Dục trụy đông dạ

Nhất trực đáo hạ ngọ, đình điện vô tín hào đích trạng huống nhưng vô hảo chuyển, liên sa trần bạo đích tình huống đô canh gia tao cao liễu.

Vạn hạnh đích thị, ngã bình thời hữu trữ tồn đông tây đích tập quán, địa hạ thất phóng liễu ngận đa trữ bị thực phẩm, ứng đương dã thị hữu nhất ta bình trang đích thuần tịnh thủy đích.

Ngã hòa tha nhất khởi hạ lâu khứ thanh điểm liễu thực vật, án chiếu tối tiết ước đích phương thức, túc cú ngã môn lưỡng cá nhân xanh quá thập kỉ thiên.

Giá toán thị nhất cá hảo tiêu tức, nhiên nhi lệnh nhân cao hưng bất khởi lai. Ngã thật tại ngận nan tưởng tượng tại đương hạ đích xã hội trung, cư trụ tại thành thị lí đích nhân môn, hội nhân vi diện lâm chẩm dạng đích tình huống nhi bất đắc bất tuyển trạch cô lập vô viện địa độ quá bán cá nguyệt.

Chính phủ tại tố thập ma? Quân đội hựu tại tố thập ma?
Ngoại diện đích trạng huống thị bất thị dĩ kinh phôi đáo nhất định trình độ liễu?

Hữu một hữu na ma nhất điểm nhi hi bạc đích khả năng tính, kỳ thật tựu chỉ thị nhất tràng bình bình vô kỳ đích khí tượng tai hại, đẳng quá liễu tựu hội phát hiện ngoại diện hoàn thị nhất thiết chính thường.

Đãn ngã bất cảm giá dạng tâm hoài kỳ phán.

Phàm sự tố tối phôi đích đả toán, giá dạng chuẩn bị tài bất hội hữu sơ lậu. Giá thị ngã nhất quán đích nhân sinh tín điều.

“Giáo thụ.” Tha hô hoán ngã.

Ngã tranh khai nhãn, đẳng trứ tha đích hạ nhất cú.

Tha đại đa thời gian hội xưng hô ngã vi “Tiên sinh”, chỉ hữu tại ngoại nhân diện tiền tài hội hảm “Giáo thụ”.
Ngã đối tha nhân đích xưng hô bất chẩm ma tại ý, vưu kỳ thị thính thượng khứ thiên thiên nhất luật đích kính xưng.

Đương nhiên, tại chỉ hữu ngã môn lưỡng cá nhân đích thời hầu, tha hô hoán thiết hoán xưng hô, hoàn thị nhượng ngã tâm trung hữu na ma nhất thuấn khinh vi đích khốn hoặc.

Niên khinh nhân nhãn thần thành chí địa vọng trứ ngã, tựu tượng bình thời hữu tưởng yếu vấn đích vấn đề na dạng: “Như quả tái quá kỉ thiên hoàn thị giá dạng…… Ngã môn yếu xuất khứ khán khán mạ?”

Ngã một hữu lập khắc hồi đáp.

Bất cận thị trần bạo, canh khả phạ đích, khủng phạ tại vu trần bạo lí đích vị tri.
Ngã tòng song hộ khán quá, hiện tại năng kiến độ chỉ hữu kỉ thập mễ. Thùy tri đạo khán bất thanh đích mê vụ trung hoàn tàng trứ thập ma? Hội bất hội hữu bỉ sa trần canh khả phạ đích tồn tại?

Thập ma đô bất thanh sở, thập ma đô một chuẩn bị, mậu nhiên xuất môn vô dị vu trảo tử.

Đãn đóa tại gia lí tọa cật sơn không, nhất đán nhất chu dĩ hậu thực vật háo tẫn, dã đồng dạng thị đẳng tử.

Na nhất chủng thị canh ưu, na nhất chủng thị canh liệt, tại một hữu sự thật đích thiên bình chi tiền, đô thị vị tri.

Ngã một hữu bạn pháp tượng hồi đáp bình nhật lí giáo học hòa nghiên cứu thượng đích nghi vấn na dạng cáo tố tha, chỉ năng trầm mặc.

Tha cận hồ vô thanh địa thán liễu khẩu khí, thuyết, hoàn hảo hiện tại thị xuân thiên.

Xuân thiên. Ôn noãn. Thư thích.
Thực vật bất hội khoái tốc hủ lạn, dã bất hội tượng đông thiên na dạng nan nhai.

Khủng phạ giá thị hiện hạ duy nhất đích hảo tiêu tức.

Ngã môn các tự tọa tại sa phát đích nhất biên, các hoài tâm sự.

Quá liễu nhất hội nhi, tha hựu khai khẩu: “Hoàn thị đắc hòa ngoại giới liên hệ thượng.”

Ngã khán trứ tha.
Giá nhất điểm ngã dã tri hiểu, đãn thất khứ liễu võng lạc đích hiện đại nhân tựu như đồng tín hào thượng đích tàn tật, vưu kỳ ngã liên thủ cơ đô đả bất khai, tha đích dã nhất trực một hữu nhậm hà phục vụ thương tín tức, yếu chẩm ma hòa ngoại giới liên hệ?

Tha tưởng khởi thập ma, đột nhiên bào hồi tự kỷ phòng gian, phiên tương đảo quỹ bán thiên, đào xuất nhất cá lão thức đích, khả năng niên linh bỉ ngã môn lưỡng cá gia khởi lai đô đả đích thu âm cơ.

“Giá thị ngã tổ phụ lưu cấp ngã đích, tha sinh tiền thị cá quân nhân. Tại chiến tràng thượng, bị địch phương bạt điệu tín hào tháp đích khốn cảnh lí, giá tựu thị tha hòa chiến hữu liên hệ đích duy nhất đồ kính.”
Tha nhãn tình minh lượng, tự hồ bả hi vọng ký thác vu thứ.

Nhiên nhi giá dạng nhất cá quá vu phục cổ đích thu âm cơ tưởng yếu điều thí thành công tuyệt đối bất thị dung dịch đích sự nhi. Như quả chiếu trứ võng lạc đích giáo trình, thuyết bất định hành đắc thông, khả hiện tại thập ma tham khảo đô một hữu, thuần kháo tự kỷ mạc tác.

Tha đảo cổ liễu bán thiên, biệt thuyết tiếp thu liễu, liên khai cơ đô hoàn một hữu thành công.

Niên khinh nhân dam giới địa nạo liễu nạo đầu phát: “Na cá…… Ngã xác thật dã một hữu dụng quá.”

“Một quan hệ.”

Hảo tại ngã tòng nhất khai thủy tựu một hữu đối giá cá đông tây bão quá kỳ vọng, chiết đằng bất khai dã thị dự liêu chi trung.

“Ngã……”
Tha khai khẩu, hoàn tưởng thuyết thập ma.
Đãn một năng thuyết xuất khẩu.

Tựu tại giá thời, hưởng khởi liễu xao môn thanh.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn