Tiểu thuyền tam niên hựu tam niên

“Tọa hảo.” Khâu hành thuyết tha.
Lâm dĩ nhiên thính bất kiến tha thuyết thoại, phong thanh bả tha nhĩ đóa đô trang mãn liễu.
Tha tựu tượng cá yếu bị đái khứ hải biên độ giả đích tiểu hài nhi, thập ma đô giác đắc tân tiên, minh hiển cao cao hưng hưng đích.

Đẳng tha xuy cú liễu phong tọa hồi lai, đầu phát dĩ kinh loạn đắc bất thành dạng tử liễu, bị xuy đắc đả kết.
“Nhĩ một tọa quá?” Khâu hành vấn.
Lâm dĩ nhiên tri đạo khâu hành cố ý giá ma vấn, tiếu thoại tha. Sở dĩ dã bất đáp, chỉ tiếu liễu tiếu, tọa na chỉnh lý tự kỷ đích đầu phát.

Giá thứ khâu hành xuất lai tiền, cấp lánh ngoại nhất cá tư cơ dã hưu liễu giả, thuyết giá tranh bất dụng tha cân.
Tư cơ dĩ vi thị nhân vi lánh nhất cá tư cơ thỉnh giả đích sự, hoàn nhiệt tâm địa thuyết: “Trảo bất trứ lâm thời tư cơ a? Yếu bất ngã vấn vấn ngã bằng hữu tối cận hữu một hữu không? Biệt nhàn trứ a, nhi thả na biên hoàn trứ cấp.”
Khâu hành thuyết: “Ngã tự kỷ khứ, một sự.”
“Nhĩ tự kỷ?” Giá cá tư cơ thị hậu nhận thức khâu hành đích, bất tri đạo tha dĩ tiền tự kỷ bào xa đích sự, hoàn vấn, “Nhĩ tự kỷ chẩm ma khai? Na tựu ngã cân nhĩ nhất khởi đắc liễu bái, nhĩ tự kỷ thùy cân nhĩ đảo thủ a, khâu?”
Khâu hành tiếu liễu hạ, thuyết: “Bất dụng, ngã tự kỷ hành, nhĩ tại gia hiết kỉ thiên.”
Khâu hành xa thượng luy, bình thời bào đắc cần, tại gia hưu tức thời gian thiếu, tư cơ công tư cao, bất xuất xa dã chiếu cấp, kí nhiên khâu hành giá ma thuyết liễu, tư cơ dã tựu nhạc đắc hưu tức.

Khâu hành giá thứ đặc ý nhất cá nhân khai giá tranh xa, tựu thị vi liễu thử khắc lâm dĩ nhiên kiểm thượng thuần nhiên đích phóng tùng.
Tha cửu vi địa tọa tại xa thượng, y nhiên thị bất thái hảo văn đích vị đạo, hòa phá phá lạn lạn đích giá sử thất, khước nhượng tha hữu nhất chủng giản giản đan đan đích khoái nhạc.

Khâu hành xuất giá tranh xa tựu bất thị vi liễu tránh tiền khứ đích, tha thậm chí nhiễu liễu điều lộ, đa khóa liễu lưỡng cá đại tỉnh, tẩu liễu nhất điều đặc biệt phiêu lượng đích lộ.
Lộ thượng khai đắc dã bất cấp, luy liễu tựu hiết, ngạ liễu tựu cật phạn, vãn thượng dã bất tại cao tốc thượng thụy, nhập liễu dạ tựu tùy tiện trảo cá thành thị hạ khứ, khai cá tửu điếm hưu tức.
Xa như quả khai bất tiến thị khu, khâu hành tựu tùy tiện tại na trảo cá không địa đình trứ, đệ nhị thiên nhất tảo tái khai tẩu.
Đệ nhất thiên vãn thượng lâm dĩ nhiên hoàn đam tâm, bát tại xa song biên vãng hạ khán, vấn tha: “Du đâu liễu chẩm ma bạn a?”
Khâu hành dĩ kinh khiêu hạ liễu xa, trạm tại tha giá trắc đích xa môn biên, lạp khai xa môn thuyết: “Đâu tựu đâu, hạ lai.”
“Na bất hành ba……” Lâm dĩ nhiên chất nghi địa thuyết.
“Một gia thái đa, hạ lai ba.”
“Yếu thị điện bình dã đâu liễu ni?” Lâm dĩ nhiên hựu vấn.
Khâu hành cân trứ trọng phục liễu nhất thứ: “Đâu tựu đâu.”
Lâm dĩ nhiên hoàn thị giác đắc bất hành, thuyết: “Yếu bất cha môn hoàn thị tại xa thượng thụy ba?”
Khâu hành hiềm tha la sách, khiêu thượng nhất giai đạp bản, thân thủ xuyên quá tha tất loan, lánh nhất thủ lạp khởi tha ca bạc, tác thế yếu bão tha hạ khứ.
Tại giá ma cao đích xa thượng tố giá động tác thật tại hách nhân, lâm dĩ nhiên bị hách đắc tiểu tiểu địa tiêm khiếu nhất thanh, tiếu trứ thôi tha kiên bàng: “Ngã tự kỷ hạ, ngã tự kỷ hạ!”
Khâu hành tiện vãng hậu nhất khiêu, hạ khứ đẳng trứ.

Dã bất tri đạo thị hiện tại trị an hảo liễu, hoàn thị chú định giá hội thị nhất thứ hoàn mỹ đích kết thúc chi trình, lộ thượng tịnh một hữu đâu nhậm hà đông tây.
Hiện tại khâu hành bất dụng tái bính liễu mệnh nhất dạng địa cản thời gian tránh tiền hoàn trái, lâm dĩ nhiên dã bất dụng tái đông đóa tây tàng đảm chiến tâm kinh địa phạ nhân trảo đáo tha.
Na thời khâu hành đích xa đối lâm dĩ nhiên lai thuyết tựu thị tối an toàn đích địa phương, thị thế giới thượng duy nhất dung đắc hạ tha đích nhất xử tiểu tiểu không gian.
Tha môn tại xa thượng độ quá kỉ thập cá nhật nhật dạ dạ, lâm dĩ nhiên cân trứ khâu hành khứ liễu ngận đa địa phương, vô luận đa tạng đa soa, chỉ yếu thị tuyến lí hữu khâu hành, lâm dĩ nhiên đô giác đắc an ổn.

Tha môn đích nhất thiết tòng xa thượng khai thủy. Động đãng đích thế giới lí nhất cá thiết bì tử giác, lưỡng cá phá toái đích linh hồn tại lí diện bỉ thử bồi bạn.
Lâm dĩ nhiên thành liễu khâu hành đích nữ hài nhi, khâu hành thị tha đích nam nhân.

Kỳ thật lâm dĩ nhiên ngận đa ngận đa thứ địa hồi tưởng khởi tam niên tiền na cá thác loạn đích dạ vãn.
Tha tòng bất hậu hối phát sinh đích nhất thiết, tha năng cú đối tự kỷ đích nhân sinh phụ trách. Hòa khâu hành đích giá tam niên tòng lai một hữu nhượng lâm dĩ nhiên giác đắc thống khổ, như quả thuyết tha hữu di hám, na ma tha di hám tại tự kỷ đương thời niên ấu vô tri, hoặc hứa phán đoạn thác liễu khâu hành đích ý tư.
Nhiên nhi tựu toán tha một phán đoạn thác, dã đoạn nhiên bất hội nã tự kỷ khứ bảng trụ khâu hành. Khâu hành tự kỷ đích trái một hoàn hoàn, lâm dĩ nhiên tự kỷ dã nhất thân luy chuế, tha bất hội nhượng khâu hành tái đa bối phụ trứ tha.
Na thời đích khâu hành dĩ kinh thái luy liễu.
Tha môn khai thủy tại nhất cá lưỡng cá nhân đô cật lực đích thời gian thượng, sở dĩ hiện tại khâu hành thuyết tha một tâm tư liễu, lâm dĩ nhiên tương tín tịnh tiếp thụ liễu.
Hiện tại tha môn tức tương tòng xa thượng kết thúc. Lâm dĩ nhiên hội hảo hảo hòa tha quá khứ đích tam niên, hòa khâu hành cáo biệt.
Nhiên hậu như khâu hành sở nguyện, khai thủy tha tân đích nhân sinh.

Hồi khứ tiền đích tối hậu nhất dạ, khâu hành một hữu bả xa khai tiến thành thị.
Giá kỉ thiên lâm dĩ nhiên cân độ giả nhất dạng tại xa thượng, tam niên tiền tại xa thượng mỗi thiên xuyên đại T tuất hòa trường khố, hiện tại xa thượng chỉ hữu tha hòa khâu hành, tựu thiên thiên đô thị điếu đái quần.
Xa pha li bất cách tử ngoại tuyến, lâm dĩ nhiên giác đắc tự kỷ dĩ kinh bị sái hắc liễu.

Khâu hành bả xa đình tại nhất phiến không đãng đãng đích thảo điện thượng, dĩ tiền dã hữu quá nhất cá giá dạng đích vãn thượng. Thảo tràng thượng một hữu nhậm hà chiếu minh đăng, nguyệt lượng khước cấp giá phiến tràng địa khai liễu trản dạ đăng.
Tha môn lưỡng cá nhân tọa tại thảo địa thượng, lâm dĩ nhiên bả tự kỷ khỏa đắc nghiêm nghiêm thật thật, thí cổ để hạ tọa trứ kiện khâu hành đích thượng y.
Khâu hành thủ thượng nã trứ bình khu văn thủy, thời bất thời vãng tha lưỡng chu vi phún lưỡng hạ.

Lâm dĩ nhiên cương khai thủy đầu kháo tại khâu hành đích kiên bàng thượng, lưỡng cá nhân tịnh bất thuyết thoại, chỉ tĩnh tĩnh địa tọa trứ.
Hậu lai lâm dĩ nhiên sĩ đầu khán khán khâu hành đích trắc kiểm hòa hạ ba, y nhiên giác đắc tha thật tại anh tuấn. Hựu ngạnh lãng hựu soái khí, thị chúc vu khâu hành tự kỷ đích cảm giác.
Lâm dĩ nhiên tọa khởi lai, ca bạc trụ tại địa thượng, thấu quá khứ tại khâu hành chủy giác thân liễu thân.
Tha bế trứ nhãn tình, hựu thân liễu thân khâu hành đích chủy thần. Tha môn chu thân đái trứ thảo địa thượng triều thấp đích lương khí, thân nật hựu ôn nhu.

Lâm dĩ nhiên tại chi hậu đích ngận trường thời gian lí nhất trực ký đắc giá cá dạ vãn, tha môn một hữu thuyết nhậm hà thoại, cai thuyết đích đô thuyết quá liễu, thuyết liễu dã một dụng đích tựu bất tất tái thuyết.
Na phiến thảo tràng tựu tượng nhân gian chi ngoại, tha hôn ám hựu minh lượng, thị nhất phiến thuần tịnh đích nguyệt lượng địa.
Lâm dĩ nhiên tâm lí hòa giá phiến thảo địa nhất dạng không đãng đãng đích, dã phi thường nan quá.

*

Khâu hành bả xa khai hồi khứ hậu đương thiên tựu tẩu liễu, hán lí hữu sự, tha đắc mã thượng hồi khứ.
Lâm dĩ nhiên thị lưỡng thiên chi hậu đích xa phiếu, tha hoàn năng tái trụ lưỡng thiên.

Phương di tri đạo tha yếu khứ thượng học, tịnh bất nan tiếp thụ.
Chỉ nhất biến hựu nhất biến địa hòa tha thuyết phóng giả tựu hồi lai, bất đình chúc phù tha.
“Hảo hảo, ngã tri đạo.” Lâm dĩ nhiên điểm điểm đầu thuyết, “Ngã khẳng định hoàn hồi lai khán nhĩ.”
“Yếu tảo nhất điểm hồi lai.” Phương di thuyết.

Lâm dĩ nhiên hồi thân bão trụ tha, quá liễu phiến khắc khinh thanh vấn: “Khâu hành đa đại liễu?”
Phương di tưởng liễu bán thiên, một hữu hồi đáp.
Lâm dĩ nhiên phách phách tha đích bối, tại tha nhĩ biên mạn mạn địa thuyết: “Khâu hành hội trường đại đích, mẫn mẫn……
“Tha trường đại liễu ngận soái khí, ngận lệ hại, dã ngận liễu bất khởi.
“Trường đại chi hậu dã hội bồi trứ nhĩ, chỉ thị công tác ngận mang, đặc biệt mang, đãn thị nhất hữu thời gian tựu hồi lai bồi bồi nhĩ.”

Tha thuyết đắc ngận mạn, ngữ khí ngận ôn hòa, nhất điểm điểm hống trứ thuyết: “Bất yếu nhượng khâu hành đẳng thái cửu lạp, tha đô bất cảm hồi gia.”
“Bất cảm hồi gia?” Phương di biểu hiện đắc hữu ta kinh nhạ, “Vi thập ma?”
Lâm dĩ nhiên tưởng liễu tưởng, thuyết: “Tha phạ nhĩ chỉ tưởng bồi trứ dưỡng chính, bất tưởng khán kiến tha.”
“Chẩm ma hội nha……” Phương di đóa khai tha đích thị tuyến, khán trứ nhất biên, thanh âm ngận tiểu địa thuyết, “Tha thị ngã nhi tử a.”

*

Lâm dĩ nhiên tẩu đích thời hầu nã tẩu liễu tha tại giá lí đích sở hữu đông tây, nha xoát nhưng điệu liễu, liên mao cân dã đái tẩu liễu.
Tha tẩu tiền cấp phương di lưu liễu trương tạp, mật mã phát tại vi tín lí.

Na lí diện thị khâu hành cấp quá tha đích tiền.
Lâm dĩ nhiên nhất cộng hữu tam trương tạp, nhất trương tạp lí thị mụ mụ cấp lưu đích tiền, tồn liễu định kỳ. Nhất trương tạp lí thị khâu hành cấp đích. Bình thời dụng đích thị học phí tạp, hữu thời hầu hội tòng khâu hành na trương na nhất điểm dụng, chi hậu tái bổ hồi khứ.
Giá kỉ niên lí khâu hành cấp tha chuyển quá bất thiếu tiền. Tựu tại tha bả tạp cấp xuất khứ đích đương thiên tảo thượng hoàn thu đáo liễu nhất điều chuyển trướng đoản tín, khâu hành cấp tha chuyển liễu nhất bút bất tiểu đích kim ngạch, lâm dĩ nhiên tẩu chi tiền đô lưu hạ liễu.
Tha tòng tối sơ yếu đích tựu bất thị giá cá, khả mỗi nhất thứ ngân hành tạp lí hữu chuyển trướng đề tỉnh đích thời hầu tha đô ngận cảm kích. Hiện tại tha một bả giá trương tạp đái tẩu, khước tịnh bất ảnh hưởng tha giác đắc tự kỷ phi thường phú hữu.

Hồi khứ chi hậu, lâm dĩ nhiên bả vi tín lí trí đỉnh đích “Khâu hành” thủ tiêu liễu trí đỉnh.
Ngận trường thời gian lí tha môn thùy dã một tái liên hệ thùy, lâm dĩ nhiên một thí đồ điểm khai quá tha đích liêu thiên khuông, dã một tại thông tấn lục lí điểm khai quá tha đích hào mã.
Tha một hữu biểu hiện đắc ngận thất lạc, lý thiên đóa hòa tha na ma hảo, dã khán bất xuất tha thất khứ liễu nhất đoạn quan hệ, tuy nhiên giá đoạn quan hệ biệt nhân bổn lai dã bất tri đạo.

Bảo nghiên đích sự định liễu hạ lai, bổ khảo đích na khoa 60 phân nhượng tha đích thành tích đan hữu liễu điểm tiểu tiểu đích hà tỳ, dã vô thương đại nhã.
Lâm dĩ nhiên tại học giáo mỗi thiên mang trứ tự kỷ đích sự tình, không nhàn thời gian ngận thiếu, sung thật nhi an định.

Chu khả khả liên hệ tha, thuyết yếu giới thiệu cá bằng hữu cấp tha nhận thức, thị cá hải quy thạc sĩ, chuẩn bị hồi tha môn học giáo độc bác.
Lâm dĩ nhiên tại điện thoại lí thuyết: “Ngã mang ni, khả khả tỷ.”
“Nhĩ mang thập ma a, nhĩ tựu thị bất tưởng kiến.” Chu khả khả trạc xuyên tha, hựu thuyết, “Giá cá tương đương ưu chất liễu! Yếu bất ngã khả xá bất đắc giới thiệu cấp nhĩ.”
Lâm dĩ nhiên tiếu trứ sái lại: “Ngã bất yếu, bất tưởng nhận thức.”
Chu khả khả đương nhiên bất miễn cường tha, thuyết: “Na hành, minh thiên cha lưỡng cật phạn?”
“Hảo đích.” Lâm dĩ nhiên quai xảo địa đáp ứng liễu.

Đệ nhị thiên chu khả khả hòa lâm dĩ nhiên xuất lai cật phạn, chu khả khả lạp trứ tha tự phách nhất trương, phát liễu bằng hữu quyển.
Phối văn: 【 ngã hòa ngã nữ thần. 】
Thượng thứ cật phạn gia thượng đích triệu ninh tại hạ diện bình luận liễu cá “Lưu khẩu thủy” đích biểu tình.

Lâm dĩ nhiên vãn thượng tẩy táo hậu ba thượng sàng, khán thư chi tiền tiên khán liễu hạ thủ cơ, khán kiến khâu hành điểm liễu cá tán.
Sàng liêm lí tha khai trứ nhất trản tiểu đăng, tọa tại lí diện, khán trứ na cá túc cầu tiểu tương đích đầu tượng, khán liễu hảo nhất hội nhi.
Nhiên hậu ai trứ tha dã điểm liễu cá tán.

Giá thị tha môn tòng giả kỳ kết thúc đáo hiện tại đích đệ nhất thứ giao tập.
Như quả giá dã toán đắc thượng đích thoại.

Lâm dĩ nhiên hòa khâu hành tính cách lí hữu tương tự đích bộ phân, tẫn quản ngoại tại khán khởi lai nhất cá ngạnh nhất cá nhuyễn. Tha môn đô thị vô luận tự kỷ xử vu đa lang bái đích cảnh địa, đô kiên trì trứ nhượng tự kỷ tẫn lượng thể diện đích nhân.
Lâm dĩ nhiên chi tiền tưởng yếu lưu hạ khâu hành, dã thí liễu bất chỉ nhất thứ. Tha một năng lưu đắc trụ, dã tựu bất hội tái triền thượng khứ.

Sở dĩ tha hòa khâu hành ứng cai tựu thị giá dạng liễu.
Hoặc hứa đương vị lai lí tha môn đô biến đắc bất nhất dạng liễu, giới thời tâm cảnh cải biến, thuyết bất định hội hữu canh đa khả năng. Khả chí thiếu tại đương hạ, tha môn chỉ năng giá dạng.

Nhiên nhi tha môn chi gian đích mỗi nhất hoàn đô sung mãn liễu bất xác định tính.
Tựu tượng đương sơ đích đột nhiên khai thủy nhất dạng, tha môn giá đoạn hỗ bất liên hệ đích lãnh tĩnh kỳ kết thúc đắc đồng dạng lệnh nhân thủy liêu vị cập.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn