“Muội nhi a, ngưu bì đô khoái xuy thượng thiên liễu.” Tán đài xử đích nhất cá nam nhân chủy ba khoái liệt đáo nhĩ đóa căn, “Chiếu nhĩ giá ma thuyết, nhĩ hoàn khứ quá mã nhĩ đại phu liễu?”
Trình chu sĩ đầu khán tha: “Thị thập ma hi hãn sự mạ?”
“Ý tư nhĩ ba tại mã nhĩ đại phu điều tửu, nhĩ tại giá nhi cấp ngã điều tửu?”
“…… Chẩm ma, nhĩ thị thập ma đặc biệt ti vi đích nhân mạ?”
“Na giá dạng ba.” Nam nhân biệt trứ tiếu thuyết, “Ngã vấn nhĩ, mã nhĩ đại phu na biên nhi thị thập ma địa lý khí hầu?”
Trình chu khán hướng tiểu cô nương: “Tiều kiến một, đương liễu điều tửu sư chi hậu, tựu toán ngộ thượng giá dạng đích khách nhân, dã thị bất năng mạ đích.”
*
Tiểu cô nương trương chủy hoàn tưởng vấn điểm thập ma, đãn thị hậu đầu na cá khách nhân dĩ kinh khán đáo liễu tha đích kiểm, thân trứ đầu đạo: “Ai, nhĩ bất thị tối cận cương bàn đáo ngã gia lâu hạ đích na cá…… Ngã ký đắc nhĩ tài thượng sơ trung ba?”
Cô nương cản mang bả tửu bôi nhất thôi, khẩu tráo nhất đái, đặc vụ nhất dạng địa thuyết liễu cú “Nhĩ nhận thác nhân liễu”, nhiên hậu nhất lưu yên tiêu thất tại liễu trình chu đích thị tuyến lí.
Nam nhân nhất kiểm trảo đáo bả bính tự đích thần tình: “Lão bản nương, nhĩ giá sinh ý tố đắc, sơ trung sinh dã tiếp đãi a?”
Trình chu nhất biên trứ thủ chuẩn bị tha điểm đích tửu, nhất biên vãng thiên liễu ứng: “Biệt hạt giảng, ngã khả bất thị lão bản nương.”
“Trì tảo đích sự nhi.” Nam nhân kiều trứ nhị lang thối, “Ngã húc ca ngã hoàn bất tri đạo? Hồn nhi đô bị nhĩ câu một liễu. Ngã cân nhĩ thuyết, tha gia hữu thật lực đích, nhĩ yếu thị cân tha thành liễu, kết hôn độ mật nguyệt na mã nhĩ đại phu nhất chuẩn năng đái nhĩ khứ.”
“Chẩm ma, nhĩ thị tha phái lai đích thuyết khách a?”
“Hại, tòng tiểu ngoạn đáo đại đích, khán tha nhất thiên thiên trà phạn bất tư đích ngã giá bất trứ cấp mạ.” Nam nhân xanh trứ kiểm khán tha, “Tẩu tử, ngã húc ca giá nhân ba, bất quang hữu tiền, tha hoàn hữu nhân mạch. Tựu nga trấn giá khối nhi nhĩ tưởng trảo nhân bạn điểm thập ma sự nhi đích, cân ngã húc ca nhất thuyết na đô thị lưỡng cú thoại đích sự nhi —— đương nhiên a, nhĩ cân ngã thuyết dã nhất dạng, ngã dã năng bang mang.”
Giá thoại bả trình chu thính tiếu liễu: “Yêu, nhĩ dã năng bang mang a?”
“Nhĩ khán nhĩ hoàn bất tín.” Thương dăng tha thủ, “Muội nhi a nhĩ khả đáo nhai thượng vấn vấn, giá mãn đại nhai thùy bất tri đạo ngã dư lôi a. Ngã thuyết thoại khả năng biệt đích địa nhi bất hảo sử, đãn ngã cân nhĩ giảng, ngã nhất đoạ cước, giá nga trấn tuyệt đối đắc đẩu tam đẩu.”
Trình chu miểu tha: “Nhĩ giá nhất hội nhi tẩu tử nhất hội nhi muội nhi đích, nhĩ đáo để tưởng khiếu ngã thập ma nha?”
“Giá thị giá ma hồi sự nhi —— nhĩ yếu thị cân liễu húc ca, huynh đệ thê bất khả hí, ngã đắc tôn xưng nhất cú tẩu tử; đãn nhĩ yếu thị một tiều thượng húc ca……” Dư lôi thuyết trứ tọa trực liễu thân bản, “Kỳ thật ngã dã tri đạo, ngã bỉ húc ca xác thật ưu tú liễu na ma nhất điểm điểm.”
Trình chu khoái bị giá địa phương đích nhân tiếu tử.
*
Trình chu bả điều hảo đích tửu đệ cấp tha, vãng trác biên nhất kháo, nhiên hậu nã đại mẫu chỉ chỉ liễu chỉ môn ngoại: “Na nữ học sinh nhĩ nhận thức a?”
Dư lôi nhãn đô một tòng trình chu thân thượng di khai: “Thập ma nữ học sinh…… Nga, nhĩ thuyết cương tài na cá a, tựu cương bàn lai ngã gia lâu hạ mạ. Ngã cân nhĩ thuyết, khả bất dung dịch liễu —— ngã gia lâu hạ nguyên bổn trụ đích thị cá đan thân nam đích, đái cá nhi tử, nhị hôn tựu cân giá tiểu nữ hài đích mụ mụ kết đích. Tha mụ mụ bất quang đái tha, hoàn đái liễu cá nam hài, bỉ tha tiểu điểm. Tha na cá hậu ba nha, ngã dĩ tiền khả một khán xuất thị giá chủng nhân ni —— đãn phàm hài tử mụ tưởng cấp hài tử mãi điểm thập ma, lưỡng khẩu tử khẳng định tựu sảo giá. Nhĩ thuyết na hữu giá dạng đích ni? Nhĩ khán nhân hài tử bất thuận nhãn nhĩ chiêu nhạ nhân mụ mụ càn ma? Tiếp thụ bất liễu hữu hài tử đích nhĩ cân nhân kết thập ma hôn ni nhĩ thuyết thuyết……”
“Nga……” Trình chu hữu điểm ý ngoại, “Ngã khán na tiểu cô nương dụng đích hóa trang phẩm hoàn đô đĩnh hảo đích ni.”
“Dụng đích mụ mụ đích hóa trang phẩm ba —— tha mụ mụ điều kiện kỳ thật bất thác, cân tha thân ba nhất khối nhi tố song liêm sinh ý đích. Hậu lai tha thân ba na đầu hảo tượng bồi liễu bất thiếu, lưỡng nhân nhất trực sảo giá, tựu ly liễu. Nhiên hậu giá lưỡng niên sinh ý dã bất hảo tố…… Bất quá tái bất hảo tố, kỳ thật đô bỉ tha na hậu ba cường.” Dư lôi than thủ, “Cha dã thị một tưởng minh bạch, giá hôn hữu xá hảo kết đích, ‘ điều kiện hảo ’ cân ‘ đối hài tử hảo ’, giá lưỡng tổng đắc đồ nhất dạng ba? Đắc, xá dã bất đồ, tựu đồ cá kết hôn chứng, thượng nhất bối nhân giá cá não hồi lộ, cha phản chính thị lý giải bất liễu.”
Trình chu nhất khai thủy thị đương chân đích thính đích, đãn việt vãng hậu việt bất cảm tín liễu: “Nhĩ đả na tri đạo đích giá ma đa a, nhĩ toản nhân gia sàng để liễu?”
“Sở dĩ ngã tựu cân nhĩ thuyết ma, nga trấn đích quan hệ võng tứ thông bát đạt —— tha ba mụ đích sinh ý, ngã húc ca đích ba mụ thị quan chiếu quá đích; tha na hậu ba, thị ngã gia đa niên đích lân cư liễu. Thật bất tương man, giá sáo phòng tử thị ngã gia chư đa phòng sản trung hoàn cảnh tối soa đích nhất sáo, kỳ tha đích đô tô xuất khứ liễu. Cụ thể lai thuyết hữu đa soa ni, tựu thị tiền đầu hữu gia manh nhân thôi nã nhĩ tri đạo ba? Tựu tại giá tiểu khu lí tô liễu kỉ gian phòng đương túc xá. Trụ giá dạng đích địa phương, nhĩ thuyết tha giá hậu ba năng hữu thập ma kinh tế thật lực……”
Trình chu sĩ liễu cá đầu: “Na cá tiểu khu a?”
“Lân nhai đích đan phong tiểu khu.” Dư lôi thuyết trứ hát liễu khẩu tửu nhuận nhuận tảng tử, “Cha dã bất thị kỳ thị manh nhân a, thật tại thị thùy bính thượng đô tao bất trụ —— đả tòng dịch tình phóng khai khai thủy, tha môn dương đô trát đôi dương, dương liễu hoàn xuất môn mãi thái, nhất khoách tán tựu nhất đại phiến. Giá bất giá lưỡng thiên hựu khai thủy liễu, na ngã môn giá ta nghiệp chủ hựu chiêu thùy nhạ thùy liễu ni? Ngã tái dương đô toán tứ dương liễu……”
Trình chu đào xuất thủ cơ: “Nhĩ tiên hát trứ nga, ngã hồi cá tiêu tức.”
*
Trình chu: 【 kim thiên hữu không mạ? 】
Manh nhân thôi nã hình sư phó: 【 bất hảo ý tư cáp, kim thiên bất hành. Hậu thiên ứng cai khả dĩ đích, tối trì đại hậu thiên. 】
Trình chu: 【 sinh ý giá ma hảo a? 】
Manh nhân thôi nã hình sư phó: 【 giá lưỡng thiên hữu điểm sự, thỉnh giả liễu. 】
Trình chu: 【 nhĩ thị bất thị dã dương liễu? 】
Đối diện cách liễu hảo cửu tài hồi quá lai: 【 thị đích, đãn điếm lí đô tiêu độc liễu. 】
Ngận khoái hựu lai liễu hạ nhất điều: 【 nhĩ năng bất năng bất yếu cân biệt nhân thuyết a, bất nhiên khách nhân đô bất cảm lai liễu, tố điểm tiểu sinh ý dã bất dung dịch đích. 】
Trình chu tiếu mị mị: 【 bất hảo ý tư nga, đô quái ngã na cá bằng hữu. Truyện nhiễm ngã tựu toán liễu, hoàn bả nhĩ cấp quá thượng liễu. 】
Manh nhân thôi nã hình sư phó: 【 na nhi đích thoại, nhĩ môn lai chiếu cố sinh ý, ngã môn cảm tạ hoàn lai bất cập! 】
Manh nhân thôi nã hình sư phó: 【 nhi thả tha khẳng định dã bất thị cố ý đích ma, thùy đô bất tưởng sinh bệnh đích. 】
Trình chu: 【 hữu nhân chiếu cố nhĩ mạ? 】
Manh nhân thôi nã hình sư phó: 【 ngã hòa tiểu chu nhất gian túc xá, tha hội bang mang đích. 】
Trình chu đảo thị trác ma liễu nhất hạ, tiểu chu dã thị manh nhân, chiếu cố bệnh nhân chân đích bất hội ngận cật lực mạ?
Đãn đối diện dĩ kinh phát lai tiêu tức: 【 tạ tạ lạp. 】
Trình chu tiện dã bất la sách: 【 bất khách khí. Bất đả nhiễu liễu, nhĩ hưu tức ba. 】
Thủ cơ nhất thu, chính đối thượng dư lôi na song hồ nghi đích nhãn tình: “Bất thị, tẩu tử, nhĩ biệt thị hữu đối tượng liễu ba?”
Trình chu liêu nhất hạ đầu phát: “Nhĩ yếu nguyện ý giá dạng tưởng, na dã đĩnh hảo đích a.”
*
Nga trấn đích dạ vãn thập phân an tĩnh, tĩnh đáo trình chu đô bất cảm độc tự tẩu xuất công vô độ hà đích đại môn.
Giá khả dĩ bị gia nhập “Điều tửu sư sở yếu diện đối đích khốn nan” tối tân nhất điều, tựu thị như quả thanh ba khai tại nhất cá điểu bất lạp thỉ đích địa phương, na điều tửu sư hoàn yếu đỉnh trụ khả năng bị nhập thất thưởng kiếp, sa nhân việt hóa đích phong hiểm.
Bất quá chỉ yếu nhân tại điếm nội, trình chu tựu giác đắc mạc danh an tâm.
Ba đài thị tha tối thục tất đích địa phương, hữu thời tha hội hữu chủng “Hiện tại trùng tiến lai nhất cá honey bunny sĩ thủ cấp tha nhất thương, nhiên hậu tha hồn thân dục huyết đảo tại các sắc mỹ tửu dữ pha li tra chi gian, giá dạng đích kết cục dã đĩnh mỹ” giá dạng đích nhất chủng tưởng pháp.
Đương nhiên giá chủng sự đại khái suất bất hội phát sinh, nhân vi điếm lí hữu 360 độ vô tử giác giam khống, nhi thả tha môn giá cá phá điếm, khán thượng khứ bất tượng thị năng thưởng đáo ngận đa tiền đích dạng tử.
Tượng sơ trung nữ sinh hòa dư lôi giá chủng 10 điểm tiền lai đích, trình chu nhất luật quy vi đệ nhất ba khách nhân —— tha môn quá lai hát hát tửu liêu liêu thiên, ngận khoái tựu hội hồi gia khứ chính thường địa tẩy tẩy thụy giác.
Đãn thị dã hữu ta nhiệt trung 10 điểm dĩ hậu lai đích khách nhân, bỉ như nhất cá độc cư đan thân hán.
Tha thị cá trầm mặc quả ngôn đích nhân, tổng thị tại tối giác lạc đích tán đài tọa hạ, điểm thượng nhất bôi tửu, hát hoàn tựu đảo hạ đả hãn. Trình chu trừ liễu điểm đan ngoại một hòa tha thuyết quá thoại, đãn tha tri đạo đối vu giá cá nhân nhi ngôn, công vô độ hà khả năng bỉ gia lí đích ngọa thất canh hảo nhập thụy.
Giá cá nhân chỉ yếu tự kỷ bất càn phôi sự, na tựu thị cá khả kháo đích bảo phiêu, nhân vi tha thân hình cao đại, nhi thả tổng thị tại giá lí nhất thụy nhất chỉnh dạ —— mỗ chủng ý nghĩa thượng lai thuyết dĩ kinh thành liễu trình chu cố định đích thụy giác đáp tử, đương nhiên, tha đại khái suất dã thị giá ma khán trình chu đích.
Trừ tha dĩ ngoại, hoàn hữu cá đái hắc khuông nhãn kính đích nữ sinh tổng thị chu trung vãn thượng quá lai.
Tha thị đại học tất nghiệp hậu hồi gia phục tập khảo công đích, mục tiền thị đệ tứ niên. Lai giá lí đích mục đích ngận minh xác, tựu thị bả tự kỷ chỉnh tiến nhất cá vựng vựng hồ hồ đích trạng thái, dĩ giảm hoãn tiền đồ vị bặc đích thống khổ. Tha hữu thời dã hội triệt dạ thụy tại giá lí, đãn ngận thiếu thị nhân vi bất tưởng tẩu, đại đa thị nhân vi túy đắc tẩu bất liễu.
Đáo liễu tình tự thượng lai thời, tựu tại ba đài tiền hào đào đại khóc, thuyết tự kỷ cao học lịch khước nhất sự vô thành, tái dã bất khảo liễu, yếu khứ đả công.
Nhi trình chu bảo trì liễu nhất cá điều tửu sư ứng hữu đích tố dưỡng —— tha thị lai đề cung tình tự giới trị đích, bất thị lai cấp xuất giải quyết phương án đích.
Đối vu nhất cá dĩ kinh phá toái đáo nhu yếu dụng tửu tinh lai bính thấu đích nhân lai thuyết, tha nhu yếu đích tảo dĩ bất thị gia du đả khí, dã bất thị nhân sinh đạo lý, tha chỉ nhu yếu hữu nhân thính tha thuyết thoại thả thính hoàn hậu bất bả tha đương thành phế vật hòa sỏa bức.
Trình chu tựu ngận thiện trường tố giá cá, tha giác đắc tự kỷ đích khoái nhạc tòng cốt tử lí lai thuyết thị hữu lợi tha tính đích —— bỉ như tiền kỉ thiên sinh bệnh thời tha tựu hội tưởng trứ, như quả công vô độ hà bất khai môn đích thoại, na tha đích nhãn kính nương hòa đan thân hán yếu chẩm ma độ quá mạn mạn trường dạ ni?
Nhất bàn lai thuyết, mỗi vãn cố định địa tiếp đãi hoàn giá lưỡng cá nhân chi hậu, trình chu tựu triển khai thảng y, cái thượng tiểu thảm tử, chuẩn bị thính trứ tước sĩ nhạc hòa hãn thanh nhập thụy. Hậu diện như quả tái hữu nhân tiến lai, linh đang tựu hội hưởng, trình chu tái ba khởi lai vấn nhất cú “Hát điểm thập ma”.
Giá ta nhân trung, trình chu bỉ giác hỉ hoan na chủng bán dạ hòa tức phụ sảo giá hậu bào xuất lai mãi túy đích, tha môn tương đối an tĩnh nhất điểm. Vạn nhất ngộ thượng na chủng cật hoàn thiêu khảo hựu tưởng lai hát lưỡng bôi đích nhân quần, na dã bất năng bất tiếp đãi, chỉ năng bão trứ điều tửu hồ nhất bôi tiếp nhất bôi địa tử vong shake.
Tức tiện như thử, dã bỉ dĩ tiền tại chung thị kiêm chức thời triệt dạ bảo trì cao hiệu công tác trạng thái yếu thư phục đắc đa.
Mỗ nhất thuấn gian trình chu giác đắc tự kỷ hội vĩnh viễn hoài niệm giá đoạn tại tiểu trấn thanh ba công tác đích thời quang, đương ý thức đáo tự kỷ tại giá ma tưởng trứ đích thời hầu, tha đích vị lí tựu noãn noãn đích —— giá ma khán lai, giá đoạn Gap hoàn thị ngận thành công đích.
Lăng thần tứ điểm thị thiên khai thủy lượng khởi đích thời hầu, thậm chí hoàn hội ẩn ước thính kiến kê khiếu, giá thời hầu đại khái suất tựu bất hội tái lai nhân liễu, dã thị trình chu thụy đắc tối an ổn đích thời hầu.
Lục điểm linh đang hội hưởng nhất hạ, nhãn kính nương ly khai liễu, thất điểm hựu hưởng nhất hạ, thị đan thân hán ly khai liễu.
Thử thời dã thị nga trấn tối nhiệt nháo đích thời hầu, nhân môn thượng ban đích thượng ban, thượng học đích thượng học, mại tảo điểm đích mại tảo điểm.
Trình chu thị bất khả năng hoàn thụy đắc trứ đích, khởi thân xoát cá nha, thu thập hảo đài diện, khai thủy trác ma đẳng hội mãi thập ma hãm đích bao tử.
Dã tựu thị tại tha tỏa môn quan điếm đích thời hầu, nhất lượng thổ tam luân kháp tòng tha thân biên sử quá. Xa hậu tọa trứ cá niên khinh nhân, đái trứ mặc kính hòa khẩu tráo, thân biên phóng trứ căn bạch sắc trường côn, ngạch đầu hoàn thiếp trứ nhất phiến lam sắc thối thiêu thiếp.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
