinh an dã bất tri đạo, minh minh đô biểu hiện đích na ma ác tâm liễu, vi hà đối phương hoàn yếu kế tục chiết ma tự kỷ đích nhãn tình.
Tha mân mân thần, trang tác một chú ý nhất dạng, kế tục vãng tiền tẩu.
“Ngã nhượng nhĩ tẩu liễu mạ?”
Cao kỳ xao liễu xao trác tử, ngữ khí băng lãnh, vĩ âm vi vi thượng dương, đái trứ ti cảnh cáo.
Hỏa dược vị nùng đích, nhượng chu vi chuẩn bị thâu thâu khán nhất nhãn bát quái đích đồng học dã đô phân phân súc liễu bột tử, sự bất quan kỷ địa đê hạ đầu.
Lâm tinh an một bạn pháp tái vô thị đối phương.
Cao kỳ trạm khởi thân, nhất mễ cửu đích cá tử túc cú nhượng tha phủ thị lâm tinh an.
Tẫn quản bị giá bàn phú hữu áp bách lực đích nhãn thần trành trứ, lâm tinh an dã nhẫn bất trụ tẩu thần.
Minh minh chu cảnh niên hòa đối phương cá tử soa bất đa, đãn hòa chu cảnh niên tại nhất khởi, lâm tinh an ti hào bất hội cảm thụ đáo nhậm hà bất thích.
Tựu liên chu cảnh niên khán tự kỷ đích mục quang, tha đô năng cảm thụ đáo kỳ trung đích nhu hòa.
Đầu đỉnh, cao kỳ hốt nhiên xuy tiếu nhất thanh, bả lâm tinh an đích tư tự trọng tân lạp hồi lai.
“Tiểu tạp chủng kim thiên đả phẫn đích nhân mô cẩu dạng đích, ngã đô yếu nhận bất xuất lai liễu.”
Lâm tinh an thuấn gian niết khẩn thư bao đái tử, đãn diện thượng y cựu bình tĩnh.
Đa nhất sự bất như thiếu nhất sự, tha khả một tư bổn hòa đối phương ngạnh bính ngạnh.
Tha mục quang đạm đạm, trắc thân tòng cao kỳ bàng biên nhiễu lộ.
Khả cao kỳ một na ma dung dịch phóng quá tha, đối phương khinh khinh na động kỉ bộ, cao đại đích thân thể thuấn gian đáng trụ lâm tinh an đích khứ lộ.
“Hoàn hữu sự mạ?”
Lâm tinh an đích mâu tử tượng thị nhất đàm tỉnh thủy, ti hào một hữu ba động địa khán hướng cao kỳ.
“A.”
Cao kỳ xuy tiếu xuất thanh.
“Ngã đích hài tử bị nhĩ thải tạng liễu, quỵ hạ lai cấp ngã thiểm càn tịnh.”
Tha thuyết thoại đích ngữ khí ngận thị khinh phiêu phiêu, đãn thoại ngữ gian đích ác ý dĩ kinh bất gia yểm sức.
Lâm tinh an thị tuyến hạ miết, đối phương đích hài tử càn càn tịnh tịnh, thập ma ngân tích đô một hữu.
Kim thiên đích cao kỳ ngận phản thường.
Dĩ vãng đối phương bất hội tại nhân đa đích địa phương trảo tha tra, đãn kim thiên tự hồ thị xích lỏa lỏa địa biểu hiện xuất châm đối liễu.
“Chẩm ma? Bất nguyện ý?” Cao kỳ chủy giác đái tiếu, cố ý kháo cận lâm tinh an, tại tha nhĩ biên đê thanh đạo, “Thưởng biệt nhân vị hôn phu đích thời hầu, chẩm ma một kiến nhĩ bất nguyện ý a?”
“Cảm thưởng ngã muội muội đích đông tây, khả thị yếu phó xuất đại giới……”
“Kỳ ca!”
Thanh thúy đích thanh âm đả phá liễu cao kỳ vị tẫn đích thoại ngữ, tha khinh khinh “Sách” liễu nhất thân, trạm trực liễu thân thể.
Lâm tinh an bất dụng nữu đầu tựu tri đạo thị thùy.
Thị tô khê.
“Nhĩ môn tại càn ma ni? Thuyết thập ma tiễu tiễu thoại dã bất nhượng ngã thính thính.”
Tô khê tiếu trứ thượng tiền, hạnh nhãn vi mị, tượng thuần chân tiểu lộc bàn đích mục quang tại lưỡng nhân chi gian thuân tuần.
“Một tố thập ma.”
Cao kỳ tủng tủng kiên, chủ động nhượng xuất lộ.
Lâm tinh an sấn giá cá cơ hội cản khẩn hồi đáo tọa vị, tha thân hậu tô khê đình hạ lai, hòa cao kỳ thuyết thoại.
Đa khuy liễu tô khê.
Lâm tinh an tùng khẩu khí.
Cao kỳ tuy nhiên tổng thị châm đối tha, đãn đối vu tô khê khước ngận khoan dung.
Hảo kỉ thứ tượng giá dạng cao kỳ vi nan tha đích tràng diện, đô thị tô khê xuất diện hóa giải đích.
Bất quá kim thiên, lâm tinh an hữu dự cảm, cao kỳ bất hội tựu na ma khinh dịch phóng quá.
Tưởng đáo đối phương cương cương tại tự kỷ nhĩ biên thuyết đích na cú thoại, lâm tinh an bất tự giác niết khẩn liễu thủ chỉ.
Cao kỳ thị vi liễu tề tư vũ.
Đại khái thị tề tư vũ hòa tha thuyết liễu thập ma ba, tất cánh chỉ hữu tề tư vũ hội giác đắc thị tự kỷ thưởng liễu tha đích vị hôn phu.
Tề thịnh tuy nhiên tinh minh, đãn đối giá cá nữ nhi chúc thật đông ái, bất nhẫn tâm nhượng đối phương giá cấp nhất cá một hữu tiền đồ đích khí tử, dã bất nguyện ý cáo tố tha giá kỳ trung sung mãn toán kế đích khảo lượng.
Khoái thượng khóa đích thời hầu, tô khê chung vu hồi lai.
Tảo độc kỳ gian ban lí thanh âm bỉ giác đại, tá trứ độc thư thanh đích yểm sức, tô khê tiễu tiễu kháo cận lâm tinh an, đạo:
“Nhĩ tối cận hựu chẩm ma đắc tội kỳ ca liễu?”
Lâm tinh an bất tri đạo chẩm ma hòa tô khê thuyết, giá kiện sự toán khởi lai dã thị nhất đoàn loạn ma, thuyết liễu giá cá tiện hội nhẫn bất trụ xả xuất canh đa sự lai.
Bất quá tô khê ngận thiện giải nhân ý địa một hữu tái vấn, chỉ thị ngận đốc định địa cáo tố lâm tinh an:
“Một sự, bất dụng đam tâm giá cá, ngã dĩ kinh hòa kỳ ca đả hảo chiêu hô liễu, bồi liễu tha nhất song tân hài, tha bất hội tái vi giá cá trảo nhĩ ma phiền.”
Lâm tinh an khán trứ tô khê khinh tùng đích tiếu dung, tâm để việt phát trầm trọng.
Trung ngọ khứ thực đường cật phạn đích thời hầu, dương tỷ ngận khai tâm đích chiêu hô lâm tinh an.
Lâm tinh an bang liễu bán thiên trù, đẳng đáo phạn điểm quá khứ, lai cật phạn đích nhân một na ma đa chi hậu, tha tài hướng dương tỷ đề xuất từ chức.
“A?” Dương tỷ lăng liễu hạ, tài điểm điểm đầu, tự cố tự đạo, “Dã thị, cao tam liễu, học nghiệp khẩn trương, thị cai hảo hảo học tập.”
“Bão khiểm.”
Lâm tinh an giác đắc thị hữu ta đột ngột, đãn tha bất thái tưởng cấp giá ta nhân đái lai ma phiền, nhi thả hiện tại thủ lí toàn đích tiền túc cú tha tiếp hạ lai bán niên dụng liễu.
Đô thị xuất lai mưu sinh đích tiểu nhân vật, một tất yếu nhân vi tha nhi đắc tội cao kỳ giá chủng nhân.
Ngọ hưu chi hậu, lâm tinh an hồi giáo thất.
Bất tri đạo vi thập ma, tự kỷ tọa vị chu vi vi liễu ngận đa nhân. Hòa chi tiền bất nhất dạng, na ta nhân bất thị nhân vi tại tô khê đích chu vi trạm bất hạ tài bị bách tễ đáo tự kỷ tọa vị na biên khứ đích.
Tha môn tựu thị tại vi quan tha đích tọa vị.
Na nhất khắc lâm tinh an đặc biệt tưởng đào ly giá lí, đãn thị tha bất khả dĩ.
Tẩu hướng tự kỷ tọa vị đích mỗi nhất bộ đô vô bỉ trầm trọng, trực đáo thính kiến tô khê đích thanh âm.
“Đô biệt khán liễu, thượng khóa liễu!”
Tô khê thôi xúc trứ chúng nhân hồi đáo tự kỷ tọa vị, đồng thời nhất kiểm đam ưu địa khán hướng lâm tinh an.
Nhân quần tán khứ, lâm tinh an nhất nhãn tựu khán đáo tự kỷ tọa vị thượng đích hề khiêu.
Nguyên mộc sắc đích trác diện thượng, bị nhân dụng đồ cải dịch tả liễu lưỡng cá đại tự.
“Biểu tử”
Bạch sắc đích đồ cải dịch hoàn một hữu hoàn toàn càn, niêm nị đích chất cảm phối thượng giá lưỡng cá tự đích hàm nghĩa, nhượng nhân vô đoan phù tưởng phiên phiên.
Giá thứ nhãn đích tự tựu tại tha đích khóa trác chính trung ương, tự thể hựu đại hựu tỉnh mục, sinh phạ tha khán bất kiến nhất dạng.
“An an……”
Tô khê xả liễu xả lâm tinh an đích y tụ.
Tha khán trứ lâm tinh an như kim đích mô dạng hữu ta hại phạ.
Minh minh thị ngận nhượng nhân nan quá đích sự tình, đãn đối phương khước hảo tượng một thập ma phản ứng nhất dạng, tựu liên mục quang xúc cập đáo na cá địa phương dã y cựu bình tĩnh.
Bình tĩnh địa nhượng nhân giác đắc áp ức.
Lâm tinh an diêu diêu đầu, hồi đáo tự kỷ đích vị trí thượng, trác diện thượng na lưỡng cá tự bất yếm kỳ phiền địa triển lộ tại tha đích nhãn để.
Y tụ hạ, lâm tinh an đích thủ đẩu liễu nhất hạ, bị tha tử tử án trụ.
Tha chuyển đầu khán hướng tọa tại tối hậu bài đích cao kỳ.
Đối phương chính bất hoài hảo ý địa khán trứ tha, kiểm thượng đắc sính đích tiếu dung tựu hảo tượng minh hoảng hoảng địa tại cáo tố tha:
Tựu thị ngã tố đích.
Thậm chí hoàn hữu không tại lão sư lai chi tiền, tứ vô kỵ đạn địa đối lâm tinh an bỉ liễu nhất cá hạ lưu đích thủ thế.
Khả lâm tinh an khước một như tha sở nguyện đương tràng bạo phát, chỉ thị ngận bình tĩnh địa chuyển quá đầu.
Tựu hảo tượng thập ma đô một phát sinh quá.
Cao kỳ khán trứ lâm tinh an đích bối ảnh, hữu ta bất sảng địa giảo liễu hạ hậu tào nha.
Giá đường khóa thượng đích bình tĩnh trung đái trứ ti sơn vũ dục lai đích ý vị.
Hạ khóa linh nhất hưởng, cao kỳ tiện khởi thân ly khai, áp căn bất quản đài thượng hoàn trầm tẩm tại khóa trình trung đích lão sư.
Lão sư đốn liễu hạ, chỉ hảo tuyên bố hạ khóa.
Khóa gian đô một nhân lai trảo tô khê liêu thiên liễu, đại gia đô tại tự kỷ đích tọa vị thượng tiểu thanh thuyết trứ tiễu tiễu thoại.
Giá tài cương khai học đệ nhị thiên, lâm tinh an dĩ kinh thành liễu giá lưỡng thiên đích thoại đề trung tâm.
Tha đích tao ngộ thành liễu biệt nhân đích đàm tư.
Lâm tinh an mộc nhiên địa khởi thân, xuất liễu giáo thất.
Tha ly khai chi hậu, giáo thất lí đích thảo luận thanh tái dã chỉ bất trụ.
Toàn thị quan vu tha đích.
Tô khê thính trứ hữu ta ác ý đích sủy trắc, thủ trung đích bút đình liễu ngận cửu.
Như quả án chiếu dĩ tiền, tha đại khái hội đại thanh phản bác, đãn hiện tại, tha đích não hải trung hồi tưởng khởi tảo thượng khán đáo lâm tinh an hòa cao kỳ tại nhất khởi đích mô dạng, hốt nhiên bất tưởng giải thích.
Hữu hảo sự đích lai trảo tha vấn nội tình, tha dã thống nhất thuyết bất tri đạo.
Tô khê tưởng, tha dã một hữu thuyết hoang.
Tha xác thật bất tri đạo lâm tinh an tư sinh hoạt như hà, tự nhiên dã bất tri đạo na ta ác ý đích sủy trắc thị chân thị giả.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
